Békésmegyei közlöny, 1901 (28. évfolyam) július-december • 53-104. szám

1901-12-05 / 97. szám

XXVII. évfolyam. Bé késcsab a, 1901. C sütörtök, deczember hó 5 én. 97. szám' 1 BÉKÉSHEGrTEI KÖZLÖNY POLITIKAI LAP. Megjelenik hetenként kétszer: vasárnap és csütörtökön. ELŐFIZETÉSI DIJ : Egész évre 12 kor. Félévre 6 kor. Negyedévre 3 kor. Egyes szám 16 fillér. Előfizetni bármikor lehet, évnegyede!) belül is. Felelős szerkesztő : MAROS GYÖRGY. Laptulajdonos: SZIHELSZKY JÓZSEF. adminisztráció nem birná meg, nem volna helyes bugdetiris okokból és azért, mert nem is lehet rövid idő alatt megfeleló'en iskolázott személy zetet kapni. A jövedelmi adónak behozatala a progresszivitás alapján a kormány programmjában benne van. Az adó­reform azt tervezi, hogy a kis exisz­tenciák terhének könnyítését máshol kell behozni, mert a harmadosztályú kereseti adó mai alakjában ném ma­radhat meg. Arról van ugyanis szó, hogy az iparosok és kereskedó'k adóját prog­resszív alapon fogják újra szervezni. Két adó: a fix fizetések után járó IV. osztályú kereseti, vagy az uj illet ményi adó, valamint az iparosok és kereskedó'k adója fog tehát egyedül progresszív alapra helyeztetni. Ebben a reformtervben a helyes gondolat az I. és II. osztályú kereseti adó eltör­lése, a III. ós IV. osztálynál pedig a kisipar és kiskereskedés terhének köny­nyitése. Ami aggodalmat kelthet, az a progresszivitás elvének kizárólag két adónemnél és éppen a személyes keresetbó'l és tevékenységből származó jövedelemnél vdó megvalósítása. Miért csak éppm ennél a ket­tőnél ? Hiszen a fundált jövedelemnek, a föld-, házbirtokból, meg a tökéből eredő jövedelemnek erősebb megadóz­tatása az államgazdaságtannak álta­lánosan elismert tétele. Mindenesetre megmarad a veszedelem, hogy a pénz­ügyi közegei a pontosan alig meg­állapítható jövedelmit lehetőleg föl­csavarni igyekszenek. Mert a prog­resszivitás erős ösztönzés rá. Márpe­dig az iparosok és kereskedők adó­terhe van ma akkora, hogy azt, pláne más hasonló jövedelmek érintetlenül hagyása mellett, fölemelni nem lehet és nem szabad. Tegyük fel azonban, hogy a na­gyobb keresetnek a III. osztályú ke­reseti adónál progresszív alapon való megadóztatása nem fog az illetőkre az eddigieknél nagyobb terhet róni. Akkor még megmarad az az arány­talanság, mely a progresszivitás foly­tán a hozadéki adóztatásnál még na gyobb lesz. Hozadéki adóknál, mint nálunk, az adósság terhét nem lehet leróni. Ami aránytalanság belőle szár­mazik, az még nagyobb, ha az adó kulcs emelkedik. Az egyedüli helyes mód a prog­resszivitásnak az általános jövedelmi adónál való alkalmazása, mert az nem a hozadékot, hanem a jövedelmet, még pedig az összes jövedelmet adóz­tatja meg. Az adók ilyetén reformját a harmadik tervezet nem érinti. Pedig a reformnak alapos kiter­jesztése volna kívánatos 4 gyomai választás előtt. Györy Elek a kerületben. Már csak néhány nap választ el a gyomai választástól s a kezdetbe mutat­kozottösszegabajodás teljesen elmúlt. Körös­tarcsa és Kondoros 48-as érzelmű polgárai mindvégig hiven kitartottak jelöltjük H a v i á r Dániel mellett, mígnem a fennkölt gondolkozású jelölt határozottan ki nem nyilatkoztatta, hogy a november 10-én hozott kerületi párthatározattal nem kiván i ellentétes álláspontra kelyezkedui és csak az esetben lépett volna fel, ha egy ujabb • értekezleten megtörtént volna személyét illetőleg a megállapodás. Ilyen értekezlet egybehivása akadályokba ütközött s bár a kerületben annyira kedvező volt Haviár iránt a hangulat, hogy minden felől jött a nógatás, kivált a gazdapárti jelölt vissza lépése óta: mind ez nem volt képes el­tántorítani H a v i á r t előbbi határozásától. E tiszteletreméltó magatartás azonban a győzelem biztos kilátásával körülötte cso portosult kerületbeli híveket lehangolta s most még közelebbi magatartásukat illető megállapodás nem jött létre Szeghalmon. Győry Elek csütörtökön délután tar­totta meg programbeszédét Szeghalmon. Körösladányból érkezett Szeghalomra ko­csin, hol a választók nagy számmal várták a Berettyó partján. Itt Arató Lajos üdvözölte, majd bevonultak a községházára, hol a tanácsteremben Kovács Gyula jegyző mondott üdvözlő beszédet az elöl­járóság nevében. Ezután Péter András pártelnök lel­kes szavakkal mutatta b© a választóknak Györy Eleket ós felkérte programbeszédé­nek elmondására. Ezen beszédet pártkülönbség nélkül figyelemmel hallgatta az egybegyűlt pol­gárság. Utána Biró Benedek éltette a választópolgárokat. Végül felolvasták B a­r a b á s Béla levelét, melyben elbúcsúzik Szeghalom község választó polgáraitól ós maga helyett Győry Eleket kjánlja. Este a község nagy vendéglőj ében tár­sas vacsora volt, melyen pohárköszöntőt mondott Biró Benedek, Győry Elek, T é c s y .József, Tóth József, Péter András és Kollár János. Győr y Elek programbeszóde után és pénteken délelőtt látogatásokat tett. Délben Péter Andrásnál ebéd volt, me­lyen számosan vettek részt. Délután a kép­viselőjelölt Füzesgyarmatra rán­dult át nagy kísérettel. Mezőberény ben. Vasárnap a délutáni vonattal Mezőbe­rénybe érkezett Győry. A párthívek nagy tömege várta a mező­berényi vasútállomásnál. Volt zászló, virág, zene és üdvözlő beszéd K o 11 á r János ügyvéd a párt nevé­ben üdvözölte Győry Eleket, Paulinyi Károly ev. ref. lelkész a magyar végesi kaszinó nevében beszélt. Ezek után hosszú kocsirban éljenzés és zeneszó mellett a vá­rosba vonult a menet. A jelölt Kollár János ügyvéd, párt­Telefon-szám 7. Szerkesztőség: Fő-tér, 876. számú ház, hova a lap szellemi részét il'ető közlemények küldendők. Kéziratok nem adatnak vissza. Az adóreform. A7 adóreform tervezetét megvál­toztatja Lukács miniszter olyképpen, hogy az általános progresszív jöve­delmi adót a tervezetből egyelőre elejtette. Az egyenes adók reformjának első terve, amint Wekerle Sándor emlék­iratában kifejtette, az lett volna, hogy a föladó revíziója, a ház- és kereseti adók, valamint a tőkekamat­adó átalakításával az általános, prog­resszív jövedelmi adót léptették volna életbe. Ennek az utóbbi adónak a behozatala a fennálló általános jöve­delmi pótadónak megszüntetését tette volna szükségessé. A reformot egy­ségesen vitték volna keresztül. A második reformtervezet a Lukács László pénzügyminiszteré, a ki két évvel ezelőtt a megoldást következő­kép tervezte: a földadó revíziója, a ház- és kereseti adók átalakítása, az általános jövedelmi pótadó elejté sével az általános, progresszív jöve­delmi adó behozatala. Hozzáj irult volna még az adó adminisztráció meg­javítása is, mert az eredmények mu­tatták, a jövedelmi adórendszer életbe­léptetése meg éppen szükségessé tette, nogy az adókezelésnek,, a pénzügyi dminisztrációnak is gyökeres refor­lon kell általesnie, mert az adóre­jormot minden részletében, mint egy­séget, kell fölfogni, megkoncipiálni és keresztülvinni, nempedig részletenkint. Lényegesen változott e tervezet a mai harmadik alakjában, a mit Lu­kács miniszter az 1902. évi költség vetést bevezető nagyszabású beszé­dében ekként indokolt: az adóreform életbeléptetése egyszerre, egy időpont­ban, még ha lehetséges vo 1 na is, nem volna helyes, sem praktikus. Ezt az Békésmegyei Közlöny tárcája. Két felolvasás. Br. babarol Sohwarner Ottó és dr. Zöldy Já­nos a közegészségügyi egyesület estélyén. Tündéri fényben tündökölt szombaton este a vármegyeház nagy terme. Számta­lan villamos lámpa szórta szét a csillogó sugarakat, de a szépséges asszonyok és lányok szemsugarai még ragyogóbban csil­logtak a nagyteremban. Zsúfolásig telve volt a terem. A fa­lakról a történelmi nagy férfiak nyuga­lommal tekintettek alá, mig a parketten zsibongott az élet. Estélyi ruhás hölgyek ós szalon öltözetű férfiak, csillogó attilLs katonák, tarka, pompás és szines egyve­legben vegyültek össze a teremben. De ime csend lesz. Alispánunk meg­nyitja a gyűlést és hangzik ajkáról a szin­mézes beszéd, melynek eszmegazdag tar­talma mély nyomokat hagy az ember lel­kében. . . . Vége van a beszédnek, felhang­zik a taps. Dr. Zöldy János, megyénk főorvosa elfoglalja helyét a felolvasó asztalnál cs beszól szépen, okosan, „az utazásról." Kel­lemes, magyarázó, kedves modorban olvas és mindig jobban-jobban figyelnek sza­vaira. Az utazás olyan régi, — mondja — mint az ember. Az első utazás az volt, midőn Ádám és Éva (pardon Éva ós Ádám) az almafa tájékára rándultak, a mi örökké emlékezetes is maradt. Az utazásnak igen sok célja lehet. : Magáncélja és közcélja; de mindig hasz­nos, mert ismereteket, tapasztalatokat sze­rez az ember. Lehet utazni sportból, üdülés céljából, hivatalból, kényszerrel, örömmel ós bána­tosan. Az utazás közvetlen célja lehet nagy, jövőbe kiható, lehet csekélység, lehet semmi. Az utazás eszközei is igen változato­sak. Jártak ós járnak gyalog. Valaha jártak gyaloghintón, őseinknek kedvenc utazási eszköze volt a ló, ezen utaztak hazánkba is. A kocsi számtalan neme ma is isme­retes, de most főképpen gőzzel utazunk. , Kót szörny, a vasúti mozdony ós a gőz­hajó bonyolítja le most tulajdonkópen az utazásokat. A jövő a repülő gépé, —majd ha kormányozni tudják. Az utazás elválhatatlan tartozéka az utas, kinek igen sokféle íaja van. Pl. az ideges utas, aki napokkal előbb készülődik, csomagol, de rendesen a legszükségesebb dolgot felejti ki táskájából. Aki egy órá­val előbb künn van az állomásnál — és mégis lekésik, vagy jegy nélkül ül fel valószínűleg más vonatra, mint a hova menni akar. A kíváncsi utas, a ki igen rövid idő alatt megtudakolja leszármazásunkat, csa­ládi körülményeinket, gyermekeink számát, foglalkozásunkat és utazásunk célját. Van nyugodt utas, aki hidegvérrel veszi tudomásul a vonatkóséseket s örül annak, ha pénztárcáját ellopják, mert ez­zel segített egy embertársán Sok helyen derültség kisórte a felöl vasó szellemes előadását, melynek csupán a végén látszott meg, hogy a felolvasó — orvos ! Mert olyan megszívlelni való sok jó tanácsot adott az utazó közönségnek, me­lyeket nagy köszönettel lehet fogadni, mert sok apró-cseprő és nagyobb kelle­metlenségeitől szabadulunk meg az utazás­nak, ha a felolvasó szellemes tanácsait betartjuk. Vigyázzunk a vasúton az egészsé­günkre. Ne tekintgessünk ki kalap nélkül a nyitott ablakon, mert sokszor szemgyul­ladás lesz a vége. Ne üljünk lóghuzamban ós ne hagyjuk meg isteni nyngalmában a szellőztető készüléket. A vasúti kocsik kü­lönben sem mintái a tisztaságnak, hát ha még magunk sem ügyelünk a tisztaságra. Van utas, ki folyton eszik utazása közben. Minden állomásnál zavarja útitársait, ro­han ki a szakaszból, csakhogy első lehes­sen a vasúti vendéglőben, hol az ismeret­len összetételű és korú ételeket, italokat mohón fogyasztja el. Mennyi gyomor baj származik a rendetlen étkezésből ós mily kevesen értik az utazás művészetét, mely csupán örömöket szerez . . . A közönség tulajdonképpen alig vette eszre, hogy egészségügyi felolvasást hall­gatott meg. A felolvasót hálás tapssal és óljenzés­sel jutalmazták. Dr. babarci Schwarzer Ottó fel­Kiadóhivatal: Telefon-szám 7. Fő-tér, 876. számú ház, hova a hirdetések és az előfizetési pénzek küldendők. A hirdetési dij készpénzzel helyben fizetendő. Nyilttér-ben egy sor közlési dija 50 fii. olvasását még fokozottabb érdeklődéssel várta a közönség. Sokat igórt a cim „Ka­landozás a pszichiátria terén," még többet a felolvasó európahirü tudománya. Tapssal fogadta a közönség a nagy elmegyógyász t, de a végső taps már a felolvasónak is szólott. Meg­kapó, kellemes csengésű, behízelgő hangon olvasott Schwarzer. A közönséget magával ragadta kellemes hangja és el­elhallgatták volna ki tudja meddig. Szívesen olvas fel abból a világból, — mondá — melynek egész életét szen­telte. Hivatása ködös völgyekbe vezeti, ahonnan az élet verőfényes bérceire vezérli azokat, kiknek lelki szemei még látásra sem képesek. AZ elmegyógyintézetek kezeléséről, cél­jának eszközeiről óhajt beszólni, érintve az elmegyógyintézetek történeti fejlődését, melynek alapja a messze múltba nyúlik vissza és a legrégibb korban a legszentebb helyre: a templomba vezet. Érdekes példákat hoz fel a lelki vak­ság ókori tüneményeiről. Emliti többek között Nabukodonozort, Héraklészt, Odip­poszt és Oreszteszt. A szkítáknál is voltak elmekórosok az úgynevezett nőemberek. Ezek asszonyi ruhába öltöztek ós asszonyi foglalkozásokat folytattak. Az emberi ész kutató ereje a lelki­betegségek okát kezdte később fürkészni. Majd féltek az elmebetegektől, majd pedig | imádták őket ós a zavaros elme beszédeit isteni megnyilatkozásként tisztelték. Sokszor azonban a menteni vágyás lelki

Next

/
Thumbnails
Contents