Békés, 1913. (45. évfolyam, 1-52. szám)

1913-03-09 / 10. szám

1913 március 9. Békés kalmazása annak az elvnek, hogy közjogok a közteherviseléssel legyenek kapcsolatosak. Igaz­ságtalan alkalmazásnak mondtam azért, mert a fogyasztási adók lerovása ép olyan közteher­viselés, mint az egyenes adók viselése; to­vábbá a véradó legalább is bir annyi értékkel, mint az adónak készpénzben való megfizetése. Az egyenes adók fizetése tehát semmikép sem egyértelmű a közteherviseléssel és sémik ép sem meríti ki a közteherviselés fogalmát és tartalmát. De ettől eltekintve, magát azt az alap­elvet sem tartom helyesnek, hogy a politikai jogok a közteherviseléshez köttessenek. Neve­zetesen nem tartom alkalmazhatónak a választó­jogra nézve, mert a választójog sem nem ve­lünk született jog, sem nem a közteherviselés­nek az ellenszolgáltatása, hanem a választó­jogosultság olyan nyilvánjogi cselekmény, a melyet a választónak az állam érdekében kell gyakorolnia. A választói jogosultsággal tehát azokat kell felruházni, akik képesek annak gyakorlására anélkül, hogy az államra vagy a közjóra veszedelmet zúdítanának. A képesség, a bizonyos fokú műveltség lehet csak helyes alapja a választói jogosultságnak, de nem a vagyon, illetőleg az adófizetés. Részemről tehát elvi szempontból nem szí­vesen látom a vagyoni cenzust a választói jog feltételei és kellékei között. De minthogy van egy társadalmi szempont, amelyet magam sem hagyhatok figyelmen kívül, t. i. hogy a kis- és törpebirtokos ■ a vagyoni cenzusnak teljes elejtése esetén nehezen lenne bevonható a vá­lasztójog keretébe ; minthogy másrészről el kell ismernem, hogy ma még a mezőgazdaság a főfoglalkozás, amely vezet hazánkban, kivéte­lesen, átmenetileg magam sem teszek ellenve­tést az ellen, hogy a vagyoni cenzus mint alternativ kellék benmaradjon a feltételek kö­zött. Azonban az átmeneti időre megkívánom, hogy a vagyoni cenzus a kormány által elő­terjesztett kisebb méretben legyen előírva, nem pedig abban, melyet a bizottság javasol. Ugyanazokból az elvekből folyólag, ame­lyeket az imént hangoztattam, részemről nem vagyok barátja az analfabéták választójogának, nem vagyok barátja egyszerűen azon oknál fogva, mert korunknak szellemével és az ér­telmi cenzus alapjára helyezett választójognak természetével nem találom összegyeztethetőnek azt, hogy ma már az analfabétáknak, kivéve azokat, akiknek szerzett joguk van, uj alapon adjunk választói jogosultságot. Ha mindazon­által azok a célszerűségi okok, amelyeket a javaslat felhoz, ebben a tekintetben döntőek- nek ismertetnének el, akkor igenis helyeslem azt, hogy a törvényjavaslat magas adócenzus­hoz és magas korhatárhoz köti az analfabéták szavazati jogát. • Még egy észrevételt szándékozom tenni, t. ház, és ne méltóztassanak rossz néven venni, hogy a javaslatnak sok előnyét ki nem eme­lem, mert hiszen amiről nem szólok, ahhoz min­denhez egész lélekkel járulok hozzá. Utolsó észrevételem a nők választójogára vonatkozik. (Halljuk! Halljuk!) Ismét dicséretére legyen mondva a javas­lat indokolásának, alaposan és komolyan fog­lalkozik a javaslat ezzel a korszerű kérdéssel. Ezzel legalább is annyi el van érve, hogy ez a kérdés kiemelkedik a fölényes mosollyal el­intézhető kérdések köréből és a komolyan megvitatandó korkérdések közé soroztatik. Én sajnálom, hogy a törvényjavaslat, amelynek in­dokolása elvileg elismeri a nőknek igényét a szavazati joghoz, a gyakorlati megvalósítás terén a legcsekélyebb lépést sem teszi meg. A javaslat indokolása ugyanis a célszerűség szem­pontjából birálja el a helyzetet, hogy amikor a legszűkebb korlátok közé szorított választó­jogról megyünk át a széleskörű jogkiterjesz­tésre, nem volna helyes a nők választójogának megadásával is szaporítani a jövő bizonytalan esélyeit. Pedig az igazság az, hogy a nők választó­joga ellen ma már helytálló érdemi ellenvetést igazán nehéz tenni. A női inferioritás oly elő­szeretettel hangoztatott elmélete már régen meg van cáfolva, a férfi értelmi fölényének tana igazán már az elavult hagyományok bi­rodalmába tartozik. Be van az is igazolva, hogy a férfi és a nő agy- és idegrendszere között semmi lényeges különbség nincs. To­vábbá látjuk, hogy a nő ma már szinte ugyan­abban a mértékben veszi ki a maga részét az élet küzdelmeiből mint a férfi, mert hiszen nálunk a nőknek már negyvenöt százaléka van kereső életpályán. Csak a katonáskodás kötele­zettsége nem terjed ki a nőkre. De hiszen a kntonáskodás kötelességének teljesítése semmi­kép sem terhesebb és súlyosabb, mint azok a kötelmek, amelyek az anyasághoz fűződnek. A legnehezebb közfeladat a gyermeknevelés pe­dig szinte teljességében a nők vállaira ne­hezedik. Azok tehát, akik ezt a nagy tásadalmi és nagy nemzeti feladatot kellő eredménnyel tud­ják teljesíteni, mindenesetre képesek az alap­vető politikai jogok helyes gyakorlására is. Az a felfogás meg már egészen tartha­tatlan, mintha a választói jogosultság gyakor­lása a nőt hitvesi és anyai hivatásában gá­tolná. Először is ez a jogosultság csak nagy időközökben igen ritkán, gyakoroltatik, tehát ha a férfit nem akadályozza hivatása teljesíté­sében, miért akadályozná meg a nőt a maga hivatásának végzésében ? Továbbá a szellemileg és erkölcsileg meg­erősödött nő sokkal biztosabb és megbízhatóbb támasza a maga családi körének, mint az alá­rendelt függő helyzetben levő nő. És nem le­het szemet hunynunk azon igazság elől sem, amely gyakorlati tapasztalat, hogy a női vá­lasztóközönség a közéletbe jelentékeny erkölcsi felfogást visz bele. Azon államok törvényho­zásai, amelyekben a nők szavazati joggal bír­nak, az anya- és a gyermekvédelem terén, a tüdővész, az alkohol és a prostitúció ellen való küzdelemben sokkal nagyobb eredményeket tudnak felmutatni, mint azok az államok, ame­lyekben a nőknek nincs befolyása a közélet alakulására. Megvallom őszintén, a nők választójoga kérdésében való állásfoglalás tekintetében reám az a szubjektív tapasztalat hatott döntő mó­don, melyet a tüdővész elleni küzdelem terén tettem, mert igaz lelkiismerettel mondom, hogy ennek a nagy nemzeti kérdésnek megértése és az annak érdekében való közremunkálás terén a női társadalomban találtam meg az igazi, hi­vatásos.. önzetlen munkatársakat. De nem folytatom. (Halljuk! Halljuk!) Csak megállapítom azt az igazságtalanságot, melyet a társadalom elkövet a női nem ellen akkor, amidőn előítéletektől vezetve, kizárja a nőket a politikai jogok gyakorlásából. Belátom azonban, hogy a jelen reform, mely a kontemplált széleskörű jogkiterjesztést a fokozatosság princípiuma alapján kívánja megvalósítani, még nem léphet arra a térre, hogy férfira és nőre, mint akik egyformán ré­szesei az élet küzdelmének, egyforma mérték­kel mérjen a választói jogosultság kérdésében is. De igenis, ennek a reformnak keretében is megférne egy szerény kezdeményezés. Minthogy pedig ez a reform az értelmi cenzus alapján áll, első lépés gyanánt elegendő volna a jelen alkalommal a legmagasabb ér­telmi cenzust beigazolni tudó nőket, az u. n. diplomás nőket, tehát azokat, akik tanítói, ta­nári, orvosi, gyógyszerészi oklevéllel bírnak, valamint azokat is, akik felső, vagy középiskola végzését tudják igazolni, bevonni az aktiv és passzív választójogosultság körébe. A nőknek ez a beigazolhatóan magas szellemi cenzussal rendelkező csoportja lenne az úttörő. S ami­korra a társadalom meggyőződnék ezen út­törő női elemek bevonásából a közre háramló előnyökről, készséggel terjesztené ki a közjo­gokban részesítést a nők további kategóriáira is. Alkalmazkodva a törvényjavaslat fokoza­tossági princípiumához, egyelőre megelégedném a női választójog ezen szerény mértékével. . ' Röviden ezekben voltam bátor körvona­lazni azt a néhány ellenvetést, amelyet a ja­vaslattal szemben az én liberális felfogásom emelni tud. Korántsem mondom azt, hogy egész teljességében el ne ismerném azt az óriási lépést, amelyet a jogkiterjesztés terén e javas­lat tesz. De minthogy én azon a nézeten va­gyok, hogy a jó sohasem lehet ellensége a jobbnak, észrevételeim dacára is egész kész­séggel és odaadással fogadom el a jelenlegi javaslatot általánosságban a részletes tárgyalás alapjául. (Elénk helyeslés és taps.) Tanügy. A főgimnáziumban ma délután fél hat órakor közművelődési előadás lesz a természetrajzi előadó teremben. (I. emelet.) Az előadást Mérey Gyula fő­gimnáziumi tanár tartja. Tárgy : Érdekes számtant problémák (Nagy szamok, fejszámolók fogásai, stb.) Megjegyzendő, hogy az előadás nem lesz elvont, tudományos előadás. Belépti-dij személyenként 40 fillér. , Március 15-ike a főgimnáziumban. Az 1848. márciusi nagy események megünneplését a főgim­náziumban ezidén már az intézet önképző köre rendezi. Az ünnepélyt március hó 14-én, pénteken délután 5 órakor tartják meg a főgimnázium torna­csarnokában a következő tárgysorozattal: A gyulai római katholikus főgimnázium »Vörösmarty Mihály Önképzőkör«-ének diszgyülése 1848 március 15. megünneplése. Műsor : 1. Magyar gályarabok éneke, (Kuruc-dal, Káldy). énekli az ifjúsági vegyeskar. 2. Rakóczy-induló Farkas Imrétől, szavalja Botka Iván VI o. t. 3. Gunydal II. József császár idejéből, (Káldy). Énekli az ifjúsági énekkar. 4 Felolvasás. Tartja Növi Ferdmánd VIII o. t. 5. Nincs beesü- leti. (Kurucdal, Káldy). Előadja az énekkar. 6. A mese. Mandorf Emil VII. o. tanulótól, szavalja a szerző. 7. Bécsi magyar tánc. (Kurucdal, Herzfeld). Stájer tánc. (Kurucdal, Beliczay.) Előadja az ifjú­sági énekkar. Az ünnepélyes diszgyülésen a főgim­názium vezetősége és ifjúsága szívesen látja a szü­lőket és érdeklődőket. Megjegyezzük, hogy az ün­nepélyt azért kellett egy nappal előbb helyezni, mert a fennálló szabályok szerint március L5-ike csak igazgatói szünnappal volna megölhető, ez pe­dig közvetlenül a hosszabb iskolai szünet előtt nem adható. A gyulai tanítói járáskor. Felkérettünk a következő nyilatkozat közlésére : Értesítem a gyulai tanitó járáskor igen tisztelt tagjait, hogy az érde­mes elnök Péczely JőzseJ ur lemondott az elnök­ségről. Mindent megpróbáltam, hogy az elnök urat lemondása visszavonására birjam, de ez — sajnos nem sikerült. Minthogy rendkívüli gyűlésre sem fuvar, sem napidij nem jár és igy attól tartva, hogy a gyűlésen csak nagyon kevesen jelenhetnének meg, ez okból az elnöki szék betöltése csak a rendes gyűlésen lesz megejthető. Az egyesület ügyeit a gyűlés napjáig csekélységem látja el. Gyula, 1913. március 3-án. Kartársi üdvözlettel Nickmann Rezső állami tanitó, járásköri alelnök, A békéscsabai nyilvános jellegű polgári felsőbb leányiskolát fenntartó Böszörményi Róza a község­től évi 4000 korona segélyt kap. Az idén azonban •a község 2000 korona pótsegélyi szavazott meg, mert ezen iskola fenntartó kimutatta, hogy ennél több hiánnyal zárta le az iskolai évet. A község a pótsegélyt arra tekintettel, hogy a polgári leány iskolára feltétlenül szükség van, egyhangúlag sza­vazta meg. Leányotthon Csabán. Életrevaló eszmét pendí­tett meg Fábry Károly a csabai képviselőtestület legutóbbi közgyűlésén, nevezetesen, hogy a község járuljon hozzá egy Csabán létesítendő leányinterná­tus felállításához, ahol a Csabán tanuló vidéki leá­nyok kellő felügyelet mellett lakás és teljes ellátásra lennének elhelyezhetők, még pedig olymódon, hogy a felekezeti jelleg kitüntetése mellett, az internátus közjellegü lenne, amennyiben abba mindenféle val- lásuak felvétetnének. Az eszmét elég rokonszenve­sen fogadta a képviselőtestület s ha azt ki is tudják vinni, Csaba egy nagy lépéssel halad előre úgy kul­turális, mint gazdasági tekintetben. Iskolalátogatás. Dóczi Imre a tiszántúli egy­házkerület gimnáziumi felügyelője, folyó hó 4-én Békésre érkezett, hol a református főgimnáziumot meglátogatta, a nevelés-tanitás menetét folyó hó 7-éig beható vizsgálat alá véve a tapasztaltak felett megelégedését nyilvánította a tanári testület előtt.

Next

/
Thumbnails
Contents