Békés Megyei Hírlap, 1994. február (49. évfolyam, 26-49. szám)

1994-02-12-13 / 36. szám

1994. február 12-13., szombat-vasárnap „Szilárd Klára az a festő, aki otthonos a Föld bármely táján. A történelem és a végzet különböző világokba vetette. Míg másokat a sokszori, nem egyszer kegyetlen indíttatású helyváltoztatás rideggé, kiégetté, kétségbeesetté tett. Szilárd Klárát megtanította a környezetekkel (tárgyakkal és emberekkel). való kapcsolatteremtés gyors reflexeire... ” (Kabdebó Lóránt) Niedzielsky Katalin: „A természetem ilyen, mindig kilábalok” Felejthetetlen találkozás Szilárd Klára sorsával és művészetével EXKLUZÍV Bogáncsok (olaj, 1978) Csodálatos emberrel találkoz­tam! Élete könyvbe, filmbe illő. Azaz, hogy felülmúl minden kalandregényt és képzeletet. Olyan megrázó tragédiák és megpróbáltatások sorozata, amelyet hallgatva az újságíró a meghatódottságtól egyszerűen képtelen megszólalni... S Klári­ka (Claire Szilard, vagyis Szi­lárd Klára festőművésznő és szobrász), aki saját sorsáról me­sél, egy csöppet sem keserű, tekintetében nyoma sincs a leg­kisebb szomorúságnak, csaló­dottságnak vagy bosszúnak. A szeretettől és az életkedvtől, szépségtől és tervektől sugárzik ez az asszony. Közelében el­törpülnek a bajok, megszé­gyenül a rosszkedv, az ember erőre kap és máris jobbnak látja a világot. Hölgyek esetében nem illik életkorról beszélni, most mégis elárulom: Klárika 1921. márci­us 31-én született. S ez a követ­kező nagy meglepetés, mert temperamentuma és egész lé­nye meghazudtolja éveinek számát. Édesapja lovas tüzér fő­hadnagy volt az első világhábo­rúban, 1939-ben katonai pom­pával temették el, koporsóját nemzetiszínű zászló fedte. A szülők zsidó származásuk elle­nére (édesanyja ősei Spanyolor­szágból jöttek, édesapjáé Kelet- Európából) gyermeküket öntu­datos magyarnak nevelték, evangélikus iskolába járatták. Apja bírónak szánta, nem „éhenkórász festőnek”. Örökké rajzolt, festett, de en­gedelmes, kötelességtudó gyer­mek volt — egészen 16 éves koráig, amikor sorsa végleg el­dőlt. Alkalmazott grafikát ta­nult, majd beiratkozott Gallé Tibor festőiskolájába. Emiatt otthon állandósultak a viták, az összetűzések, amiknek dr. Szi­lárd Vilmos hirtelen halála ve­tett véget. Maradt a lelkiisme- retfurdalás: apja utolsó kívánsá­gát teljesítse vagy saját szívére hallgasson. 1940-ben férjhez ment Füsti Pál textilvegyész­hez. Talán hat hétig éltek együtt, amikor férjét elvitték munkaszolgálatra; mézeshetek helyett „hadiözvegység”. Majd a háború elszakította egymástól a fiatal párt. Indíttatása és neveltetése kö­vetkeztében Klára Magyaror­szágon magyarnak és itthon érezte magát; ezért állt értet­lenül az események előtt, ami­kor a nyilas terror idején a fejé­hez vágták, hogy ő nem magyar és ez az ország nem a hazája. 1939-től sűrűsödtek az arcul- csapások; kifosztottnak, kita­szítottnak érezte magát, nem tartozott sehová. A zsidókat kezdték begyűjteni. Egyre job­ban rettegett. Nem maradt más választása, elhatározta, hogy el­hagyja az országot. 1944 decemberében azon­ban reménytelennek tűnt a szö­kés. Klárának csodával határos módon — hamis papírokkal, ál­néven, rendkívüli bátorságával és mert mindig akadtak együtt­érző, segítőkész, önfeláldozó emberek — mégis sikerült. Az út Debrecenből Pápán át Bécs- be, majd Németországba veze­tett. Német ismerőseinek kö­szönhette a Svájcba jutás hadi­tervét. A megvalósításra egyre kevesebb remény maradt. A bujkálás alatt legfeljebb azt merte bevallani segítőinek, hogy magyar, azt nem, hogy zsidó. Ezt a titkot elárulta vi­szont német főnökének, a ma­gas rangú ezredesnek abban a kórházban, ahol dolgozott. A katonaembert is megdöbbentet­te ez a bátorság, és hamarosan ürügyet talált rá, hamis papíro­kat szerzett, hogy Klára elutaz­hasson Stuttgartba. Oda már kö­zel van Svájc. 15 kilométerre volt a határ­tól, és „megvásárolt ígérete” ar­ra, hogy átjut, amikor Gestapó- sok jöttek érte. Jól megverték, bevitték a bűnügyi rendőrségre, ahol gyorsan kiderült, hogy nem német. Rásütötték: kém, amiért börtön járt. Verték, val­latták, dolgoztatták, éheztették. Magánzárkájába eljutottak a hí­rek a felszabadító csapatok kö- zeledtéről, és Klára reményke­dett. Míg egy napon elé tették a Bibliát, mondván, másnap reg­gel kivégzik! Nyomozni, eljárni nincs idő, a kémeket pedig ki kell végezni... Csakhogy a ki­végzésre sem jutott idő, a néme­tek elmenekültek, a cellaajtók kinyíltak, és hősünk nem hitt a szemének. Innentől francia fegyencek kezében volt a sorsa. Nem hara­gudtak rá, amikor megtudták, hogy magyar; pedig a magya­rok a németek oldalán harcoltak és elveszítették a háborút. Nem, a franciák Klárában az üldözöt­tet látták. Rongyosak, éhesek, nincstelenek voltak vala­mennyien, és nem volt elég a maguk baja, még erre a szeren­csétlen magyar lányra is vigyáz­tak. Hátukra vették és cipelték, amikor elájult a kimerültségtől. Leromlott állapota ellenére szép volt és fiatal, de nem a nőt látták benne. Ott, ahol ismét magához tért, már svájci zászlót lengetett a szél. Itt vallotta be a franciáknak zsidó származását, amitől még inkább csodálták bátorságát. Túlélés, igen; de ami ezután következett, az még korántsem volt a Kánaán! A vonat nem a határra vitte a menekülteket, ha­nem Schaffhausenba, negyven­napos karanténba. Klára 1945 áprilisában lépett svájci földre, a háború május 9-én ért véget, de számára októberig tartott a fogság. Amikor a láger meg­aláztatásaiba már majdnem be­leőrült, megint csak a művészet mentette meg az életét; levelet írt a Genfi Képzőművészeti Akadémi dékánjának, aki ha­marosan kihozta az embertelen­ségből. Felvették az akadémiá­ra, ráadásul azonnal a végzős osztályba, és állami ösztöndíjat kapott. Ami persze csak a panzi­óra volt elég, fűtésre, meleg víz­re, élelemre már nem futotta. Egész nap dolgozott, feszített tempóban élt, s egyre nehezeb­ben bírta. S akkor ismét történt valami, ami erőt adott: édesany­ja üzent, hogy bár nagy sze­génységben, de él és keresteti leányát. Bérmunkát vállalt, éjt nappallá téve dolgozott fű- tetlen szobájában, és küldte ha­za a csomagokat. Majd ösztön­díját megvonták, ami annyit je­lentett, hogy vissza kell mennie a lágerba. Ekkor értesült róla, hogy Zürichben tárlatot rendez­nek, ahol csak menekültek állít­hatnak ki. Azonnal elküldött né­hány munkát. Nagy sikere lett, és a menekülteket segélyező bi­zottság elnöke, egy református lelkész intézkedett, hogy újra ösztöndíjat kapjon. S apokolból a mennyországba költözhetett, mivel a lelkész családja befo­gadta otthonába. Az akadémia elvégzése után, svájci diplomával a kezében Klára egy könyvkiadónál kez­dett dolgozni, lektorált, rajzolt, illusztrált. Majd átköltözött Zürichbe, 1948-ban kivitette édesanyját. Egy freskópályázat hozta meg a szakmai sikert; tit­kosnak írták ki, és így „piszkos idegenként” is egyenlő esélyek­kel indulhatott. Épülő lakótelep első házának homlokzatára kel­lett 10 négyzetméteres freskót tervezni, majd megfesteni. Pél­da nélküli esemény volt, hogy Klárát — egy külföldit a svájci­ak! — beválasztották Zürich kulturális bizottságába. Társa­ságban ismerkedett meg a pesti Baum Imrével, aki korábban Kodály tanítványa volt a Zene- akadémián, kiváló kürtművész, zeneszerző és karnagy. 1950- ben esküdtek meg. 1951-ben kivándoroltak Iz­raelbe, ahol minden kezdődött elölről. Klára számára a siker, a hímév, az összes kapcsolat Svájcban maradt. Végső elke­seredésében elment színházi díszletfestőnek, majd egy híres táncosnő képében jelent meg a jótündér. Ez a hölgy minden áron meg akart tanulni festeni, így lett Klárából tanár, és a tán­cosnőn kívül még 25 növendék­kel beindította festőiskoláját. A tanításnál azonban ekkor már jobban izgatta az üvegfestészet, és Olaszországban elvégzett egy tanfolyamot. Rámát Gan városában éltek, ahol a központi templom üveg­munkáit Klára készítette. Ez volt az első alkotása ebben a műfajban, aztán jött a többi. Összesen 14 izraeli templom üvegablaka dicséri keze nyo­mát. Új hazájában az üvegfesté­szet úttörőjeként ismerték meg és tartják számon a mai napig. Első kiállítását Tel Avivban 1954-ben rendezték meg, aztán a többit Izraelben, Rómában, Genfben, Londonban és Párizs­ban. A művész sikerére újabb csa­pás következett a magánember életében: házasságuk 20. esz­tendejében elvesztette férjét. Egy évvel azután találkozott Rózsa Péter szobrász- és kera­mikusművésszel, vele élt bol­dogságban 1991-ben bekövet­kezett haláláig. A gyászból Klá­rát — mint élete során már annyiszor—a munka öröme, az újrakezdés utáni kiolthatatlan vágy emelte fel; ezúttal Párizs meghódítására indult. S me- gintcsak sikerrel: elfogadták a híres francia szalonok, kiállító- termek, megtartotta jaffai mű­termét és berendezte a párizsit. De nem volt elégedett. Haza­vágyódott, felkerekedett és Bu­dapesten is műtermet vásárolt. Klárika, akinek bámulatos ereje volt egész élete során, hogy em­beri méltóságát, hitét és munka­kedvét megőrizze, harmadik éve itthon él és dolgozik. Ren­geteg a terve. S legalább három hazával dicsekedhet: Budapest, Jaffa, Párizs. —Sokszor kérdezték már tő­lem, mit érzek igazán hazám­nak? A válasz az, hogy életem érett korában az előbb említett három helyen egyformán ott­hon érzem magam. Magyaror­szágon a sok gyermek- és ifjú­kori élmény, a nevelés és az anyanyelv miatt, Izraelben a gyakori tavasz, a tenger közel­ségének varázsa és a lelkes idea­lizmus miatt és Franciaország­ban az évszázados festői tradí­ció, hozzáértés és szeretet, a nyelv, az irodalom és egyéb szépségek varázsa és az embe­rek rendkívüli érdekessége, iz- galmassága és humora miatt. Klárika negyvenhat év után tért haza. S mint a mesében, összetalálkozott első férjével, Füsti Pállal, akitől annak idején elsodorta a háború szele. Talál­kozás az első hazával és az első szerelemmel—ez az, ami most az alkotónak új erőt ad. Tele tervekkel, elképzelésekkel. A munkakedv hozta el Békéscsa­bára is, eljutott hozzá a csodála­tos jaminai Jézus Szíve-temp- lom híre. Minden vágya, hogy ablakait megfesthesse. De nem ez az egyetlen oka látogatásá­nak: — Békéscsabán már 1990 őszén jártam, a szeretet és a hála hozott ide. Édesanyám kedves ismerőse, egykori sza­kácsnője, akit annyira szere­tett, hogy családtagnak számí­tott nálunk, Varjú Ilona gyo­mai volt. Úgy él az emlékeim­ben, hogy ő mentette meg az édesanyámat, és ezért én örök­re hálás vagyok neki. Testvé­re, Varjú Lajos meglátogatott bennünket 1990-ben a buda­pesti Vigadóban rendezett ki­állításomon. S ez a nekem na­gyon kedves család sokat segí­tett abban, hogy a francia soro­zat után magyar parasztok portréit is megfesthessem. Er­ről a csodálatos templomról mára az egész világ tudomást szerzett, nem csak én. Barát­nőm, Olga hívta fel a figyel­memet a templomra. Együtt jártunk iskolába, együtt érett­ségiztünk, és most elkísért ide. Gyönyörű terv kerül elő a mappából, Mária magyar koro­nával; Klárika a Zala megyei Cséb falu Szent Péter Pál-temp- lomának készítette. Ez lesz a következő nagy munka. — Fél lábbal Párizsban va­gyok, ott is van műtermem, má­jusban nagy kiállításom lesz, már az ötödik a francia főváros­ban. Szilárd Klárával és képeivel most találkoztam először. Me­sélt, és én csodálattal hallgat­tam. Közben albumot lapozgat­tunk. Szembetűnő sokrétűség, a színek pompája, a melegség, a derű. — Minden van a képeimen —de egy kicsit mindig az álom­szerűbe, a fantasztikusba húz­va, sohase realista módon. Szür­realizmus, fantasztikus realiz­mus vagy absztrakt. Bemáth Aurél volt a tanárom, aki nem a legrosszabb firma Magyaror­szágon. A Kék madár sorozat, egy periódus a bogáncsokról, rengeteg sivatagi kép, száraz fák aktokkal. Sok ilyen képzet­társítási dolgot csináltam, pél­dául Párizsi házak a sivatagban. 1984-ben volt ezekből kiállítá­som; azt írták a párizsiak, hogy ilyennek még sohasem látták Párizst. Ábrázolták már min­denfélének, , de ilyennek még sohasem. A másik különös tár­sítás a Gépek a tengerben, Ke­zek a fatörzsben, a széria a vi­lágűrből. 1991 -tői kezdtem ma­gyarországi életképeket festeni, aztán az absztrakt sivatagi szé­ria és végül az üvegablakok. Az utóbbi időkben hegesztett vasszobrokat is csináltam, őrült sikert arattak Párizsban. Renge­teg tervem van, főleg a magyar parasztokat szeretném megfes­teni — valamilyen fantasztikus módon. Nem úgy, ahogy eddig csinálták. Megdöbbentő a kontraszt, ami Szilárd Klára sorsa és mű­vészete között feszül. Üldözte­tés, megaláztatás és halál elől menekült egész életében, mű­veiből mégis szeretet és élet­kedv sugárzik. — Igen, ilyen vagyok. Pedig óriási szenvedéseken és meg­próbáltatásokon mentem ke­resztül. Két férjet és az édes­anyámat eltemettem Izraelben, azon kívül az egész menekülés már önmagában szörnyű volt. Valahogy az alaptermészetem olyan, hogy mindig kilábalok. A jó Istennek köszönhetem, hogy alapvetően optimista va­gyok, és mindig úgy viszonyu­lok az élet dolgaihoz, azt né­zem, mit lehet belőlük mégis, azért is kihozni. ♦ Az új katolikus templom na­gyon tetszett a művésznőnek. A helyszíni adottságokat figye­lembe véve — főleg azt, hogy ne legyen túlzsúfoltság — non­figuratív alkotás jöhet szóba a bejárat melletti két ablakon és hátul, a sekrestyénél, a két fordí­tott szív alakú ablakon. A terv és a megállapodás későbbi idő­pontban várható. A templomi munkát valószínűleg megelőzi a kiállítás Szilárd Klára alkotá­saiból, amit ez előzetes tervek szerint 1995 tavaszán láthatunk Békéscsabán. Csöppet sem keserű, szeretettől és életkedvtől sugárzik FOTÓ: KOVÁCS ERZSÉBET Párizsi ház a homoksivatagban (olaj, 1980)

Next

/
Thumbnails
Contents