Békés Megyei Hírlap, 1997. december (52. évfolyam, 280-304. szám)

1997-12-13-14 / 291. szám

Huszárverbunk a Békés Bandától A szeretet, mint gyógyító energia A Békés Banda CD-műsorán szerepel majd Huszárverbunk, Szováti katonakísérő és legé­nyes, Kossuth-nóta, Dudaverbunk Somogy­✓ ^ ból, Gábor Áron és a sorozónóták Kalotasze- gen, Bertóké verbunk, a Kossuth lova megér­demli a zabot. Megszólal néhány, a huszárro­mantikát idéző szatmári népdal a címben sze­replőn kívül a „Huszár gyerek, huszár gye­rek...” (8. oldal) Edgar, miután diagnosztizálta a teljes elbutu- lásban szenvedő Emit, a baj eredetét egy olyan sérülésben találta meg, amely szerinte játszás közben érhette a gyermeket. Almában adott diagnózisában kifejtette, hogy a deréktáji csigolyák elmozdulása károsan befolyásolja az entitás vibrációját. A gyógymasszázs után a kislány egy év múlva már iskolába járt, és jó tanuló vált belőle. (9. oldal) Beszél a túlvilág? Beszélgetőpartnerem, a nyugdíjas tisztviselő szeánszain igen. A vele való beszélgetésből kiderül, milyen is egy iga­zi szeánsz, mi kell hozzá és hogyan megy végbe. A szellemekkel való kapcsolattar­tás képességének a rendszerváltás óta Magyarországon is nagy irodalma van — ezért szó esik Müller Péterről, Ruttkai Éváról és Latinovits Zoltánról, de beszélgetünk a feketemágiáról is... a szeánsz alatt a jelenlévők többször is rátették a kezüket a táblára... fotó: lehoczky PÉTF.R — Pali bácsi, meddig tartanak ezek az összejövetelek? — Változó. Van, amikor csak 10— 20 percig, de van úgy, hogy több órás. — Kötődik napszakhoz vagy időjáráshoz? — Nem, bár esős időben könnyebb felvenni velük a kapcsolatot. — Hogyan kezdődik a halottidézés? — Nekem van egy őrangyalom, aki vigyáz rám, és állandóan jelen van, ért­se úgy, hogy a közelemben, aki a nagy- néném volt, akivel én bármikor kap­csolatba tudok lépni. És az ő segítségét kérve megjelenik a Mester, és a felesé­gem őrangyala, aki az édesapja volt; az ő közbenjárásukkal, ha vendégünk is van, meg tudjuk idézni vendégünk vagy vendégeink hozzátartozóit.-—Ez minden alkalommal így van? — Igen, persze, mindig így. — A Mester kicsoda? — Maga a mi urunk, Jézus Krisztus, aki a mi Istenünk. — Önök a feleségével milyen vallá- súak? — Reformátusok, de hogy jön ez ide? Ez nem kötődik valláshoz. —Az égő gyertya mellett egy furcsa táblát is láttam... — Látja itt egy bűvös körben az abc-t, a körön belül jól láthatóan külö­nül el az igen-nem válaszok helye, és az is-is válaszoké.-— És azok a bizonyos jelek a tábla közepén? — Három jelet lát. Az első a végte­len, a mi urunké. A második a kezdet, az Alfa, a ? a kétkedésé természetesen. Azután itt a táblán oldalt fut egy szám­sor; ezen kapom meg a választ, hogy hány szellem van a szobában, de év­számok kérdezésére is jó (hányban születtél, mikor haltál meg), de például arra is jó, hogy megkérdezzük a szellemtől, hányadik életünk ez a föl­dön. Ha ártó szellem akar beférkőzni — A szeánsz alatt a jelenlévők több­ször is rátették a kezüket a táblára... — Csak kétszer, az elején és a vé­gén, amikor köszöntötték a szelleme­ket, illetve mikor elköszöntek tőlük. Házi védőink mindegyikének megvan a saját helye. Ha ártó szellem akar beférkőzni, és esetleg a házi személyek helyére telepszik a táblán, mi rögtön tudjuk, hogy rossz szándékkal közele­dik, a démon ugyanis nem tudja hova kell állni, hol a helye. A halottakat egyébként csak a haláluk után fél évvel lehet újra közénk visszahívni. Nagyon vigyázni kell velük, könnyen megsér­tődnek, nem szeretik a „ha tényleg te vagy, meséld milyen körülmények kö­zött haltál meg, hány órakor, és milyen ruha volt rajtad” stb. típusú kérdéseket. Három ilyen kérdés, és nem jönnek többet. Azzal is számolni kell, hogy nekünk néha apró semmiségnek tűnik, amit ők üzennek. Különösen a kezdőkkel van így, valami sorsfordítót várnak. — Idegeneknek is szokott halottat idézni? — Nem, csak baráti körben működ­tetjük, ha valami jelet kapunk, például ha halottainkkal álmodunk. — Szeánsz közben egy faszív segít­ségével ön által fogalmazódik meg az üzenet, mely a túlvilágról érkezik. Én például képes lennék erre a közvetítő szerepre? Erre akárki nem jó? — Nem. Csak az én kezemet mozgat­ja a Mester. Még a feleségem se képes rá, pedig ő is már nagyon régen beava­tott. Én csak mondom a szöveget, de so­ha nem tudom, mit fogok mondani, mert ők beszélnek általam. A szellemek. Ruttkai és Latinovits a túlvilágon neat együtt élnek — Müller Péter sikeres könyveket írt ebben a tárgykörben. —- Ő súlyosan megsérült ’56-ban, és két csatornája nyitva maradt. Ezzel egy szerencsés és csodálatos képesség bir­tokában van. Mindannyian ezzel a ké­pességünkkel születünk, de hatéves korunkra végleg bezárulnak csatorná­ink. A kisgyermekek a szellemvilággal még kapcsolatban vannak, például még emlékeznek előző életükre. De erről nem akarok többet mondani, e té­mának ma már hazánkban is van hozzáférhető irodalma. — Rokonaikon kívül másokat is meg szoktak idézni? — A múltkor például Ruttkait és Latinovitsot idéztük meg. Latinovits ugyan már nem olyan nyegle stílusban válaszolt, mint Müller Péternek, de azt mondta, nem akar visszatérni a Földre. Ruttkai viszont szívesen válaszolt. — Ruttkai Éva az egyik előadó­estjén, amelyen én is ott voltam, azt mondta, ha a túlvilágon megtudja, hogy Latinovits tényleg öngyilkos lett, ott a másvilágon őfogja megölni... — Most nem együtt élnek. Ruttkai most nem Latinovitscsal él, Éva egy magasabb régióban talált helyet. Minél magasabb szférában van valaki, annál közelebb van Istenhez. — Hányféle régió van? — Pontos választ még nem tudunk, de tizennyolcnál több van. — Egészséges a szellemvilág? Ho­gyan épül fel? — A túlvilág két oldalra különül el, a Jó és a Rossz oldalára. Tehát van egy isteni oldal és van egy sátáni. Míg az isteni oldal a szeretetdet tartja fenn, ad­dig a sátán az emberekben az összefér­hetetlenséget sokszorozza meg. — Most is vannak őrangyalok? — Igen, mindenkinek két őrangyala van, aki vigyáz rá. A fekete mágia képes a megjelenítésre is — Miben tér el ez a fajta halottidézés, amit maguk gyakorolnak az úgyneve­zett asztaltáncoltatástól? — Ez fehérmágia, amaz meg fekete. Mi azt nem csináljuk, mi a Jó oldalán állunk. — Mi jellemzi a feketemágiát? — Szemmel verés, rontás, az egysé­ges jó megtörése stb. Rettentő széles a skála, ahol ők mozognak, amit lehetet­len behatárolni. A fehérmágiát és a fe­ketét együttesen nevezik spiritizmus- nak. De míg a fehér a szeretet oldala, addig a másik ennek pont az ellentéte. Mi, a fehérmágia képviselői nem hir­detjük magunkat. Szaklapjainkban vi­szont mi sem álljuk meg, hogy hozzá­szóljunk egy-egy témához, mint ahogy én is megtettem már, hogy egy tárgy­körben cikket helyeztem el a Túlvilág folyóiratban. De mondok mást is. Mi nem tudjuk megmutatni az elhunytat, a feketemágia meg tudja mutatni, és szolgáltat bizonyítékot rá, hogy van túlvilág. A mi asztali hívásunknak ez a dilemmája, mi nem tudjuk kontrollál­ni, kivel beszélünk, hinnünk kell neki, hogy ő az, akinek mondja magát. — Vannak a feketemágiának ma­gyarországi képviselői? —- Persze. A televízióban is gyakran lehet látni. A fekete oldal magyaror­szági legmagasabb rangú képviselője a Luy Padre, én nálánál nagyobbat nem tudok, ő képes megjeleníteni a páciens kérésére az elhunyt hozzátartozót. De hogy ezt neki mennyire szabad, meny­nyire nem, azt nem tudom, de gondo­lom, csak lehet. O pénzt kér a produk­cióért és adózik is utána. — Pali bácsi makulátlanul hisz ab­ban, hogy valóban elhunyt rokonaival beszélget? — Régebben kétkedőbb voltam, de egyre több bizonyítékot kapok arról, hogy van túlvilág, és ők itt vannak kö­zöttünk, és vigyáznak ránk. De ez is, mint sok minden, ezen a földön hit kér­dése. Anélkül nem megy... Pánics Szabó Ferenc

Next

/
Thumbnails
Contents