Békésmegyei közlöny, 1936 (63. évfolyam) április-június • 76-147. szám

1936-05-29 / 123. szám

Ára 6 fillér IIOZLO május 2@« péntek i3. évfolyam 123. szám APIREND ELŐTT Eteken a hasábokon ritkán hangáik el dicséret. A szomorú ménak egyik legszomorúbb jelen­sége, hogy mindenki mindenkit agyba főbe dicsér. Azok, akinek munkája igazán és méltán meg­érdemli a tárgyilagos iiélő komoly dicséretét, alig győzik megvédeni magukat a sok arra nem való di­cséretének néha egyenesen meg­szégyenítő ömlengésétől. Mi ritkán dicsérünk. Mér belé­szoktunk abba a fölöttébb kelle­metlen, de egybtsn fölöttébb köz­hasznú szerepbe, hogy csak re­gisztrálunk éa ott, ahol nagyon rékényszerifenek a körülmények, rámulatunk arra, ami hibás, amit gáncsolni keli. Arról a szabályrendeletről volt szó, amely a géppal való aratás mikéntjét lesz hivatva szabályozni a vármegyében. A szabályrende­let mélyen belenyúl a magántulaj­don szent ebébe és a köz min denek felett való érdekeire, az éhhalói előtt álló mezőgazdasági munkásság tömegeinek érdekeire hivatkozva eltiltja általánosságban a géppel való béraratásí és csak kivételes esetekben ad ró enge­délyt, továbbmenőleg pedig kény­szeríti a nagygazdaságokat, hogy géppel való aralés esetén is 12 holdanként alkalmazzanak egy-egy eratómunkóst. Mindenki előli nyilvánvaló, hogy az alföldi parasztság életérdeke ennek a szabályrendeletnek a megalkotása. S mégis, egymás ulán állanak fel a szónokok, akik a javaslat ellen beszólnak. A szük látókör diktálta önös érdek szava hallatszott ki ezekből a felszólalá­sokból. És ekkor beszél a főispán, feláll utána a vármegye első tiszt­viselője és megvédik a javaslatot. Megvédik a javaslalof, amely a munkásság és vele az egyetemes magyarság érdekét szolgálja. Meg­védik olyan energiával és olyan fölényes logikával, hogy a megye­gyűlés — megszavazza a javas­latot. Más. A szarvasi munkásotthon részére kiadandó segélyről van szó. Javasolják. Természetes. A munkásotthon a nép kultúrájának, önképzésének, szakmai érdekkép­viseleteinek vára. Nem politizál. Es mégis, akad hang, amely a szeretet szava helyett az elfogult­ságéval emelkedik fel a javasolt segély kiadása ellen. Da as alia­pán megvédi a munkátokat és otthonukat. És becsületes, egye­nes falfogása, amely kimondja, hogy „mindenkit egyformán kell ke?flni", győzedelmeskedik a gvü lölet hangján. Nem dicsérünk. Csak tényeket arepealünk Se. f Öt hónapi fogházra itéite a gyulai törvényszék ifj. Virasztó Mihályt, az orosházi nyilas­keresztes turáni táltost, mart az idegen faj ellen izgató felírásokat mázolt az orosházi házfaiakra és járdára (A B. K. tudósitója jelenti.) Csütörtök délelőtt ifj. Virasztó Mi hály orosházi „népvezér" és elekt­rotechnikus állott a gyulai tör vényszék Ungvári-tanácsa előtt hitfelekezet elleni izga­tással védotva. Ugyanakkor a védloüak padjára került Takács Bálint ny. csendőr­őímester é3 Pukánszki Ferenc ci­pész* e^réd is, akik Virasztónak tette elkövetésében segédkeztek. Virasztó személyi adeiai közlé­sénél egyistenhivőnek mondta ma­gát, ugyanígy Takács Bálint is, akit az ügyész rendelkezésére fe­lekezetenkivülinek iriak be, mig Pukánszki Ferenc valláséra vonat­kozólag kijelentette, hogy evangé­likus. A vádira! szerint a vádloltak a hitfelekezet elleni izgatást azzal követték el, hogy mult év decem­ber 12-én izraelita vallású polgá­rok házai faléra, kerítésére és a gyaíogjárókra „A magyar faj gyil­kosa az, aki idegennél vásárol" szövegű feliratokat mázoltak. Ifj. Virasztó Mihályt hallgatta ki elsőnek a törvényszék. Kijelentet­te, hogy nem érzi magát bűnös­nek, csupán arra vállalkoztak, hogy propagandát csináljanak a magyar fajnak. Nem köveitek el felekezet elleni izgatást, mert minden célzat nél­kül csak forgalmas helyen mázol­ták fel az ismertetett szöveget, nem nézték egyszer sem, ki lakik a házban, amelyet igy megron­gáltak. Az elnök ezután különböző kér­déseket tett fel a vádlottnak, ame­lyekből gondolkozásmódját igye­kezett megállapítani. Az egyik kér­désre mondia Virasztó: — Ha ránézek valakire, nem tudom megmondani, kinek milyen a vallása, de megmondom milyen a faja. — Hát a zsidót fajnak tartja? — Igen. — És milyen fajhoz tartozik a zsidóság? — A néger fajhő?. Sötétbarna bőrű, gyapjas hajú, kifordult ajku. Tipikus néger... (Általános derült­ség.) — Szereti maga a magyar fajt? — Igen. — Mit gondol, mi tartotta fenn ezer *Wen kereizlül a magyarsá­got? Ugye a kereszténység? — Nem. A magyar fej és a ma­gyar kard. Takács Bálint elmondotta, hogy a festésben segédkezett Virasztó­nak, akivel együtt határozták el a propagandát. A harmadik vádlott Pukánszky is hasonlóképen vallott. Bárány Aladár dr, orosházi ügyvéd, akinek házkapuját a fel­írással ugyancsak eléktelenítették és aki annak idején ismeretlen tettes ellen faljelentést tett, elmon­dotta, hogy a fehér festésű ka­pura zöld nyilaskeresztet festet­tek, a felirat pedig piros volt. A rendbehojatal husz pengőbe ke­rült, költségei megéllepiíásét nem kívánta. A társadalmi és állami rend ellen — mondja az ügyész Schrőder Gábor dr. ügyész ez­után ismertette, hogy ifj. Virasztó Mihély ellen többrendbeli feljelen­tés következtében eljérés indult, majd elmondotta a vádbeszédet. A vádat teljes egészé­ben fenntartja Víraszló Mihály ellen. Virasztó arra céloz, hogy a ssi dóság faj, holott ezzel szemben kúriai döntvény állapítja meg. hogy a zsidóság elleni izgatás hit­felekezeti izgatás. A vádlott a földmiveslársadalom ellen is iz­gatott, azt mondotta: hóhérbórd­dal kellene lefejezni őket. Tetteiből megállapítható, hogy a fennálló társa­dalmi és állami rend felforgatására törekszik. Orosházán az embereket arra igyekszik rábírni, hogy hagyják el hitüket és legyenek egyisten­hivő turániak. A birósóg mindhárom vádlott ellen megszüntette a rongálás vádja miatti eljárást, minthogy Bárány Aladár dr. a magánvő­dat nem vette ái, csak megje­gyezte: — Nem tartom egészen beszé­mithatónak ezt a társaságot... A másod és harmadrendű vád­lott el is távozott a teremből, mig ifj. Virasztó Mihályt a biróség öt hónapi fog­házra büntette 8 egyben ugy intézkedett, hogy a tavaly őszi hérom hónapi fogház­büntetés feifüggesztesének hatálya is szűnjék mag. Az indokolásban a birósóg meg­állapította, hogy mindenki köteles fajét és országét szeretni, azon­ban aki ugy cselekszik mint Vi• rasztó, annak tetta a törvénybe ütközik. A vádlói eltérő minősí­téssel a biróség uay találta, hogy Virasztó nem az izraelita vallás ellen izgatott kifejezetten, hanem gyűlöletet szított a nem magyar fajú társadalom ellen. Az ítélet ellen az ügyész az el­térő minősítés, a vádlott a bűnös­ség megállapítása miatt fellebbe­zést jelentett be. A nyilaskeresztes sajtóperben fel­mentették Mitlasovszky Jánost Ezzel az üggyel kapcsolatban egy sajtópert is tárgyalt tegnap délelőtt az Ungvári-ianécs. A mézoláeokról krilikai hangú be­számolót irt iapjában Mitlasovszky János dr. orosházi hírlapíró, akit ezért sajtó utján elkövetett becsü­letsértésért a nemzeti szocialista párt orosházi szervezete állított bíróság elé. A bíróság nem rendelte ei a valódiság bizonyítását, mert meg­állapította a tényállásból, hogy egyrészt a kritikai megjegyzések nem a pártra, hanem a mézolókra vonatkoznak, másrészt pedig a párt törvényes képvi­selete helyett ifj. Virrasz­tó Mihály és társai ille­téktelenül irták alá a feljelentést. A birósóg ezért Mitlasovszky János dr. t fel­mentette az ellene emelt vád alól. A sértett képviselői feilebeztek az ítélet ellen.

Next

/
Thumbnails
Contents