Békési Élet, 1973 (8. évfolyam)

1973 / 3. szám - SZEMLE

KOÓS LAJOS: HEGYESI JÁNOS: FELELJETEK NEKEM Válogatott versek. Bp. 1972. Szépirodalmi Könyvkiadó, 130 p. Az első kötetét, a Zord időben címűt, 1942-ben a szeghalmi Péter András Gimná­zium adta ki, elismerve vele, hogy Sárrét hű fiának küzdelmes életét példának állítja elsősorban azoknak, akinek a lábára szintén a sárréti „kotú" tapadt, de egyúttal pél­da legyen azok számára is, akik vele és őseivel a volt jobbágysorsban is egyek voltak. Hegyesi János nehéz életsorsa és a táji rokonság alapján is édes testvére Sinka Ist­vánnak, a sárréti Nagy Imrének, Szabó Pálnak, Győrffy Sándornak, de ha az időt egy kissé visszafelé forgatjuk, még Arany Jánosnak is. Költői síkon — látszólag — lehet az említettek és közte sorrendet fölállítani, de ezt is csak az idő változtató ereje miatt. Az egyetemes emberségért érzett és vívott harcban velük egy sorban, egy vonalban áll; néha-néha ki-kilép a sorból is. Hogy aztán melyiknek mekkora teher nyomta a vállát, azt ma már tisztán látjuk, mert egy egész emberöltő kapcsol egymáshoz bennünket. Miért? Mert az egyforma élet, egyforma nézet, egyforma érzelmi és eszmei elfogadás érlelte ezt a barátságot, amit széttépni már semmi sem tud. A jobbágyivadék mindenhol egyforma terhet hordozott bármilyen akadályokon át is érkezett el abba a célba, ahová a látása vitte. Mindegyik feje fölött ott függőt a feudális rendszernek a pallosa, hogy csak addig léphessen és csak azt szólhassa, amit az úri rendszer megengedett. Hegyesi János már ifjúkorában fölismerte, hogy melyek azok a segítő és fékező erők, amelyek egy ember sorsát segítik és akadályozzák, hogy aztán azzal a tisztán­látással lépjen mindig előbbre, oda, ahol a testvéreinek a sorsán segíteni tud. Ezért sem lehet a kenyérért folytatott és az írói küzdelmet úgy szétválasztani, hogy mind­egyik egy-egy külön harcnak látszódjék. Mindegyik csak úgy teljes, és emberileg is úgy hiteles, ha a sorstársai azokat elismeréssel hitelesítik. Hegyesi lelkében a versek akkor fogantak meg, amikor már a napi munka fárad­ságától a testi ereje fogyott, hogy akkor az a lelki erő munkálkodjék benne, ami ké­pessé tette arra, hogy az út mentén élő vadvirágokban is azt lássa meg, amit egy paraszti és emberi szemnek meg kell látni. Hogy azokról úgy tudjon beszélni azok­nak, akik a virágokat nem ismerik, hogy a lelki szemeik előtt a teljes pompájukban viruljanak. Ez a látás pedig az a költői tisztánlátás, ami a verset olyan formába tudja önteni, hogy annak a nép előtt is hitele legyen. Fejlődéstörténeti tény: Füzesgyarmat határának nagy része az a talaj, amelyik ab­ból a „kotú"-ból alakult át termőtalajjá, amit Hegyesi elődei és még a testvérei is javítottak, hogy az emberibb életet elérhessék. Hegyesi János a lábafején — és lát­hatatlanul az arcán is! — azzal a kotúval lépett be abba a sorba, szinte még gyerek­fejjel, hogy az első proletárforradalom hű katonája legyen. Így lett tagja a Vörös Hadseregnek, hogy aztán részt vegyen a salgótarjáni, miskolci, kassai, eperjesi har­cokban, s végül is súlyos sebesüléssel a szolnoki áttörésnél már harcképtelenné vál­jék. Felgyógyulása után, 1920-ban újra behívják. Leszerelése után először részesarató, majd a jobb emberi élet után vágyódva, út­kaparó lesz, hogy a benne lévő forrongás minél előbb szellemi munkássá, íróvá is érlelje. Az 1934—35-ös évek már jelzik, hogy Sinka István nyomában egy másik „lá­zadó" is lépeget, de a Sárrét még fogja: az ereje nem elég ahhoz, hogy az egész or­szágot berepülje, Sinka Pestre megy, ő meg a Sárrét porában marad, hogy aztán már csak a „Zord időben" című kötet előszavában találkozzanak össze teljesen. De a szel­598;

Next

/
Thumbnails
Contents