Békés Megyei Népújság, 1985. június (40. évfolyam, 127-150. szám)

1985-06-15 / 139. szám

Amikor még együtt volt a szakkör... (Archív felvétel) A Debreceni Tanítóképző Főiskola Maróthi György Kiváló Kollégium olvasótá­bori Munkacsoportja és a Debreceni Tanítóképző Főis­kola Gyakorló Iskola 384. sz. Földes Ferenc úttörőcsa­pata 1985. június 30-tól júli­us 8-ig olvasótábort rendez a DTKF szarvasi vízi sport­telepén. Ezzel a főiskola az elmúlt évben megkezdett, eredményesnek mutatkozó kísérletét folytatja. Felhasz­nálják az országos olvasótá­bori tapasztalatokat, alkal­mazkodnak az újabb peda­gógiai irányokhoz, követel­ményekhez. A korszerű iskola átalaku­lóban van napjainkban. Egy­re nagyobb hangsúlyt kap az önművelésre nevelés, a személyiségfejlesztés, -a sza­bad idő szervezése, az isko­lán kívüli hatások koordiná­lása. A tartalmi és módszer­tani előrelépéshez elengeähe- tetlen a felkészült, magas követelményeknek megfelelő, a növekvő és gyorsan válto­zó feladatok megoldására al­kalmas pedagógusgárda. Eze­ket a követelményeket veszi figyelembe a pedagóguskép­zés reformja, s ennek szelle­mében tervezik az olvasótá­bori munkát. A tanítójelöl­tek jobb felkészítését szol­gálja a debreceni kísérlet. A húsz önként vállalkozó hallgatóból, gyakorlóiskolai nevelőkből, könyvtárosból álló olvasótábori munkacso­port a tanév folyamán főis­kolai oktató vezetésével ké­szült a nyári elméleti és módszertani feladatok ellátá­sára. A foglalkozásokat főis­kolai hallgatók tartják a ta­nulóknak, előre elkészített program szerint. A program pedig az „Ifjúság éve” je­gyében készült; a táborozok önismeretére, természeti és társadalmi környezetükkel való kapcsolatuk megismeré­sére, tudatosítására, fejlesz­tésére épül. A rendezők célja, hogy a tanulók önmaguk, társadal­mi és természeti környeze­tük iránt érzett felelősségü­ket kialakítsák, elmélyítsék, hozzájáruljanak az önműve­lés igényének erősítéséhez, a cselekvő magatartáshoz, a környezet megóvására, hasz­nos átalakítására irányuló összes tevékenység elősegíté­séhez. A szarvasi Erzsébet-ligeti tábor programja bő lehető­séget kínál a résztvevők ön­álló ismeretszerzéséhez, módszereik bővítéséhez, gya­korlásához, új módszerek el­sajátításához, az önművelés készséggé válásához. Mind­emellett — valószínű — ma­radandó emlék, szép nyári élmény lesz valamennyi tá- borozónak. N. K. Évekkel ezelőtt jártam Füzesgyarmaton a helytör­téneti szakkör tagjainál. Lel­kesedésük, tenniakarásuk, s az az erős közösségi szellem, mely összetartotta e kis csa­patot, megkapó volt. Később ők invitáltak: végre új ott­hont kaptak az eddig padlá­sokon, kamrában, itt-ott tá­rolt, gyűjtött anyagok, s ne­kik is lesz hol összejönni­ük .. . Ügy fél évvel ezélőtt va­laki itt Békéscsabán említet­te, nem megoldott a közös­ség utánpótlása, a gyermek­szakkör megszűnt. Majd utánanézek — gondoltam —, s feljegyeztem magamnak, el ne feledkezzek róluk, ha ar­ra járok. A meglepetés akkor ért, mikor végre kijutottam Gyarmatra: nem hogy a gye­rekszakkör, hanem a felnőtt is megszűnt. Alig akartam hinni a fülemnek. Pedig 1974-ben a miniszteri dicsé­retig jutottak. Mi történt? Próbáltam mindenkit felkei resni, aki érdekelt lehet az ügyben, ám volt, aki nevét nem adta szavaihoz, s volt, aki nem szívesen idézte fel a történteket... Mondván, kár ezt már bolygatni! A művelődési ház igazgatója Makra Péter egy 1983. feb­ruár 7-én kelt megállapo­dást tesz elém az asztalra. „A füzesgyarmati Vörös Csillag Mgtsz és a füzes­gyarmati Nagyközségi Ta­nács a Simonyi u. 1. sz. alatt levő tájház hasznosítására megállapodást köt az aláb­biak szerint: ...” A megál­lapodást a tsz elnöke (aki egyben a tsz múzeumbará­ti körének elnöke is), a ta­nács elnöke és a művelődési ház igazgatója írta alá. — Az előzményekről csu­pán annyit — mondja Mak­ra Péter —, hogy a tájházat a művelődési ház nem tud­ta fenntartani. Ezért döntöt­tek úgy, hogy az épület meg­óvásáról, karbantartásáról, a gyűjtemény gondozásáról és gyarapításáról a termelőszö­vetkezet gondoskodjék a jö­vőben. A megállapodásban az is szerepel, hogy biztosítják a tájház rendszeres látogatha- tóságát s „oktatási és köz- művelődési célokra való ese­tenkénti igénybevételét”. A harmadik pontban a szak­körről is szó esik: „A mú­zeumbaráti kör lehetővé te­szi a művelődési ház által működtetett felnőtt és út­törő helytörténeti szakkörök további folyamatos működéi sét, meghatározott időközön­kénti foglalkozásainak meg­tartását.” Hogy ezt miként teljesítették, arról a későb­biekben még szót ejtünk. A szakkör vezetője ... ifjabb Borbiró Lajos édesapjától „örökölte” ezt a tisztet. „Az eszmei irá­nyító mindig is ő volt, rám inkább az ügyintézés hárult” — teszi hozzá, majd így foly­tatja: — A szakkör tulajdonkép­pen már csak papíron léte­zik. Utoljára, ha jól emlék­szem, tavaly ősszel jöttek össze, azóta mindenki maga dolgozik. Korábban volt kulcsunk a tájházhoz, óm egyik napról a másikra új zárat tettek rá. Volt olyan is, hogy eltűnt egy bajonett. azt mondták, én vittem el. Később, egy láda aljáról elő­került. Hogy ki rakta oda. máig sem derült ki. Az egykori vezető Idősebb Borbiró Lajos csak annyit mond: szép lett a tájház. Hogy mi történt az egykor összetartó társaság­gal? Hogy miért nem tudtak megegyezni á tájház mosta­ni fenntartóival? Hogy most miért a szeghalmi múzeum baráti körét szeretnék létre­hozni? Erről nem beszél. — Örülök, hogy végre el­ült a vihar. Kár ezt már bolygatni. Az egészségem így sem a legjobb. Eldolgozga­tok magam. Nemrég É. Nagy Sándorral megnyertünk egy pályázatot. Most az egyletek, körök életéről készül egy újabb dolgozat. Archív fotót kérek a szak­körről. Vonásai ellágyulnak, amint a fényképek között válogat: kiállításokra, közös megmozdulásokra, rendezvé­nyekre, társadalmi munkák­ra emlékezik. Egyik-másik felvételen megpihen a tekin­tete. „Ha nagyon elkesere­dem, csak ezeket kell elő­vennem, s máris könnyebb lesz.” Mikor átnyújtja a nekem szánt fényképet, kesernyés hangon csak annyit mond: „Legalább megbeszélték vol­na velünk, mielőtt megálla- podtak ...” A gondnok Hajdú Lászlót otthonában keressük fel. Ö Volt, aki az új zárat felszerelte: Mondták, ez-az eltűnt már. Hogy mi, azt nem tudom.de nem egyszer láttam, hogy jártak a házban, amíg én nem voltam ott. Abba is be­leszóltak, mit, hova rakunk. Mikor már nem tudtak be­jönni, meghívtak engem is ide, a gyűlésükre, de alig volt 2-3 ember. Hát miért nem mennek a kultúrházba? Megsértődtek. A baj, hogy nem látják be, igaz, az anyag jó részét ők gyűjtötték, de az már nem az övék, hanem közvagyon. Erről papír is van. Azóta, hogy csak én tu­dok bejönni, innen el nem vittek semmit a tudtomon kívül! Még invitál, nézzek körül a tájházban, milyen szépen rendbe tették, de- mér ehhez sincs kedvem. (Pedig az imént ott kerestem, az egyik szomszéd mondta, hol lakik a gondnok...) Az idő is ro­han, és még több helyre kell mennem. A műzeumbaráti kör titkára — Mi mindent megteszünk azért, hogy a tájház rendben legyen — mondja Koós Ist­vánná. — A múlt évben is 45 ezer forintot fordítottunk a felújításra. Az istálló és egyéb helyiségek még hátra vannak. Sajnálom, hogy a szakkör tagjaival nem tu­dunk megegyezni... A leltárról beszél, amelyet hamarosan ismét el kell ké­szíteniük, aztán elbúcsúzunk, látom, nagyon elfoglalt. A tsz — s egyben a baráti kör — elnökét sajnos nem talá­lom bent. ... A tanácselnök, s egy kívülálló — Mi teljesen szabályosan jártunk el, a megyei tanács hozzájárulásával adtuk a táj­házat a tsz gondozásába — egészíti ki az eddig elhang­zottakat Makai István. Az egyeztető megbeszélés­ről is szól, s elmondja, volt azért más is. aki a szakkö­rön kívül gyűjtögetett, előt­tük is, utánuk is. — A gyarapítás ma is fo­lyik. Érdemes megnézni, mi­lyen szép, gondozott most a fáj ház ... Ilyen még soha nem volt. Erről beszél egy megkér­dezett kívülálló is, aki nem adja nevét szavaihoz: — Jó lenne, ha ismét a régi lendülettel működne a szakkör. Lehet, hogy hibáz­tak, ám. aki dolgozik, az mindig hibázhat. Talán más­ként kellett volna nézni a munkájukat, hiszen mi, egy szűkebb lokálpatrióta-társa­ság — 40—50 ember — fi­gyeltük a munkájukat. Hasz­nosnak tartottuk amit csi­náltak, büszkék voltunk rá­juk. o Hazafelé leállók az út szé­lén, egy parkolóba. Zsong a fejem. Mit lehet itt tenni? Arra a napra emlékszem, mikor a tájházba hívtak a szakkör tagjai. Mintha az otthonukban lennék, úgy ve­zettek végig büszkeségeik kö­zött. „Kiűzetés a paradi­csomból?” Ez lenne a fő baj? Miért van az, hogy ilyen csú­fos véget ért egy szerencsés­nek tűnő megállapodás? Vagy nem is beszélhetünk vereségről?" Hiszen a tájház valóban szebb, rendezettebb, mint volt valaha ig. Lehet, hogy most érkezik el az ide­je rendet teremteni az érde­keltek kapcsolatában is? Ki tud itt igazságot tenni? Egy biztos. Kár lenne — még ilyen támogatás mellett is — veszendőbe hagyni azt a ha­talmas lelkesedést, amellyel a helytörténeti szakkör tagjai őrizték, megőrizték szülőhe­lyük hagyományait, emléke­it. Mert egy valamit nem vi­tathatunk el tőlük: a tájház mai gazdagsága nekik is kö­szönhető! Nagy Ágnes MOZI Higgyetek nekem! Lehet-é „rendes" valaki egy árnyékát veszített vi­lágban? — teszi fel a kér­dést Szendi Gábor novellá­ja után „szabadon” Mihály- fy László rendező a Higgye­tek nekem! című új színe^s magyar filmben. Választ azonban aligha kapunk eb­ben a szűkre méretezett másfél órában, amíg peregi nek a film kockái. S így ta­lán érthető is az idézőjel, amelynek hosszú és nem mindig megindokolt sorát látjuk-érezzük ebben a fura és érdekes alkotásban.. Miután leoltják a mozi né­zőterén a villanyt, s a leg­első képkockák jelennek meg a vásznon, még alig- alig figyelünk. Most azonban a máskor a közönség zömé­nek nem sokat mondó- stáb­lista is sokról árulkodik. Mert nem mindegy, hogy a hazai filmműhelyek melyii kében készül egy-egy alko­tás. Ez a Társulás Stúdió­ban. Ott, ahol az elmúlt évek talán legnagyobb „kul- túrbotrányait” kiváltó úgy­nevezett dokumentárista fil­mek jelentősebb része is született. Emlékszünk még rájuk: tagadni a színészi megközelítés és alkotás fon­tosságát és szükségességét, az ácsolt forgatókönyvet masszaszerűnek tekinteni, amelyből amatőrök és mai gukát alakítók (még nem is amatőr színjátszók!) hoznak ki valamit. Amit a rendező (hiszen úgynevezett szerzői filmekről volt itt szó) fon­tosnak tart. Mihályfy László azonban áruló -lett. Már olyan értelemben, hogy iro-’ dalmi igényű forgatókönyv­vel és hivatásos színészekkel állt neki a forgatásnak. Csak hát még ilyenkór sem olyan egyszerű ez, amit ugyebár alkotásnak nevezünk ... Minden sandaság nélkül állíthatjuk, hogy hazánkban is egyre többen vannak olyanok, akik — úgymond — ügyeskedéssel és ügyes­kedésből élnek. Lavíroznak a törvények, a rendeletek adta korlátok között, s köz­ben gyakran, vagy éppen ál­landóan megszegik azokat. Ügy, hogy azért abból iga­zán' baj ne legyen: azon a bizonyos penge élén táncoli va élnek, s nem is rosszul. A film talán legnagyobb ér­deme, hogy az ok után is kutatni mert, akart. Itt és most ez az ok, a válasz a miértre: a család. Vagyis hát az „alap" egy család. Amely csonka, mint sok tízezer hasonló Magyar- országon. Az anya majd­hogynem elmebeteg, az apa disszidált. A nagyapa — hogy is mondjam?... — ki­csit ütődött, de aranyszívű. A két gyerek (12—14 éve­sek, lány és fiú) éppen a kamaszkor sorsdöntő problé­máival küszködik. S ebbe a „közösségbe" csöppen bele Guszti, aki macskamódon esik mindig talpra, aki a lai vírozás, a stiklizés nagymes­tere. De akinek mindig min­den sikerül. Mert vágy hajt­ja a számára mindent je­lentő családi kötelékbe. Ami talán még meg is vásárolha­tó? .. . A szereplők közül egy név az, amely sugárzik, kiragyog, mindent és mindenkit elho­mályosít. Grósz, a nagyapa figuráját Páger Antal kelti életre. S valóban, életre kel­ti. Ha másért nem, hát miat­ta érdemes megnézni a fil­met. Azt az új alkotást, amely hibái ellenére is él­vezetes, sokszor valóban szórakoztató. E sorok írója nem hagyhatja ki a ziccert, s a film címével fejezi be: higgyetek nekem ... (Nemesi) ilyen is van Az ember ugye, azt gondolná... Például azt, hogy a népművelők a szép magyar fogalmazás dolgában is népművelők. Aztán a kezedbe kerül egy sokszorosított lapocska, a Ma­gyar Népművelők Egyesületének jú­niusi programja, ilyen mondatok­kal: „8 fős holland csoport látogat hazánkba”. Ez a „fő” és „fős” meg­állás nélkül bosszant. Ilyenkor az ember (óhatatlanul) csak fejeket lát, netán levágott és szétguruló fejeket, meg eszébe jut a középkori török szokás, amit Mohácsnál is alkalmaz­tak, hogy gúlába rakják a levágott magyar fejeket... Morbid a párhu­zam, tudom, de a szép magyar nyelv is hasonló támadásokat szenved el, amikor (ráadásul) népművelők fo­galmaznak így. Már legyintettem, és behajtottam a négyoldalas kis lapocskát, amikor döbbenve olvasom az utolsó oldalon: „A Kispesti Munkásotthon Művelő­dési Ház 3 fő népművelő szakembert keres.” Hátborzongató! Most aztán gon­dolkozhatok azon is, hogy van-e olyan népművelő, aki nem „fő”, ha­nem „al”, vagy egyáltalán: akik szerkesztették ezt a rendezvény nap­tárt, miért nem fogalmazzák át szép magyar szóra a magyartalanul fel­adott hirdetéseket é$ közleménye­ket. Egy fő is elég lenne hozzá. Egy figyelmes, hozzáértő „fő”. * * * Természetszeretet, természetvéde­lem, kellemes környezet, fák, virá­gok. Lehetnének kulcsszavak is egy város életében, és igazán tisztes öröm, ha az ember erre-arra jártá­ban, úgy érzi: ebben vagy abban a városban, községben azok is. De, hogy még teljesebben azok lehesse­nek, nem lehet elhallgatni a kirívó hibákat, szemet bántó hanyagságo­kat. Miként azt kedves szülővárosom­ban, Orosházán sem tehetem, bár­hogy is fáj miatta a szívem. Autóbusszal érkeztem, azzal is utaztam vissza Békéscsabára. El­gyönyörködtem az új autóbusz-állo­más praktikus épületében, amely nemcsak praktikus, hanem szép is. A tetőzetét azonban már megbontot­ta valami vihar, barátom fel is só­hajtott: vajon kijavítják-e egyálta­lán? (A megjegyzés — sajnos — jo­gos: új épületeink állagmegóvásával keveset törődünk.) Aztán, hogy jobban körülnéztünk, következett az igazi megdöbbenés. Valakik, nyilván okos szóra, utasí­tásra, földlabdás fákat hoztak és ül­tettek el az új épület körül. Kiás­» ták a gödröket, belehelyezték a fá­kat (kb. hetven—nyolcvan darabot), és — képtelenség, de igaz: a gödrök egy részét nem temették be. Hogy mikor történt ez az egész, nem tu­dom, de (megszámoltuk) negyven­egy (!!!) fa tönkrement, kiszáradt, meghalt. Negyvenegy! Két-három méter magas platánok és hasonló, szép, nemes, fiatal fák. Iszonyatos látvány! A jóakarat, az áldozatkészség után a nemtörődöm­ség száraz ágakkal égre meredő szimbólumai. Megfizeti valaki ezt a tetemes kárt? Vagy felel érte? Vagy az ég­világon semmi sem történik? Leg­alább szedjék ki, és tüzeljék fel a fa-halottakat. A negyvenegyet. Egész tömegsír. * * * Hetek múltak el azóta, hogy a da­lolásról írtam. Hegyesi János füzes­gyarmati parasztköltő leveléből is idéztem ott, aki visszaemlékezett le­génykorára, amikor aratáskor-csép- léskor „zengett a határ a daltól”. El­felejtettünk volna énekelni? Csak úgy magunknak, vagy szűkebb, ba­ráti körben is? Persze, nem a bor­közi ordítozásokra gondolok, amikor számolatlanul jönnek „a turbékoló, fehér galambok” és társaik, meg az is, hogy „vörös bort ittam az es­te ...” A szép, kellemes, tiszta-ked­vű nótázást hiányolta kedves levél­írónk meg én is. Közben jöttek újabb levelek, és egyikben Túrái Jánosné, kedves szarvasi olvasónk felemlítette újra a dalolást. „Ügy érzem, megfulladok, ha írásba nem önthetem a vélemé­nyemet. Nem felejtettünk el dalol­ni, dehogyis felejtettünk el! Nem le­het azt felejteni... Én a felszaba­dulás után tsz-ben dolgoztam, ala­pító édesapámmal együtt. Ott a kony. hakertben mink nagyon sokat da- noltunk, pedig akkor még a gépek nem segítették a nehéz fizikai mun­kát. Tizenhat év után az iparba ke­rültem, ott is, ha éjszakai műszak­ban dolgoztunk, előszedtük azokat a tót dalokat, amelyeket még nagy­anyáink énekeltek ... Most, hogy nyugdíjas vagyok, néha eldanolom a szüleim kedves nótáit, de csak úgy, hogy ne hallja senki. Vagy menje­nek el egy lakodalomba, ott is olyan szépen mulatnak, hogy öröm hall­gatni.” Ennyi. Őszinte, közvetlen, egysze­rű sorok. Arról, hogy dalolni szép, hogy dalolni az embernek nélkülöz­hetetlen. Hogy az élet dal nélkül nem lenne igazi. Hogy a dalban ben­ne van a múlt, a pillanat öröme, és a remény minden vágyódása. Vala­mi igazabb, jobb,’méltóbb után. Daloljunk hát, ha kedvünk tartja. Miért is ne tennénk?... Sass Ervin Szakkör, ami nincs Olvasótábor Szarvason

Next

/
Thumbnails
Contents