Békés Megyei Hírlap, 2001. július (56. évfolyam, 152-177. szám)

2001-07-07 / 157. szám

2001. július 7-8., szombat-vasárnap A női identitás képei Gyomán A Békés Megyei Hírlap Melléklete Kétszáz éve égett le Gyula ,Lázadó piktorínák” kiállítása 8 Emlékezés a pusztító tűzvészre 8 Nagy Imre személyisége jelkép Tudományos műhely az Orsó utcában 9 A PAP ÉLJEN „IZGÁGA JÉZUSKÉNT Liszkai Tamás atyát néhány hete szentelték pappá. Isten békéscsabai szár­mazású szolgája első szentmiséjét a szülőhelyének egyik kerületében, Jaminában található Jézus Szíve Templomban celebrálta... — Megfogalmazná érzéseit az első szentmiséjével kapcsolatban? — Abban a környezetben tartottam, ahol felnőttem és ahol a közösség vé­gignézte, hogyan haladok tu­datosan választott utamon. Olyanok előtt zajlott tehát az j|| első alkalom — és jelentősé­gét épp ebben látom —, akiket szeretek és családomnak ér­zek. —Jól sikerült? — Úgy érzem, igen, a visz- szajelzések, de saját érzéseim alapján is, amint visszaemlék- szem a lelkületre, amellyel a megjelentekre tekintettem. — Tehát nem mindig tudja az ember átadni magát a fel­adatnak? — Ez természetesen függ az illető jellemétől és a hangu­latától is. Néha úgy élünk meg egy- egy pillanatot, hogy az végigkíséri egész életünket és átsegít a nehezebb időkön is. Úgy érzem, az első szent­mise mindenképpen így sikerült. — Bizonyára sokszor találkozott a kérdéssel: hogyan került hivatása kö­zelébe, miért választotta az egyházi szolgálatot? — Konkrét tény a kiindulópont, tudniillik családunkban volt már pap; anyai nagyapám bátyja, amikor gyerek voltam, Kétsopronyban szolgált. Élet­vitele — rendíthetetlen nyugalma, ki­egyensúlyozottsága — megragadott. Első érzéseim általa bontakoztak ki a papi hivatás felé. . — Gondolom, családja többi tagja is vallásos. — Igen, bár nem vettünk részt aktí­van az egyházközség életében. Elgon­dolkodtam sokszor ezen, és abban, hogy pappá lettem, érzem az isteni gondviselés jelenlétét. —Milyen körülmények között került a pályára? — Említettem, már gyerekként megfordult bennem a gondolat, de a Névjegy Liszkai Tamás, római katolikus pap Született: 1976. július 22., Békéscsaba Tanulmányok: békéscsabai 10. Számú Általános Iskola (1982—1990); békéscsabai Rózsa Ferenc Gimnázium (1990—1994); veszprémi (egy évig), majd szegedi papnevelő intézet (1994—2000); ösztöndíjas a római Collegium Germanicum et Hungaricumban (2000—2001). Pálya: kisegítő lelkész a békéscsabai belvárosi templomban; augusztus 1-jétől a szeged-csanádi püspök Kistelekre helyezte. gimnáziumban határoztam végleg utam felől. Ekkor már a nagybácsi nem élt, de igazából egy-egy írás, gondolatsor eljutott hozzám a tollá­ból, és azok döntően hatottak az éle­temre. —; Fiatal, egészséges emberrel ál­lunk szemben: mi a véleménye a cöli­bátusról, szerzett-e valamilyen közvet­len tapasztalatot a földi szerelemről? — Lelki alkatomnál fogva sosem kerültem bizalmas viszonyba a kortárs lányokkal. Ez eleinte zavart, de ma már nem jelent problémát, érett hiva­tástudatom határozza meg az embe­rekhez való kötődésemet. — Nem csak a romantikus oldalára gondoltam, hanem moráljuk a család­ra... — Az évek folyamán ez is a helyére került, pontosan beláttam, hogy nekem soha nem lesz családom. így viszont az emberek bizalmát sokkal nagyobb fo­kon élvezhetem, osztatlan szívvel csak vv rájuk koncentrálhatok. Ha családos lennék, mindenképpen fontossági sor­rendet kellene felállítanom közöttük. — Vagyis egyetért a cölibátussal. — Összességében elég nehéz kér­désről beszélünk. Mindazok az ér­vek, amelyek a cölibátus mellett el­hangzanak az egyházban, néhol talán kifogásolhatók, talán a mai ember már nem tudja elfogad­ni tartalmukat. Én magammal szemben is világosan és két­ség nélkül fejet hajtottam a papi nőtlenség elve előtt. Az biztos, hogy nagyon régi in­tézményről van szó, létjogo­sultságát máról holnapra ne­héz lenne megkérdőjelezni. Azonban abban is biztos va­gyok, hogy léteznek emberek, akik családosként is kifogásta­lan papok lehetnének. ,m — Egy még nehezebb téma: mennyire követte a volt békés-, csabai plébános, Guliga György körüli botrányt? — Szomorú jelenségnek tartom, de miután emberek vagyunk, az ilyesmi megeshet ugyanúgy az egyházon be­lül is, mint az élet más területein. Mi­voltunkból nem léphetünk ki. Na­gyobb nehézségnek tartom, hogy ilyen esetben a társadalom azonnal ál­talánosít, és átfogóan a papságot bí­rálja. Egy személyt nem lehet azono­sítani egy intézménnyel vagy — mint­hogy az egyház nem is intézmény — felsőbb eszmei valósággal. Az embe­rek, akik az egyház nevében cselek­szenek, emberként hordozzák a fele­lősséget is. — Választott szolgálatában talált-e olyan „szegletet”, amelynek különös figyelmet szentel? — Papként élni hármas feladatkört jelent. Az egyik prófétai, a másik ba­ráti, a harmadik pedig jelértékű tiszt­ség. A kultúrateremtéshez és értékvé­delemhez elvárható, hogy az egyház a művészet eszkö­zeivel lépjen be a kulturális és az etikai nevelés te­rületére. Ehhez mindenképpen olyan szószólók kellenek, akik próféta jelleggel, egész életük pél­dájával tenni ké­pesek a célért. Va­lamiképpen „izgága Jézus­ként” kell élnie a papnak, amint azt Ady megfogal­mazta. A másik a barátjelleg. Most az embereknek olyan istenképre van szükségük, amely közelebb áll hozzájuk. Ma a barát sokkal értel- mezhetőbb ilyen szempontból, kö­zelebb áll a kor­szellemhez, mint a régi idők atyaké­pe. Ne vessük el a régit, hanem ta­nuljunk meg bán- A pap élete szolgálat, s ennek oltárán a magánéletét is ni az újjal is; az feláldozza d-fotó: kovács Erzsébet emberek igényeit és befogadóképességét nézzük! Ehhez többiek közül. De mindenképpen kép- a gondolatme- viselje meg­nethez tartozik végül a jelérték is, amely szá­momra a követ­kezőt jelenti: ahhoz, hogy a pap vállalni tud­ja, amit képvi­sel, egy egész életmódnak kell a háttérben áll­nia. Ne egy kü­lönc emberre gondoljunk, aki kirí a Így a költő... „Sok-sok Krisztust, de mosolyogva Küldjétek el, friss anyák, hozzánk, Pálmák napján nem csöndes szamárhát kell, De tűzszekér égig robogva.” (Ady Endre: Az izgága Jézusok) győződését éle­tének minden percében és mozzanatában! Ez a hivatásá­hoz és hitéhez hozzátartozik. S bizony azzal is jár, hogy a magánszféra kimarad az éle­téből. Vandlik ■ - ■ • > ' ’ »' *■! ! Háromszázhat Tiszaug az olimpiáért Akkor most beszélgessünk az olimpiáról! A magyarról, a miénkről, a minden időknél nagyobbról, a 2012-esről. A négy évvel későbbi dátum meg se fordul az ember fejében, hogy a francban ne ítélnék oda nekünk már a tizenkettest? Szóval volt idő megcsócsálni az ötletet, a bombasztikus el­képzelést, majdhogynem tisztán látunk im­már az ügyben. Csak a költségtervet mókuskálják még egy kicsit, de előbb-utóbb kihozzák az elviselhető összeget. Az olvasó persze nem hülye, böngészi a közgazdászok és olimpiát látott sportveze­tők által kiszámolt összeget, s tudja, hogy 4,7 milliárd dollár (1 320 milliárd forint) alatt nincs világ­játékok. Ha magyar, akkor se. Hogy fogalmunk legyen az 1 320 milliárdról, gyorsan ide írom: 306 tiszaugi híd ára. Ennyibe kerülne a politikai és nemzetközi presztízs, amit egy sikeres olimpia hozna. Tudom, hogy a befektetés va­lószínűleg megtérül, ha nem is teljesen, részben bizonyo­san. (Csak azt nem értem, ha ez ekkora biznisz, akkor a hülye sógoroknak — akik ugyebár jóval pénzesebbek, mint mi vagyunk — miért nem jut eszükbe olimpiát ren­dezni?) De hagyjuk a sógorokat, merüljünk inkább alá az olimpia . legalább jobban elférünk. rendezésének gondolatvilágába, s vessünk számot a költsé­gekkel! Először is szögezzük le: az olimpiát Budapest ren­dezi, mivel ennek joga a városokat illeti, állami garanciák mellett. Másodszor: állapítsuk meg, hogy a versenyekhez stadionok kellenek. Amelyek ugye értelemszerűen Buda­pesten, esetleg a fővároshoz közel, még eset­legesebben az ország nyugati részén épülnek fel. Harmadszor: megfelelő infrastruktúrára van szükség, ami jobbára feljavított közleke­dést, televíziózást, és kereskedelmet jelent. Közlekedni persze a stadionokhoz és a stadio­nok között szoktak, televízióközvetíteni detto, bevásárolni ugyanúgy arrafelé, ott a környéken. Ha eddig nem jöttek volna rá, most felteszem a kérdést: akkor ki a fe­ne jön majd ide Békésbe, a Tiszán innenre? Az olimpiára utazó románok, moldávok, esetleg ukránok bizonyosan. Nem baj, elleszünk itt magunk is — legalább jobban elfé­rünk. A nagyobb baj — ugye erre is rájöttek —, hogy egyet­len kanyi vas nem jut ide az 1 320 milliárdból. Még szeren­cse, hogy a tiszaugi hidat átadták. A háromszázhatból leg­alább egy a miénk. No meg a dicsőség, hogy olimpiát ren­dez Magyarország. Árpási Zoltán Békés, 1939. A település nevezetes épületei a Vitéz Sósmezey István által kiadott képeslapon

Next

/
Thumbnails
Contents