Békési Élet, 1974 (9. évfolyam)

1974 / 3. szám - TANULMÁNYOK - Kósa László: Néprajzi kutatások Békés megyében

Gyoma esetében fentebb utaltunk arra, hogy német telepesei miatt sorolhatók a telepített Békési vidékhez is. Valamelyest hasonló a státusa Mezőberénynek. Míg azonban Gyoma túlnyomóan református többségével inkább a Körös menti Sárrét­hez húz, a három nemzetiségű Mezőberény, jóllehet magyar lakossága a sárréti­vel rokon, jellegzetesen újratelepített község. Egészen a legutóbbi időkig egyál­talán nem ismertük népi kultúráját. A témát érintő, néhány apró nyelvjárási közlés nem számottevő. Mezőberény példája éppen azt mutatja és bizonyítja, hogy a kutatás által korábban teljesen elhanyagolt falvak és mezővárosok ala­pos néprajzi vizsgálata még ma is meglepően értékes eredményeket hozhat. Orosháza monográfiájának példája nyomán Szabó Ferenc szervező és szerkesztő tevékenységének, valamint a nagyközségi tanács áldozatkészségének köszönhe­tően néhány év alatt készült el a helység történetét magába foglaló két vaskos kötet, a hazai helytörténetírás országos viszonylatban is kiemelkedő teljesítmé­nye. 11 5 Második kötetében tizenkét tanulmánnyal szerepel a néprajz. A kiraj­zolódó kép korántsem olyan kerek, mint Orosházánál láttuk. A teljes egészből hiányzik például a népköltészet és egy olyan fontos fejezet, mint a kismester­ségek, azonban nem egy résztanulmány az orosházi előképes egyes fejezeteinél jó­val inkább elmélyed témájában. A három nemzetiség kultúrájának leginkább et­nikus különbségeket mutató területeit: (táplálkozás, szokások) párhuzamos ta­nulmányok tárják föl. A mezővárosok néprajzi vizsgálatának módszertani szem­pontjait jelentősen gazdagítja Szilágyi Miklós kiemelkedő tanulmánya; Mezővá­rosi közösség és néphagyomány (II. k. 79-226). A kötetek írása idején, mint­egy „melléktermékként" néhány kisebb cikk önállóan is napvilágot látott Hentz Lajos (építkezés, népviselet) 11 6 és Molnár Ambrus (Gabonatermesztés és né­pesség a 16. században) tollából. 11 7 A CSANÁDI-ARADI SlKSÁG Ide soroljuk az egykori Csanád, illetőleg Arad megye Békéshez csatolt köz­ségeit, valamint néhány szomszédos, hasonló történeti fejlődésű, és eredetű, ere­detileg is Békés megyéhez tartozó helységet (Kétegyháza, Űjkígyós, Pusztaföld­vár). A Békéscsabától és Orosházától délre eső hatalmas, a török hódoltság alatt elnéptelenedett pusztákon csak az utolsó száz-százötven évben alakultak ki szilárd, új települések. Akkor azonban viszonylag elég sűrűn. Az új falvak zöme dohánykertész község volt. Szerződéssel jutottak földhöz, s így 1873 után kisemmizte őket a kincstár. Rendszerint nagy összegű megváltást kellett fizetniük kis parcelláikért. 11 8 A terület legnagyobb földrajzi energiájú helysége, Mezőko­vácsháza, is kertésztelep volt, s alig pár esztendeje ünnepelte fönnállása 150. évfordulóját. A dohánykertészek egy része Szegedről telepedett ide (pl. Űjkígyós, Csanádapáca, Pusztaföldvár), 11 9 mások Békéscsabáról (pl. Nagybánhegyes, Med­gyesegyháza), vagy Elekről (Almáskamarás), illetőleg távolabbi alföldi helysé­gekből származnak. Mezőhegyes, az állami ménesbirtok szintén külön település­típust alkot. A 18. század elején megült Elek, Kétegyháza és Battonya viszont már az Arad megyei és a bánsági német-román-szerb tömbök felé mutat. A békési néprajzi kutatásokat szemléző tanulmány szerzője ennél a tájnál tud a legkevesebb eredményről számot adni. A községek feléről eddig egyetlen cikk sem látott napvilágot. A megjelent írások viszont mind rövid terjedelműek, és többnyire kisebb jelentőségűek. 485.

Next

/
Thumbnails
Contents