Békés Megyei Népújság, 1990. április (45. évfolyam, 77-100. szám)

1990-04-29 / 100. szám

f 1990. április 29., vasárnap IRODALOM-MŰVÉSZET 'kÖRÖSTÁJ Magyari Barna: Kép lélekrajzóráror~ kezedben kötőtű újjadon egyszál életem egy perc alatt jó meleg indulatot kötsz nekem de mondd kedves ugye még várhatom hogy kis kezeddel összegyűrd bánatom szótányérjaimba‘ kiszedve gőzölgő szeretetem hozz egy kanalat drágám s törékeny lelked megetetem ' ma lélekrajzórán hangulatom egy árnyalattal sötétebbre festette az élet mikor benyitott a magány éppen nagyítóval kerestem a szépet „Teszem a dolgom, festek, rajzolok” Egy Erdélyből jött mű vészasszony Macskássy Izolda képein madaraik, hatalmas szirmú, trópusi virágok, mákgubók, napraforgók, . lovak, ölelő karú asszonyok, gyerekek... Valami csodálatos erő és szépség sugárzik belőlük, vi­gasz, simogatás. Annyi mo­csok és szorongattatás kö­zött élünk, annyit vesződünk a kisszerűség nyűgeiben, s olyan kevés az, amiből hitet meríthetünk. Mint egy pa­rasztmadonna, gömbölyű. Mert kerek a teljes világ. Erős karja nemcsak két édesgyerekét vigyázza, de „palástja” alá tudja vonni mind szeretteit. Az adás számára olyan természetes, mint másnak, ha ételt vesz magához. — Székely asszony va­gyok — mondja. — A hat­vanas években jöttem át édesapámhoz. Addig anyám, nagyanyám és Szelina né- ném neveltek... Vannak népek, és ilyen a székely, akiknek mindig mindent túl kell élniük. Még a pusztító halált, a tragédiákat is. Le­hajtott fővel, kedvetlen, örömtelen nem lehet. Olyan rövid ideig élünk, annyira nincs idő, hogy nem múlat­hatjuk mások bosszantására, az irigységre ... Büszke va­gyok fajtámra, és minden gesztusával fel szeretném mutatni sutaságaival, derék dolgaival együtt. Hadd dönt- sem én el — ahogy Páskán- di Géza írja a Vendégség­ben —, hogy ki lehessen az árulóm. Talán büszkeség ez, de emelt fővel nem lehet nélküle élni. Osztani szere­tek, nem kapni. A kufárko- dás nem kenyerem. Munkái­mat sem tudom pénzzel mérni. Volt, amikor a dip­lomamunkámat alig tudtam befejezni pénzhiány miatt. Nem tudok mást. Teszem a dolgom, festek, rajzolok. A gyerekeknek ennivaló kell... Csak kerül a krajcár is... Heti mottónk: „Rend csak átívelünk lehet, kik m szabadiig hívei vagyunk. Szabadnak lenni annyit tesz, mint joggal bírni mindenre, aminek gyakorlata minden másoknak hasonló joggyakorlatával összefér. Es ez a valódi rend, szabad­ság'nélkül rend nem lehet.” KOSSUTH LAJOS Ilii Édesanyám, aki Erdélyben él — háromszázötven tő rózsát nevel. Három tő belőle min­dig fehér. Ez az én emléke­met őrzi... Szeretem a fe­héret, mert benne van a legtöbb szín. Ezért is dolgo­zom szívesen selyemre, pe­dig azt mondják, selyemre festeni a legnehezebb. Nem tudom. Selyemben inkább iz­zik az indigó, a sárga fesze­sebb, fényesebb és szebb. Macskássy Izolda Maros- vásárhelyen született, a hí­res köröndi fazekas, Katona Sándor unokája. Erdélyben és Ausztriában végezte kép- .zőművészeti tanulmányait. 1971 óta magyar állampol­gár. Képeivel kiállításokon gyakran találkozhatunk. Mű­veit ismerik Ausztriában, Bulgáriában, Lengyelország­ban, Angliában, de Irakban, Amerikában és Kanadában is. NSZK-ban állandó kiál­lításában gyönyörködhetnek, ősszel kiállított Nyíregyhá­zán és Nümbergben is. Szükségünk van a belőle áradó fényre, erőre, hitre, hogy mi is élhessünk, higy- gyünlk, érézzünk, tenni és örülni tudjunk. (A képen a művésznő „Kék madár" cí­mű festménye.) Józsa Agnes Kegyelet és jelkép Avatóbeszéd József Attila szobránál, Battonyán (részlet) A köztéri szobor és a megholtak iránti kegyeletet és tisz­teletet (kifejező temetői síremlék értékrendje nem azonos. Nem az a szerepe, hogy mozdulatlanná merevítsen, hanem hogy pozitív emberi tulajdonságokat formáló, nemes eszmé­nyeket hirdető, emberségre serkentő jelkép legyen. A jövőt szolgálja! Kelemen Kristóf mester nagyszerű alkotása, amellyel Battonya városát a szó szoros értelmében megaján­dékozta, s amely kifejezetten a költő iránti mély tiszteletből született, vallóban ezt a célt szolgálja. Életünk szerves ré­szévé, mindennapos társává akarja tenni József-Attilát! Kö­szönet érte! Nem versenyezni kívánt vele. Tudta: az ő dol­ga ott kezdődik, ahol a költő befejezte. Halhatatlanná, „érc­nél maradandóbbá” nem ő, hanem a győzelmes eszmék te­szik az igazi poétát, aki harmóniát teremt a lélek és a világ között. Világosan felismerte, hogy neki — az ihletett szob­rásznak — az a kötelessége, hogy az anyag törvényeinek engedelmeskedve a művészet adekvát eszközeivel igyekezzék hitelesen érvényre juttatni ezt az összhangot. Azaz: esz­ményt faragjon egy tisztultabb, szebb világ igézetében. En­nek az elvárásnak maradéktalanul eleget is tett. Ma, amikor fáradtabban fáradnák a dolgozó emberek, kü­lönösen szükség van bátorító erőforrásokra. Legyen a mes­ter szobra élő és ható erő. Intsen és figyelmeztessen arra, hogy becsüljük meg értékes szellemi örökségünket. A nagy költő hagyatéka nem politikai kurzusonként átértékelendő valami. Jóval több annál. Nem egyeseké, nem kasztoké, ha­nem miindannyiónké: az egész nemzeté, az emberiségé. Oktasson hát ez az erőt sugárzó József Attiia-szobor a nem­zeti összefogás, a társadalmi egység szükségességére. Arra, hogy vegyük végre tudomásul: „a dolgos test s az alkotó szellem” nem törhet többé egymás ellen, Neveljen a szemé­lyes felelősség és helytállás szépségére, az erkölcsi bizton­ságot adó emberi kultúra védelmére. Tanítson a férfias sors- váiLLalásma, még magyarnak számkivetve is. Kötelezzen az egymás mellett élő népek testvériségére, az összetartozás boldogságot adó erkölcsi kényszerére. Arra, hogy ne csak tessók-lássék légyen ember az ember, hanem belső morális indíttatásból is. Serkentsen lankadatlan önépítésre, értékes egyéni-közösségi tulajdonságok, etikai (normák elsajátítására és vállalására. Arra, hogy teremtsünk szorongás nélküli életet, s ne elégedjünk meg — mint pótszerrel: — azzal a tudattál, mégha kétségbevonhatatlanul igaz is, miszerint „annyit úgy sem feledhetsz, hogy ember ne maradj!” Hir­desse az alkotó, teremtő munka országépítő hasznát és ér­telmét. Követelje a rendet teremtő szabadságot, a jobbat akaró poros szájak szabad szólásának a jogát. Tudatosítsa a „légy fegyelmezett!” erkölcsi erejét, s a józan ész megvilá­gosító hatalmát; bátorítson arra, hogy a tiszta értelem tör­vényei szerint építsük magunkat, mert nekünk kell uralkod­nunk a dolgok felett, s nem azoknak rajtunk. Vagyis: vál­jék e szobor a torzításmentes szabadság, az élet teljességét birtokolni akaró ember jelképévé!---------------------­-----*»(1. lO'KUllUl, TO ö OOVL i de kerülésén, idehozásán fáradozó lelkes lokálpatriótákkal együtt kívánom én is a battonyaiaiknák: legyen és maradjon» élő bennük József Attila szelleme! Legyen szobra olyan óvó és figyelmeztető emlékjel, amely a haza önzetlen szeretetére, a népek közötti megbékélésre, az emberi méltóság tiszteleté­re és egymás megbecsülésére tanít. Most, amikor felavatom és a battonyaiaknak megőrzésére átadom a hajdan itt járt költő megragadóan szép szobrát, engedjék meg, hogy egy kicsit higgyek is ebben! „ , Elek László Csoór István: A katonaviselt és a többiek... Négy ember állt a drótke­rítés mellett és nézték az őzbakot. A brigádvezető kifent kés­sel jött és megállt a kerítés culápjánál. Rátámaszkodott és nyújtotta a kést a hosszú derekú Baloghnak: — Nesze, fene éles! Balogh félszemmel a bics­kára sandított, de nem nyúlt érte. A brigád vezető noszo­gatta: — Azt mondtad, hogy a csirke nyakát is egy nyisz- szantással vágod el... Az őzbakot is vállaltad. A hosszú derekú Balogh­nak olyan mély volt a hang­ja, mintha mindig csizma- szárba kiabálna: — A csirke, az más ... — Miért? — Csak... Arra gondolt, hogy annak toll van a nyakán, ujjnyi vastag az egész és ellenkez­ni is szokott. Az őz jámbor, mint a birka. —■ Azt mondtad, elbánsz vele, ha meghízott... — Még hízhatna ,.. A brigádvezető az őz felé intett, a keretlécből szegeit rácsra, amiből szapora száj­mozgással szálazta a gyenge zöldherét. — Lassankint gurul... Mit akarsz még? Balogh átvette a bicskát és a mellette könyöklő em­bernek nyújtotta; aki a szándálos lábát a kerítés al­só deszkáján pihentette.» — Te, disznót is szúrtál mán... A szandálos nem nézett arra sem, hanem a fényt fi­gyelte, ami alig ért fel a tető gerincéiig, de itt is kapasz­kodnia -kellett, mert a Nap kinyújtott kézzel húzta visz- sza és zavarta volna be a másik szobába, ahol készen állt a vetett ágy... Nyúlt a bicskáért és to­vább is adta a fiatalnak, aki a múlt őszén szerelt le és olyan mélyzsebű, nyűhetetlen nadrágot hozott magával, amiben konyákig járt a ke­ze. A zseben belül éppen a lábaszárát vakairgatta. A katonaviselt megpeceg- tette a körmével a bicska élét: — Bitang éles ...! A szandálos a fényt fi­gyelte tovább. A nyárfaágá­ban kapaszkodott meg és a zizzenő levelekről ugrott át gallyról gallyra. Űigy szólt, hogy nem né­zett a katonaviselitre: — Pedig neked kellene, mert te fogtad ... Te hoztad ki hajóval a szigetről... A tiéd... — Ügy gondoltam, hogy közös... ' A szandálos az őz hátára nézett, a forradásra, amit betapasztott a heg, amit a kinőtt pehelyszőrök be is borítottak. — Te hoztad ki a doktort, meg a penicillint... — Mert gennyesedett... — Azt jósoltad, ha mos­lékot juk, két hét alatt hat kilót is hízik... —• Hízott is ... — Hát akkor? —i Én a hagymát puco­lom ... — Azzal majd elbánik más... Csináld a vágást...! — Balogh vállalta, csinál­ja... Arra fordult a katonavi­selt, ahol Balogh állott. De az úgy elment, hogy észre sem vették A munkásszo­bában feküdt az ágyon és úgy látta, hogy a gát tete­jéről is elment már a fény. Csak a szürkület maradt utána, ami úgy szóródott le a fűzfák bokrairól, hogy az ablaküvegre is jutott. Ho­mályosait, mintha tejjel lo­csolták volna le... A katonaviselt a kémény­seprőnek adta a kést, aki­nek csaik kötésig ért a cu- láp. Azért is hagyta ott a mesterségét, mert a kernen- cés kéményekben szorult a dereka. Sütőlapátnyi tenyerében elveszett a bicska, csak a hegye villogott ki. Ügy né­zett le a többiekre, mintha dombon állana. — Én a nyúzást vállal­tam ... A bériért... A vá­gást nem! Mellette már nem állott senki, csak az üres oszlop. Nem nyújthatta tovább. Vissza sem, mert a többiek úgy nézik a nagy semmit, mintha paradicsommadarat látnának. Nem fordulnának felé a félvilágért 6em. Szu­szognak, vakaróznak és úgy ráfeküsznek a kerítésre, hogy a drót vastag hasat ereszt. Meglóbálta magát a ké­ményseprő és Indult a verő­ce telié. A bakancsával úgy lépett a betonjárdán, hogy csattant a lépése és a neki­eresztett hangját verte visz- sza az istálló tűzfalas vége: — Hozzátok a tálat...! Toporgott az őz körük de az nem ijedt meg. Nem sza­ladt el, csak feltartott fej­jel nézett a nagyléptű em­berre, meg a kifent késre. — A porba engedjem a vérét? Erre sem szóltak semmit. Csak vártak. Valaminek még jönni kell az őrház fe­lől, vagy a gátról, vagy a padlásról. Jöhet még a vad­őr isi, vagy valamelyik fiók állatkert pusmogó embere. Papucscsattogásra egye­nesedtek fel és a hangra, ami úgy csilingelt végig az udvaron, hogy nem akadt fel sem a fában, sem a gát füves rézsűjében: — Cső ... cső ... itt a va­csorád, békás... Kéziből etette a gátőmé, tejben áztatott kukoricada­rával. Nevettek az emberek, ne­vetett a kéményseprő is. —i Vágás előtt a disznót sem etetik... A kéményseprő aludt el leghamanább. Horkolt, de csak csendes trombitálássaL Balogh is úgy tett, mint oki alszik. A pokrócot a nyaká­ig húzta, de a fülére már nem. Füléit, mint nyúl az árpá­ban. Halkan lépett le az ágyról és mezítláb indult neki az éjszakának, ügyelt, hogy ne nyikorogjon utána az ajtó. Mikor bejött, nem is tud­ta, hogy a verécét nyitva fe­lejtette. Később a 'katonaviselt su­hant le az ágyról és szuszo­gott, míg a drótkerítéses ud­varba és az egyik szárnyát úgy (hagyta, hogy azon 'ki­fért ej*y hízott ökör is. A kéményseprő az első álom után riadt fel és ta­pogatózva lépett gerendától gerendáig. A fűben már kap­kodta a Iáhát, mert a haj­nali harmat erősen kastosí- totta. A kiskaput billentette ki a sarkából, ezen szokták korán reggel a malacokat kiengedni a játszóba. A szandálos már nem érte el a verécét sem. Kushad- nia kellett a nyárfa dereká­nál, mert a cementjárdán suttyogott a talp és az ud­varon pettyege tt a szíj os­tor. A pongyolát félkézzel fog­ta össze az asszony... * * * Balogh ébredt legelőször. Kinézett az ablakon a ke­retléce» rácsra. Nem látott mellette semmit. Nyújtózko­dott és ásítva eresztette el a hangját: — Estére levágom ...! A kéményseprő is szem- befordult az ablakkal: — Nagy kunszt, ha kell én is... A katonaviselt is felne­szeit. — Azt álmodtam, hogy a koma az éjjel tavaszt érzett és elment a gulyába asz- szony t keresni... A szandálos olyant nyúj­tózkodott, hogy recsegett a csontja. — Abból neki is jár... A brigádvezető vakarta a hátát és számolt. — A doktor, meg a peni­cillin negyven forint... A sok cürhődést nem számí­tom ... Tíz kiló színhúst ad­na ... Nem mondhatta tovább, mert az ajtón kaparászott valami és utána csendesen kinyílt. Az őz lépett be és csodálkozó tekintettel körül­nézett a szobán. Nem járt még itt. Nem ismerte a kecs­ke lábú asztalt, a festett ló­cákat sem. Szaglászott és az egyik ágy lábánál kenyér­hajat .talált. Ügy majszolt, mint aki nem (kapott még reggelit. Balogh a csizmáját akarta hozzávágni, a kéményseprő a kispárnát, a szandálos a zománcos ivóbögrét, a kato- naviselt a Lábujjait piszkál­ta és a csendes szót terítette szét a szobán:----Száraz a húsa ... Ü gy néztek egymásra, mint akinek édes lúdhájjal kenegetik a hátát. Erre -még nem is gondoltak. Tudták, hogy szalonnával szokták spékelni, de azzal is olyan, mint a gyalulatlan deszka. A birka húsa jobb, a csir­kéé még annál is, de köny- nyebb is kezelni, mert egyiknek sincs olyan nagy szeme, mint az őznek...

Next

/
Thumbnails
Contents