Békésmegyei közlöny, 1901 (28. évfolyam) január-június • 1-52. szám

1901-04-21 / 32. szám

XXVIII évfolyam. B.-Csaba 1901. Vasárnap, április hó 21-én 32. szárú. BEEESM EOZLONT POLITIKAI LAP. Szerkesztőség: Fő-tér, 876. szátnu ház, hova a lap szellemi részét illető közlemények küldendők. Kéziratok nem adatnak vissza. Megjelenik hetenként kétszer: vasárnap és csütörtökön. ELŐFIZETÉSI DIJ: Egész évre 12 kor. Félévre 6 kor. - Negyedévre 3 kor. — Egyes szám ára 16 fillér. Előfizetni bármikor lehet, évnegyeden belül is. Kiadóhivatal: Fő-tér, 876. számú ház, hova a hirdetések és az előfizetési pénzek küldendők. A hirdetési dij készpénzzel helyben fizetendő. Nyilttér-ben egy sor közlési dija 50 fii. Iskolák államosítása. B.-Csaba, ápril 20. Megyénk tanügyének-fejlődését, bár az utóbbi időben ugy látszott, élénk lendületnek indul, mód felett hátrál­tatja az a szűkkeblűség, melylyel községeink egy része ujabban körül­bástyázza magát. Mintha teljesen ki­veszni készülne a megye lakosságából az a kötelességérzet, hogy jövendőbeli kultúrájának biztosítására meghozza a maga áldozatát; mintha a jelen gondjaiból és terheiből eredő csügge­dettség félelme, melynek nagyító üveg­jén keresztül a haladás akadályai óriásoknak tűnnek föl, teljesen meg­bénította volna a tetterőt, eltompította volna az érzéket az alkotásra. Mit gon­doljunk Gyuláról és Szarvasról, melyek polgári leányiskolákfölálitásának,illető­leg államosításának eszközeit megadni makacsul vonakodnak; mit Békésről, mely a szerencsés körülményeket, hogy gimnáziumát teljessé tehesse, népiskola-ügyét a kor követelményei­hez képest kifejleszthesse, két kézzel ragadhatná meg s a helyett mondva­csinált aggodalmakbx ugy botlik bele, hog^ képtelenné válik az elhatározó lépések megtételére; mit Orosházáról, mely népiskoláit nem akarja átadni az államnak, mert azt képzeli, hogy azok mindig csak annyiba fognak kerülni, mint most, mint az a hozzá járulás a fönntartási költségekhez, melyet most a kormány kiván s a melyet sokall. Megfoghatatlannak, megbocsátha­tatlannak tartjuk ezt a hazódozást oly terheknek elvállalásától, melyek utóvégre is nem elviselhetetlenek, még a mai viszonyok közt sem, a melyek­nél súlyosabbakat kevésbé életbevágó, kiható erejű ügyekben akárhányszor vállukra vettek. Ez a magatartás me­gyei szempontbál is kihívja a kritikát; a hol négy ilyen előljáró község, vá­ros igy tölti be hangadó, őt méltán megillető szerepét, ott komoly bajnak kell lennie, melyet senkisem nézhet közömbösen, a ki Békésmegye tan­ügyét szivén viseli. A megye nemcsak az övék, az mindnyájunké; annak az érdekei vannak érintve azon nembá­nomság által, melynél fogva elmulaszt­ják, hogy a helyzet magaslatára emel­kedjenek. Ne vegyék azért rossz néven, ha eljárásukat komolyan helytelenítjük. Az utóbbi népszámlálás is bizo­nyítja, hogy megyénk s különösen nagyobb községei benne vannak a nagyobbodás, fejlődés sodrában; ez már maga is azt követeli, hogy isko­láink tekintetében nem szabad a mai állapotokat zsinórmértékül venni, ha­nem a milyenekké azok egy-két decennium után át fognak alakulni, azt kell belevenni a kalkulusba. A teherviselő képesség is lassan ugyan, de állandóan növekszik s igy éppen nem indokolható a könnyelműség vádja azokkal szemben, akik az iskolák érdekében a csak látszólag tulnagy terhek készséges elvállalását sürgetik. Hiszen ki biztosithat bennünket, hogy a közoktatásügyi kormány mindig azt fogja programmjának tekinteni, hogy különösen az alföld tanügyi érdekeit mozdítsa elő, el nem hanyagolva ugyan a nemzetiségi vidékeket, de mégis gondot fordítva arra, hogy a hol a magyarság kulturális emelése a múlt­ban kisebb erővel történt, ott a mu­lasztások most helyre üttessenek. Azt a kedvező alkalmat, azt a sokáig sürgetett irányzatot föl nem használni igazán vétek s igazolhatatlan bizal­matlanság a kormány iránt, mely nyiltan hirdeti, hogy a tanügyet nem tekinti pártkérdésnek s nem tartja megengedhetőnek sem, hogy az nálunk még sok-sok ideig annak nyilváníttas.­sék, mint olyan zsákmányoltassék ki. Vagy arra a disszolucióra vágyó­dunk-e. melynek szomorú színhelye a birodalom másik fele? Vigyázzunk az istenért! Azok a jelek, melyek ott mu­tatkoznak, ránk sem lehetnek közönyö­sek. A magyar nemzeti érdek, kulturánk egysége, szabad fejlődésünk biztosítása mit a kormány államosítási törekvéseivel munkába vett; súlyos erkölcsi felelősséget vállalnak magukra azok, a kik akadályokat gördítenek útjába s a közönség nekik fogja föl­róni azon óriási hibákat, melyeket most tizedrendü szempontokra való tekintettel elkövetnek. Nem tartom, a szóban forgó ügy nagy jelentőségére gondolva, helyen kívülinek hazafiúi lelkiismeretükre apellálai s arra kérni őket, hogy ennek a fórumnak ítélete alá bocsássák újra ezeket az iskola ügyeket! Mindenesetre azon szent ügyhöz, melynek körébe oktatási inté­zeteink tartoznak, sokkal méltóbb dolgot fognak végezni, ha igy járnak el, mintha megtelnek panasszal, hogy ez \agy az a testvérközség ime min­dent megkap Legyenek arról meggyőződve, hogy azoknak sem esik ölébe csak ugy magától az érett gyümölcs, azok­nak is sok áldozatukba kerül, ha terveik sikerülnek, nem kisebbekbe, mint a melyeket tőlük követelnek, és sok fáradságukba, utánjárásukba ke­rül még hozzá, ha igy is célhoz bír­nak jutni. És ha netán ugy volna, hogy azok a tényezők, melyekre az ilyen kulturális föladatok megoldásá­nál támaszkodni kell, nem állanak rendelkezésükre, — merítsenek tanú­ságot abból a szomorú tünetből, a melyről beszélünk, arra, hogy nem szabad soha szem elől téveszteni a mindennapi közönséges érdekek har­cában sem azon nagy célokat, melyek a maguk idejében végzetszerüleg je­lentkeznek s a melyekre készen kell lenni, mert különben visszahozhatat­lanul elmulasztjuk a kedvező pillana­tot, a melyet később tízszeres fárad­sággal sem idézhetünk elő többé. dl. A vámterület kérdése. Budapest, ápr. 17. a. gazdaságpolitikai életnek egyik leg­aktuálisabb és ezúttal legnehezebb feladata, állást foglalni az Ausztriával való vám­közösség mellett vagy ellen. És tekintve azt, hogy Ausztiiában a belviszályok csilla­pultával mind nagyobb és nagyobb gondot fordíthatnak a gazdasági kérdések megol­dására, a magyar társadalomnak ós az illetékes gazdasági faktoroknak nem lehet eléggé leikökre kötni, hogy a vámterület kérdésének tisztázását teljes erejükkel elő­mozdítsák. Az osztrák csatorna-javasíatok meg­győzhettek bennünket afelől, hogy ha Békésmegyei Közlöny tárcája. Emmuskának. Mindenik csillagnak van az égen párja, Egymásért ragyognak, egymásért reszketnek A nagy éjszakába! Minden élő lénynek van a mire várjon, Valami vágyódás, valami epedés, Mit szivébe zárjon ! Bennünket az Isten — látod - nagyon szeret, Örök szeretettel a te kis szivedhez Fűzte a szivemet! A lelkünk mélyébe tiszta vágyat oltott, Szerencsében, bajban őrködött felettünk, Ő viselt ránk gondot! Óh ! Szeresd az Istent ! Soha el ne feledd Csendes alkonyatkor háladó imára Összetenni kezed ! Hiszen olyan fényes a jelen, a való ! . . . — Legyen a Te neved, mindörökre áldott Édes Mindenható ! Ifj. Nuszbek Sándor. A kis madár és még valami. Irta : Mányiné Prigl Olga. Szép nyári reggel volt, felhőtlen, tiszta kék égü. Virág nyílott a kertben, az udva­ron, még a kerítések tövében is. Fejünk fölött a kinyúló galyak sürü, árnyékos lomberdejéből jókedvű madársereg rebbent fel olykor hangos csipogással. Az „apróság" körülfogott, olyik kénye­lembe helyezkedve, vógigheverószett a puha, bársonyos gyöpön. — Nini! — kiáltott föl egyszerre Jóska gyerek ós mint a villám, ugy ugrott, talpra. A lélekzete is elállt s a szemeiben lobogott valami, a mi nagyon hasonla­tossá tette arcát egy miniatűr kis vadem­berhez. — Ni! mutatott a kis lesült barna ujjával, nyakát előreszegezve. Odanéztünk, mi lehet, hát a pintérek Danija fut befelé a kapun, háta mögött egy spárgára kötött nagy kócos verebet repítve. — Fogtuk, magyarázza pihegve, a fószkibe fogtuk még, létrán másztunk fel hozzá . . . Addigra valamennyien talpon voltunk. A fiuk egy kicsit irigy, ám azért ragyogó arcokkal, a kis leányok kíváncsian, de résztvevő tekintettel. — Nem jól tettétek — moudom ko­molyan Daninak. — Kitudja, nincsenek-e fiókái, ki visel most azokra gondot? Lám, ha a ti édes, jó anyátok meghalna, ugyan ki főzne jó leveskét délr ki adna uzson­nát, vacsorát? Közvetlen a hátam mögött megszólal, szinte mintha magába beszélne, egy kis vastagnyaku gyerek, Jenőke, a ki man­zsettát és kemény gallért visel már, de a térdein rendesen lyukas a harisnya. Mondom, csak ugy a foga közül ereszti ki nagy selypen : — Ugy se anya tőzs . . . Mintha nem hallottam volna, tovább beszéltem: — Ki varrja Ineg a ruhácskátokat, ha elszakad, hogy szógyenli magát az olyan gyerek, ki rongyos ruhában jár . . . Megint közbe szól a kis rebellis: — Úgyis megvajja a vajjónó . . . — De édes anyának csókolsz érte ke­zet, Jenőke ! — mondom egyszer, hirtelen felé fordulva. Megszógyelte magát, nem szólt, hiába unszoltam. A madarat eleresztettük, haza is engedtem őket és csak este, a mikor már lepihentünk, jutott eszembe a Jenőke „han­gos gondolkozása " Milyen cinikus a kis gazember, milyen önálló nézetei vannak. Egyszerre ellent mondott nekem az anyai szeretet definá­lásnál s ha érvelt, helyesen érvelt, mert csak az igazsággal élt. Most bizonyára azt hiszi, hogy én mondtam neki meséket. Hosszul ismertettem az anyai szeretet fo­galmát. Magam vagyok s hibás, én provo­káltam azokat a kijelentéseket. Sokszor igen kicsinyes dolgok bántani szoktak; eltűnődöm rajta egész éjszaka. Olykor meg szeretnék valami nagyot, ne­meset cselekedni, szeretném egybeforrasz­tani a világot, hogy egy szívvel dobogjon, egy közös érzelem uralja mindeniket. Meg­annyi láthatatlan mágneskapcsok révén, legyünk oly igazán testvérek, mint mikor mindennapi imádságunkban elmondjuk : Mi atyánk ! Hasztalan ! — lelkem csak vergődik, gyönge szavam elvész a pusztában. Még inkább elnyeli az élet nyüzsgő, mozgó lármája, a kifejlődött egoizmus, a mindent lábbal taposó szent szabadság, a melynek kezétől koronás fők hullanak el, mint a mely kéz visszaüti az apját, az édes anyját. Édes anya ! — micsoda bűbájos szó ! Zene, a melynek angyalok írták a kottá­ját. Imádság, mely mint utolsó sóhajtás hagyja el a hős katona megsápadt ajakát, ott a távol véres csatamezőkön. Szó, mely csupa sugárból van fonva, szó, a melybe az Istenség egy darab menyországot rej­tett, kincs, a melyet talizmánul adott a mindenek alkotója, az örök Eszme. Beszámolnak vele egykor kölcsönösen az örök biró előtt : a szülő, a gyermek. Tudjuk mindnyájan, milyen alacsony fokon állott a régieknél a nő tisztelete. Kivételt egyedül a görög ós római nők képeztek, ugy is mint anyák, ugy is mint harci amazonok. Ott van a rómaiaknál az ősz Veturia, ott a G-rachusok anyja, ott vannak a görög mitológia Veszta szüzei, a kik szimbolikusan ugyancsak a családi tűzhely melegének, a soha ki nem alvó szeretet, a mindeneket betöltő otthon ked­ves fogalmának példaképéül voltak állítva. Elsöpörte őket a pogányság, a. Veszta tűzhelyeken egy Neró ülte vad orgiáit, a családi élet szent érzelmei vak szenvedélylyé fajultak. A még megmaradt igazak a haj­dankori Szodoma végveszélyét várták, sújtó meny köveket, tűzesőt, mely felperzseljen mindent. De nem ugy törtónt. Isten nem bon­totta ki suhogó ostorát. Egy szelíd, csön­des ember jelent meg egyszerre közöttünk. Nem épített ő amfiteátrumokat a nép mulattatására, nem igórt kincseket a föl­dön, a hol azokat a rozsda és a moly meg­emésztik. De egy szavára ezrével borultak lábaihoz bűnös Magdolnaként és a vilá­got a nők mentették meg újra. Egy női hajszál erősebb sok férfi karnál — mondja a példabeszéd. Félistenek születtek ezután .Martirok, kik a „megtestesült ige" zá^zlójár- alatt önkényt keresték a halált. Az isteni Meg­váltó példájára megannyi megváltó lett valamennyi Micsoda kor, micsoda lekese­dós ! Szent volt a föld az ártatlanok vé­rétől s e porból uj élet jjakadt. A nő mindenütt. Végig, a keresztény­ség békés évszázadaiban legendás alakokra találunk. J± középkor lovagjai szinte ba­bonás tiszteletben részesítették őket. A nőt, a ki ugyan nem járt már csatákon, mint a hős amazonok, nem kellett, hogy vórtanu-halált haljon a hitért. A csöndes várakban imádságos lélekkel szőttek-fontak immár s egybegyűlt körülöttük a ház •iu József keserűvíz világszerte ismert jó hírnevét kitűnő minőségének köszönheti, mi­nek következtében a földgömb minden részén, még a kisebb helye­ken is, most már található és árusítva lesz. A Ferencz József keserü­vizböl mint rendszeres adag egy boros pohárral reggel óhgyomorra­véve elegendő.

Next

/
Thumbnails
Contents