Békési Élet, 1974 (9. évfolyam)

1974 / 3. szám - TÉNYEK, DOKUMENTUMOK, EMLÉKEK - Hunya István: Az istenek sokasága

az üres helyen a szalmára roskadtam. Egész éjjel rázott a hideg. Ha elszunnyadtam, ijesztő rémeket láttam. Másnap ebéd után mondja az öreg béres: - Szaladj Gyurka, az istállóablakban maradt a pipám. Beviszem a pipát, az öreg mosolyogva mondja: - Na Gyurka, gyújts rá, ma még nem pipáltál. Itt ez a darab szalonna a nadrágodon, a nagy foltokat kend meg vele, nehogy a suttyogása megijesszen. - Innye, a szerelmes úrangyalát - kaptam a fejemhez . . . - Csak tán nem azért szaladtál az éjszaka és roskadtál a szalmára? -De eltalálta kend, Mihály bácsi! - Szégyelltem, de elmondtam, ahogy volt. Na emberek, mostmár ha tudjuk is, hogy mese a mese, de akkor igaznak hittük! Tehát: Mivel voltunk csak néhány évvel is különbek, mint évezredekkel előbb azok, akiknek most az istenmeséit ismergetjük? Folytasd Pista. Minél jobban kezdem ismerni, annál érdekesebb. Nem őket kicsinylem le mosollyal, hanem a magam és a magunk elhagyott szamárságán csodálkozom. - Ügy érzem, Gyurka, a papok és a többi értelmes gonoszok, akiknek érdekük, hogy a nép elhigyjen minden ostoba mesét, többet mosolyognak a hiszékenységen, mint mi. Na, induljunk tovább: - Az ind isten- és vallásmeséből még igen sokat lehetne idézni. Annyit megemlítek: a tehén náluk még ma is szent állat. Városokban ott sétál az emberekkel az utcákon. Nem eszik a húsát. . . Na de hagyjuk azt az őskort! Lépjünk abba a korba, ahol már azt a vallás és istenmesét formálták Indiában, amelyet még ma is többszáz millió ember hisz. És ez a buddhizmus. Sok időt ennek teljes ismertetésére azért nem töltünk, mert könyvtárunkban megvan a Buddha életét és tevékenységét ismertető könyv. A valóság és a mese „Gautama Buddha Kr. e. 570 körül született a Himalája alján levő Nepálban, a Limbini-ligetben látta meg a napvilágot. . . Anyja a szülés után egy hétre meghalt. Előkelő ember sarja lévén, jó nevelésben részesült. . . Házasságából már egy fia született, mikor 29 éves korában otthagyta feleségét és kisfiát, vagyonát. Mint remete, éveken át élte a vezeklő, megvilágosodásra váró, üdvéhes életét, amíg 36 éves nem lett, s egy szent pillanatban egy fügefa alatt meg nem nyílt előtte az élet rejtélye: Az élet szenvedés, aminek végét szakítani hiábavaló, mert más formában, más viszonyok között tovább folytatódik. Szabadulni tőle csak úgy lehet, ha a vágyakat, amelyek vörös fonalként vonulnak végig az ember életének különböző formáin, sikerül úgy elölni, hogy ne keljenek újra életre, hanem halálával együtt elhaljanak azok is a Nirvánában, a megsemmisülés ölén." Negyvenöt éven át terjesztette tanait. Sok hívet szerzett. 80 éves korában egy folyó partján Kusinagara mellett halt meg. Ez tehát a történet. De mert a műveletlen nép részére vallást csinálni csak fantasztikus mesével lehet, így az okosak, akik addig éppen a nép hiszékenysége folytán uralkodhattak, megformálták a mesét. Nézzük meg hogyan. 591.