Békési Élet, 1974 (9. évfolyam)

1974 / 2. szám - TÉNYEK, DOKUMENTUMOK, EMLÉKEK - Hunya István: Földmunkásköri beszélgetések az ókori vallásokról

K. e. a 6. századtól jegyez. De mivel feladatunk az ősvallás megismerése, így ezen a nyomon indulunk. „Zaratustra papi családból származott. Anyja álmában előre látja fia hivatását. Mikor megszületik, teste világít. A mágusok a gyermek életére törnek. Azonban a főmágus keze elszárad, mikor rá kardot emel. Később a kísértővel is dolga volt, azonban azt kövekkel zavarta el magától. Húszéves korában magányba vonult. 30 éves volt, mikor az isteni kinyilatkoztatás részesévé lett. Víziói voltak: az istenek elküldték hozzá Vohumano nevű követüket. Egyízben elragadtatásában a paradicsomba is eljutott. Felléptéig egy barlangban tartózkodott, melynek falai a bolygók és csillagok pályáját mutatta. Első tanítványai családjának tagjai voltak. Királya Vishtaspa is csatlakozott hozzá. Gustaps királyt azzal nyeri meg, hogy lovát meggyógyította. Más csodákat is tesz. Tanítványaival száraz lábbal kel át a folyón . . ." - Ni csak! - kurjant Uhrin Gyurka. Ez a Zaratustra már tolvaj is, nemcsak csodatevő! -Tán azt akarod mondani, hogy a zsidó vallásból lopta? - szólt Kurilla István. - Igen, akik olvastuk az Ótestamentumot, abban van, hogy amikor a zsidók megszöktek Egyiptomból, Mózes a Vörös tengeren száraz lábbal vezette őket át. A tenger pedig szélesebb, mint a folyó. - Az igaz, György, - szólt Giric András - de az ember képzelése már akkor is szélesebb a tengernél is. No és ha boldogulását remélte belőle, miért ne mesélt volna Mózes is, Zaratustra is? Ha volt, aki elhitte? Na, az bizonyos, mikor Amerikába mentem és visszajöttem, az Atlanti óceánon én is száraz lábbal értem oda és vissza is. - Mért nem mondja András bácsi: ma is vannak, akik hiszik, nemcsak akkor voltak, - mondta (Gubuznai) Gyomai Géza. - Én se tudok ezen mosolyogni, mert sajnálom hiszékeny embertársaimat. Bár bevallom, még egy évvel ezelőtt néha magammal is vitatkoztam, tényleg igaz az a vallási csodatevés? vagy csak mese? Ma már nem üldöznek olyan gondolatok. - Helyesen mondol véleményt magadról Géza. Valószínű sok agrárproletár társunk is, ha így lehetőségük volna, mint nekünk megismerni a hitregét, legalább csak anynyira, hogy gondolkodásra bírná, úgy mint te és mondjam, mi is, ők is kijutnának a hiszékenység ködös területéről a megértés tisztultabb területére . . . Most azonban haladjunk tovább a részünkre feltárt már kulturálódó mesevilágban: - Zaratustra előtt a perzsa világban is az ősvallás isteneit tisztelték. Azt hirdette: egy igaz isten tisztelete van, Ahura-Mazda tisztelete. Ahura-Mazda a jóság, a becsület, a tisztaság, a szentség istene. Az ő országa az isten országa, az ő szolgálatába állni, az ő akaratát teljesíteni, érte küzdeni és harcolni - ez élet és üdvösség. AhuraMazda az egy és igaz isten, a mindenség atyja, a világ teremtője, ő tőle származik a gonosz is, aki eredetileg az ő lelkének egyik fele. A szentlélek és a gonosz lélek ikertestvérek, de meghasonlanak egymással. A szentlélek megátkozza a gonoszt, mire a gonosz lélek elhagyja Ahura-Mazdát és a pokolban üti fel tanyáját és ott a sötétségben, a hazugság házában megveti lábát, fellázad ura és teremtője ellen ..." Tehát addig jutottunk, ahol már megtaláltuk, hogy az egy istennek Zaratustra a 2. prófétája. - Ott álljunk meg emberek - szólt Lukács bácsi. - Mostmár én is azt mondom Gyurka öcsém, az a Zaratustra tényleg nemcsak csodatevő, hanem tolvaj is volt. A zsidóktól az egy istent is ellopta. Azért mertem ezt állítani, mert az Ótestamentumot én is olvastam, abban Mózes ezer évekkel előbb megteremtette az egy isten mását. Igaz, mikor a bibliát olvastam, úgy hittem, az isten teremtette Mózest. Azt mon302