Békés Megyei Népújság, 1990. augusztus (45. évfolyam, 179-204. szám)

1990-08-18 / 194. szám

1990. augusztus 18., szombat o BELPOLITIKAI ES KULTURÁLIS MELLÉKLET „Történelmi vállalásunk, hogy a demokrácia ne csak vendég legyen” Beszélgetés az Országgyűlés elnökével Az ember számos tevékenységét diktálhatja parancs. Utasításba adható, hogy mikor mit kell ünnepelni. A mosta­ni nemzedék ily módon tanúja volt, hogy az ideológia zavarba került, amint a lélek naptára jelezte.a történelmi emléknapot. Voltak tehát átértelmezett ünnepeink, mint például augusztus 20. Nevezhették azonban bárminek, az volt, amit a magyar­ság nemzedékről nemzedékre hagyományozott; a nagy király életműve nem foglalható aktuálpolitikai keretbe. Or. Szabad György, az Or­szággyűlés augusztusban meg­választott elnöke, történész, ezt hangsúlyozta az ünnep alkalmá­ból adott interjúban. Szent István ünnepe kötelez — Augusztus húszadika az a nap, melyet Magyarországon legelőször nyilvánított ünneppé a törvény. Ez a döntés közel 900 éves. Szent László király idejé­ben, 1092-ben a szabolcsi zsinat — ez gyakorlatilag országgyű­lést jelentett— tette kötelezővé a Szent Király ünnepének meg­tartását. 1222-ben pedig az Aranybulla arról a királyi köte­lezettségről szól, hogy ezen a napon a király Székesfehérvá­rott ülje meg az ünnepet, ahová minden tisztségviselő, sőt min­den nemes — hiszen ez még a kiváltságok világa volt — elébe járulhasson és vitás ügyeikben az uralkodó igazságot oszthas­son. A törvény kimondta, hogy ha az uralkodó akadályoztatása folytán ezen nem vesz részt, akkor helyette a nádorispán te­gye. Tehát olyan, kezdetben in­kább egyházi jellegű, de hama­rosan világi szerephez jutó, az állami életben nagy jelentőségű ünnepről van szó, melyet — le­gyünk büszkék rá! — 900 éve ül meg a magyarság. Mindehhez hozzáteszem, hogy jövőre lesz száz esztendeje, hogy a magyar országgyűlés munkaszüneti nappá változtatta augusztus húszadikát. Olyan nap ez, ame­lyen indokolt, hogy államalapító királyunkra, igazságosztó kirá­lyainkra és országnagyjainkra emlékezzünk! S arra, hogy min­den, amit teszünk, hogy jól te­gyük, a múlt is kötelez, hiszen István király óta alig 33 nemze­dék váltotta magát ezen a föld­darabon. Tehát minden egyes nemze­dék elkötelezett a múlt, a ma­gyar nemzet fennmaradása iránt, de még inkább a jövő iránt. Mert ha mi nem mentjük át leg­jobban hagyományainkat a jö­vőnek és ha nem teremtünk új hagyományokat, mit örökölnek utódaink? A legfontosabb teen­dőnk, hogy a demokrácia, me­lyért 200 esztendeje harcolnak a magyarság legjobbjai, ne csak vendég legyen Magyarorszá­gon, amint volt 1848-49-ben, 1918-ban, 1945-46-ban, 1956- ban, hanem a mi történelmi vál­lalásunk eredményeként örök kísérője legyen nemzetünk éle­tének. — Elnök úr, Ön történész, hogyan látja, mit tart fontosnak az elmúlt hónapok sorsdöntő változásaiból? — Államalapító királyunk ünnepe kapcsán én azt tartom a legfontosabbnak, hogy a ma­gyar állam életének a megújítá­sáért folyik a küzdelem. Ennek a megújulásnak az a tartalma, hogy a parancsok kormányozta ország helyébe a törvények kor­mányozta ország lepjen, hogy Magyarország sorsát ne önkény határozza meg, hanem a népaka­ratot érvényesítő képviseleti rendszer, amely törvényes úton mindig megújítható, az alkot­mányosság követelményei sze­rint. A nép ezt leginkább abban érzékeli, hogy az egypárti ural­mat több párt versengése, vitája váltotta fel. Nagyon remélem, hogy e fontos mozzanat lénye­gét is tapasztalni és értékelni fogja, azt, hogy a döntések az általa választott képviselők mérlegelésén alapuló döntések. Azaz, a szabadság nem anar­chisztikus formában ölt testet, hanem mindenekelőtt a törvény uralmában. — A pártálam letűnésével eufórikus állapot volt tapasztal­ható. Ennek a szükségszerű el­múlásával, a hétköznapi gondok közepette lát-e lehetőséget, hogy a politizálásról leszokta­tott nép követni tudja azokat a vitákat, amelyek itt a Házban zajlanak sorsunk jobbításának jegyében? A rendszer önmagát fogja igazolni — Úgy gondolom, hogy az eufória, a mámor nem lehet olyan közeg, melyben a közélet tartósan létezhet. Természetes­nek tartom, hogy a hétköznapi figyelem alapján alakul ki a nép véleménye. Azt remélem, hogy népünk józanul fogja figyelni a fejleményeket. Nem a mámor visszatérésére gondolva, de nem is amiatt, mert olyan gyermeteg lenne, hogy föltételezné: a több mint négy évtizedes diktatúra után azonnal teljesülhet minden demokratikus remény. Ha már azt elérjük, hogy ez a figyelem józan, sokat elértünk. Azt ugya­nis követni fogja a gondos mér­legelés. Észre fogja venni, hogy a par­lamenti viták, a politikai életet általában jellemző nézetkülönb­ségek, a szokatlan összecsapá­sok döntően nemzetféltésből, jó szándékból erednek és azt cé­lozzák, hogy ne egymás legyő­zése, hanem meggyőzése révén szülessen a törvényhozói dön­tés. Ha a figyelem elvezeti a népet ahhoz, hogy a különféle álláspontokat mérlegelje, akkor remény van arra, hogy a dönté­sek többségével a nép is egyetért. — Mi történik akkor, ha nem ért egyet? — Fennmarad a lehetősége, hogy korrigáljon a következő választáson, hiszen a demokrá­cia javításának ez a békés, az alkotmányos útja. Akkor majd megint a kezében lesz a döntés, de ez már nem lesz annyira alka­lomszerű, mint a mostani vá­lasztásokon. Ugyanis ha jól fi­gyelt és jól mérlegelt, akkor az országgyűlési ciklus leteltével már tudni fogja, hogy miért arra a képviselőre szavaz, akire sza­vaz. Miért arra a pártra voksol, amelyiket előnyben részesít. A demokrácia meggyökeresedése a nép számára lehetőséget nyújt arra, hogy megerősítse korábbi állásfoglalását, vagy felülvizs­gálja azt. A demokrácia ereje éppen abban van, hogy korrigál­ni tudja önmagát vér nélkül, fel­fordulás, bosszúhadjáratok, az azokból való félelem nélkül. Ennek e ritmusnak ki kell ala­kulnia, miután most mindezt megalapoztuk. A rendszer ön­magát fogja igazolni; abban is, hogy az egyenes folytatást kí­nálja és abban is, hogy a változ­tatás lehetőségét biztosítja. A demokráciának azonban két fontos pillére van. Létezik a többség bizalmát élvező felelős kormány, amely az Országgyű­lésnek tartkozik felelősséggel. Hiányzott azonban a harmadik pillér. És ez a helyi önkormány­zatok demokratizálása. A harmadik pillér az önkormányzat — A Parlament az utolsó, hosszúra nyúlt ülésén elfogadta az önkormányzati törvényt. A szeptember végi választásokon érvényesül majd a hatalom — a helyi hatalom — megszerzésé­nek eddig nem gyakorolt mód­szere. Ön az imént a demokrácia meggyökeresedéséről beszélt, a Parlament aspektusából; mit je­lent mindez az önkormányzat helyi értelmezésében? — Az ország kormányzását a Parlamentnek felelős kormány látja el. Vannak azonban olyan helyi igazgatási feladatok, ame­lyeket ha a központra bízzuk, olyan kockázatot vállalunk, hogy elszakítjuk attól a közeg­től, ahol a szabályozásra tényle­gesen szükség van és a környe­zetismeret is-adott. A helyi jogszabályok alkotá­sához helyi önkormányzati szer­vek kellenek: megyei közgyű­lés, városi elöljáróság, falusi­községi elöljáróság. S hogy le­gyenek olyan választott szemé­lyek, akik egyfelől e testületek­nek felelősek a helyi rendelke­zések érvényesítéséért, másfe­lől az országos kormányzati in­tézkedéseket érvényesítik. Két jellegzetességet tartok fontos­nak: mindenekelőtt demokrati­kusan választott személyek le­gyenek — tehát nem lentről, akár nyíltan, akár fulbesúgással kijelölt emberek (ismerjük: „édes egykomám, ezt szeret­ném'én polgármesternek”), ha­nem akiket ténylegesen lentről, szabályozott jelölési eljárással, demokratikusan választanak meg. És a második jellegzetes­ség: mint ahogy a kormányt fe­lelősségre vonhatja az ország- gyűlés, úgy vonhassa felelős­ségre a helyi önkormányzat kép­viselőit is a helyi, demokratiku­san megválasztott önkormány­zati testület. Ennyi az egész. Ha ez a harmadik pillér is meglesz, akkor a demokratikus fordulat kiteljesedik, a nép azokkal szembesül, akiket a többség vá­lasztott meg. Hangsúlyozni kell azonban, hogy sem az országos, sem a helyi szinten választottakat po­litikai felelősségük mellett sem­milyen választás sem menti fel a jogi felelősség alól. A politikai felelősség a kormány esetében azt jelenti, hogy az Országgyű­lés előtt számol el, s ha magyará­zatát a többség nem fogadja el, megbuktathatja a kormányt. Ilyen felelősséggel tartozik az önkormányzat minden tisztség- viselője is. Jogrendszerünk, a magyar demokratikus igazság­szolgáltatás gondoskodik arról, hogy a megtévedt köztisztviselő a polgármestertől a köztársasági elnökig védve legyen a zaklatá­soktól, de arról is intézkedik, hogy indokolt esetben bármelyi­kük bíróság elé állítható legyen. Ezért is van, hogy a vádat képvi­selő legfőbb ügyészt, a népaka­rat legfőbb letéteményesét az Országgyűlés választja meg; meg is tette. Ezért van, hogy a Legfelsőbb Bíróság elnökét is a Parlament választja; megtette. A jogrendszerről szólva itt em­lékeztetek rá, hogy a többség dönt, de a kisebbség jogainak sérelme nélkül! Ez azt jelenti, hogy az Alkotmány minden egyénnek és minden, az egyé­nekből önként formálódó kö­zösségnek a jogait biztosítja, nemre, vallásra, nemzetiségre, etnikumra való tekintet nélkül. Ezekben az alapvető jogokban a többség nem sértheti a kisebbsé­get! Jogrendszerünk biztosítja, hogy az esetleges jogsérelmek­kel szemben bárki megtalálja a jogvédelmet. A többség érvé­nyesítheti akaratát, de nem foszthatja meg a kisebbséget, vagyis az ellenzéket attól, hogy szabadon, tisztességesen bírál­jon. A többség akaratának érvé- nysülését a kisebbség nem aka­dályoztathatja, ám a többségnek biztosítani kell mindazokat a politikai feltételeket, amelyek a demokrácia alapelvét a gyakor­latban megtestesítik. Nevezete­sen azt, hogy a nép döntése alap­ján a kisebbségből törvényes formák között többség lehet, s a többségből pedig kisebbség. „A többség, velem együtt, kezdő” —Professzor úr. Ön az egye­temi katedrát cserélte fel a Par­lament elnöki pulpitusával. Ott a hallgatók szerették és tisztel­ték, nem tűnődött el azon. hogy voltaképpen hallgató korú hon­atyák érdekes, netán tiszteletlen hangot ütnek meg? — Alakuló intézményben működünk, ahol a többség, ve­lem együtt, kezdő. Ilyen körül­mények között össze kell köszö- rülődnünk. Ez az egyik mozza­nat. A másik: én tanárként sem álltam tekintélyelvi alapon, a Ház elnökeként sem. Amit biz­tosítani szeretnék, az egyedül az, hogy az Országgyűlés minél jobban ellássa jogszabályalkotó feladatát. S hogy segítsem azo­kat a képviselőtársaimat, akik­nek talán lehetőségük van arra, hogy a jelenleginél többet tegye­nek ennek érdekében. Ha azon­ban lenne olyasvalaki — és nincs okom feltételezni, hogy ilyen van —, aki fontosabbnak tartja a magamutogatást, az ön­reklámot, pártja céljainak a köz­célok fölé emelését, azt megpró­bálnám a házelnök számára adó­dó eszközökkel a jogszabályal­kotás útjára terelni. A kisebb- nagyobb nézeteltérések nyilván az összeköszöriilődés hiánya miatt fordultak elő. Öröklött házszabályokkal dolgozunk, amelyek még az egypárti parla­ment testére készültek. A lé­nyeg, hogy az Országgyűlés május óta annyit produkált, amennyit kevés parlament mondhat el ilyen rövid idő alatt. — Végül egy személyes kér­dést engedjen meg. Össze tudja egyeztetni az itteni tevékenysé­gét a történész-kutató munkájá­val? Egyáltalán van ideje, hogy folytassa, amit kutatóként eddig végzett? —Nagyon nehéz pontot érin­tett, mert azt kell mondanom, hogy nem. Nem tudom folytatni, mert az ember életszakaszai saj­nos, nem úgy váltják egymást— hogy egy volt tanárom mondatát idézzem —, mint az őrtálló kato­nák: az egyik jön, szalutál és átadja a helyét. A munkaidőm pillanatnyilag'úgy oszlik meg, hogy 95 százalékot foglal le a parlamenti tevékenység és csak 5 százalék marad a vállalat, egyéb kötelezettségeim teljesí­tésére. Az egyetemen fizetés nélküli szabadságot kértem az Ország- gyűlés megalakulásának nap­ján. Már csak néhány órát tartot­tam, elbúcsúztam hallgatóimtól, akiket nem hagyhattam cserben. Az említett 5 százalék ezt jelen­tette, részben meg azt a munkát, amit a nyomda vár. —Professzor úr, köszönöm a beszélgetést. „ Király Ernő A Nemzeti jelkép: a korona Amikor 1978-ban visszakaptuk az Egyesült Államokból a magyar államiság és jog­folytonosság legfontosabb jelképeit, akkor döntöttek arról is, hogy ezeket a jelvénye­ket folyamatosan közszemlére kell helyezni. A bemutatás színhelyéül a Magyar Nemzeti Múzeumot választották. A múzeum azonban — amely akkor még az Országos Széchenyi Könyvtárral és a Természettudományi Múzeummal társbérletben „élt” — csak ideiglenesen tette lehetővé a bemutatást az épület dísztermében. E terem nem felelt meg a műtárgyak ál­lagvédelmének, és a biztonságtechnika sem volt kielégítő. Ezért 1986-ban kijelölték a korona, a palást, a jogar és az országalma végleges helyét. Az Apponyi-teremben, ahol állandó kiállításon láthatók a koronázási jelvények. Tudjuk, az ezeréves műtárgyak igen hányatott történelmi sorsot értek meg. Több­ször menekítették s ásták el őket. Különösen a palást — amely Európa legrégibb textilemléke—hordozza az évszázadok nyomait. A háború előtt nem is állították ki a koronázási jelvényeket, csak évente egyszer, augusztus 20-án láthatta a közönség. Az állandó bemutatásnak most is szigorú feltételei vannak. A felbecsülhetetlen értékű műtárgyakat védeni kell minden káros hatástól, a szándékos és véletlen emberi, illetve a természetes környezetből fakadó károkozástól. Ezért, amikor a koronázási jelvények elhelyezésére keresték a végleges megoldást, nemcsak az építészeti, hanem a technikai-technológiai berendezésekre is tervpályázatot hirdettek. Az átépítéssel a múzeum épületén belül egy olyan különlegesen kialakított tér léte­sült, amely statikus mechanikai eszközök, épületgépészeti berendezések, elektro­technikai szerkezetek segítségével biztosítja — a múzeum szakértőivel és fegyveres őreivel együtt —, hogy nemzeti létünk e kitüntetett jelképei maximális biztonságban legyenek. Látogatási időben — amikor is egyszerre huszonöt látogatót engednek be a terembe — a tárgyak fő védelmét a tárlók látják el. Kádár Márta Részlet a koronából

Next

/
Thumbnails
Contents