Evangélikus Gimnázium, Békéscsaba, 1908
79 Begriff“ és „Grundlage der Theologie“ c. könyveit, zur Linden „Institu- tiones hermeneuticae“ Schubert „Anweisung zur geistlichen Beredsamkeit“ és Reusch vagy Walch Moral c. könyveit. Említésre méltó még, hogy az új rendtartás katechetikai gyakorlatokat is hozott be az iskolába. A philosophiai tárgyak közül a logikát és a metaphysikát Baumeister kézikönyveiből, a természetjogot és a moralphilosophiát Daries vagy az utóbbit Wolf könyvéből tanították. A történelem kézikönyve Freyer Universalhistorie s 1773 után a „Berliner Lehrbuch der Universalhistorie“ volt, a mathematikáé pedig Wolf munkája. Az új iskolai törvényeknek fontos intézkedése volt, hogy behozta a tanárok heti konferenciáját s elrendelte az évi vizsgákat és promotiokat. A coetus tisztviselői, mint a praefectus, orator, rex, az aediles, decuriók és secretarii most is megmaradtak, úgyszintén a judicium is. Mindezeknek kötelességeit a törvények részletesen előírják. Amint az új rendtartás tanrendjéből, kézikönyveiből és törvényeiből látható, a nagyszebeni iskola reformja a hallei pietismus hatása alatt állott. Maga Felmer naplójában meg is mondja, hogy ő az alsó osztályok tanrendjének és módszerének előírásánál a hallei árvaház módszere szerint járt el.320 És az egészen természetes is. Már Schunn elődje Bruckner János rektor (1746—1750.) a hallei paedagogiumban tanító volt (1732—1736.) és csak azután tanúit még Wittenbergben is. Bizonyára ott szerezte meg azt a tudományosságot és ügyességet a tanításban, melynek kedvéért megválasztották.327 Schunn András maga Jénában és azután szintén Halléban végezte tanúlmányait.328 Felmer Márton pedig, aki 1758—1763. volt rektor, Halléban Schmeizel Márton tanárnak, híres honfitársának volt a tanítványa.329 Ők itt ismerkedtek meg a pietismus paedagogiájával és hozták haza a szebeni iskolába, ahol aztán amaz első kudarca után az iskola felvirágoztatásának nagy tényezője lett. A medgyesi iskolát 1762-ben egészen a nagyszebeni iskola rendtartása szerint rendezték. Az iskola törvényei ugyan sajátos jellegűek, de azért újat mégsem tartalmaznak, hanem csak a régi berendezéseket kodifikálják. A tanítás rendje és módszere azonban semmi egyéb, mint a nagyszebeninek a másolata, a megfelelő intézményeknek a helyi szükségletekhez való alkalmazásával. Ez megint könnyen érthető, ha tudjuk, hogy Schunn András, nagyszebeni rektor, medgyesi lelkész 3211 L. Teutsch Scliulord. CVIII. 1. s. Albrich K. i. ni. 65. 81. I. Albrich K. i. in. 59. I. 328 Teutsch Scliulord. CVI1. 1. s Albrich i. ni. 64. 1. 320 Teutsch Scliulord. CV1I. 1. s Albrich i. m. 81. 1.
