Békés Megyei Hírlap, 2000. december (55. évfolyam, 281-304. szám)
2000-12-23-26 / 300. szám
II Karácsonyi magazin 2000. december 23-26., szombat-kedd /t(& Éfe Mi tagadás, ezt a címet két színházcsinálótói, Bérezés Lászlótól, a szerzőtől, s még inkább könyvbeli hősétől, Kovács Lajostól — aki eredetileg a „talált ember” kifejezést „elkövette” — kölcsönöztem. KizáRendhagyó karácsonyi gondolatok, de gondolatok és szeretetteljesek Talált emberek rólag erre az egyszeri alkalomra, s azzal a szándékkal, hogy a papírra vetés után azonnal vissza is szolgáltatom. így legfeljebb az íráscím önkényes elvételével leszek (alaposan) gyanúsítható. Ám — lássák be! — erre a címre égetően szükségem volt, mert két (jelzők nélküli) emberről is szólnom kell egyszerre, olyanokról, akikhez valaha szerencsecsillagom elvezérelt. S akikre egyszerűen csak rátaláltam. Ettől még nem lennének — Kovácslajosi értelemben — talált emberek, de útjukat (valamelyest) látva azt kell hinnem: ahogy a végtelenből előbukkantak számomra, bármikor meg is lelhetem őket, miként rátaláltak, rátalálnak majd önmagukra is — gondolom, az örökkévalóságban. Ha nem is tucatszám, azért akad jó pár nő és férfi, akikre hasonló érdeklődéssel nézhetek, mint kettőjükre. Annak azonban oka van, ha az évezred utolsó napjaiban ők, s nem mások jutottak eszembe. A végén még az is kiderülhet, hogy más közös vonásuk is akad, ám amit a felületes szemlélő azonnal észrevehet: idén mindkettőjük személyisége könyvírásra ösztökélt valakit, valakiket. Ügyes kereskedők — meg ügyetlenek is — karácsony tájt nyakon öntik portékájukat némi szeretetsziruppal. Aztán előszeretettel kínálgatnak vele bennünket. A menetrend: (üres) adventi tukmáció szépen sztaniolozva, meg kiskarácsony, nagykarácsony, bronz-, ezüst-, aranyvasárnap kacsin- tós, éneklős koszorúkkal, hogy már a szent estén se legyen minden szent, kár, hogy a bűnbocsátó cédulák kimentek a divatból... A szeretet ünnepét ragacsozzák a tévében évente ismételgetett szegény, árva kisgyermekes filmek, a könnygyári capriccióra vett sorozatok. S ilyenkor a frusztrált gazdagok filléres jótékonykodással próbálnak könnyíteni lelkiismeretükön — már akinél ez fogalmilag nem kizárt. Egyszer talán segíthetnénk is nekik — s nem csak rajtuk. Azt persze már nehéz lenne szimpla giccsnek tekinteni, ha valamely politikusunknak netán eszébe jutna a mástól jog szerint — vajon igazság szerint is? — elperelt pénzt az árvák javára felajánlani. Azt mondaná erre az ember — legalábbis a talált ember —, hogy „Szépfiú, tegye csak el azt a pénzt bátran, megdolgozott érte — az ügyvédje —•, aztán adakozzon a máséból, már ha van bőr a képén, csak tudja, a stílus..." Dicsőség Istennek — ne részletezzük, hogy melyiknek s kiének —, a kiadók egyik, könyvvel sem várták meg ezt a karácsonyt! így azután senkinek sem kell gyanúsan méregetni a szándékot. Nyilvánvaló: Bérezés László Kovács Lajos gyulai lakosról — úgyis, mint a színművészeti főiskolán és a világegyetemen végzett színészről —, valamint kollégái dr. Tóth Tamás igazságkereső ügyészről — akit csaknem három éve megyei főügyészhelyettesként ért utol az abszolút igazság — azért írtak könyvet, mert jogerősen szeretik, szerették őket. (A megyebeli ügyészek emlékkönyve akkor is dr. Tóth Tamásról szól, amikor az igényesség nyelvén nem közvetlenül róla beszélnek.) Elég rondán hangzik, de így a legvilágosabb: nem szándékom két legyet ütni egy csapásra. Eszem ágában sincs gyorsan „letudni” karácsonyi íráspenzumomat s egyben kisdoboseskümben vállalt (mindennapi) jócselekedetemet. Még csak szentté avatásuk érdekében sem kívánok közbenjárni — seggbe is rúgnának érte, már bocsánat a tőlük vett fordulatért... Tudvalévő, a szentté váláshoz a boldoggá tételen át vezet az út, ebből viszont szívesen kivenném a részem, bár mindig is az volt a sejtésem, a talált emberek a maguk módján és végső soron azért eleve boldogok. Kovács Lajos itt él közöttünk, dr. Tóth Tamás is, csak perbeszéde elmondásában akadályoztatva van. Mégsem könnyű ugyanazzal az emlékezési technikával felidézni alakjukat. De nem is lehetetlen. Jogra fordult életút Azokban az időkben, a derék hetvenes évek tájékán Szarvason az átlagosnál valamivel lelkesebben építtették a szocializmust. Nagyobb baj nem is lett volna ebből, ha felkent papjai nem bort (időnként szilvát, barackot, sört) isznak, miközben vizet prédikálnak. Aki az eszmével állt szemben, annak ebből fakadóan feküdte meg a gyomrát a szarvasi ájer, aki meg hitt a tanokban, éppen azért. Ilyen körülmények között kellett (volna) érvényesülnie az igazságnak, de legalábbis a jognak. Dr. Tóth Tamás akkoriban a városi ügyészség második embere volt. Főnöke folyamatos okokból sokat nyavaly- gott betegséggel, nem csoda, ha dr. Tóth Tamásnak egyre több ügyben kellett az első titkári szőnyeg szélét megtapasztalnia. Szarvas mindig is családias hely volt, gyorsan terjedtek a hírek. Más megközelítésben: a pletykák. (Miért lenne ez másként ma?!) Ha egy ügyész nem felejtette el reggelente kinyitni hivatala ablakát, máris olyasmiről csicseregtek neki a verebek, mint például, hogy az egyik szövetkezet terjeszkedésekor a városvezetők valamelyike felmenőjének évszázados háza is útban volt, ám helyette a megértő szövetkezet — nyilván, mint bárki mással tette volna — kárpótlásul méltó hajlékot emelt számukra, olyat, mely immár egy évezred próbáját is kiállhatná. E ház — és a szarvasi közvélemény — felhúzásában a szövetkezeti összefogás akkor érvényesült a leghatékonyabban, amikor e szövetkezet éppen az utca túloldalán sokemeleteseket kivitelezett. Csoda hát, ha a kárpótolt és a lakótelepi anyagában, építési ütemében is hasonlatossá lett? Persze akkoriban még ismeretlen volt a korrupció, legfeljebb egy csipetnyi elvtársi összeköttetés jöhetett szóba, s hírből sem hallhattunk a (hazai) tényfeltáró újságírásról. Pedig — tényfeltáróig — akadt volna dolog bőven a Budapestről, a megyétől a szövetkezeti városba (szinte menetrendszerűen) érkező Volgákkal kapcsolatosan, melyek távozásakor mindig úgy tűnt: valami katlanban fekhet ez a város, mert a kocsik hátulja rendre jóval lentebb volt az elejüknél. Esetleg valamiféle teher nehezedett rájuk? A szövetkezetek dolgozói szerint a sa- roglya azzal volt tele, amit velük rakattak oda: aktuális hiánycikkekkel. Lámpákkal, vasalókkal, rizzsel, húsdarálóval, inggel, némi disznósággal meg egyebekkel. Ilyesmit persze nem illett — pontosabban életveszélyes volt — szóba hozni a szőnyeg szélén állva. Olyan is megesett, hogy a város országgyűlési képviselőjét — rendőri zsargonnal élve — „begyanúsították”: az irányítása alá tartozó arborétumból kivágatott, évszázados fákat, hogy azzal „tapétáztassa ki” épülőfélben lévő Bala- ton-parti vityillóját. Bár pártja akkoriban szokatlan módon, mit sem törődve az ártatlanság vélelmével, azonnal lemondatta parlamenti mandátumáról e korifeust, bizonyára nem volt igaz a történet, mert (tudomásom szerint) nem ítélték el őt. Miként hasonló sorsra jutott a város egyik felsőoktatási intézményének akDr. Tóth Tamás magasra állította a mércét, de sokan követik kori vezetője is, aki az irodájában megrendezett, szakmai megbeszélésnek indult, konspirativ házibulin néhány munkatársával, s valamiféle mákonnyal leitatta, majd — akár a marxista tanokat — magáévá tette a kolleginát. Az egyik rendőrségi vezető a feljelentés megtételekor megnyugtatta a tanárnőt: minden rendben lesz, menjen csak haza. S nem kell itt orvoshoz szaladgálni holmi látleletért... Később (sajnos) a nyomozás éppen azon feneklett meg, hogy nem sikerült friss orvosi látlelettel bizonyítani az erőszak megtörténtét. Más kérdés, hogy akkoriban a helyi kapitányság igyekvő, szemtelenül fiatal — s pechük- re lelkiismeretes — nyomozói kezdtek naponta többször is átlátogatni a kapitányságtól kétsa- roknyira álló kocsmába. Búfelejteni. Nehezen viselte a gyomruk, hogy addig íratták át velük a jelentéseket, míg szemben, márpedig az álmoskönyv szerint ez nem jó jel: ez utóbbiak etették, itatták, altatták a Szarvasra látogató számtalan szovjet küldöttséget. Magához is rendelt az első titkár, s katonás ember lévén utasított: keressek valami jogi akadályt, mellyel megtiltható a kapitalista szellem helyi elburjánzása. Mondtam neki, ez bizony nem megy, mivel törvényes, amit a fiatalember akar. Az asztalra csapott: akkor a géemká körül kellene valamilyen visz- szaélést kimutatni. Udvariasan elköszöntem: nem mutatok én ki semmit. Aztán jött ez a lehetőség, Gyulára kerülni. Kétségtelen, a pártbizottság — nyilván a dr. Tóth Tamás képében jelentkező kudarc után — arra a felismerésre jutott, hogy egy fából építendő étterem tűzvédelmi szempontból „antagonisztikus”. A tűzoltók is másként gondolkodtak, mire az első titkár közölte: erre nézve a pártbizottságon vébé-döntés született, punktum. Kérésre meg is ígérte, írásban átküldi azt a hatóságnak. Való igaz, akkoriban már nem volt a régi a posta sem, nyilván náluk kallódhatott el máig a vél... Kovács Lajos „őzei értelemben” is talált ember: a „legbelsőégésűbb” színészek között található ki nem derült: favágató elvtárs és közvetlenje éppen annyi jövedelmet tud kimutatni, amennyiből a villára futotta. Hogy miből éltek közben? Miből éltek, miből éltek... (Egy nyugdíjas viszont — akit a favágó intézménye udvarosként foglalkoztatott — kinyomozta. Utánajárt, kik vágták ki a fát, melyik Mátra-vi- déki fafeldolgozó „tapétásította”, s az intézmény szoc. brigádja mely munkanapokon utazott a Balatonhoz a főnöknek társadalmi munkázni. Véleményét közkinccsé is tette: egy szép éjszakán hatalmas betűkkel falra festette a posta oldalába s a piacon. A rendőrök azonnal kátránypapírral takarták el, ám a kíváncsiskodók kiböjtölték a titkot: amikor lefestették a feliratot, a rendőrök kénytelenek voltak betűnként feltárni a szöveget. Akkor hallottunk először vörös bárókról. Ha meg a rendőrség ifjú törökjei mindenáron főiskolára akarnak járni, hát járjanak, mondták főnökeik, csak ne nyomozzanak. Pedig olyan is megesett, hogy a pártfőnökök egyike — az alapos bemelegítés ellenére — egy vadászaton ellőtte a főiskolai főnökök egyikének bokáját, ám mielőtt nagyobb botrány kerekedhetett volna, a belelövőst a párt többhónapos tanfolyamra vezényelte. nyen volt a káderkorszak Sorolhatnánk a végtelenségig. Dr. Tóth Tamás innen menekült el, hogy a végén a megyei főügyész egyik helyetteseként hasznosítsa tapasztalatait. — Tudod, mi adta az utolsó lökést a „disszidálásomhoz”? — kérdezte pár éve, már a főügyészség jelenlegi épületében. — Egy frissen alakult géemká kitalálta, hogy Szarvason, a Holt-Körös partján, a 44-es úti híd túlsó szegletében faszerkezetű éttermet épít. Ez még hagyj án lett volna, de az áfész halászcsárdájával Utoljára a gyulai önkormányzat viselt dolgairól beszélgettünk. Egy konkrét büntetőügy kapcsán szóba került, hogy a rendőrség akadályozza a rendőrséget a gyors és eredményes nyomozásban. Az egyik főrendőrrel kapcsolatban — aki közös ismerősünk volt — ekként sommázta véleményét: „Tudod, az a baj vele, hogy mindent urambá- tyám alapon akar elrendezni”. Filmsztár terepszúben Elismerem, azok a széplelkek, akiket balsorsuk összehoz Kovács Lajossal, könnyen úgy érezhetik: kellemük valami nem helyénvalót tapint. Más a helyzet a szép lelkekkel, bennük villámcsapásként ébred a felismerés: a Talált emberből érkező hullámok hossza megegyezik a csiszolatlan gyémántéval, melyet a Nap ‘ fénye vendégként jár meg, s melyben a láthatatlan sugárzás szikrázó fénnyé alakul, persze csak akkor, ha „közönsége” van. Mert egyébként hagyja békén mindenki. Kovács Lajos lényegi színész. Olyasféle, mint Őze Lajos színjátékos volt, akiről köztudott, hogy mindkét végén egyszerre égette a gyertyát. Kovács Lajos lehetne akármilyen híresneves „színművész”, „filmcsillag”, kó- tyomfitty, de akkor már nem Kovácsnak hívnák, talán még Lajosnak sem, s esze ágában sem lenne Gyulán élni. De terepszínben csak itt maradhat filmsztár. Azt sem tudtam, hogy a világon van, pedig a filmvászon könnyen felismerhető figurája volt már, nem csupán színesben, fekete-fehérben is, sőt úgy még inkább. De a stáblistán tucatnévvel vert pozícióból indul az ember. Na, ez az a helyzet, melyről azt szokás mondani: innen szép nyerni... Azóta persze megértettem: igazi súlya annak van, ha a név hordozójának tehetsége összeté- veszthetetlenné teszi (például) Kovács Lajost más Kovács Lajosokkal. Nagyon szép életpálya, csak kutyául küzdelmes. Amikor első alkalommal találkoztunk megírandó beszélgetés céljából, többen is lebeszélően jósolgatták: nagyon rosszul nyilatkozik, úgyse jön ki semmi a próbálkozásomból. Akkor már túlvoltam sok-sok újsütetű politikus meginterjúvolásán. Azok a beszélgetések is formát öltöttek a lapban, pedig... csak néhány gondolatot kellett becsempészni a kérdésekbe, hogy még a megszólaló is úgy érezze: „De jókat mondtam!”. Legfeljebb — reszkíroztam meg — bevetjük ismét ezt a titkos fegyvert... Azon a téli estén életem egyik legnagyobb pofára esésének részese lettem. Jól kifundált kérdéseimre az első félórában — nagyjából ennyi idő alatt lehet megszabadulni egy gyakorlott interjú- alanytól — egy-egy alaposan megfontolt „igen” vagy „nem” volt a válasz. El is csodálkoztam, hogy mégsincs hiányérzetem: akkor inkább maradnék, határoztam el, mert már kérdés nélkül is vastag sugárban törtek fel gondolatai, valahonnan az ősi vulkánok mélyéről. Más dolgom nem is volt, mint csöndben megüljek a zárt veranda félhomályában. Te jó ég! — nyilallt belém a felismerés: ez az ember ahány szerepet csak játszott életében, elemi részecskéiből annyiszor építette fel magát újra és újra. S ezek a figurák önálló gondolataikkal ott porosodnak valahol tudta mélyén, Marie Grosholtz, alias Madame Tussaud legnagyobb dicsőségére. Lényegében nagyon egyszerű technikája van az írásnak: többnyire néhány tucat betűt variálgat az ember. Csak a hangokra kell figyelni, s ha pontosan adjuk vissza azok betűsített változatát, máris túljutottunk a nehezén. A francba is! Nekem is eszembe juthatott volna, ami Bérezés Lászlónak! Időnként leülni Kovács Lajossal, elbeszélgetni vele egy tea mellett a kertben, lógatni a lábunkat, közben dolgozzon meg az áráért a magnó, aztán ügyesen ráönteni a papírra a szalaggal csokrosított gondolatokat -— s kész is a könyv. (Ennyi gonoszkodást csak azért engedhetek meg magamnak, mert pontosan kitapintható a kötet olvasásakor, hogy miért kellett hozzá (egy) Bérezés László, miért nem volt elég a kivitelezéshez Kovács Lajos, s miért nem születhetett volna meg soha Kovács Lajos nélkül. Kovács Lajos élete egyik nagy alakításának szemtanúja voltam a Woyzeck című film budapesti hivatalos bemutatóján. A másik persze benn a vetítő- vásznon pergett, de ez az életből ellesett ugyanolyan maradandó alkotásnak tűnt. Kovács Lajos civilizált, homlok- pántos társasági emberként fogadta a gratulációkat. Nem tudom, miért, vé- gestelen-végig az volt az érzésem, hogy egy-egy bájolgóra sikeredett gratuláció után mosolyán átsütött egy „Anyád!”, szerencsére Kovács Lajos szinkronhangja nélkül. Mindenki megkapta a magáét. Amikor egy-egy közönségtalálkozón valamely bájos hölgy művészetének mibenlétére vonatkozó kérdésével csiklandozza meg, s ő — például -— „Hogy a f...ba ne!” felkiáltással nyomatékosít- ja a művészleikébe és drága parfümje felhőjébe öltözött asszonyságot, azt hinné az ember, menten ránk szakad a mennyezet. De ilyen esetről még nem hallottam. Úgy tűnik: akik hallgatják, akik beszélnek vele, akik látják munkája közben, egyáltalán nem finnyáskodnak. Más a helyzet az őt hírből ismerőkkel. Nem vacakolok ezzel, Simonyi is Gyulán élt, s Gyulán élte meg, amit meg kellett élnie. Hát, így állunk Kovács Lajossal 2000 karácsonyán. Kiben, hol lakozik a szeretet? Egy kis karácsonyi didaktika: dr. Tóth Tamást és Kovács Lajost az köti össze ezen az oldalon, hogy mindkettőjük egyéniségét idén egy-egy kötet idézte fel? Ezeknek a kötetkedéseknek a kovásza nem más, mint a nagyon is banálisán hangzó szeretet. Ami ugye elsődlegesen nem a halálosan megcsonkított vagy kéthetes szobafogságra ítélt fenyők alatt, még kevésbé az akármilyen gondossággal vásárolt ajándékokban leledzik. Időnként viszont beszéljük meg magunkkal, egymással, hol (kiben) lakozhat egy-egy talált ember?! Kiss A. János