Ung, 1880. január-június (18. évfolyam, 1-26. szám)

1880-01-18 / 3. szám

ményt tüntettek fel mert ez csak is egy iskolánál a gk, leány tanintézetben a tanitónők által kezeltetett. Évi betétük a tanoncoknak volt 160 frt mely az év végével kinek kinek betétető szerint a megfelelő 0/° visszadatott. Az iskolák évi jövedelme és kiadása. 1) Az iskolák összes jövedelme: a) Készpénzben . . . , 38748 frt. b) egyebekben pénzértékre véve 9549 „ ________ Összesen: 48297 „ Származik ez: a) Ingatlan vagyonból melynek értéke 69945 frt jövedelme 7834 frt b) Tökepénzből melynek összege 52714 frt ennek kamatja .................... 4309 „ c) Tandíjból .............................. 6599 „ d) Állami segélyből . . ‘ . . . 9297 „ e) Községi segélyből .... 11387 „ f) Egyházi segélyből .... 5836 „ g) Egyébb forrásból .... 3035 „ Összes zesen 48297 frt. Az iskolák tanítási nyelve és a magyar nyelv tanítására az idegen ajkú iskolákban, következő képen alakul. Iskola van: magyar tannyelvű ... 71 orosz „ ....................65 tót 16 magyar or. „.........................27 magyar tót,, ....................30 orosz tót „...........................2 magyar orosz tót tannyelvű 1 Összesen: 212 Az iskolák közül 141 nem magyar ajkú illetőleg tannyelvű, ezen iskolákban 84-ben a magyar nyelv tényleg taníttatott, a többiben pedig az irás és olva­sás és egyes szavak értelmezése, ezen tauitás azonban mégsem nevezhető rendszeresnek, mivel oly tanköny­vek még kézhez nem adattak, melyekből a külön ajkú tanon«, a magyar nyelvet nyelvtanilag is tanulhatná. Ez alkalomból felemlittetik hogy a tanítók a ma­gyar nyelvtan tanítására való tekintettel összeirattak, és a mennyite szükségesnek fog mutatkozni részükre egyetértőleg a felekezeti főhatóságokkal a szünidő alatt póttanfolyam fog nyittatni, e tárgyban a ministerium- hoz felterjesztés leszen teendő. A tanítók állapota: A megyében van összesen 241 tanító, és pedig képesített 188, nem képesített 53 rendes 191. jsegéd 50. II. Az iskolák évi kiadása a) Rendes tanítók fizetése . . . 41059 frt b) Segédtanitók............................... 1450 „ c) Az iskolák fűtésére tisztogatására és javitá­sura ......................................................................... 3115 „ d) Tanszerekre ................... 308 „ e) Szegény tanulók könyveire . . 306 „ f) Vegyes szükségletekre .... 2059 „ Összesen 48297 frt. Ha ezen összeghez úgy a bevétel mint a kiadás­hoz hozzá számítjuk az úgynevezett magán (zug) is­kolák által kiadott és bevett 6283 frtot. úgy a megyei népiskolai ügyre bevételeztetek, 54580 frt és ugyan annyi ki is adatott. A tanfelügyelői irodában 1120 ügyviteli szám volt a lefolyt evben 20 darab nem volt elintézhető. Talapkovics Emil kir. tanfelügyelő. Néhány szó a hiúságról. Hl. A kendőzés a görögöknél vette kezdetét, de otí is találkoztak férfiak, a kik méltán kikeltek a bőrron- csoló mázok használata ellen. Pythagoras a görögök első nyilvános néptanító­ja és erkölcsszónoka felolvasásaiban kárhoztatta aim nők oktalan tettét, kik arcukat festették. Makadonios midőn egy hölgyet meglátott, ki ar­cára mesterséges rózsákat festett — készítő epigram- ját: A tükör hallgat, de nem ód, sőt ellene mondok Álüok szépséggel, hogy fened arcaidat Pindaros ily képet gondolván, zengte, hogy a viz Legjobb“*) merthogy legjobban utálja a mázt. Higyjék el hölgyeim, nem adja vissza a fiatalsá­got, a szépséget sem Dr, Lejosse „Kavissanteja“ sen holmi „Poudre de Lys“, „Melanogene“, „Semiramis1 *) Pjndaros egyik legszebb költeménye az Olinmsnikál **«kk*l kezdődik: Legjobb p vi*. arckenőcs, sem a „Prinzessin Wasser“- egyedül a tisz­ta, a ragyogó fenkölt szellem az mely elfelejteti az emberekkel hogy: ime ez vagy az, már leszedte rég tavasza virágait; egyedül a mindenható szellem volt s lesz mindég az, a mely képes minket örök időkre fiatallá, vonzóvá és feledhetetlenné tenni az egész vi­lág előtt! — Vannak nők, kik hiúságukat elébe teszik a sze­relemnek. Némelyik pedig határozattan összetéveszti a sze­relmet a hiúság szenvedélyével. Ha a pierottként ugráló és hajlang-ó udvarlók kö­zül valamelyik kétszeres erővel bókol és sunviskodik, azt hiszi, hogy annak kebelében a szerelem Vesta tüz- ként ég irányában, — s viszont; ha ő szinte mond kedvelt udvarlójának valami szépet s a köztük chinai falként ágaskodó etiquette szigorú szabályaiból egy pontot elnéz, — véli hogy ő szeret, szeret azon sze­relemmel, melyről a költők annyi szépet, jót és dicsőt énekeltek a múltban és a jelenben. Hát a szive nem jön itt kérdés alá? De igen. Hanem itt a szív már annyira telve van a hiúság szenvedélyével, hogy oda már nem fér el a tiszta, valódi üdvöt osztó szerelem. Az ily vonzalom talán kielégíthet egy oly férfit a ki hasorlóképen érez Donnájával; de nem egy ko­moly és józan ifjút, a kinek helyén vannak érzelmei. A hiú nők nem álhatják ki a komoly férfiút egy­szerű beszédével; ki inkább hallgat, semhogy üres szavakat ejtsen ki ajkain. Nálunk csak azok a gyakorlott „Courmacherek“ állanak kegyben, kiknek minden szavuk bók, hízelgés és dicsőítés. Ezek annyi tápot nyújtanak a hiú nők­nek, hogy később, ha egy őszinte, egyenes férfiú szól hozzájuk, kinek szavai keresetlenek, ki nem tud ta­lálni rajtok valami dicsérni, magasztalni valót, ki nem tud tömjéuezni hiúságuknak, — az ilyen férfi egyszerű beszédét sértés gyanánt veszik, s titokban, egymás­közt elnevezik műveletlennek, ha pedig őszinteséget kockáztatott: goromba parasztnak. ­Hát a kacér nők ? A kacér nők hiúsága kegyetlenség és szívtelen­séggel van párosulva. Az ugynevett „ördögi szépségek“, kik az ember legtisztább, legszentebb érzelmeivel oly könyelmii mó­don eljátszanak, kik minden lelki fordulás nélkül tud­ják összetiporni az ember élete boldogságát — ezeknél szó sem lehet a szerelemről. Szeretni ők? no bizony ! Elég az, ha megengedik a tőrbe esett belladon- nák, hogy elrebeghesse azokat a szavakat, melyek ál­tal földi üdvét véli megteremteni; elég az, ha a lába­iknál heverő szerelmes szenvedélyét azokkal az ügye­sen rögtönözött el báj ló mosolyokkal a legmagasabb fok­ra csigázzák, hogy azután kikacagva eldobhassák, mint eldobni szoktak egy fonnyadt virágot hajzatukból, leg­kevesebbet sem törődvén azzal, hogy vájjon a félreve zetett imádó bennük megutálva az egész világot, nem fog-e golyót röpíteni agyán keresztül. S ha borzasztó szenvedélyüknek két-három áldozata volna is, ők azér- tovább folytatják életmódjukat; másnap már van em­berük, ki szolgái élveiknek, s a ki előbb-utóbb csak úgy jár meg, mint a többiek. Óh 1 a Messalina és jDelila fajtájú nők a jelen­korban sem ritkák. Majdnem hihetetlen — pedig megtörtént. — Bá­thory Erzsébet szörnyű tette, ki arcát, szépsége s if­júsága főn tartásáért meleg vérrel mosta, s e célból mintegy 300 fiatal leánykát öletett Gsejte vár egyik pincéjében. (Nyitra vármegye). Ez a hiúság eulmanitiója. Igaz, mondja a „nevető bölcs“ hogy a nők ki­tartóbbak a balsors szerezte körülmények között, s bár minő szerencsétlenségben jobban tudnak uralkodni ma­gukon mint a férfiak, — mivel birtokában vannak a női főerénynek, a türelemnek, hanem mihelyt a ba 1- sors megszünteti csapásait ismét a hiúság gyenge já­tékszerévé válnak. Sajnos, hogy még a józan észszel biró okos fér­fiak is többet képzelnek magokról ha jól táncolnak, lovagolnak, vivnak vagy divatszerüen öltözködnek, ke­veset gondolva azon szellemi vagy testi tulajdonaikra melyek kevéssé ötlenek a mások szemébe, Hiú mindenki többé vagy kevéssé. Egyik lovaira, kutyájára; másik házára, vannak kik társalgásukra, já­rásra, ez nejére, gyermekeire, rokonaira, amaz hivata­lára. vagy a vidékre a hol született; ismertem egy tisztes öreget, kinek minden hiúságát kiszívott tajtpi- pái képezték, s egy fiatal embert, ki nem adta volna magát egy országért, mert egy kis karcolás nyoma lát­szott homlokán, mit egy lovagias elégtétel alkalmával kapott volt. Hiúság minden, mondja bölcs Salamon. Egyébiránt olyan valami bennünk a hiúság, mely a britt költő szavaival élve — húsúnk öröksébe. Senki sem ment attól, senki sem kerülheti cl egészen mert az részünkről lassan észrevétlenül a legkisebb dologban is nyilvánulhat, a nélkül, hogy azt észreve- hetnők. A legparányibb mérvben sem lenni hiúnak any- nyi, mint föltétlenül tökéletesnek lenni e földön s igy nagy szőrszálhasogató ember az, ki erkölcsiség szem­pontjából végképen száműzni akarja a hiúságot. Van­nak dolgok, melyek ha felkeltik is a hiúság szenve­délyét az emberben, de mely senkinek sem árt, s ta­lán némely esetben használhat és a mennyiben kele- metessé válhatik másokra nézve. Miért is itt csak a túlhajtott hiúk faja esik meg­rovás alá, kik nem mulatságul szolgálnak az emberek’ nek, ^_de kik átkos szenvedélyükkel annyi rosszat annyi ferdeséget okoznak a mindennapi életben. Nincsenek kivéve a férfiak, de azért a nőknél for­dul elő a legtöbb eset, hogy a hiúság szenvedélyének tulhajtásával megmérgezik a magok s megrontják a mások életét és ez által beteggé teszik a társadalmat. Es mi menti meg a nőket e vád alól. Talán a korszellem? — — A múlt philadelphiai világkiálitáson a stfoborki- oszkban egy nőkből és férfiakból álló vegyes társaság állapodott meg Pietro Guerinéo olasz műszobrász igen sikerült müve előtt, mely szobor a „hiúság“ felirattal volt ellátva. A szobor egy eszményi szépségű nőt áb­rázol, kinek felső teste félig leplezetlen, s ki hattyú nyakára kellemes mosollyal gyöngysort akaszt; miglen mosolygó szemei egy leánygyermek által tartott tü­körbe vannak irányozva. Ezen szobor alkalmat adott a társaság férfi tag­jainak a női hiúságról egy pár szót váltani, mely szó­váltás csakhamar nagyobb térre terjedt, a mennyiben még azt is megvitatták a nők kacagása közt miért hi­úk a nők, miért kell azoknak lenniük, s mily pontig lehetnek azok, s meddig terjed nálok mostanában e szenvedély. A már tréfás jellegét vesztett polemisálás- nak véget vetett egy fiatalember e szakkal: a nőknek azért bocsáthatjuk meg hiúságokat, mert ők az által az angyalokhoz hasonlókká lenni igyekez­nek. Mondanom sem kell, hogy e férfi franczia volt. Mert ők az angyalokhoz hasonlókká lenni igye­keznek !“ — Hát hiszen ez a phrázis nagyon szép, mit csu­pa udvariasságból elnrondhatunk a nőknek, de ez nem menti meg őket e vád alól, hogy : sok rósz volna el­kerülhető a világon, ha a hölgyek hiúk nem volná­nak. A korszellem marad itt csupán védőként. De bi­zony ez is gyenge védő 1 Igaz nagy ur a korszellem, de az nagyon szá­nalomra méltó gyenge teremtése az istennek, ki neki mindenben hódolva aláveti magát. Pytagoras aranymondását idézem újból : „Sze­rénység és egyszerűség, de nem a hiú pompa a nő­nem valódi ékei“. Ez az — ezt tegyék önök hölgyeim korszel­lemmé. Őszinte szavaimat serdületlen, uszályokról álmo* modozó leánykák talán elfogják Ítélni, de nem ama nők kik magasztos szent hivatásukat e földön be akar­ják tölteni. Különben szolgáljanak mentségemül hal­hatatlan nagyunk gr. Széchényi szavai: „Igazságokat kimondani, habár keserűk is, nemcsak hasznos sőt szükséges. (Vége.) Ladomérszky Gyula. (Statistikai adatok a bíróságok köré­ből). Az ungvári kir. járásbíróság múlt évi ügyda­rabjainak összes száma 24392. ebből polgári — 8094. telekönyvi 12806, bűnvádi 3492, végre bagatelügy 708. A járásbirósági fiókbörtönben letartóztatva voltak 280- an, a fogházi kiadások 1227 frt, 34 krt tesznek. A bereghszászi kir. törvényszéknél a múlt év folya­mán beadatott 19387 polgári s 10639 fenyitő ügyda­rab. — (Helyreigazítás.) Az ungvári ínségesek ja­vára rendezendő táncestély, közbejött okok miatt nem január 31-én, hanem február 7-én fog megtartatni. \ meghívók szétküldése most van folyamatban.

Next

/
Thumbnails
Contents