Békés Megyei Hírlap, 1992. november (47. évfolyam, 258-282. szám)

1992-11-25 / 278. szám

1992. november 25., szerda TÉNY-KÉPEK iRÉKÉS MEGYEI HÍRLAP „Amit egy néptanító adni tud” A Karsai házaspár visszaemlékezései Gyulán lemondott a népjóléti bizottság elnöke Egy portrévá kerekedett kérdés Ugyanazon cselekedet között is lehet különbség. Vannak, akik érdekből cselekszenek és vannak, akik önzetlenségből. Sajnos ez utóbbi nemes példá­val egyre kevesebbet találkozunk, talán csak elvét­ve és leginkább az idősebb generáció körében. A medgyesegyházi Karsai Mihály és Karsai Mihályné neve, munkája szinte már fogalom a településen. Nem múlhat el ünnep, esküvő, iskolai rendezvény, ahol ne gyönyörködhetnénk Ilus néni zongorajáté­kában és mint megtudjuk, Miska bácsi sem marad el a feleségétől. „Amit az embernek, a gyermekek­nek, a faluközösségnek egy néptanító adni tud, azt mind odaadták Karsaiék érzelemben, tettekben a maguk természetességével és életük részeként — állítják többen is —, és tették mindezt úgy, hogy semmit sem kértek cserébe.” Szilágyiné Nagy Judit: „...a város költségvetésének na­gyobbik hányadát fejlesztésre fordítottuk” FOTÓ: KOVÁCS ERZSÉBET „Minket a zene hozott össze” Amikor a hétvégén váratlanul betoppanok a nyugdíjas Kar­sai házaspár otthonába, csak Miska bácsi van otthon. Ilus néni éppen egy fiatal pár esküvőjén „szerepel’' orgona­játékával. Rólunk írni? Ugyan mit lehetne? — hárít el Miska bácsi, azonban később kiderül, regényt is írhatnék az élettör­ténetükről. Közben megérke­zik a feleség. — 1935-ben a Keresztény Ifjúsági Evangélikus Egye­sületben ismerkedtünk meg — kezdi Ilus néni. — Egyéb­ként az egyesület titkára, énekkarvezetője és mindene­se voltam. A férjem is a zon­goratanítványom volt és a szép dalok, a zene hozott össze bennünket. Mindössze egy hónapig udvarolt, hogy eldönthessük: egy életre ösz- szetartozunk — nevet rám ha­miskásan. — A feleségem 17 évesen költözött a szüleivel Medgyes- egyházára, akik iparos embe­rek voltak — veszi át a szót Miska bácsi. — Az én szüle­imnek volt egy nagyobbacska kereskedése és egy mozija. Mindketten itt dolgoztunk egy darabig. De mint lenni szokott, mi is „ki akartunk repülni”. A bankba mentem tisztviselő­nek, a feleségem a hitelirodán lett könyvelő, miközben éne­ket és zenét tanított. Abban az időben csak az úri osztály gyermekei tanultak zenét. Nem dicsekvés, de a felesé­gem 60 éve szolgálja a kultú­rát. Foglalkoztunk mi a Repülj pávától a színházig minden­nel. Nem is tudom hány ope­rettet rendeztünk. A Luxem­burg grófja olyan siker volt, hogy Budapestre akartak fel­vinni 2-3 társulati tagot szí­nésznek. Amikor a száműze­tésből hazajöttem, a tanácsnál megkértek, vegyem át a kultú­ra igazgatását. Sok-sok színi­előadást szerveztünk, bejártuk az egész környéket. Nem volt könnyű, de gyúrtuk, fúrtuk, magunk készítettük a kulisszá­kat, és végül sikerünk is volt. — Nem bírtuk a tétlenséget — folytatja a feleség. — Életünknek azonban volt egy jelentős állomása 1943-ban, amikor Erdélybe kerültünk. Olyan nevelőket kerestek, akik beszéltek szlovákul vagy románul. A férjem szülei ré­vén mi a szlovák nyelvet be­széltük, így kerültünk Hár­maspatakra. Egy év Erdélyben — Egy szlovák népiskolába mentünk, ahol a magyart csak 1-2 órában tanítottuk. A 6 osz­tályos elemi első osztályába még 12—13 éves gyerekek is jártak. A minisztérium jelsza­va az volt: „magyarosítani ti­los”, ezért sokszor kaptunk váratlan ellenőrzést. Az iskola a Réz-hegység tetején volt, az utolsó vasútállomásról, Élesd- ről lehetett megközelíteni. Ez 5 órai gyaloglást jelentett egy szerpentines úton felfelé. Té­len nem volt tanácsos egyedül és gyalog járni a farkasok mi­att. Az iskolában nem volt pad, a gyerekek hoztak maguknak kis székeket. Óriási volt a sze­génység, az elmaradottság. ír­ni, olvasni csak a tanító, a pa­pok, a bíró és a kereskedő tu­dott. Megérkezésünkkor fel­nőttek, gyerekek rohantak oda, fogták a kezünket, a szok­nyámat és hálálkodtak. Meg­döbbentő volt. — A szegénység ellenére itt is feltaláltuk magunkat. A gye­rekekkel tánccsoportot alakí­tottunk és énekkart. Sok-sok előadást szerveztünk. Egészen ’44 karácsonyáig ott éltünk a faluban és soha nem feledjük el az eljövetelünket. Már min­den betelepült értelmiségi el­jött, amikor készülődtünk ha­za. Két román csendőr indult az iskola felé, mire az egész falu népe megindult, hogy mi lesz. A csendőrök átadtak egy papírt, amelyben az akkori ha­talom kért bennünket, hogy ne hagyjuk el a falut, mert „nép­hez hű értelmiség vagyunk” — a papíron! Mindenki sírt velünk együtt. Újra itthon — Visszaérkezve Medgyes- egyházára az elemi iskolába osztottak be mindkettőnket. Hozzáteszem, nem akartunk itt maradni, mert úgy véltük, senki sem lehet próféta a saját falujában. Néhány év múlva azonban a tanfelügyelő „ránk olvasta”, hogy bizony magunk döntöttük meg az állításunkat. Itthon aztán „felfordítottuk” a falut. Iskolai énekkart, tánccsoportot szerveztünk, színielőadásokat rendeztünk, amellyel bejártuk az egész környéket. Az első tomaünne- pélyt is, majd évek hosszú so­rán át a többit én rendeztem — mondja némi büszkeséggel Ilus néni. — Teljes erővel indí­tottunk több társadalmi mun­kát. Miska bácsi sok évig a TIT vezetője volt, az úttörőélet, a focicsapat szervezője, ’45 ta­vaszától sportintéző a faluban. Szinte minden járási, megyei versenyt megnyerték csoport­jaink. Családi élet? Bizony ar­ra maradt a legkevesebb idő. Éjszaka mostunk, takarítot­tunk és javítottuk a dolgozato­kat. Fizetség? Nem kértünk és nem is kaptunk, de nem is ezért csináltuk. A Karsai házaspár hallatlan energiával, éjt nap- palá téve és fáradságot nem kímélve dolgoztak, miközben két gyermeket is felneveltek. Húsz éve nyugdíjasok, de még eközben is tevékenyek. A férj könyvbizományos volt 15 évig, előtte iskolatankönyv- felelős. A feleség ma is tanít— magánúton — zenét, éneket. Az sem maradhat ki, hogy még idős szüleiket is gondozták. Akiket tanítottak, ma maguk is nagyapák, nagymamák. A fia­tal tanítványok is visszajár­nak, amit az évente megrende­zett hangversenyest bizonyít. A házaspár — úgy érzem, jog­gal! — köztiszteletben áll. Nem is tudnánk igazabb gon­dolattal zárni a történetet, mint Ilonka néni szavaival: „A sok munka és a szeretet az, ami összeköt bennünket az embe­rekkel. Sosem felejtjük el, hogy honnan jöttünk, és mi úgy érezzük, valóban igazi néptanítók voltunk.” Halasi Mária Lemondott népjóléti bizottsá­gi elnökségéről és tagságáról Szilágyiné Nagy Judit, Gyula város képviselő-testületének tagja. Vajon miért? — A bizottság megalakulá­sa óta elnökösködtem. A bi­zottságot a szociális irányel­vek és a pénzügyi lehetőségek alapján igyekeztem működtet­ni. Szívesen végeztem ezt a munkát. Sok más tennivalóm is van, fáradt is vagyok, de nem ezért mondtam le. Az iga­zi ok: a képviselő-testület ja­vaslataink döntő többségét nem építette be döntéseibe. Ellenkezés észérvek nélkül — Bizonyára megfogalmazták szakmai kifogásaikat. — Nem sorakoztattak fel szakmai észérveket előter­jesztéseinkkel szemben. Egy­szerűen csak ellentétesen sza­vaztak. Egyedül a lakáskama- tadó-támogatás ment át. Ez szociális támogatási lehetősé­geink népszerű és praktikus ki­használása lett. —Mi lenne a teendő? — Sürgősen meg kellene fogalmazni egy átfogó szociá­lis válságkezelő programot. Ránk erőltették a szociálistér- kép-szemléletet. Ez ugyan a meglévőnél több adatot hoz felszínre, de aránytalanul több munkát is ró az amúgy is leter­helt, sokirányúan elfoglalt em­bereinkre. Vannak, akik nem válságkezelő programban, ha­nem átfogó szociális koncep­ció megalkotásában gondol­kodnak. Ilyen csak átfogó gaz­dasági koncepcióra építhető. De még azt se tudja senki, hogy például hány munka- nélkülivel kellene számol­nunk jövőre. —Mi volt az utolsó csepp a pohárban? — A bölcsődei férőhelyek csökkentésének elhatározása. A Munkácsy utcai 20 férőhely megszüntetése. Ez annyiba került a városnak, mintha to­vább működtettük volna. S minden felszámolandó böl­csődével ez a helyzet. A dolgo­zóknak végkielégítést kell ad­ni, költségei vannak a felszá­molásnak is, pénzbe kerül a mini- és magánbölcsődék tá­mogatása is. Világos, hogy az inaktív lakosságra kapott álla­mi normatíva felhasználásáról úgy dönt a város, ahogy akar. Például nem tart fenn bölcső­déket. Nyakunkon a szociális válság, s szerencsére még mű­ködnek bölcsődék a városban. Megszüntetésük nem csak népszerűtlen, gazdaságtalan is lenne. Nem kérdezték: miért? — A testület nem fogadta el lemondását. Ahogy mondani szokás, mi van ilyenkor? Ez jutott eszembe, amikor Gyulán, a Béke sugárúton megállított egy férfi. Némi­képp „provokálhattam” az il­letőt, ugyanis a fejemen olyan Castro-sapka volt, melyen a magyar címer látható. Kezet fogott velem, majd feltett egy kérdést, amitől a lélegzetem is elakadt. — A mi kutyánk kölyke vagy? Bevallom, némiképp hu­morosan „vettem a lapot” és visszakérdeztem. — Túl azon, hogy a testület a szociális érzékenységet hir­deti, nem igazán rendelkezik a szükséges információkkal a városlakók helyzetéről. Vagy nem akar tudni róla. Hiába mondtam el, nem nagyon értik meg, hogy e téren mi, miért van. Ezért is mondtam le. Va­lóban ellentmondásos, hogy bár nem értenek velem egyet, mégsem hagynak elmenni. A ragaszkodást nem látom vi­szont a testületi döntésekben. Talán felfigyelt rá, hogy senki nem kérdezte az ülésen: miért köszönök le? Egyszerűen csak nem engedtek el. Szakmai ál­láspontomat a népjóléti bizott­ság tagjai döntően osztották. Én is számíthattam rájuk. Fe­lelősségteljesen, vitatkozva dolgoztunk. Köszönettel tar­tozom nekik. — Ki hívja össze legköze­lebb a bizottságot? —Gondolom, a polgármes­ter úr. Fejlesztés mindenáron? —Melyek a város legszorítóbb szociális gondjai? — A tél közeledte, az ener­giaárak emelkedése rendkívül súlyos helyzetet teremthet. Nem tudom, megbirkózunk-e ezzel. A lakástörvény hiánya miatt a város 1100 körüli laká­sállományának sorsa rende­zetlen. Készül valami elkép­zelés a hivatalban, de annak illeszkednie kellene a szociá­— A micsodának a kicsodá­ja vagyok én? A férfi — talán az elfo­gyasztott alkohol hatására — elsiklott a kissé gunyoros kér­dés felett és barátságos hátba- vágás közepette rámrivallt: — Hát a Magyar Nyilaske­resztes Párt tagja vagy, ugye? Ekkor villant belém a gon­dolat, miszerint a történelem visszakézből adott egy pofont az én demokratikus, a magyar történelemben jártas észjárá­somnak, mely szerint a múlt az lis szempontokhoz. Ez ügyben még senki sem keresett meg bennünket. Egyes városrészek lakóinak elöregedése is intéz­kedéseket követelne. Nem az alacsony nyugdíjak jelentik a legnagyobb gondot,, hanem a magukra maradt öregek fizi­kai ellátásának hiánya. A fia­talabbak jelentős része se na­gyon tud segíteni az öregeken: nekik is alapvető létfenntartási gondjaik vannak. Jön a tél, s nincs a város hajléktalanjai­nak szállása. Más kérdés, hogy mennyiben felelősek ők is a helyzetükért. Erre vonatkozó, a lehetőségeinket felhasználó javaslatunkat is elvetették. A segélyezést is új formában kel­lene végeznünk. Meggyőző­désem, hogy a legjobb szociál­politika az étkeztetés, a gyere­kek napközi otthonos ellátása. Csak megjegyzem: a város költségvetésének nagyobbik hányadát fejlesztésre fordítot­tuk. Ez természetesen szüksé­ges lehet, de nem mindenáron. Összegezve: ezután is mindent megteszek a szociális gondok enyhítéséért. De a téves elkép­zeléseken alapuló irányzato­kat nem kívánom munkámmal segíteni. Egy lemondás okát kíván­tuk feltárni. Ha emellett egy határozott vonalú portré is ki­kerekedett belőle, akkor hadd utaljak a közhelyre: mindez bizonyára csak a véletlen mű­ve. K.A.J. múlt — illik belőle tanulni —, a jelen az jelen. Nincs időtörés, időutazás. Zavaromban a még mindig a kezemet rázó férfi előtt hebegni kezdtem: — Nem... Elnézést, de én nem... A férfi jól láthatóan meg­hökkent, mintha természetes dolog lenne, hogy mindenki eme párt tagja — elköszönt, otthagyott, és én a pofon hatá­sától még mindig szédelegve megnéztem a sapkámat... F. L. T. Erdélyben is a „néphez hű értelmiséghez” tartoztak FOTÓ: KOVÁCS ERZSÉBET A történelem visszavág

Next

/
Thumbnails
Contents