Békés Megyei Népújság, 1985. november (40. évfolyam, 257-281. szám)

1985-11-07 / 262. szám

1985. november 7.. csütörtök NÉPÚJSÁG KOROSTAJ KULTURÁLIS MELLÉKLET Szentmihályi Szabó Péter: A forradalmak forradalma A Nagy Október már kis­gyermek koromban, az ötve­nes években is a legendák mélyén szunnyadt, s azt hi­szem. a mai gyermekek szá­mára egy fokkal még érthe­tetlenebb az egész, mint a mi számunkra. Nemcsak azért, mert megnőtt a történelmi távolság, hanem azért is. mert mi akkor nagyon sze­gények voltunk, és nagyon fegyelmezettek. Ha valaki otthon felejtette bármelyik nap a piros nyakkendőjét, in­tőt kapott. A mackóruha (úgy hívták akkor a tréning­ruhát) fölé kötött nyakken­dő volt az egyenviselet. s a faliújság minden osztályban a házioltár szerepét töltötte be: mindegyiken ott díszel­gett a megfelelő időben az Auróra cirkáló és persze Le­nin képe. Ha végiglapozom a korabeli gyermekévkönyv, a Kerekegyesztendő évfolya­mait. megtalálom a Nagy Ok­tóber naiv, sematikus leírá­sát és értékelését. S attól tartok,, a mai kisgyermekek is nagyjából ezt örökölték, hiszen a forradalom aligha magyarázható durva egysze­rűsítések nélkül a gyermeki értelem számára. A magya­rázatból ritkán derülnek ki a dimenziók: hogy ez a for­radalom valóban a forradal­mak forradalma volt. elkép­zelhetetlen nyomorúságban élő. hatalmas tömegeket moz­gatott meg, s a világtörténe­lem legkegyetlenebb polgár- háborújába torkollott. Az sem volt akkor egészen vilá­gos. gyermeki fejjel, hogy ez a forradalom egyúttal a vi­lág első háború-, sőt világ­háború-ellenes forradalma volt, akárcsak másodiknak a mi őszirózsás forradalmunk, s a mi Tanácsköztársaságunk. Mi nem élünk mostanában forradalmi időket. Szerencsé­re vagy szerencsétlenségünk­re? Nem tudom. A forradal­mak földrengése, vulkánki­törése, szökőárja valóban az elemi katasztrófákhoz ha­sonlít. Az embertömegek két­ségbeesett elszánása is létre­hoz ilyen hosszan szunnyadó, elemi erővel kitörő mozgá­sokat. S miként az elemi ka­tasztrófák, a forradalmak is végigsöpörnek bűnösökön és ártatlanokon: rombolnak, de évszázadokra építenek is. Hiszen évszázadok távolából is tiszteljük az angol, a fran­cia polgári forradalmak har­cosait. a magyar forradalom és szabadságharc kiemelkedő egyéniségeit; Rákóczi és Kos­suth nélkül nem lenne mai Magyarország. Lenin a Szovjetunió szá­mára. a világ számára ilyen meghatározó jelkép. S an­nál inkább az. mert nem csupán egy jeles stratéga, egy nemzeti hős. egy néptri- bun eszményét testesíti meg, hanem valami nagyon is fontos huszadik századi kö­vetelménynek tesz eleget: a tudományosságnak. Lenin olyan értelmiségi szakember, aki a könyvtárakban, az író­asztal mellett gondolta végig az emberiség lehetséges al­ternatíváit., a cselekvés lehet­séges módozatait. A marxiz­mus lényege, a cselekvő fi­lozófia érvényesül a lenini gyakorlatban, a nagy októbe­ri forradalomban, mely a de­mokrácia régi eszményét az új. ipari rabszolgaság ellené­ben tűzi zászlajára. Hiszen a szocializmus nem más, mint a proletariátus demok­ráciája. Még akkor is így van ez. ha az idő úgy hozta, hogy az első évtizedek mindenütt olyan hierarchikus rendet alakítottak ki, mely — a sztálini korszak a legjobb példa erre — súlyosan sér­tette a demokrácia elvét és gyakorlatát. Nem élünk forradalmi kort. Az embertestvériség ünnepi pillanatait ellopja tő­lünk a történelem. Az atom­bomba kipróbálásának tragi­kus perceitől fogva az embe­riség gondolkodó tagjai szá­mára nyilvánvaló, hogy csak a meggyőzés, a példaadás útján érhetünk el eredményt. A Föld közben túlságosan ki­csiny és sebezhető lett. Nem rohamozhatunk meg egyetlen Téli Palotát sem az egész emberiség veszélyeztetése nélkül. A nukleáris háború lehetőségének korában min­den forradalmár óvatosságra kényszerül. A Föld létezése, az emberiség élete a tét. Vagyis a mi küzdelmünk, csaknem hat évtizeddel a Nagy Október után, jóval bo­nyolultabb. De egyben re­ménységet is ad a kis nem­zeteknek : hiszen a példaadás mértéke nem függ a négyzet- kilométerek számától. A mennyiségi forradalom után most á minőségi forradalmai kell végrehajtanunk. Olyan szocializmust kell alkotnunk, mely példát ad, ha tetszik: irigységet kelt. A hétközna­pok vértelen forradalmát kell végigharcolnunk. Lenin szel­lemében. a mindennapos re­formok szellemében. Mert a Nagy Októben nem egyetlen forradalom volt. Az máig is tart, s mindennap megtor­panhat vagy előbbre léphet. S ebben a folyamatban egyet­len ember sem kicsi, elha­nyagolható csavar. Miként az országok példája, az egyes ember példája is messze hat. De nem is kellenek ide nagy szavak. Még nagy tettek sem. Rn azt hiszem, ha minden ember belső meggyőződése és hivatása szerint végzi mun­káját, az maga a permanens forradalom. S csak a mi nemzedékünk büszkesége lesz, ha ez a forradalom nem kíván áldozatokat is. Megvallom, a mindenkori ifjúságra gondolok leginkább, amikor a forradalmak forra­dalmáról gondolkodom. Va­jon megértik-e. hogy nem­csak barikádokon, rohamban, fegyverrel a kézben működik a forradalom? Ha nem értik meg. akkor ezek csak üres szavak ma­radtak. És a Nagy Október tanulságai üresen virítanak plakáton, faliújságon, vezér­cikkben és történelemkönyv­ben. Pedig mindenki tudja, a történelem leckéje nemcsak felmondásra való. Történelem tanár úr csak gyakorlati jegyet ad. Sass Ervin: Ódon egy múzeum ódon falai közt ódon órák ketyegnek ódon képekről ó- don asszony mosolyog és ódon ö- regúr emeli büszke fejét kire vársz itt a telefon néma csak a múlt vizeiben úszhatsz és te­nyeredbe simul egy ódon váza el­múlt szobáknak dísze merre jársz itt az őszben kérdezik az ódon ablakon behajló fák átrepülve hallgatag házakon a villanó sár­ga melegben időtlenül mint az élet itt egy ódon múzeum falai közt E. Kovács Kálmán: Ha Í00 évvel korábban élek Zörög a szél, szekéren jő, Nagy időt hoz ránk a felhő. Én meg csak úgy szamárháton Baktatok a Hortobágyon. Zörög a szél, vihart ígér. Hamarjában ide is ér. Már a kilenclyukú hídnál Cikázik a fényes villám. Fakó szamár nem szereti. Ha a zápor veregeti. S halld a konok juhászbojtárt, Cifrázgat egy pásztornótát. Veraszta Antal: Különben semmi... A lenyugvó őszi nap búcsúzóul egyik sugarát bedugja az ablakon. Mintha csak kérdésre akarnék felelni, ab­bahagyom az írást. Vajon ki tudná megmondani, miért? Ha most belenéznék egy tükörbe, bizonyára fáradtnak látnám az arcomat. Vannak esetek, amikor csomóban kell lenni az észnek. Még akkor is, ha csak látni szeretnénk, nézés helyett. Húvösödik az idő, a fák ráérősen el-elhullajtanak egy levelet, mintha egy utolsó mezei ünnepségre szóló meg­hívót akarnának a lábunk elé helyezni. Hol vannak már azok a zivatart érlelő nyarak, mikor a mezőn idő­zök azért rohantak fedél irányába, mert nem akartak villám lyuggatta gúnyában csatlakozni egy túlvilágra igyekvő karavánhoz. Néhány hét, és az alacsonyan ke­ringő varjak rút károgása havat jelez. Egyelőre még őszi aszálytól porlik a föld háta. Évti­zedek óta álom karcolta arccal megyek a hajnal elé. Szokott útvonalam mellé egyik virradatra cirkusz köl­tözött. Önkéntelenül a hajdani vásári mutatványos kö- zönségtoborzó szövege jut eszembe: Csak tessék, tessék! Itt minden meg lesz mutatva, minden meg lesz magya­rázva! A gyerekek kerekre tágult szeme ma is ugyanaz, talán ezért van még cirkusz?! Persze az embereket sok minden izgatja, engem pél­dául nagyon régen foglalkoztat az az egyszerű, de szá­momra megmagyarázhatatlannak tűnő kérdés, hogy az asztalos miért éppen asztalos?! Hiszen számos más bú­tordarabról is kaphatta volna nevét e tisztes szakma. Le­hetséges, hogy az asztal örömei befolyással lettek volna az elnevezésre? A családnévvé alakulás már természe­tes következményként fogható fel. A jóval előttem járó kutatók eredményeiből tudom, hogy 1513-ban rrtár Va­lentinus Azthalus (Asztalos Bálint) néven jegyeztek be adófizetőt. A kissé szokatlan hangzás onnan van, hogy az idő tájt az asztalt még aztallnak ejtették. Embernyomokat keresünk, hogy mi rejtőzik e tömör­ség mögött?! A világ mindennapjai porszemként sodor­ják az embert. Félő, hogy egyre kevésbé a természet az, ami körülvesz bennünket. A korszerűség és automatizá- ció korunk elodázhatatlan kérdései közé tartoznak. Ebbéli törekvéseinket társadalmi reformok is segítik. A világkatasztrófa elkerülhetőségének reménye környeze­tünk védelmére is egyre inkább ráirányítja a figyelmet. A közelmúltban alkalmam volt okos dolgokat hallani egy ilyen tanácskozáson. Leginkább mégis az összegzés közérthető hasonlata ragadott meg: riadókészültségben kell lennünk — mondta az előadó —, mint idős férfi­nak a fiatal feleség mellett. Nekem úgy tűnt. mintha a zárszót követő derültség a teremben vastagodó dohány­füstöt is oszlásra bírta volna. Talán még annyit: az utolsó ház mindaddig nyugod­tan kinn állhat a faluszélcn, míg józan elmék összehan­goltan munkálkodhatnak a továbbélés lehetőségein. Ad­dig van remény! Különben, semmi. . Várkonyi János: Diana

Next

/
Thumbnails
Contents