Békés Megyei Hírlap, 1998. február (53. évfolyam, 27-50. szám)

1998-02-07-08 / 32. szám

6 1998. február 7-8., szombat-vasárnap Q fjúkorom telitalálata Görgey Gáborral, darabjának csabai bemutatója előtt bemutatója Görgey Gábor (jobbról) feleségével, Iván Ildikóval és Konter László igaz­gatófőrendezővel egy korábbi Csabai Páholy esten (archív kép) Péntek este mutatta be a Békés me­gyei Jókai Színház Görgey Gábor: Komámasszony, hol a stukker? cí­mű komédiáját. Három évtizedes sikerszéria után érkezett hozzánk e darab, amelynek fanyar időszerű­sége is bizonyság, hogy vannak még örökzöld témák e kelet-euró­pai karaván szerájban. — Mint állampolgár, magam is jobban örülnék, ha mára érthetetlen volna mindaz, amit 1966-ban, a Komám­asszony, hol a stukker? című darabom­ban leírtam — mondja Görgey Gábor. — Mint szerző, természetesen örülök, hogy Isten segítségével sikerült elkap­nom azt az anyagot, amelyben e fura közép-európai sorsnak, hatalmi mara­kodásnak olyan látleletét fogalmaztam meg, ami úgy látszik, nem avul el. Mi­vel ez volt az első, egész estére szóló színpadi művem, ezért ifjúkorom teli­találatának, egyik legkedvesebb gyer­mekemnek tartom. — Hol volt a darab ősbemutatója? — Budapesten, a Thália Színház­ban. Bár e bemutatót megelőzte egy kaposvári esemény, nevezetesen a drá­mapályázaton díjat nyert művem, a Rokokó háború kirobbanó sikere. Ak­koriban minden évben egy-egy vidéki színházban, fesztiválon találkozott a szakma. Együtt éltünk egy héten át, nagy beszélgetések, viták, jó kis élmé­nyek voltak. Mint ifjú szerző, minden díjat megnyertem a Rokokó háborúval, s a fogalommá vált „kaposvári jelen­ség” valójában akkor kezdődött. — És akkor jött a „stukker”. — Igen. Kazimir Károly kért tőlem darabot, s én odaadtam a készen lévő Komámasszony, hol a stukker? című abszurd komédiát. Műfajához igazod­va e darab élete is abszurd bökkenők­kel alakult. Óvatos módon, mintegy karanténban, az ősbemutató a Thália Színház stúdiójában volt. Emlékszem, a bemutató előtti éjszakán még nem kaptuk meg a „játszási engedélyt”. Si­ker lett, s az előadást lehozták a nagy színházba, ott játszották, telt házakkal. Aztán 1968 nyarán megtörtént a prágai bevonulás, ahol öt „baráti ország” leti­porta az ígéretes tavaszt. És mivel az én darabomban is öt figura körül zajlik a hatalmi harc, ezért a mindent átpoli­tizáló túlbuzgóság letiltotta az elő­adást. Drámaíró pályája kezdetén kap­hat ennél nagyobb mély ütést? Telt há­zak, siker, és azt hiheti, hogy megölik a darabját. — Szerencsére az övön aluli ütés mégse lett halálos. — Hála istennek, magam se tudom pontosan a bemutatók számát. Negy­ven körül lehet. Már a következő évad­ban Sepsiszentgyörgyön tűzték műsor­ra és játszották sokáig. Sajnos, a bemu­tatóra nem tudtam elmenni, de később értesítettek, hogy Nagyváradon ven­dégszerepeinek, nézzem meg ott. Rendben van, leutaztam, de másnap már vissza kellett jönnöm Budapestre. Megérkeztem, s a gyönyörű nagyvára­di színházban senki se volt. A homlok­zaton fekete lobogó. Megtudtam, hogy elhunyt Ho Si Minh vietnami vezér, őt gyászolja a város. Szomorú. Nos, vég­re előkerültek színházi barátaim, s egy küldöttség elment a nagyváradi poten­tátokhoz, megkérdezték, meddig tart a gyász? Egész nap, tehát éjfélig. Holnap már nem gyászolunk? Nem. Lelken­dezve jöttek vissza: gyerekek, semmi baj, nulla óra egy perckor kezdődik az előadás, Görgeynek eljátsszuk a darab­ját. Ketten ültünk a feleségemmel a né­zőtéren, soha nem felejtem el. — A kétszemélyes „vastaps” után milyen út vezetett a békéscsabai bemu­tatóig? — A szlovákiai és erdélyi magyar nyelvű előadások mellett külön öröm számomra, hogy jelenleg Bukarestben kiváló román társulat tűzte műsorára a darabot. Németországban és Ausztriá­ban is több színház játszotta, egyik al­kalommal német nyelven én is rendez­tem. Idehaza Szegeden és Győrött is rendeztem, érdekes munka volt. Szá­momra is meglepő, hogy az idők válto­zásával új meg új megvilágításban lá­tom életre kelni a figuráimat. — Említette a hajdani színházi fesz­tiválokat. Nem hiányoznak ezek a se­regszemlék? — Ó, dehogynem! Sajnos, az egész magyar kultúra, így a színházi élet is méltatlanul nehéz helyzetbe került. Bármennyire is lázadoztunk a pártálla­miság ellen, de azért a három T-vel egyetemben is volt a színháznak egy irányított, de kiemelt fontossága. Ami a hatalom kijátszására is lehetőséget adott. Különösen az utóbbi időben, egy kis ravaszsággal majdnem mindent meg lehetett írni, hiszen a kultúra a rendszer presztízskérdése volt. Öniga­zolás, a szalonképesség bizonyítéka. S ezt a kultúra emberei előnnyel tudták működtetni. Ez a kivételezettség meg­szűnt. Vége a pátyolgatott állapotnak, a brutálisan berontott piacgazdaság őrült traumát jelent mindnyájunknak. Ebből a helyzetből ki kell jutni! Annyi hasznunk máris van, hogy ráébred­tünk: harcolni kell a létezésért. Meg kell tanulni nem csak zseniálisnak, de ügyesnek is lenni. Az állami mecena­túra visszavonulása után a polgárságot kell ráébreszteni, hogy a kultúra támo­gatása nem kidobott pénz, hanem ran­got, megbecsülést jelent. Ha van okos és ügyes szervezés, és van érzékeny ré­teg, amely veszi a jeleket, akkor elin­dulhat valami. Mint ahogy történik a Csabai Páholyban, s egyáltalán a Jókai Színház háza táján. Ezért is hozom szí­vesen Békéscsabára „elsőszülött” gyermekemet. — Jó érzés lehet, ha harminc év múltán megizmosodva él a hajdani csecsemő. Am ha a családi hasonlatnál tartunk: „újszülött" jövetelére van re­mény? — Nem lehet okom panaszra. Eddig 18 drámám került színpadra. Bár két és fél éven át a televízió művészeti veze­tője voltam, és nem sok időm maradt dráma írására, de esztendeje immár is­mét darabot írok. Elkészült a mű, amelynek címe: Nem lőnek, csak fúj a szél. Majd a színpadon dől el végső sorsa, de úgy érzem, hogy a Komám­asszony, hol a stukker? és a Galopp a Vérmezőn című darabok mellett ez lesz a legjelentősebb munkám. Szeret­ném, ha vidéki színházakban lenne majd az ősbemutatója. Még a tárgyalá­sok előtti megbeszéléseknél tartunk, de Békéscsabán is ott van a darab, Konter László igazgató úrnál... Andódy Tibor Békés megyei fotográfus ősi műveltségünk nyomában Aki táltosokkal találkozott „Nekem megadatott, hogy találkozhat­tam táltosokkal, talán gyermekkorom különös alakja, a vén marhahajcsár is az lehetett. Bebarangoltam Szibériát, Közép- és Belső-Azsiát, felkerestem az utolsó sámánokat.” A gyermekkori táltosemlék, Hajcsár Imre emléke ide, a békési földre vezeti a fotóművészt, Kunkovács Lászlót, aki 1942-ben, Endrődön látta meg a napvilágot. Ez az emlék — ez a feledhetetlen gyermek­kori — hajtja, indítja azóta is végtelen utakra, hogy lencsevégre kapja, a fotó­papír múlhatatlanságába merevítse őseink nyomát. A fényképek tanúsága szerint ma is eleven múltunkat. A három és fél fényképezéssel eltöl­tött évtized és a képek készítése köz­ben beutazott terület mérhetetlen nagy­sága most egyetlen, szédítő erejű kiál­lításban tárul elénk. A Pesti Vigadó Galériájában dr. Fodor István régész, a Magyar Nemzeti Múzeum címzetes fő­igazgatója nyitotta meg január 30-án a megyénkből elszármazott művész kiál­lítását. A képek egy hatalmas szellemi örökség máig ható létéről beszélnek. Arról az örökségről, amelynek mi, ma­gyarok a legnyugatibb hagyományozói vagyunk. A szellemi kiindulópont, amelyről honfoglaló őseink ösvényén térben és időben való utazásra invitálja nézőjét a művész, megyénkben van. Dévaványa és Túrkeve közt, egy már a nevében is a táltoshagyományt idéző pusztarész, Csudaballa. Vér szerinti és szellemi rokonok között jár az utazó. A hajdanvolt hun birodalom földjén, a Kárpátok medencéjétől a Dzsungáriai- medencéig barátokat találunk. Kitárul­nak előttünk a nemezsátrak ajtajai, a távoli Észak vadászainak kunyhói, s ki az arcok is, az idegenek előtt zárkózott tekintetek barátságosan, rokonként mosolyognak ránk, mint a rég nem lá­tott testvérre. A kiállítás gerincét, gondolati csúcs­pontját a Dél-Kazahsztánban lefényké­pezett bronzkori sziklavésetek adják. Vonuló emberek, állatok s fejük körül csillagkoronát viselő alakok kavarog­nak. Döbbenten ismerjük föl az évez­redes sziklarajzokon, mintha a mi csil­lagkoronás, napba öltözött Istenanyán­A mongol Tuwa sámán (1990) kát láthatnák, aminek csak mi magya­rok tudjuk az ősi nevét: Boldog- asszony. A látomásos táltos-festő, Csontvári képein is így zarándokolnak fehérbe öltözött szüzek a szent fához. Kiteljesedik a kép. Népünk művelt­ségének gyökereihez vezet el bennün­ket a művész. Láttatja velünk, amit magunktól talán soha nem vettünk vol­na észre: hagyományaink, kulturális örökségünk számos eleme kelethez köt bennünket. S ez az örökség egyszerre a mi képünkre szabott, s ugyanakkor egyetemes is. A nagy utat megtett fotós visszatér a szülőföldhöz. Záróképein ismerős táj tárul elénk. Napszítta arcok, a Székkutas határában lévő Rosszpuszta lakói. Lehetnének kirgizek, jakutok, ujgurok is. De nem, ők magyarok, in­nen a székkutasi határból, hiszen itthon vagyunk... (A kiállítás a budapesti Vigadó Ga­lériában 1998. február 15-éig tekinthe­tő meg.) Harangozó Imre Corvus-Kora Róbert új képei Corvus-Kora Róbert Honfoglaló ma­gyarok című, 9x5 méteres panoráma­képét február 8-án, vasárnap 11 órakor leplezik le a Békési Galériában. A lökösházi festő, mint arról lapunkban beszámoltunk, ’97 februárjában, Géza fejedelem halálának 1000. évforduló­jára készítette Keresztények Géza előtt című művét. Jelenleg az István dicső­sége — Koppány előtt című alkotáson dolgozik. Ez a festmény is történelmi korba kalauzol; Géza fejedelem váratlan ha­lála után a régi hagyomány szerint a legidősebb férfi rokont illetné a feje­delmi cím, eszerint a „várományos” Koppány volt. István viszont, akit már éppen apja kereszténynek neveltetett, a túlélés érdekében az új hitre igyekezett téríteni a magyar népet. Esztergomban Istvánt fejedelemmé választották, Koppány fellázadt és csapatával beke­rítette a veszprémi várat, ahol István anyja, Sarolt tartózkodott. Veszprém és Várpalota között összecsapott Ist­ván és Koppány serege, a csatában Veczelli lovag legyőzte Koppányi. — A kép azt a pillanatot örökíti meg, amikor István a legyőzött Kop­pány előtt áll. A leleplezés augusztus 20-án lesz Lökösházán, amikor a falu önállóságának 50. évfordulóját ünnep­li — tájékoztatta lapunkat Corvus- Kora Róbert. — Erre a jeles esemény­re szeretnénk meghívni Vikidál Gyulát és Varga Miklóst, és a tervek szerint az ünnepi programot este tűzijáték zárja. N. K. Babits Mihály: Húnyt szemmel Húnyt szemmel bérceken futunk s mindig csodára vágy szivünk: a legjobb, amit nem tudunk, a legszebb, amit nem hiszünk. Az álmok síkos gyöngyeit szorítsa, ki únod a valót: hímezz belőlük fázó lelkedre gyöngyös takarót. Lírai reflexiók Álom és a való. A jó, a szép, a cso­da — ahogyan élni szeretnénk. Az olyan-amilyen, az ahogy-lehet, az ez-van, a c’est la vie közhelye — ahogy élünk. S fázunk, didergünk, vacog a lelkünk. Az álmokból hím­zett csodaszép gyöngyös takarónak azonban bűvös ereje van: megóv a hidegtől. A lét hidegétől. —ÉS— Kolja videón is a közönség kedvence Jan Sverak vígjátéka, a Kolja tavaly nem véletlenül nyerte el az év legjobb külföldi filmjének járó Oscar-díjat. A történet egyszerre vicces és megható: Prágában játszódik 1989-ben, főhőse egy igazi bohém fickó, vérbeli zenész, de politikai okokból csak temetéseken játszhat. Ezt persze csak a nők és a sör teszi elviselhetővé. Egy orosz nővel formális házasságot köt, és ekkor kez­dődik csak a baj — hirtelen egy kisfiú szakad a nyakába. Az álfeleség ugyan­is disszidál, a kisgyerek pedig szeretet- re vágyik. Ráadásul az országban for­radalom készülődik. Az agglegény ott­honában is forradalmi a változás: már nem nőket, hanem gyermekorvosokat visz vendégnek. Ez a családi vígjáték világszerte kasszasikert aratott a mozi­ban, nézők ezrei könnyeztek a nevetés­től és a meghatottságtól. Kolja január óta a videopiacon is a közönség ked­vence. (n) A két főszereplő: Zdenek Sverak és Andrej Chalimon

Next

/
Thumbnails
Contents