Békés Megyei Hírlap, 2006. október (61. évfolyam, 231-255. szám)

2006-10-31 / 255. szám

3 2006. OKTÓBER 31., KEDD - BÉKÉjS MEGYEI HÍRLAP MEGYEI KORKÉP Halottak napja békességről üzen emlékezés Nemcsak elhunyt szeretteinkhez, hanem az élőkhöz is közelebb kerülünk A virágokkal díszített te­metők, a sírokat ünneplő­ben felkereső emberek az emelkedettség perceivel ajándékoznak meg. Csath Róza-Szőke Margit A békesség és a csönd a megem­lékezés sajátja. Az egyházüldö­zés első századaiban pont a nyu­galmat, a békességet kockáztat­ták, amikor megemlékeztek mindazokról a vértanúkról, akik életüket áldozták Krisztu­sért. Németh Mihály békéscsa­bai evangélikus lelkésszel egé­szen az ókori kereszténység ide­jéig gombolyítottuk vissza a be­szélgetés fonalát. Antiochiában a pünkösd ünnepét követő va­sárnapon emlékeztek meg a mártírokról. A keleti, ortodox egyházakban a mai napig ekkor tartják mindenszentek ünnepét. A 800-as években élt IX. Ger­gely pápa tette november l-jére az ünnepet, amely a halottak napja előestéje lett. Megtartása a 11. században élt Odo bencés szerzetesnek, a franciaországi Cluny kolostor apátjának nevé­hez fűződik. Érdekesség, hogy a halottak napja az egyházban nem ünnep. Ezt azzal is kifeje­zésre juttatják, hogy amelyik esztendőben november 2. va­sárnapra esik, akkor 3-a halot­tak napja. Az evangélikus egyház a leg­utóbbi idÓkijg'nem tartotta meg a halottak napját. A megemléke­zésben máig az egyházreszten- dő utolsó vasárnapján, novem­ber végén, az örök élet vasárnap­Kovács József: az utóbbi idő­ben gyakorib­bak a meg­emlékezé­sek. Pillanat, ami életre szól. Az elhunytakról való megemlékezésre, a kegyeleti szokásokra a kisgyermekek édesapjuktól kapják a meghatározó példát. ján tartott templomi istentiszte­let a hangsúlyos. Sok helyen ek­kor olvassák fel az elmúlt évben elhunyt egyháztagok nevét Az emlékezés belső igényünk, ám sokszor még azokra sincs elég időnk, akik körülvesznek minket. Németh Mihály szerint jogos ez a felvetés. A halottak hetére készülőket nem annyira a szokások tisztelete motiválja, hanem a veszteség feletti fájda­lom. Amíg velünk él valaki, nem tudjuk. pléggé megbecsülni, s csak halála után látjuk, hogy kit és mit veszítettünk el. Erre utal az intelem, igazából nem a hol­Németh Mi­hály: a teme­tő az elmé­lyülés helye. taknak járna a virág, hanem az élőknek. A halottak hetének megany- nyi rituáléja nemcsak haloíta- inkhoz, de az élőkhöz is köze­lebb visz minket. Sokan távol­ról kerekednek fel, hogy ko­szorút tegyenek szeretteik sírjára. A messziről érkezők ilyenkor a rokonokat is megkeresik, de ha máshol nem is, a rég nem látott ismerősök a temetőben összetalálkoznak. S hogy a társadalom fe­szültsége mennyire kedvez az emelkedett pillanatoknak? — Kívánatos, hogy az embe­rek a napi küzdelmeket kívül hagyják a temetőkapun — fogal­mazott Német Mihály, aki sze­rint az ősi igazság: „Memento mod" - Emlékezz a halálra - so­kakat elgondolkodtat. Érdemes- e feszültségben élni, haragban lenni a másikkal, valóban akko­ra jelentőségű, hogy kinek mi­lyen a politikai pártállása, a val­lása? Ha sok ember érzi úgy, hogy fontosabb a szeretet, a bé­kesség, a türelem és a megértés, akkor közelebb kerülünk ahhoz, hogy ezek az értékek a társada­lomban is elsőbbséget kapjanak. Az itt maradottak közbenjárhatnak az elhunytakért- Mindenszentek azon szentek­nek az ünnepe november else­jén, akiknek nincs a naptárban külön ünnepnapjuk - kezdte Kovács József gyulai kanonok.- November másodika halottak napja, a katolikus egyház taní­tásában az elhunyt szeretteink­re emlékezés. Ők már eltávoz­tak a földi életből, de nem tud­juk, megérkezteke Isten orszá­gába, a mennyországba, vagy még a várakozás állapotában, a tisztítóhelyen, régiesen a tisz­títótűzben vannak. Az itt ma­radtak közbenjárhatnak értük, Isten fogadja be őket a menny­országba, szeretetébe. Novem­ber másodikán elhunyt szerette­inkért imádkozunk, sírjukon gyertyát gyújtunk. Az égő gyer­tya a feltámadás jelképe. A vi­rág eleven színével, szépségével a túlvilági boldogságot, a mennyország szépségét jeleníti meg. Korunkra általánossá vált a halottakról megemléke­zés a többi egyház híveinek kö­rében is. Az utóbbi időben na­gyobb az igény, hogy halotta- inkról megemlékezzünk, gyak­ran az anyagiak túlzott felmu­tatásával, szerte az országban, így nálunk is. Keresztény tanítás: tudni kell megbocsátani- A Római Katolikus Egyház tanításának egyik alapvető megfogalmazása, hogy az em­bernek békébe kell kerülnie sa­ját magával és a külvilággal is, amelyben él. A szerétéiből, a krisztusi tanításból fakad a bé­kességre törekvés, az embertárs szeretete. Az egyház abban mű­ködhet közre, hogy a hívek fi­gyelmét ráirányítja az alapvető keresztényi álláspontra. Ez nem jelenti, hogy a hívek kötelező erővel mindent úgy tesznek, ahogyan az egyház mondja. Mindenkinek megmarad a lel­kiismereti szabadsága, magá­nak kell döntenie. Az alap azonban a szeretet, amely moti­válja a keresztény ember maga­tartását. Bármennyire is meg­bántanak bennünket, rosszat tesznek nekünk, nem élhet gyű­lölet a szívünkben a másik em­ber iránt. Meg kell tudni bocsá­tani a másik embernek, mert rrii magunk is bocsánatra, bűn­bocsánatra szorulunk. Senki sem tökéletes. A viszonosság el­vével törekedni kell arra, ha va­lamit szeretnénk kapni, leg alább annyit tegyünk mi is a másik emberért — fejtette ki Ko­vács József kanonok. JEGYZET Síron túl is örök hálával eső áztatta, szél tépdeste vasárnap a virágokat a te­metőkben. Fekete volt az idő, fekete az emberek ked­ve, mégis kimentek szeret­teik sírjaihoz, akik tehet­ték. A sírok rendezése, tisz­togatása már napokkal ko­rábban megkezdődött, és az illetékesek azzal számol­nak, hogy ez a hét a teme­tők hete lesz.- hallottad? Egy pillanat alatt odalett a Jani és a Fe­ri, kórház helyett a halot­tasházba vihették már csak őket... - Jól mondod, hogy Jóska már kilenc éve el­ment, egy éve pedig Bözsi... Hogy repül az idő! - halla­ni a sírok közül szálló mon­datokat. sokan csak mindenszentek­kor és halottak napján láto­gatnak ki a temetőkbe. Fájó a szeretett ember elvesztése, az élet végének figyelmezte­tő jele, és vannak, akiket nyomaszt a temetők látványa is. Ha sírkerteknek is nevez­zük a helyeket, az sem vál­toztat a lényegen. EGYIK NAGYVÁROSUNKBAN, Szegeden új kezdeményezés, hogy számítógépen nyilván­tartják a halottak nevét, a helyet, ahová temették őket. Akkor is nyilvántartják az el­hunytat, ha már másokat is odatemettek. Mert rövid az emlékezet, vagy a hozzátar­tozó nem lehetett ott akkor, amikor a neki kedves sze­mélyt örök nyugalomra he­lyezték. az örök nyugalom azért az élők részéről nem tökéletes. Visszatérően hallunk teme­tői lopásokról, sírrongálá­sokról, sírgyalázásokról szerte az országban. Pedig, ha van kiszolgáltatottság, a holttaké a leginkább az. Hagyjuk a barbárokat, in­kább nézzünk végig a virág­ba borult temetőkön, a lobo­gó gyertyalángokon. A Virá­gok, a fények legalább egy évben egyszer bizonyítják, az élők képesek a síron túli szeretetre is. Elek, Lökös, Méhkerék: egy a kultúra hangja Önállóan indított alapfokú mű­vészeti képzést az idei tanévtől a megyei fenntartású, eleki szék­helyű Radványi György középis­kola. Eleken kívül két másik te­lephelyen, Lökösházán és Méh­keréken is akcióba lendültek. — Míg az elmúlt tanévben kétszáznegyven-kétszázötven fiatal vett részt a foglalkozáso­kon, addig most, a folyamatos fejlesztéseknek is köszönhető­en, háromszáznyolcvankilen- cen vagyunk, ebből Lököshá­zán kilencvennégyen, Méhke­réken száztizenkilencen, Ele­ken százhetvenötén - értékelte a helyzetet Gyalog László veze­tő. A szakember elmondta, hogy több új dologra is mutat­kozott igény az említett telepü­léseken, ezért Méhkeréken he­gedülni, Lökösházán táncolni tanulnak, Eleken a korábban elindított dráma mellett a tűz­zománc- és a modern társas­táncképzés is fejlődik. A rad- ványisoknak egyébként meg­van a lehetőségük tovább bőví­teni a palettát, hiszen minden területre van engedélyük, így bővülhet tevékenységi körük a gyulai kistérségen belül is. — Nem a mindenáron való pro­fesszionizmus a célunk, de nem is pusztán a mennyiségi képzés. A legfontosabb az, hogy az érdek­lődő fiataloknak megteremtsük az alkotás lehetőségét - fogalma­zott Gyalog László. ■ Cs. Á. Tóth Ferenc Béla forradalmi zászlót adott Tóth Imrének A sarkadi születésű Tóth Ferenc Béla még 15 esztendős se volt, amikor 1956-ban látta a Rákosi- címeres lobogók eltávolítását. A jelenlegi Márki Sándor Helytör­téneti Gyűjtemény - amit akkor Döbögőnek hívtak - bejárati aj­taja fölé így került egy házilag készített nemzeti színű trikolór, amit a forradalom leverésére Sarkadra vezényelt orosz tankok egyikére tűztek a szovjet kato­nák. Tóth Ferenc Béla egy hajna­lon élete kockáztatásával szerez­te meg a harckocsiról a forrada­lom zászlaját, amit ötven éven keresztül őrzött. A fél évszáza­dos jubileum apropóján adta át Sarkad képviseletében Tóth Im­re polgármesternek. ■ B. I. Nemzedékeket neveltek fel elismerés Gyémánt- és aranydiplomás pedagógusok Negyven, ötven, hatvan éve mun­kába állt pedagógusoknak tartot­tak találkozót tegnap Békéscsa­bán, a városháza dísztermében. Az idén gyémánt- és aranydiplo­mát kapott pedagógusokat, nyug­állományban lévő intézményve­zetőket Vantara Gyula polgár- mester köszöntötte. Rámutatott: ötven évvel ezelőtt a tanári hiva- j tás nagyobb társadalmi elismert­ségnek örvendett, mint ma. A polgármester reméli, hogy eb-j ben az oktatás számára válsá-, gos időszakban, a folyamatos átalakulások és reformok után újra a humánum válhat a fő értékké az iskolákban. Miklya János, Bajnok Zoltán és Kiss Ferencné a tegnapi rendez­Hécsel Ilo­na a hábo­rú utáni években kezdett tanítani. vényen vehette át aranydiplomá­ját, de az év közben már kiosztott elismerésekről is megemlékez­tek az ünnepélyes találkozón. Idén három békéscsabai pedagó­gus kapott gyémántdiplomát és huszonnyolc életpályát ismertek el aranydiplomával. Nyugdíjba vonulása alkalmából Pedagó­gus Szolgálati Emlékéremmel ismerték el Demeterné Vacsi Mária munkásságát. A találkozó után a kitünte­tett pedagógusok és intéz­ményvezetők látogatást tet­tek az Erzsébethelyi Általá­nos Iskolában és a Széche­nyi István Két Tanítási Nyel­vű Közgazdasági Szakközép- iskolában. ■ F. M. í I ft ) t 1 SZÖKE 1 MARGIT

Next

/
Thumbnails
Contents