Békés Megyei Népújság, 1986. október (41. évfolyam, 231-257. szám)

1986-10-09 / 238. szám

o 1986. október 9., csütörtök — Csóóókolom! Tetszene tudni adni egy kis forgá­csot? Szombaton és vasárnap délelőtt 9 és a kora délutá­ni 1 óra között gyakran nyit­nak be gyerekek ezzel a mondattal a békéscsabai Lencsési lakótelep északnyu­gati csücskében, a Rezeda utca 4. számot viselő négy- emeletes ház földszinti mű­helyébe. — Ott van, komám, szed­jél! — hangzik legtöbbször a válasz Novák Pál szájából, aki a „Lakáskultúra” nevet viselő barkácsműhely veze­tője. Sokan már talán megfej­tették ezt a könnyű kis ta­lányt. A puhaforgácsért az aranyhörcsögöt, tengerimala­cot tartó srácok járnak ide. S ha nem lenne ez a mű­hely? Talán sokkal-sokkal kevesebb bérházi lakásban élő gyerek kerülne közeleb­bi kapcsolatba a természet­tel is ... — Látja, apró dolog, de ez is bizonyítja, milyen jó, hogy 1978-ban a Megyei Művelő­dési Központ létrehozta ezt a műhelyt — kezdi el moso­lyogva az alapítás történe­tét. — Akkor, nyolc évvel ezelőtt még javában tartot­tak itt az építkezések, szinte hetente költöztek be a lakók egy-egy újonnan átadott házba. S ahogyan az már lenni szokott, az új lakásban mindig volt egy-két bosszan­tó hiba, amit ki kell javíta­ni, de ahhoz se szerszámja, se sok szaktudása nem volt az új tulajdonosnak. Rohan­gálás, kétségbeesés ... Nos, ebből az igényből született meg a gondolat. Lakossági szolgáltatást végzünk: mond­hatni jelképes térítési díjért. Az elmúlt nyolc esztendő­ben a becslések szerint ezer ember vette igénybe ezt a szolgáltatást. Zömében per­sze a lakótelepen élők, de jöttek és jönnek ide a Ku- lichról? Jaminából, a város más kerületeiből is. Sokan törzsvendégek a „Lakáskul­túrádban. WWWWHWWW — Ezt az ajtót is itt ké­szítettük — mutatja a mű­helyvezető a még nyers színű, falnak támasztott kétszár- nyasat, amely a gyalupadon ideiglenesen helyet kapott szerkezet segítségével fog el­gördülni egy bizonyára na­gyobb lakásba. A műhelyajtón két har­mincas fiatalember lép be. Egy kerti asztal lapját sze­retnék valamilyen profilléc­cel beszegni, ilyen után ér­deklődnek. — Sajnos, anyagom nincs. Hozzanak valamilyet, itt le­szabjuk, felszereljük. Hálásan köszönik és ígé­rik: még ma visszajönnek. De hát miből is áll a szol­gáltatás? Nem gépi jellegű kéziszerszámokat lehet itt bérelni. — A minap is jön egy fér­fi, hogy segítsek: a felesége Novák Pál és a hűséges EM- CO-Star Fotó: Gál Edit nem tudja becsukni az abla­kot. „Meg tudja maga is csi­nálni?” — kérdezem tőle. „Persze, persze, csak nincs mivel!” Választottunk gyor­san egy gyalut, pár óra múl­va boldogan jött vissza: „Köszönöm, hogy segített!” De lehet itt kölcsön kérni létrát, ecsetet, más, a lakás- felújításhoz szükséges fel­szerelést, eszközt. Amit ugye részben nem érdemes meg­vásárolni, részben meg nem is lenne hol tárolni. Két helyiségből áll a mű­hely. A külső közepén ter­peszkedik a „mindenttudó” EMCO-Star, egy univerzális, félprofesszionista .elektromos barkácsgép. A belső helyiség pedig a raktár. — Kevés a helyünk, ezért nagyobb tárgyakat, munká­kat nemigen lehet itt elké­szíteni. Ugyanis bárki jöhet, és maga csinálhatja itt meg, amire szüksége van, amit kigondolt. Szerszámot és szaktanácsot kap hozzá, az anyagot neki kell hoznia. Készült itt már fürdőszo­bapolc és konyhaszék, kerti­bútor és a hétvégi telekre kis vaskapu. — Az is feladatunk, hogy a művelődési központ kar­bantartási munkáit is elvé­gezzük a műhely igénybevé­telével. Meg aztán SOS- ügyek, én csak így nevezem. Gyakran megesik, hogy késő este lélekszakadva csenget valaki a lakásunk ajtaján. Betörött a kulcs a zárba, ilyenkor hol találna laka­tost? Vagy: szétment a csap­telep a fürdőszobában, ázik az egész lépcsőház. Ilyenkor kinek jutna eszébe, hogy „Uram, asszonyom, nincs most nyitva tartási idő!”. Veszem a szerszámostáskát, aztán lássuk, hol a hiba! Jelenleg ez az egyetlen barkácsműhely működik Bé­kés megyében. Nem ártana fejleszteni. szolgáltatásait bővíteni. Teljesebb lenne a „Lakáskultúra”, ha aprócik­keket (csavart, szeget, lécet, tömítőanyagokat, szúnyoghá­lót, kisebb vasalásokat, más hasonlókat) is lehetne itt kapni olcsón, önköltségi áron. Egyszer talán ez is megvaló­sul. Addig is várja vendége­it a Lencsési lakótelepi bar­kácsműhely. (nemesi) HANGSZÓRÓ Pro és kontra Az új családjogi törvénytervezet nem teljesen ismeret­len, egyes részeiről hallhattunk, olvashattunk, legalább is azok, akiket érdekel és figyelemmel kísérték. Legutóbb a rádióban beszélgettek róla, dr. Petrik Ferenc igazságügyi miniszterhelyettes, Fekete Gyula író, Szentmihályi Szabó Peter vitavezető és Stefka István, a műsor szerkesztője. Nem tételesen, a tervezet új elemeiről, inkább a család mai helyzetéről, állapotáról, annak különböző vetületéről folyt az eszmecsere. Az egyre csökkenő számú házasság- kötésről, az állandóan növekvő válásokról, s hogy a kettő együtt a család válságát jelenti-e? És a jognak lehet-e, lesz-e hatása rá? Mellette, ellene is hangzottak el érvek. Az író válságosnak látja a család mai helyzetét, mert — nemcsak nálunk, de mindenütt — leterhelése annál na­gyobb, minél civilizáltabb a társadalom. A jogász szerint nem olyan súlyos a helyzet, a házasság és család intéz- lúényét nem pótolja az együttélés, de még a nyitott há­zasság sem. Tovább boncolva a család „válságtüneteit”, mint annyi­szor, most is hallottunk a nőkérdésről, az egyenjogúságról, a gyermeknevelés nehézségeiről, a helyes vagy helytelen szociálpolitikai elvekről és gyakorlatról, még a nyugdíj is szóba került. Ügy, ahogy az utóbbi években sokan mások is elmondták véleményüket. Pro és kontra. De ettől még a nagy kérdés alig mozdult ki a holtpontról, és az is kér­dés, hogy az új törvény mennyit lendít rajta, vagy lendít-e egyáltalán? .Mert sok igazságot tartalmaz Fekete Gyula megállapítása, hogy a családjogi törvény „olyan Kresz, amelyik nem arról szól, miként kell helyesen közlekedni, hanem csak a balesetekről”. Húsz év után Vathy Zsuzsa hangjátéka, a Szállodaház találkozásról szól. egy régiről és egy újról, de egyik sem sorsfordító. Paula annak idején egyetemi nyári gyakorlaton megis­merkedik a segédmunkás Gizivel, párszor elmennek együtt moziba és kirándulni. Aztán húsz évig nem látják egymást, majd véletlenül találkoznak, s ebből lett a láto­gatás a volt szállodaházban — a szétmálló falak és éle­tek között — ahol Gizi a szerelemgyerek kisfiával lakik. Paula egy más világ. Diplomás férj, három gyerek, rende­zett élet. A két nő találkozását azonban ez a különbség nem érinti, nincs konfliktus, csak pár óráig fut a két élet és -i két idő — a régi és mostani — egymás mellett. Míg felelevenítik a múltat, s rákérdeznek a jelenre. S ahogy az akkori lányok felbukkannak, nem csodálkozunk a mostani sorsukon, szinte meg lehetett volna jósolni, me­lyik, milyen lesz. Jó! megírt két főszerep, jó színésznőkkel. Paulát Béres Ilona játssza, csöndes szava idáig hozza az otthonát és az kitűnik belőle: nem csupán udvariassági látogatásra jött, viselkedése természetes. De az igazi nagy szerep a Schütz Iláé, s ő még nagyobbá teszi, mert az is vonzó lesz Giziben, ami egyébként taszítana: hogy mint házbizalmi, ő az úr a maga „szemétdombján”. Egész lénye elégedett­séget sugall, csak néha egy icipicit kibicsakló hangjából lehet sejteni: belül, a lelke mélyén nincs minden rendben. De a vidámság ezt rögtön eltakarja. Vass Márta „Valaki bujkál bennem” Sándor György mágiája a Gyopárban Sándor György humoralista műsorai tíz-tizenöt éve igazi szellemi „desszertnek” szá­mítanak. Jól választottak és jól számítottak a békéscsa­bai ifjúsági napok szervezői, amikor az október 6-i, esti záró programba, meglepetés­nek iktatták be az ellenáll­hatatlan szellemességű elő­adót, a Békés Megyei Kiszöv Gyopár Klubjában. A szűk teret úgy rendez­ték be, hogy a sörös reke­szek „szónoki emelvénye” a közönség szoros közelségé­ben. oldalt legyen, így „kontakt”-helyzet alakulhat ki a reagálásra. Természete­sen zömmel fiatalok jöttek el, de a név lecsalogatott jó néhány érdeklődőt az idő­sebb korosztályokból is. Mágiarakás — ez volt a címe a Mikroszkóp színpad repertoárjából ismert elő­adásnak. Sándor György, semmihez sem hasonlítható stílusa, csavaros bölcseleté, fél mondatos-szójátékos nyelvi humora, intellektuális provokációi, a morális csip­kelődések ezúttal, egy bizarr rítus, a humoralista szeánsz elemeivé .váltak. A mostanság újra érdekes, okkult mesterségek, a spiri­tiszta praktikák minden ne­me kipróbáltatott ezen az estén, hogy megidézzék min­dennapi létünk valós alakza­tait. Meghatározottságaikat. Emberi természetünket szí­néről és fonákjáról, görbe­tükrösen leképezve ismertük fel. Volt, aki hahotázva, volt aki hümmögve, fintorogva, vagy éppen „beszólva” — ki­ki természete, vérmérséklete szerint reagált. A továbbgondolásra szánt gondolati játékok, szótrük- kök, az áttételes poénok ala­posan megtomáztatják a szellemi erőket, ugyanakkor valami könnyedségbe, szö- kellős-csapongós gondolati szabadságba avatnak ben­nünket, a mágia részeseit. Ismét eredményesen operál a ki nem mondott gondola­tok sejtelmével Sándor György: — Tessék mondani, messze van még? — Micsoda? — Ha én azt tudnám, nem kérdezném... „Ahhoz, hogy valaki gondo­latot olvasson, tudni kell ol­vasni. . Fotó: Szóke Margit Mélyen mai filozófia la­pul a nonszenszben, szemé­lyes és nembeli, emberi lé­tünkre egyaránt érvényesek. A mágia, a „tudatosan ve­zetett természeti erő” erősen hat, áramlik a klubbeli em­berközelben. Jobban, mint a Mikroszkóp pódiumán. A félkörben ülő közönség a bű­völet körébe kerül, nemcsak néző — a rituálé részese! A nevetések közös kórusai kö­zött, olykor hosszú szünetek, az összesűrűsödött csend pil­lanatai jelezték a közös él­mény születését. Aztán egy váratlan megszólalás, egy blőd - fordulat, és már is mindenki kiesett a bódulat­ból. Ojabb hahoták és újabb révületek. Észrevétlenül az ősi rítusok, varázslások ha­talmába kerültünk. Ez ön­magában is egy érdekes, tö­meglélektani kísérlet lenne. Kár, hogy a műsorban nem különül el jobban, gondola­tilag is a spiritiszta fogások játékaitól. Érdemes lenne Sándor György kivételes adottságait, egy tisztán ritu­ális keretben is kipróbálni, mondjuk egy újabb műsor­ban. A gyopárbeli szellemidé- . zés, az előadó szerint is si­keres volt. Nagyszerű ráadás és hangulatos levezetés volt a műsort követően Bodonyi Attila blues-gitáros önkéntes fellépése, aki az ifjúsági na­pok előbbi műsoraiból szer­vezési okok miatt kimaradt. P. A. A néphatalomért, a megújulásért <0 flz országos pártértekezlet Az országgyűlésnek az el­lenforradalmat követő első, 1957. május 9-én kezdődő ülésszakán, a Kádár János vezetése alatt álló, új tagok­kal kibővített kormány megválasztásával véget ért az állami „ideiglenesség”. A forradalmi munkás-paraszt kormány féléves tevékenysé­géről Kádár János számolt be. A jövő feladatairól szól­va erőteljesén hangsúlyozta a közélet demokratizálásának szükségességét. Szóba került egy elvi kérdés is: a több- párt-rendszer ügye. Kétség­telen, hogy 1948 után a koalíciós pártok hasznosan tevékenykedhettek volna to­vább, de a régi pártvezető­ség ezt a lehetőséget meg­akadályozta. Egy évtized után „a történelmet nem le­het visszaforgatni”, különö­sen mert az ellenforradalom napjaiban a pártok újjáala­kulása a polgári restauráci- ós törekvések jegyében ment végbe, és az esetleges párt- viszályok az olyan nagyon szükséges nemzeti egységet szétszaggatták volna. „Magától értetődően az alapvető elvi állásfoglalás, amely a koalícióra vonatko­zik, nem zárja ki, ellenke­zőleg, feltételezi és megkí­vánja, hogy a közügyek in­tézésében ne csak kommu­nisták vegyenek részt.” — E kijelentésnek hat héttel ké­sőbb, az MSZMP országos értekezlete mintegy intézmé­nyesített biztosítékot adott, amikor határozatban szögez­te le: „A párt építésével szo­rosan összefüggő kérdés an­nak az elvnek gyakorlati ér­vényesítése, hogy hazánkban a párttisztség kivételével minden közfunkciót párton- kívüli is betölthet.” Ennek az elvnek érvényesítése — három évtized tapasztalata mutatja — a magyar társa­dalmi életnek olyan alapfel­tétele lett, amely nemcsak a közélet demokratizmusát ha­tározta meg, hanem a párt és a tömegek, a vezetés és a tömegek kapcsolatának, a kölcsönös bizalomnak erős pillére is. A június 27—29-i országos pártértekezlet feladata az volt, hogy áttekintve a no­vember 4-e óta megtett utat, különösen a párt újjászer­vezésének folyamatát, meg­szüntesse az ideiglenességet, megvizsgálja, bevált-e az új politikai irányvonal, és ösz- szegezze ennek a politiká­nak végrehajtásában szer­zett tapasztalatokat. A kétfrontos harc elvének elfogadása, és még inkább alkalmazása kérdésében — az „általában egyétértünk” hangoztatása mellett — tu­lajdoniképpen november 4- tól kezdve folyt a kimondott vagy kimondatlan vita a pártaktíva, a párttagság kö­rében. Voltak, akik csak részben ismerték fel és el a szektás, dogmatikus hibák szerepét az ellenforradalmi lázadás kirobbanásában, és túlnyomóan a revizionista csoport ténykedését, felelős­ségét jelölték meg, mint okot. Ennek megfelelően „keményebb” politikát köve­teltek az MSZMP-től, és a vezetésnek szemére hányták engedékenységét. Mások, má­sik egyoldalúsággal, a revi­zionista hibákat lebecsülve, csak a szektarianizmust okolták, sőt, gyakran az egész felszabadulás utáni év­tizedben a tévedéseket lát­ták túlsúlyban. Ezek „enged­ményekkel” gondolták az új vezetés tömegbefolyását nö­velni, és még a Nagy Imre- csoporttal való „kiegyezést” is szorgalmazták volna. E vitának új lendületet adott Révai Józsefnek, a ré­gi pártvezetés egykori tag­jának — egyébként a ma­gyar és a nemzetközi moz­galom kitűnő ideológusának és jótollú publicisztájának — fellépése. A Népszabadság 1957. március 7-i számában Eszmei tisztaságot! címmel cikket írt, amelyben sok he­lyes részletmegállapítás mel­lett hamis és igen veszélyes alaptételből indult ki. Mivel a revizionizmus az adott pil­lanatban a fő veszély — hi­szen az bizonyult az ellen­séges elemek szövetségesé­nek az ellenforradalmi pe­riódusban — helytelenítette, hogy (szerinte) a párt pro­pagandájában és gyakorla­tában eluralkodott a szek­tás-dogmatikus hibák bírá­lata. Vagyis, feledve vagy el­hanyagolva azt a tapasztala­tot, hogy amennyiben a re­vizionista elhajlást a tuda-

Next

/
Thumbnails
Contents