Békés Megyei Hírlap, 1998. december (53. évfolyam, 281-305. szám)

1998-12-19-20 / 297. szám

1998. december 19-20., szombat-vasárnap A Békés Megyei Hírlap Melléklete Sztároló A népszerű tévébemondó, Kudlik Júlia vall a karácsonyairól és a szeretetről g \ Járványok Y 0 Történelem \ Megismerkedhetnek a történe­pf Ezúttal az Erzsébet királyné ÉgjA lem legalattomosabb járványa, emlékére a Körösök mentén *í aA a pestis pusztításaival O ültetett fákat, parkokat, A §P o ligeteket vesszük számba A GYULAI ISKOLAPADTÓL AZ ALKOTMÁN Az Akotmánybíróságnak megalakulásától tagja volt. Mandátuma most le­járt. Távozásával megszűnt a „gyulai képviselet” a taláros testületben. Kilényi Géza alkotmányjogász ugyanis — mert hiszen róla van szó — Gyu­lán született 1936-ban. Különböző, az igazságszolgáltatásban töltött beosztá­sok után 1989-ben beválasztották a legfőbb jogi testületbe. Kilenc évi, elisme­réssel végzett munkával a háta mögött jelenleg a budapesti Pázmány Péter Katolikus Egyetem tanszékvezető tanára. Élete újabb fordulópontján szülő­városáról, pályájáról és elképzeléseiről kérdeztük. — Mit jelent Önnek Gyula? — A fiatalságomat, az első diáksze­relmet, és egész életre szóló útravalót. Tizennyolc évesen, már kialakult vi­lágnézettel, kész elvekkel és tiszta gondolatokkal kerültem el a városból. Mondhatnám, a gyulai évek határozták meg azt, ami vagyok. Több kiváló pe­dagógus segített ebben. — Milyen élményei vannak a város­ról? — Bár nagyon nehéz időket éltünk, jó volt Gyulán diáknak lenni. Különö­sen a gimnázium utolsó éveiben. Mi voltunk a város aranyifjúsága, hiszen akkor az idősebbek nagyrészt már el­kerültek otthonról. Emlékszem, ez olyan előnyökkel is járt, hogy a Száz­éves cukrászdában a pult mögötti szo­bába szabad bejárásom volt, ami akkor nagy dolognak számított. De örömmel gondolok vissza a sportos éveimre is, a megyei bajnokságokról rendszerint há­rom-négy éremmel tértem haza, a he­lyezéseket többnyire távolugrásban és rövid távú futásban szereztem. — Hogyan lett jogász, kinek a hatá­sára döntött a jogi pálya mellett? — Talán meglepő, amit mondok, de én nem jogásznak készültem. Véletle­nül kerültem a pályára. A jelentkezése­met újságírói szakra adtam be, ahová annak rendje, módja szerint felvételiz­tem is. Megkaptam az értesítést, amely­ben a következő állt: a felvételi vizsgán megfelelt, de a helyek szűkössége miatt nincs módunkban felvenni, ám a Lenin Intézet filozófia szakára bekerülhet, ezért jelenjen meg itt és itt, ekkor és ek­kor, reggeli kilenc órakor. Nos, kilenc helyett tizenegykor értem oda. Amikor meglátták kitűnő érettségimet, azt mondták, mindjárt vége az elbeszélge­tésnek, „várjon nyugodtan az elvtárs”. Én viszont úgy gondoltam, hogy az elv­társ inkább nem vár, így lemaradtam a Lenin Intézet filozófia tanulmányairól. A még szóba jöhető lehetőségek közül a jog tűnt számomra a legszimpatiku- sabbnak, így kerültem a jogi karra... — ...ahol egyetemi éveit derékba törte ötvenhat. — Annyiban, hogy édesapámat öt­venhatos okokra hivatkozva ‘57-ben ki­rúgták munkahelyéről, majd hamarosan — két évvel később — meghalt, így már egyetemi éveim alatt a saját lábam­ra kellett álljak. Dékáni engedéllyel ötödévesen elmentem dolgozni a Budai /< Járási Ügyészségre, ahonnan egy évvel később a megyei ügyészségre kerültem, újabb egy év múlva, 1960-ban pedig — 24 évesen(!) — a legfőbb ügyészségen találtam magam. Ez nemcsak rendkívül jó tanulóiskola volt számomra, de ke­resztmetszetében megismerhettem a magyar közigazgatást, amellyel később komolyan foglalkoztam. Később meg­szereztem az állam- és jogtudomány kandidátusa, utána pedig a doktori cí­met. 1973-tól közigazgatási kutatásokat végeztem, majd az új Alkotmány elmé­leti megalapozását szolgáló programot irányítottam. 1988-tól, mint miniszter- helyettes részt vettem az azóta is hatály­ban lévő egyesülési, gyülekezési, alkot­mánybírósági és néhány más fontos tör­vény kidolgozásában, illetve az 1989-es alkotmánymódosítás előkészítésében. —Ezután következett az Alkotmány- bíróság... — A testületnek 1989. november 26-án lettem a tagja. Meggyőződésem szerint kemény alkotmánybíró voltam, hisz mindvégig az Alkotmány szentsé­gét és az alkotmánybírói eskümet tar­tottam szem előtt, ennélfogva öt kor­mánnyal ütköztem. Munkánkat minő­síti, hogy a Magyar Alkotmánybíróság Európa egyik legelismertebb testületé lett. Az ott eltöltött kilenc évről el­mondhatom, rengeteg ügy miatt igen feszített tempóban dolgoztunk. Hét­főnként teljes ülést tartottunk, így a hét végék rendszerint a felkészüléssel tel­tek el. Sok olyan ügyünk volt, ame­lyeknek nem volt szakértője a testület­ben, így szinte mindenhez értenünk kellett. Közigazgatási jártasságomnál fogva én például adóspecialista lettem. — Mi a véleménye az Alkotmánybí­róság körüli huzavonáról? — Nagyon remélem, hogy mihama­rabb megoldódik az új alkotmánybí­rókkal kapcsolatos, politikai színezetű vita. — Mint a legfőbb bírói testület volt tagja, hogyan látja a jogi pálya jövő­jét? Valóban a jogászok országa va­gyunk? — Bár sokan telítettnek tartják a pá­lyát, én másképp látom a helyzetet: jó jogászok iránt ma is nagy a kereslet. A mi szakmánkban hamar dönteni kell: az ember pénzt akar keresni vagy szak­mai babérokra pályázik. Kétségtelen, a privát- és bankszférában sok a pénz, de az állam számára elfogadhatatlan, hogy a bírói székekbe — az alulfize­tettség miatt — a jogászság „selejtje” kerüljön. —Jelenleg a Pázmány egyetem tan­székvezető professzora. Mik az elkép­zelései a jövőre nézve? Lehet, hogy egyszer még visszatér a politikába? — Rengeteg ajánlatom van, de sem­miképp nem akarok a politika szolgálatá­ba állni. Folytatom a tudományos kutató­munkát, az egyetemi oktatást és könyve­ket írok. A továbbiakban is teljes függet­lenségre, szolid, polgári életre vágyom. * * * Kilényi Géza arcképe hiányos lenne, ha a beszélgetéshez nem tennénk hoz­zá egy legendaszámba menő történetet. Kilényi Géza kemény alkotmánybíró volt, mindvégig az Alkotmány szent­ségét és az alkotmánybírói esküt tartotta szem előtt; ennélfogva öt kor­mánnyal ütközött A professzor október végén a Pázmány« egyetemen tartott előadást — szokás szerint zsúfolt „ház” előtt. Ezúttal — a közelgő ünnepre tekintettel — rendha­gyó alkotmányjogi félóra keretében ’56-os élményeit is felelevenítette. A többszöri, átélt életveszélyek, szörnyű­ségek, hihetetlennek tűnő történetek hallatán halálos csend telepedett a te­remre. Előadása végén korabeli újság­ból olvasott fel, már-már elcsukló han­gon, majd a hallgatók felé fordulva ar­ra kérte őket, tegyenek egy szál égő gyertyát a kollégium ablakába. Még megjegyezte, ő is gyújt egy mécsest. Hangja elcsuklott, a professzor sírva fakadt. Az évfolyam dermedten a csend súlya alatt görnyedten ült. Kilényi Gézához hasonlóan többen a könnyeikkel küszködtek. Őszinte, szívből jövő és megismételhetetlen pil­lanat volt. A történet méltó módon fe­jeződött be: este, kollégiumunk vala­mennyi ablakában ott égtek a gyer­tyák... Christián J. László A BUNKÓSÁG, MINT NEMZETI MÉRCE Azt írja a szociológus: nem jelenthető ki egyértelműen, hogy a „kelet-magyarok”, vagyis az ország keleti részén élők bunkóbbak lennének, mint a „nyugat-magyarok”, legfeljebb az, hogy társadalmi, gazdasági helyzetüket és pszichés állapotukat tekintve lebunkózottabbak, mint a nyugatiak. Mit mondjak? Hízelgő. Lehet, hogy bunkók vagyunk, sőt bizonyosan azok, de nem bunkóbbak, mint a dunántúliak, akiknek esztétikai ízlése — a kutató szerint — nem jellemezhető magasabb értékkel, mint az errefelé élőké. Tehát épp olyan kiske- gyedesek, szerelmesregényesek, dalla- szosok, bestiásak, mint mi. Ezzel szem­ben az itt élők hagyományőrzőbbek, mint amazok, akik nyilván már elfelej­tették, hogyan kell nyereg alatt húst puhítani. Mi még tudjuk, csak teljen nyeregre, húsra és lóra. Távol áll tőlem a szociológust „cikizni”, alighanem csupán e vidéki érzékenységem miatt horkanok föl, amikor a kertek alatt bunkózik valaki. Mert tudjuk valamennyien, a bunkó szónak errefelé rossz jelentése van. Megtapasztaltuk: először vannak a bunkó vidékiek, majd azon belül a még bunkóbb „kelet-magyarok”. Ne tagadjuk, az ország polgárainak egyharmada térkép nélkül soha az életben nem találna el Békéscsabára. Itt természetes, hogy a közszol­gálati televízió bemondónője Orosházát lazán Csongrád megyébe helyezi (rohadt biztos a dolgában, egyszer itt járt disznóölésen, ő már csak „tudja” — annyi fáradságot nem vesz, hogy ellenőrizze, nem tévedett-e), a szakmai szervezet főtitkára elnézést kér az órás késésért, de úgy gondolta, Szegeden keresztül vezet Csabára az út (ráadásul azon a mocskos ötösön), a gyulai benzinkutastól flegmán megkérdezi a pesti újgazdag: errefelé nincsenek helység- névtáblák (a marhája a kanyarban — ahol a tábla áll — nem lát, s ha már egyszer nem lát, legalább tapintat lenne benne...) A benzin­kutas szíve szerint azt mondaná neki: menj a ... De nem mondja, mert a cég hírneve, a maga becsülete, meg különben is, ő nem bunkó, mint amaz, aki őt bunkónak nézi. Azért a szociológus leírt egy fontos mondatot is: a társadalmi, gazdasági helyzetünket, és pszichés állapotunkat tekintve lebunkózottabbak vagyunk, mint a nyugatiak. A bunkóság alól egyedül ennek megváltoztatása szabadíthat fel bennünket. Árpási Zoltán Az ország polgárainak egyharmada térkép nélkül soha az életben nem találna el Békéscsabára Mezőkovácsháza, 1918. Ez volt a községháza. Amikor még község volt Mezőkovácsháza, s amikor még híre-hamva sem lehetett annak, hogy egyszer majd épül egy új városháza. Viszont a képre is átfutó szöveg tanú­sága szerint a községben már akkor működött mozi.

Next

/
Thumbnails
Contents