Békésmegyei közlöny, 1901 (28. évfolyam) július-december • 53-104. szám

1901-12-25 / 103. szám

és mindenféle szesz, Fanemüek. Sajt, méz és viaszk stb. A kölcsönnel megterhelt terményok a kölcsönösszeg visszafizetéséig a warrant tulajdonos zálogát képezik. Franciaország­ban immár három éve van érvényben e törvény s annak célszerűsége napról-napra jobban bebizonyul. Jogunk van hinni, hogyha törvény­hozásunk |ezen törvényt meghozná, óriási lépéssel vinné előre a foldmivelők anyagi boldogulásának lehetőségét. A magyar középosztály karácsonya Irta : Benka Gyula. E lapok f. évi december 8. számában a magyar középosztály sorsáról ós jövő­jéről figyelemreméltó vezércikk jelent meg. Megdöbbenéssel olvassuk azon lesújtó igazságokat, melyekben a szerző a magyar középosztály elerőtlenedését, fokozatos pusztulását belső okokból, főleg nevelési egyoldaluságokból és mulasztásokból szár maztatja. Önámitás lenne ez okokat kicsinyelni. Azon egyoldalú felfogástól azonban tar­tózkodnunk kellene, mintha valamely tár • sadalmi osztály életveszélyes bajai egy­két okból s tényezőből .kimagyarázhatok lennének. Rendesen okok és összeható visszás körülmények tömege együttes hatásában okozza a bajt s idézi föl a végpusztulást. Ezt bizonyítják a test­szervezetben föllépő betegségek is,melyek­nek ép ezért orvoslása nehéz s egyoldalú szereléssel legtöbbször meg nem szün­tethető. Emberbarát és hazája sorsán eltűnődő hazafi szívszorongva keresi az utakat és módokat arra nézve : hogyan lehetne a hanyatló magyar középosztály sorsán se­gíteni s annak életképességét kedvezőleg előmozdítani? De hol van az a bölcs tanácsadó, ki e nehéz kérdésre hamarosan megadhatná az alapos feleletet? Majd­nem ugy vagyunk e nehéz felelettel, mint lehetett a hitében, vallás-erkölcsi erejé­ben megtört pogányság a Megváltó el­jövetele előtti időben. Várta a szabaditót, kereste az orvost s mind erősebbé vált az együtt élők közérzése, hogy előbb­utóbb erős változásnak kell bekövet­keznie, mely a romlást megakadályozza­Vajha elérkeznék a magyar középosztály­nak ezen uj életet jelentő karácsonya. Munkaszeretet,józan ós.szerény élet­nézet, önkénytes lemondáson alapuló ta­karékosság, az urhatnámság okos féke­zése s ezekhez hasonló erkölcsi felada­tok életbeléptetése azon orvosszerek, me­lyeket tervszerű nevelés által kell a kö­zéposztályhoz tartozó és tartozni akaró ifjú nemzedékre családban és iskolában alkalmazni, hogy az erőtlenedésnek s ha­nyatlásnak elejét vehessük. De ezek mel­lett sem szabad megfeledkeznünk arról, hogy sem az orvosság, sem annak követ­kezetes alkalmazása magában nem vezet célhoz, ha maga a beteg — az a magyar középosztály — nem ismeri s nem érzi betegségét s javulás reményében nem keresi az orvoslást. Épen ebben lehet a terjedő betegség veszélyessége, hogy az ifjú nemzedék nagy része nem érzi a benne duló betegséget s kerüli a lélek­edző munkát és a könnyelmű urhatnám­ság lázas mámorában tölti azt az időt, melyet komoly előkészületre kellene for­dítania. Ennek a betegségnek tüneteit lehetetlen észre nem vennie annak, ki a gimnáziumi s főleg egyetemi ifjak életét behatóbban megfigyeli. Szomorú általános tapasztalat ez, mely azonban nem zárja ki az egyes kedvező kivételeket. A családi nevelés tervszerűtlen lany­hasága, az iskolai élet fokozódó rideg szigora már is oly sértő ellentétben álla­nak egymással, amelynek eloszlatására az intéző körök csaknem tehetetlenek. Kell itt valami erős kijózanodásnak, va­lami lényeges változásnak bokövetkeznie mielőbb, hogy a fenyegető katastrófát elkerülhessük. Es éppen ez lenne az idő­szerű karácsonyi ajándék családra, isko­lára s magyar társadalomra egyaránt, ha | meglelnők a tervszerű kölcsönhatást, a • fokozottabb, fegyelmes együttműködést, ' hogy már az iskolában a középosztály | ritkuló sorait betöltendő ifjú nemzedék öntudatos munkaszeretetre, józan életné­! zetre, lemondó takarékosságra és számitó ' önitéletre neveltessék. Kötelessége is a 1 családnak, iskolának s társadalomnak e tekintetben egyetértő jóakarattal a lehetőt elkövetnie. De hiszen minden reformtö­rekvések, ujitások, szaktanácskozások, tanterv felülvizsgálatok e cél szolgálatában állanak ma is. Hogy aztán mégis a kivánt eredmény lassan áll elő, azon nem lehet csodálkoznia annak, ki a nevelés nehéz­ségeit ismeri s tudja, hogy ezerféle té­nyező összeszövődésóből áll olő a lélek értelmesedése s erkölcsi jollemesedése s ezek között is legfőbb a növendék tudatos öntevékenysége, mert főleg érvényes azon igazság, hogy «semmit rólunk, nélkülünk.» Azonban nem szabad megfeledkeznünk az érem másik oldaláról sem. Eléggé ismeretes előttünk az a sok­szoros megterheltetés, folyton növekvő követelés ós sokféle igény, melylyel ma a társadalom a magyar középosztályra gondol és számit. Bizonyosan ezen tár­sadalmi követelmények szertelensége ós kimóletessége is egyik és tán nem épen utolsó oka annak, hogy a középosztály a sokféle megterheltetés súlya alatt ros­kadoz és elmálik. Műveltségénél, lelkületének a haza­fias, közművelődési, nemzeti, emberbaráti érdekek iránt fejlettebb fogékonyságánál fogva ott is áldozatra, szolgálatra, költ­séges résztvevésre érzi magát kötolezve, hol a köznép és a felső körök észrevét­lenül kivonják magukat. Az állam nagybatalmi érdekek és kötelezettségek terhe alatt minden pol­gárát erősen adóztatja s tán legerősebben épen a magyar középosztályt. A földbir­tok, a személyes kereset, a műveltséggel együtt járó megérdemlett nagyobb ké­nyelem, sokoldalúbb élvezet sokszorosan van adóval terhelve. Es ugyan melyik társadalmi osztály érzi e megterheltetés súlyát inkább, mint épen a magyar kö­zéposztály ! És mit szóljunk a társadalmi össze­köttetésekből fejlő adózás és teherviselés sokszerüségóről és a keresetkópességet túlhaladó terhéről ? Vasút, pósta, fürdő­zés, kiállítások látogatása, szinházak, jótékony hangversenyek, irodalmi válla­latok, közjótékonyság, emberbaráti és hazafias vállalatok, társulatok mind-mind nem épen a műveltebb magyar középosz­tálynak a megadóztatására számitanak-e leginkább ? Rohamosan haladó korunk mintha évtizedek, sőt századok mulasz­tásait most akarná pótolni, tervozgeté­seiben, reform-törekvéseiben főleg a ma élő magyar középosztály szivére, áldo­zatkész partfogására felebbez. És váljon kívánatos lenne-e, hogy ez a középosz­tály ridegen elzárkózzék oly -vállalatok és közcélok szolgálata előtt, melyek érté­két kevésbbé műveltebb osztályok sok szor méltányolni is alig képesek. Ézen külső körülmények ellen a vé­delmi eszközök pedig vajmi hiányosak. Szövetkezetek, védegyletek, kölcsönös tá­mogatást és anyagi segélyezést nyújtó társulások vagy hiányoznak, vagy csak ujabban keletkezvén, erőtlenek arra, hogy a magyar középosztály anyagi érdekeit védjék, fokozzák s feltornyosuló követe­lések ellenében megóvják. ^ kartellek a ringok, a nyerészkedő vállalatok, con­sortiumok, a közvetett adók, a monopo­liumok sokkal inkább szaporodnak, erő­södnek, mint azon önvédelmi szövetke­zetek, társulatok, egyesületek, melyek a nyugoti művelt államokban a középosz­tály érdekeit védelmezik. Ezért azt hiszem nem elég ma a magyar középosztály szerencsétlen hely­zete és erőtlenedése felett panaszkodva, napirendre térnünk. Ellenkezőleg. Okos társadalmi politika követése mellett arra is törekednünk kellene, hogy a megter­helt magyar középosztály anyagi hely­zetén könnyitsünk, annak áldozatkész­ségét jóakarattal kíméljük s a külföl­dön már kipróbált szövetkezetek, társu­lások, védőegyesületek létesítése ós fen­tartása által is annak további elerőtle­nedését megakadályozzuk. Ki ebben az irányban a középosztály elerőtlenedése és hanyatlása ellen ugy a belső, mint ezen vázlatosan érintett külső okok elhárítására törekszik, küzd ós dol­gozik, az a magyar középosztály kará­csonyfájára kedves ajándékot szolgál­tat . . . Vajha virradna mielőbb a magyar középosztálynak ilyen anyagi jóllótét és erkölcsi értékét fokozó boldog karácsonyi ünnepe! Reök István és Munkácsy Mihály leveleiből. Irta: Zsilinszky Mihály. 1. A megboldogult hírneves művésznek, Munkácsy Mihálynak özvegye alig adhatott volna kedvesebb ajándékot, mint az a levél­csomag, melyet Budapesten tett legutóbbi látogatása alkalmával a kezembe nyújtott. — Ime, — úgymond — Önre bizom azokat a leveleket, melyeket megboldogult férjem megőrzött. Találni fog köztük sok érdekeset nagyszerű Íróktól és művészektől, barátoktól és rokonoktól, s különösen attól a kedves emlékezetű Pista bácsitól, akinek emlékét ő mindig szeretettel és hálával őrizte meg. Ön bizonyára jobban fogja megőrizni s felhasználni, mint én, aki a többnyire ma­gyar nyelven irt leveleket nem értem meg kellőleg. A levelek átnézése után mondhatom, hogy felette érdekes irodalmi kincs birto­kába jutottam. Egykor talán, ha több szabad idővel fogok rendelkezni, feldolgozom a bizalmas levelek tartalmát; most e becses lap tisztelt Szerkesztőjének felhívására, csak egy kis mutatványt közlök a Békésvármegyében, különösen Békéscsabán jól ismert Reök István leveleiből, mely mutatvány némi ké­pet fog nyújtani azon viszonyról, mely a két jeles férfiú között fenállott. professzor jó ember, hogy hisz ! Hát, át fogom ölelni a nyakát, a szót lecsókolom az ajakáról, addig legalább a szemét nem látom, mert . . . mert, attól én is félek, egy kicsit ... — De, hátha mégis azt mondja, hogy megcsaltad ? — Akkor is agyoncsókolom. a kórdóst! — De, hátha újra kérdez? A lány ingerülten ugrott fel s idege­sen felelt: — A jó emberek nem kérdeznek any­nyit, mint a csacsi kis lányok . . . — De . . . Már akkor Haller Olga benn járt a szobájában, végigdobta magát a divánon befúrta a fejét a sok párna közzé és sirt, keserves, nehéz sírással . . . in. És mégis eljött az idő, mikor Horváth Gábor, a filozofus azt kérdezte a felesé­gétől : szeretsz-e ? Tavaszi alkonyat volt, ugy lehet május s a fiatal asszony szive tele volt szerelemmel. Forró lehetett ez a szerelem, mert lángoló sugárban fénylett ragyogó szemén s áhítatos, mert az őszin­teség bűnébe kergette. Olykor iszonyú nagy bün az őszinteség ! Oda bujt a nagy ember vállához éde­sen, bágyadtan, mint csak egy szerelmes asszony tud. Aztán gyónt, suttogó, tompa hangon és akkor vétkezett az Isten, az ember ós önmaga ellen. Isten ellen, mert elvette a hitet attól, kinek a szivébe vo;„ ^dva. Az ember ellen, mert az eldobta ma­gától azt, a mit csak Isten vehet el, mert csak ő adhat. Önmaga, mert elvesztette a boldog­ságot, a mit az Isten és ember adott neki. — Szeretlek, nagyon szeretlek. Ugy hiszem, örök időtől szerettelek. Ezzel a szerelemmel a szivemben születtem már. Pedig, nem igy volt. Szerettem lán­goló szenvedólylyel, sötét kétségbeeséssel valakit, a kire, nem merem mondani, — egy férfi, — mert nem érdemli meg. — Őrülten, keservvel szerettem. Boldogtalan voltam elhagyottságómban s akkor jöttél te. — Nehéz idő volt, mig megismerhet­telek, mig megtudtam ki vagy, mily kincs vagy, mig ilyen drága lettél nekem. Oh, mily összetépett, mily nyomorult volt a szivem. Mily nehezen gyógyította meg a te édes szavad, mely most üdvös­ség nekem ... A szép férfiarc egyre sötétebb lett, mintha sohasem ragyogott volna át rajta a boldogság hajnala, mintha mindig éj­szaka lett volna rajta, pedig móg csak az imént is ugy érezte, hogy déli verőfény­ben van. Komoran, mereven, szinte kábulva né­zett az asszony arcára, ki nyiltan, majd­nem merészen tekintett rá vissza. Nem akasztotta meg a vallomásban az a sötét tekintet, az el-elakadó lólekzet s beszólt: — Igen, te vagy mindenem, pedig egyszer azt hittem, hajótörött vagyok s te vagy a mentőm s csak menekülési otthon volt, mely melléd sodort. — Szenvedtem s élni kellett, nálad hittem, hogy oltalmat találok a mult rém­képe ellen, mely üldözött ébren, álmom­ban, mindig . . . mindig . . , — Hát akkor hazudtad, hogy szeretsz? kérdezte a férfi elfojtott hangon. — Hazudtam, felelt az asszony, lágy, tiszta hangon, melyben benn csengett, mint egy bűbájos zene, az asszonylélek töre­delme, bűnhődése, megváltása ós boldogsága egyszerre. Aztán oda borult az urára, hangja belefúlt egy édes zokogásba: de most, igaz vagyok ! És ez az igazság pusztította el a Hor­váth Gábor szivének a boldogságát, tette a sötét szép arcot holthalaványnyá. Megbánás. — Verses naplómból. — Nem képzelet volt, a mi óva intett: Szirén szavad örvény felé vezet. Őrangyalul a sejtést küldi Isten Azok szivébe a kiket szeret. S ki kétkedő mosolylyal, elvakultan, Kaján irigynek néztem az eget: Most megcsalatva kérdezem magaintól, Kit kárhoztassak, engem ? tégedet ? Tapasztalatlan hiú gyermek a szív, Könnyű dolog őt rábeszélened, A drága gyöngyöt kész cserébe adni Üvegcserépért, ha ez színesebb, Mézes szavad a szappan buborékért Feláldozám a legnemesb szivet . . . Most megcsalatva kérdezem magamtól, Kit kárhoztassak, engem ? tégedet ? Becses kincstárnak dús királya voltam, Szív kincseimet féltve őrizém, Hogy majdan nászajándékul szerelmem Szent oltárára áldozom — hivém. De te őrét, az észt megvesztegetve Megloptad gyöngyét: a hűségemet. S királyból koldus . . . kérdem inost magamtól Kit kárhoztassak, engem ? tégedet ? Szivemből a vér mind arcomba tódul, Miért a szív mégis olyan nehéz ? Mert benne dúl a fájdalom s a szégyen, Egymásra támadt : érzelem s az ész, Harcoljatok ti meggyalázott pártok ! A győzelem szégyen, tied legyen ! Semhogy rabúl a fájdalomnak essék: Inkább te égesd hamuvá szívem ! Kohányi Róbert. Édes anyám. Ezüst hajú öregasszony üldögél a kertbe' Az ölében sok-sok virág együvé keverve, Bokrétába kötözgeti a szegfűt, a rózsát S mosolyogva dúdolgat egy régi-régi nótát. Vén cselédje szó nélkül ej ! meg dehogy is állja : „Nagyasszonyom, ugyan kinek készül bokrétája?... Ugy kinyílott, kivirágzott régi nótás kedve, Mintha bizony hegyen-völgyön lakodalom lenne. Ugy eldalol, ugy megnótáz, mint a madár nyáron Mi hozta meg régi kedvét ?" — „A fiamat várom ! _ . Karaszy Ödön. A megzavart gyermekőröm. — Karácsonyi .történet. ­Irta: Kerényi Sománé. A lélek halhatatlanságát ne keressük valami mesés túlvilágban . . . Mig egy hosszú élet vérárán szerzett tapasztalatai­ból gyűjtjük a tudós kincseit, míg ke­resztül jut az ész a csalódások tisztító tüzén, mig gyermekből aggá, aggból is­mét gyermekké leszünk: eljutunk ahhoz az igazsághoz, hogy a halhatatlanság a gyermeknél veszi kezdetét s a gyermek­nél végződik. * Egy kedves családi kör készült meg­ünnepelni a karácsonyi eszméket. A gyer­mokek ünnepéi, tehát az ' emberiségét. A család állott pedig egy fiatal szép mamából, egy hasonilag fiatal apából, azután egy galambősz nagyapából ós — utoljára hagytuk őket: kót kis aranyos szőke angyalkából, az Erzsike ós Laciká­V FcrenczJózsef keserűvíz világszerte ismert jó hírnevét kitűnő minőségének köszönheti, mi­nek következtében a földgömb minderi részén, még a kisebb helye­ken is, most már található és árusítva lesz. A Ferencz József kesarü­vizböl mint rendszeres adag egy boros pohárral reggel éhgyomorra véve elegendő.

Next

/
Thumbnails
Contents