Békés Megyei Népújság, 1990. június (45. évfolyam, 127-152. szám)
1990-06-11 / 135. szám
1990. június 11., hétfő kardoskúti evangélikus templom Az ünnepi igehirdetést dr. Harmati Béla püspök tartotta Fotó: Kovács Erzsébet Dr. Kincses Előd Gyulán Tanúból vádlott lehet Ötvenéves a ötven év nagy idő egy ember életében, s egy épület életében sem kevés, öt évtized alatt sokminden történhet; változó időkről mesélhetnének a tegnap félévszázados jubileumát ünneplő ikardoskúti evangélikus templom falai is. Breuer Oszkár volt az a lelkész, aki építtetni kezdte —r Ravasz Ferenc és Frecska János tervei alapján — 1940-ben a község szélén álló kis templomot, melynek létrehozásához, majd felújításához jó néhány adományozó hozzájárult. Megtelt a templom a vasárnap délutáni ünnepi alkalomra. Pintér János esperes végezte a bevezető oltá- ri szolgálatot, majd dr. Harmati Béla, az evangélikus egyház püspök elnöke tartott ünnepi igehirdetést. — Olyan lehetőségek kínálkoznak ma az egyház Még februárban megbízást kapott a megyeszékhely tanácstestületétől a Békéscsabai Városvédő és Városszépítő Egyesület arra, hogy június végéig vizsgálják meg: melyek az idejétmúlt közterület-elnevezések, s ezek helyett milyen új neveket lehetne adni. Az egyesület helytörténeti és honismereti szakbizottsága ezt követően alapos tanulmányokat folytatott, s felkérte a pártokat, szervezeteket, egyházakat, _ hogy segítsék munkáját. A felkérésnek tizennyolc szervezet és számos _magán személy tett eleget, s javasolt utcanévváltozásokat. A javaslatok egy része sze- rint minden újabb keletű utcanév helyett a régit kellene visszaállítani, más részámára — mondta —, amilyenekben hosszú ideig nem volt része. Az elmúlt évtizedekben a társadalom változóan ítélt meg bizonyos értékeket. Volt idő, amikor a templomba járó ember másodrendű állampolgárnak számított. Ma bárki vállalhatja vallásosságát. Fényes nappal is elmehet a templomba, megkeresztelkedhet, egyházi esküvőt, temetést tarthat. Országszerte tapasztalható, hogy nemcsak a gyerekek, de szüleik is járnak hittanórákra, sőt, 30-40 évesen megkeresztelkednek. Mindez annak a jele, hogy hazánkban igazi vallásszabadság van. A prédikációt ünnepi közgyűlés követte, melyen Gombkötő Mihályné gyülekezeti felügyelő ismertette a témplom építésének, felújításának történetét. A jubileumi ünnepségen közreműsze némileg mértéktartóbb, mert csak a politikai vonzatú, s 1945 után megváltoztatott elnevezések cseréjét 'javasolta, a harmadik csoport pedig mindössze néhány új utcanevet ajánlott. összességében 77 utca, illetve tér elnevezésének megváltoztatására érkezett javaslat a szakbizottsághoz, amely ezeket felülvizsgálva úgy döntött, hogy 53 békéscsabai közterület-elnevezés megváltoztatását kezdeményezi a tanács , végrehajtó bizottságánál. Íme néhány, a tervezett változtatások közül: Ha a vasútállomásról a városközpont felé indulunk, akkor a Tanácsköztársaság útja helyett a Vasút utcán haladunk majd, amennyiben a vb is így dönt. Ám ködött az orosházi egyház- község ifjúsági zenekara, a Győri Gábor lelkész által nem a mostani Felszabadulás térhez érünk, hanem a Petőfi ligethez, ugyanis a jelenlegi emlékmű eltávolítása után a javaslat szerint itt egy pihenőparkot kellene létesíteni, esetleg Petőfi Sándor szobrával. Az elképzelések alapján megváltozik többek között a jelenlegi Engels, a Fürst Sándor, a Gagarin, a Kállai Éva, a Karikás Frigyes, a Majakovszkij, a Marx, a Micsurin, a Padrah, a Partizán, a Ságvári, a Sallai, a Sebes György, a Zsukov, a Münnich Ferenc és a Kilián György utca elnevezése is. A Kun Béla utcát Lepény utcára, a Lenin utat Baross Gábor utcára kívánják átkeresztelni, míg a Schönherz és a Szamuely utcák Tildy Zoltán, illetve vezetett Paraklétosz együttes. Veress Péter nevét kapnák. A: Kulich tér ismét Munkácsy tér lenne, a mostani Dr. Domokos tér pedig dr. Südy Ernő nevét viselné. A November 7. tér Október 23. térré változna, és az István király teret pedig újból. Szent István térnek hívnánk. Ezenkívül a Beloian- niszból Haán, a Bene Mi- hályról elnevezettből pedig Dr. Becsey Oszkár utca lenne. Mint említettük, a tervezett változásokról végső soron a városi tanács végrehajtó bizottsága dönt majd. Ezt követően a városvédő és városszépítő egyesület, illetve annak helytörténeti és honismereti szakbizottsága életrajzi ismertetőt ad ki azokról, akik az új, valamint a régi-új utcanevekben szerepelnek. Ugyanis ezek egy része olyan, már-már feledésbe merült jelentős személyiség, aki annak idején Békéscsabához kötődött, és sokat tett városáért. (Vitaszek) az ügyvéd (Folytatás az 1. oldalról) nem a kormány egyszerűen nem ismerte fel a helyzetet. A Vatra pedig ezt használta ki. A jogász pontosságával érvelt, és sorolta tovább a tényeket: — Szászrégenben már februárban pogromok voltak a cigányok ellen, de ezeket nem vizsgálták ki. Később fenyegető tömeg vette körül a Romániai Magyarok Demokratikus Szövetségének szászrégeni épületét is. A hatóságok engedték. Március elején hecckampány indult Erdélyben a magyarok ellen. Avram láncú szobrát valakik lefestették. s a következő magyar nyelvű feliratot helyezték oda: „Le ved!” Egy magyar ajkú, ugye azt mondaná: „Vedd le!”. Szovátán Balcescu szobrát döntötték le ismeretlenek, azét az emberét, akit a magyarok mindig is tiszteltek. Március 15-én, a Vatra marosvásárhelyi lapja azt állította, hogy a magyarok vissza akarják szerezni Erdélyt. Ekkor döbbentem rá, hogy itt már újra vér folyhat. A lap állítását cáfolandó, egy Sütő András által aláírt tiltakozást olvastam be a tévében. Vatrás gépkocsivezetőm előzetesen megtagadta, hogy Bukarestbe vigyen, ezért repülőgépen mentem oda. E’el- tehető, hogy az említett tiltakozás aláírásáért sebesí- tették meg olyan súlyosan Sütő András szemét. Megdöbbentő részleteket sorolt március közepének felgyorsult eseményeiből. A marosvásárhelyi katonák magyarellenes uszítását, a fenyegetettekkel szembeni részvétlenséget, éppen úgy szóba hozta, mint Sütő And- rásék rémült menekülését, és kétségbeesett védekezését az RMDSZ-székházban. Keresték őt is. s amikor nem találták, helyette titkárnőjét bántalmazták. — Miért kellett elhagynia Romániát? — Pontosan nem fogalmazták meg az ellenem szóló vádat. Az idézésből nem derült ki az sem, hogy vádlottként, vagy tanúként várták megjelenésemet. Állítólag felfegyvereztem a marosvásárhelyi magyar munkásokat azért, hogy' leszámoljanak a románokkal, s becsaltam a városba a román parasztokat, hogy azután megveressem őket. A vizsgálat továbbra is a vatrás nyomozók kezében van. Most hétfőn adta át Király Károly, az" Iliescu elnöknek küldött memorandumomat: ebben követelem, hogy bukaresti nyomozóknak adják át az ügyet. Jelenleg a megyei ügyészség nyomoz, s a román törvények szerint, ez minimálisan öt év börtönnel fenyeget engem. — Ki látja el otthon á védelmét? — Legutóbb tanúként jelöltek meg, így nem kérhetek védelmet, de hazatértemkor egy pillanat alatt vádlottá tehetnének. — Családja most önnel él? — Nekik nem volt útlevelük. s kérelmük ellenére azóta sem jutottak hozzá. — Meddig maradhat távol Romániától legálisan? — Útlevelem 1992-ig érvényes. de remélem, hogy hamarosan visszatérhetek. Ez Iliescu elnök válaszától is függ. A bűnvádi eljárást mindenképpen szeretném tisztázni. Kezembe adta a memorandum másolatát, de mint elmondotta. nyilvánosságra hozatalával egyelőre vár. Okos és higgadt írás, érezhető, hogy politikus szánta politikusnak. Csak remélhetjük, hogy a válasz hasonlóképpen alakul. Kiss A. János Fotó: Kovács Erzsébet G. K. Közterületek átkeresztelésje előtt Ötvenhárom utca és tér névváltoztatását javasolják Békéscsabán Klaus Ammann zenekara megyénkben Hálakoncert német módra (Folytatás az 1. oldalról) nát indított el Európában, hogy ledőlt a fal, és országunk újra egyesülhet. A hála érzésében sízületett ötlet: muzsikával köszönjük meg a magyarok tettét. Ezért jöttünk... S, hogy miért megyénkbe látogattak? A zenekart számos politikus, neves nagyipari cég segíti, védnökei között találjuk például Walburga von Habsburgot, Habsburg Ottó lányát. Elkísérte őket mostani útjukra Manfred Brunner, az Európai Gazdasági Közösség kabinetfőnöke is. Szponzoruk a Hind eland hűtött áruk szállításával foglalkozó hatalmas NSZK fuvaroztató vállalkozás, amelynek a Körös Volán komoly üzleti partnere. Ez utóbbi két cég együttműködésének köszönhettük, hogy idelátogattak a muzsikusok. Világhírű musicalrészletek’ big band zene, örökzöld melódiák, esztrádmuzsika szállt a színpadról, majd meghatottan hallhattuk csodaszép népdalaink csokrát: A csitári hegyek aillatt. Tavaszi szél vizet áraszt, s nemzeti létünk zenei jelképét. a Szózatot. A közönség soraiban köszönthettük Türkheim polgármesterét, Anton Steinert, aki szívesen találkozott volna a megyeszékhely tanácselnökével is. A nyugatnémet kisvároska prosperáló ipari, elektronikai és egyéb üzemeknek ad otthont, mint például a Salamander cég. Ezek pedig számunkra is ígéretes üzleti partnerek lehetnek. Mint. hallottuk, a békéscsabai tanácsházán meghiúsult a déli fogadás is — az együttes ugyanis félórás késéssel érkezett Békéscsabára —, este pedig hivatalos személy csak a szponzorok közül jött el az előadásra. — Türkheimben 5 ezer ember él — mutatta be a ,. Münchenhez közeli városkát Steiner úr. — Most éppen 100-an vagyunk Magyar- országon, különböző okokból. A feleségemmel együtt hosszú ideje hódolói vagyunk a magyar hévizeknek és az itteni emberek vendégszeretetének. Délután egy hatalmasat sétáltunk Békéscsaba belvárosában. Szép ez a város a széles utcáival, épületeivel és római katolikus templomával. A csapatunk újságírót, televíziósokat is hozott. otthon részletesen tudósítanak erről a magyarországi turnéról, így képzeljük el • a sajtószabadságot. hogy. ami az embereket érdekli, arról személyekre való tekintet nélkül, őszinte híreket várnak. A városaink közötti együttműködést nem tartom elképzelhetetlennek. Mi nem felejtjük a magyarok döntését. s abból a „süteményből, amelyet fogyasztunk, őket is .megkínáljuk”. Bede Zsóka Parafenomén, vagy hiábavalóság? Kki még tud imádkozni, imádkozzék velem... Ahol tért hódít magának szervezetileg az ateizmus, ott hamarosan felüti fejét az okkultizmus „tudománya”. A demokráciának, a nagy szabadság kivívásának káros következményei is vannak, például az emberek lelkét fertőző okkultizmus térhódítása, teljesen szabad áramlása. Társadalmunk állapota jelenleg nagyszerű táptalaja ennek a folyamatnak. Ne felejtsük el: a Biblia leírása alapján az ember Isten teremtménye, s mint ilyen, újra és újra vágyódik a transzcendens után, keresi a természetfölötti értékeket. Ezt a csodavárást használja ki a gonosz hatalom, ahogyan Péter apostol írja: „A ti ellenségetek az ördög, mint hódító oroszlán jár szerte, keresvén, tót nyelhet el.” (1. Pét. 5, 8.) Pál apostol is figyelmeztet: „Nem test és vér ellen van né- künk tusakodásunk, hanem a fejedelemségek ellen, a hatalmasságok ellen, az élet sötétségének világbírói ellen, a gonoszság lelkei ellen, amelyek a magasságban vannak.” (Efe- zusi levél 6, 12.) Éppen ezért ezzel az írásommal sem szeretnék támadni senkit személy szerint, csak rámutatnék arra, hogy sötét szellemi erők mennyire rabul ejthetik és fogságban tarthatják az emberi lelkeket, lehetőleg örökkön- örökké. Jó szórakozásnak tűnnek a horoszkópok, amelyekkel tele van a napi és a heti sajtó, könnyed kedvtelésinek látszik a babomiaság sokféle fajtája, aztán egy idő után azt veszi észre az ember, hogy asztrológus nélkül már elképzelhetetlen az élete, mert semmit sem mer tenni addig, amíg nem kérdezi meg a dolgok várható alakulásáról. Könnyed szórakozásnak tűnhetett Albert Ignatyenko ukrán parafenomén békéscsabai fellépése is ... De vajon elmúlhat-e azok életében nyomtalanul a nagy mágussal való találkozás, akik ott voltak? A nagy mágus kifejezést, mint látható, nem tettem idézőjelbe. Valóban nagy mágusnak tartom, olyannak, aki a mágiát valóban magas szinten műveli. Ezzel a kijelentéssel természetesen elismerem azt, hogy amit tesz, az valóság, Éppen az okkultizmus lett a materializmus válsága. Lehet-e könnyedén, venni a sötétség erőinek ilyen megnyilvánulását? Nagy hangsúlyt helyeztünk a kampányidőszak során arra, hogy hazánk lakossága mély erkölcsi válsággal küszködik. Vajon ez a válság mélyül, vagy oldódik, ha ámuldozunk a hagy mágus csodatettein, vagy nincs ránk semmi hatása? Amikor Izrael népe 1200 esztendővel Krisztus születése előtt az ígéret földje felé vándorolt a pusztában, a következő figyelmeztetést kapta Istentől: „Ha bemégy arra a földre, amelyet Istened, az Ür ad neked, ne tanuld el azokat az utálatos dolgokat, amelyeket azok a népek művelnek. Ne legyen közietek olyan, aki a fiát vagy leányát áldozatul elégeti, ne legyen varázslást űző, se jelmagyarázó, kuruzsló, vagy igéző! Ne legyen átokmondó, se szellemidéző, ise jövendőmondó, se halottaktól tudakozódó. Mert utálatos az Ür előtt mindaz, aki ilyet cselekszik. Ezek miatt az utálatos dolgok miatt űzi ki előled ezeket is Istened, az Ür. Légy feddhetetlen Istened, az Ür előtt! Mert ezek a nemzetek, amelyeket elűzöl, jelmagyarázókra és varázslókra hallgatnak, de neked nem engedi azt meg Istened, az Ür.” (5. Mózes 18, 9—14.) Persze tudom, hogy mi még mindig alapvetően pogány nemzet vagyunk, azzal együtt, hogy sokan meg vagyunk keresztelve. Hol van az az Isteninek való élet- átadás, amelynek következtében elfordulunk a gonosztól, és Isten igéjére figyelve követjük Jézus Krisztust. Mert ezt jelenti a kereszténység, mint életfolytatás. Jézus rövid három év alatt, 30—33 évesen rengeteg csodát tett. Betegek gyógyultak, bénák lábraálltak, vakok láttak, süketek hallottak általa, sőt, halottak is feltámadtak a halálból. Ez mégis kevés volt az emberek számára. Látván a csodatetteit, további jeleket követeltek tőle. Szerették volna, ha páciensei kiszolgáltatva az ő akaratának „felállnak, leülnek, almát szednek egy képzeletbeli fáról, muzsikálnak, repülőt vezetnek, lebegnek az űrben, de hárman is alig tudnak megmozdítani egy összesen 2,5 kilogramm súlyú széket”. (Idézet a Népújság június 2-i számából, a Mágikus mester Békéscsabán című cikkből.) Jézus ezt nem tette meg, nem akarta, hogy az övéi ki legyenek szolgáltatva, ehelyett azt mondja nekik: más jel nem adatik Istentől, csak JézuSí kereszthatálámak és feltámadásának jele (Mt. 12, 39—40.) Persze igaz Jézus közmondássá lett kijelentése is: „Ahol a dög, odagyűlnek a dögkeselyűk.” Aki még tud imádkozni, imádkozzék velem együtt azért, hogy akik istentisztelet helyett vasárnap — ha kíváncsiságból is — elmentek a nagy mágus előadásaira, azok életére mégse legyen döntő hatóisa a gonosz szellemiséggel való találkozás. De ne legyünk tudatlanak: ez az esemény sajnos-a gonosz szellemiséggel való közvetlen, kapcsolatba kerülés lehetősége volt. Tudom, hogy figyelmeztetésemnek előbb kellett volna elhangoznia, de anyagtorlódáis miatt a szombati számba már nem kerülhetett be. És akkor mindenki hallgatott volna a figyelmeztetésre ?! Deme Zoltán lelkész
