Békés Megyei Népújság, 1985. március (40. évfolyam, 50-75. szám)
1985-03-22 / 68. szám
1985. március 22., péntek Kommunista fegyelem, felelősségteljes munka M int mindig, ezúttal isi a pártkongresz- szust széles körű eszmecsere, vita, politikai értékelő, elemző munka előzte meg. Ebben a szó igaz értelmében részt vesz a több, mint nyolcszázhetvenezer kommunista. Kezdődött ez az aktív politikai élet a múlt évi beszámoló taggyűlésekkel, ahol minden alapsizervezetben számvetést készítettek a végzett munkáról, értékelték az eredményeket, és szóltak a hibákról, gyengeségekről is, s nem utolsósorban a teendőkről. Folytatódott az eszmecsere és elemzés a kongresszusi irányelvek vitájával, amely felszínre hozta a párttagok véleményét, a Központi Bizottság által követett politikáról, álláspontokat ütköztetett, politikai állásfoglalásra késztetett. Az irányelvek a maguk tömörségével és átfogó jellegével jól szolgálták a gondolatébresztő, vitára késztető politikai aktivitást keltő törekvéseket. A kongresszusra való felkészülés eleven politikai légköréből, az irányelvek vitáiból egy gondolatsor kiemelésére vállalkozom, amely a pártfegyelemmel, pártegységgel, a kommunista helytállással, a párt normáihoz való viszonnyal fejezhető ki. Mondhatnánk, e témakör elemei szinte mindenütt valamilyen formában felszínre kerültek. A párttagok túlnyomó többsége a párt normáit védelmezve, az eszmei, politikai, cselekvési egység alapján állva, híve a rendnek, a fegyelemnek, s annak adott hangot, hogy pártunk egységét, fegyelmét óvnunk kell, s nem tűrhetjük sorainkban a rendetlenséget, az erkölcsi lazaságot, felelőtlenséget. A nehezebb idők, egyúttal a nagyobb próbatétel időszakai, ez pedig, nagyobb helytállást igényel a párttagoktól, hisz az ország vezető ereje a párt, amely nem személytelen, hanem az eleven, gondolkodó, cselekvő emberek, a kommunisták összessége. Az a biza- kodási, hogy a következő öt esztendő jobb körülményeket hordoz számunkra, csak akkor válhat valósággá, ha a kommunisták egységben, rendben, felelősen dolgoznak, s mindent megtesznek azért, hogy még szorosabbra fűzzék kapcsolataikat a pártonkí- vüliekkel. A fegyelem, a rend iránti igény nem csupán óhaj, s. e követelmény nem általában, hanem mindig és mindenütt a maga valóságában jelenik meg. Az adott kommunista közösségen sok múlik, hogy milyen légkört teremt: megbecsülik, elismerik és tisztelettel övezik-e azokat, akik példásan helytállnak, fegyelmezetten és odaadóan dolgoznak, vagy éppen azok válhatnak hangadókká, akik cinikusak, haszontalanok, ügyeskedők, dologtalanok, demagógok. Ahol az előbbi felfogás dominál, ott a párttagok és a pár- tonkívüliek is ehhez igazodnak, s nem nézik el a fegyelmezetlenségeket, sőt, azok ihtő döntései láttán megteszik a szükséges óvintézkedéseket. Az ilyen kommunista, kollektívákban honosodtak meg a figyelmeztető beszélgetések. Ezt sok helyen alkalmazzák olyan esetekben, amikor azt látják, hogy egy párttag magatartása, sorsa rossz irányba fordul. A figyelmeztető beszélgetési, ha idejében történik, legtöbbször visszatartó erő, megakadályozza a sokszor súlyos következményekkel járó hibák, vétségek, esetleg bűnök elkövetését. Az ilyen beszélgetésre természetesen alaposan felkészülnek, kifejezésre juttatják a segítő szándékot, a párt és az egyén közös érdekének belátta- tását, józan érvekkel próbálnak hatni az egyén politikai, erkölcsi ítélőképességére. Akadnak azonban olyanok is, akiknél a figyelmeztető beszélgetés hatástalan, mert vagy nem idejében és megfelelően történt, vagy az egyén nem képes úrrá lenni a kibontakozó hibán, tévedésen, nem rendelkezik kellő önkritikával, belátással. Ilyenkor szükségszerűen bekövetkezik az, amitől óvták: megsérti a pártfegyelmet, vétségeket követ el, munkájában ési magánéletében, helytelen magatartást tanúsít. Ebben a helyzetben a figyelmeztető beszélgetés már kevés, elkerülhetetlen a pártfegyelemi eljárás. Tapasztaljuk néha, hogy az említett esetekben fegyelmi eljárás helyett elegendőnek vélik egy beszélgetéssel lezárni az illető ügyét. Az elmulasztott előzetes figyelmeztetés nem pótolható, illetve akiről lepereg a figyelmeztető intelem, az minden körülmény mérlegelésével, érdekekre és beosztásra való tekintet nélkül büntetést érdemel. Természetesen a pártfegyelmi eljárást és a pártbüntetést kommunista módon fogjuk fel, vagy- isi a nevelés, az egyén és környezete formálásának egyik eszközét látjuk benne. Mint ahogyan hiba, ha elvtársunkat nem figyelmeztetjük időben, és nem igyekszünk visszatartani a fegyelemsértő magatartástól, vagy cselekmény elkövetésétől, éppen úgy hiba, ha a fegyelemsértési büntetlen marad. A példák sora mutatja, hogy politikai, anyagi károk, egyéni sorsok elcsúszása, esetleg tragédiába torkollása elkerülhető lett volna, ha az illetőt elvtársai szeretettel, és kommunista keménységgel időben figyelmeztetik, vagy még a kezdetnél a kisebb hiba elkövetésekor, igazságosan megbüntetik. Némelykor találkoznuk azzal a felfogással, hogy humánumra hivatkozva tekintenek el a pártfegyelmi eljárási megindításától. Kétségtelen, senki sem szívesen fogadja, ha hibájára figyelmeztetik, avagy vétségét megbüntetik, sőt, ez azoknak sem kellemes, akiknek ezt tenniük kell. Csakhogy az elnézés, a hibákkal szembeni békülékenység, a vétségek leplezése, takargatása, a humánum hamis, elvtelen értelmezése nem használ a pártnak, az egyénnek, a kisebb és nagyobb kollektíváknak sem. Konkrét esetek példázzák, akiknek elnézik kisebb-nagyobb botlásait, akik vélt, vagy valódi érdekeiket felnagyítva úgy vélik, hogy nekik mindent szabad, és egyre gátlástalanabbá válnak, végül vétkes cselekedeteikkel, magatartásukkal másoknak, a közösségnek, a társadalomnak okoznak kárt. Ha szemet hunynak az ilyenek ügyei felett, akaratlanul is azt az érzetet kelthetik a becsületes többségben: hogy a méltatlan egyéneket velük szemben pártfogolják, hogy lehetnek, akik pártunk és államunk törvényei fölé helyezték magukat. Másokat — a jel- lemileg gyengébb embereket — pedig arra késztethetnek „ha neki szabad, nekem is” elve alapján, hogy ők is azt tegyék, amit akarnak, ha az erkölcsileg elfogadhatatlan is, és egyúttal felmentik magukat a felelősség alól. Í lártunkban a rend, az önként vállalt " fegyelem, a politikai és szervezeti egység olyan alapelvek és tartópillérek, amelyekre épülnek eszméink, politikánk, cselekvésünk láncszemei, ezek nélkül elképzelhetetlen egy marixsta—leninista párt ütőképes működése. Éppen ezért a pártélet és a pártmunka minden eszközével dolgoznunk kell annak érdekében, hogy mindezeket megőrizzük és ellenállóvá tegyük bárminemű — akár kívülről, akár belülről jövő — gyengítési szándékkal, cselekvéssel szemben. E cél szolgálatában áll a pártfegyelmi munka is, amely egyrészt nevelő eszköz, másrészt védelmező jellegű, óvja a párt sorainak tisztaságát, de az egyes párttagokat is az esetleges alaptalan támadásoktól. A tényekre épülő elvszerű vizsgálatokkal, az ügyek tisztázásával, s ezek alapján a kollektív döntésekkel segíti az egység és a fegyelem érvényesülését. Rövidesen pártunk kongresszusa meghatározza az elkövetkező öt évre tervezett feladatainkat, ahhoz, hogy ezek megvalósuljanak, közös akaratra, együttes gondolkodásra, minden kommunista fegyelmezett magatartására és cselekvésére van szükség. Takács Györgyné dr., az MSZMP KEB osztályvezető-helyettese A Fiú és a Lány, Tomanek Gábor cs Szabó Zsuzsa Fotó: Gál Edit Játék az életért Karinthy Ferenc: Gellérthegyi álmok „Tudod-e te egyáltalán, mi az a játék? Mi az az álom?... Hm?... Az bará- tocskám, amikor elfelejted, mi vagy, és átváltozol azzá, ami lehetnél... Amikor álmodik az ember, akkor nő, nagy lesz és jobb...” Az idézet nem Karinthy Ferenc színművéből való, Arnold Wesker A konyha című darabjában beszél így Peter, a német szakács. De a játék, az álom fontosságáról szól, éppen az olyan játékéról, amilyennel a Gellérthegyi álmokban találkozunk. Budapest ostroma: fasizmus, nyilas rémuralom, bombázók zúgnak el, aknák, lövedékek csapódnak be. Mindenfelől halál. Aki tehette, már elmenekült. Másokat elhurcoltak, agyonlőttek. Véletlenül két fiatal keres menedéket ugyanabban az elhagyott budai villában. Karinthy Ferenc Gellérthegyi álmok című darabját ők ketten játsszák, a Fiú és a Lány. Á helyszín az épület legbombabiztosabbnak tartott helyisége, a szalon. Részben összepakolt, letakart bútorok, itt felejtett tárgyak, kofferok, bedeszkázott ablakok, a? asztali lámpa vibráló, Ki-kihunyó fényénél játszanak ketten sok-sok szerepet. „Korszakok omlottak ösz- sze — írja Karinthy Frigyes az első világháborúról —, szörnyű recsegéssel, fejtetőn álltak a házak, tébolyult vo- ( natok szaladgáltak, és jajgatva kavargóit minden a kizökkent idő medrében —, s mikor nem volt biztos az élet se földön, se égben, s minden napnak akkora szenzációja volt,- . amekkorából azelőtt öt évtizedre jutott egy —, ez ijesztő és lesújtó napokban, Pesten és vidéken, egész csomó ember azon mulatott és törte fejét, hogy hány olyan ember van, akinek a neve B-vel vagy K-vai kezdődik —...” Ha lehet, ebben a második, talán még szörnyűbb háborúban Karinthy Ferenc hősei, a katonaszökevény fiú, és a hamis papírokkal búj-_ káló zsidó lány szintén játékkal próbálja elütni az időt, feledni a kívül tomboló poklot, azt, hogy parancsra ölni kényszerült, hogy szüleit, testvérét megölték. „Fiú: Linné. 1 Lány: Luther. ' Fiú: London. Jack London. Lány: Liszt. / Fiú: Lindbergh. / Lány: La- borfalvy Róza. / Fiú: Lyka Károly. Lány: Lifar ...” Ám ez a játék nemcsak unaloműzésre és kezdetben igazi énjük leplezésére alkalmas, hanem arra is, hogy egymást megismerjék, megszeressék. Eljátsszák ideér- kezésüket, a találkozást, az ismerkedést. Játszanak mindennapi dolgokat, békét, szerelmet, házasságot, veszekedést, féltékenységet, elválást, újbóli találkozást, egymásra találást. JSljátsz- szák, hogy gyermekeikkel együtt ünneplik a karácsonyt, megajándékozzák egymást, boldogok, hogy társadalmi változások, egyetemi vizsga szereplői, professzor, medika, gyártulajdonos, munkásnő. Játszanak színházat, repülést, halált. Mindent eljátszanak, ami az életre jellemző, ami számukra — hiába olyan fiatalok! — nyilvánvaló, el nem érhető valóság, mindent, amiben már aligha lesz részük. A háborúban, amikor még a szerelmesek is kiszolgáltatottak, gyanakvóak, bizalmatlanok, itt, ebben a játékban sikerül két embernek legyőzni a félelmet, őszintén kitárulkozni, leszámolni a múlttal, a társban és a játékban védelmet találni. A Fiú és a Lány azért is játszik, hogy túlélje a halált, a poklot, hogy ember maradjon az embertelenségben. „Ügy kell tenni, mintha élnénk. Mozgatni, járatni, tornáztatni az agyat: játszani. Ha abbahagyjuk, azzal már föl is adtuk ...” A Gellérthegyi álmokat 1970-ben mutatta be a Madách Kamara Színház Budapesten, Almási Évával és Huszti Péterrel. Sikerrel játszották Pozsonyban, Párizsban és New Yorkban. És nagy siker volt a szerda esti premier Békéscsabán, a klubszínházban, amelyre eljött Karinthy Ferenc is. Barbinek Péter rendezői koncepciója — „Játék az életért — a túlélésért. Kapaszkodni egymásba a háborúban, s a lélekfagyasztó kapcsolatok között; bizonyos pontot találni a viharban sodródva; lesni egy másik ember álmait...” — szerencsésen épít Karinthy Ferenc ars poeticájára. A szerző felfogása szerint ugyanis a játék szent, nemes, felemelő, gyakran iga- zabb, mint „ valóság, amelyben maszkokat viselünk, érdekeink szerint mozgunk, cselekszünk, viselkedünk. Vagyis nem olyan őszintén, tisztán, mint a játékban. Szabó Zsuzsa és Tomanek Gábor nagyszerű játékosok; ebben a két órában rengeteg bonyolult szerepet, figurát, embert formáznak meg mesteri módon, a legkülönfélébb konfliktusokat keltik életre meggyőzően, lenyűgözően. Káprázatosak, szellemesek. Kajánok, vagányok. Ha kell, szívszorítóan lírai, drámai hősök — remek Ka- rinthy-figurák. Mindketten kimagasló tehetséget, sokoldalú művészegyéniséget villogtatnak, kölcsönösen húzzák egymást feljebb és feljebb a magaslatokon: igazán sikeresek, igazán nagyok ebben a játékban. Álmodozva játszanak, játszadozva álmodnak. Közben elfelejtik, kik is valójában. A szerepekben azzá lesznek, akik lehetnének, ha . .. Mindkettőjük legnagyobb álma éppen ez a ha: „Elegem volt ezekből a redőnyökből, fekete vásznakból, hallod? Az örökös lámpafényből, hogy sose tudjam, milyen napszak van. Ebből a bezárt dobozéletből, művilágból, amit az igazi helyett találunk ki magunknak. . Mikor nyitjuk már ki az ablakot? hogy reggel legyen, és kinyisson a pék meg a tejes, és a csarnokban a kofák ... És dél legyen,... És este legyen,... Elég, elég ebből a bábszínházból! Nyár legyen, és Duna legyen, és a Dunán hidak,... És tél legyen, és ródlizz velem a Gellérthegyen,... és mindig szeress. És most már ne játsszunk tovább ...” A berendezés és a kelléke _ Németh Zoltán díszlet- és jelmeztervező munkája — tükrözik a jellemző írói ragaszkodást a lakás minden darabjához, a használati tárgyakhoz. Fontos itt minden bútordarab, a zongora, a sakk-készlet, a teniszütők, a vívómaszkok. Minden, ami az élethez köt, amivel játszani lehet. Niedzielsky Katalin ‘*WWWWtMMMWWWMWtWH»MMtMWtWW>Wt«M>W»>WVWWWW>WWWWW>WM>VWlWWWW»^^ Márciustól márciusig Egész évben utazzon a Budapest Touristtal! Az utazás ’85 kiállításon és irodáinkban történő befizetés esetén 10% kedvezményt adunk részvételi díjainkból: AJÁNLATAINKBÓL: Bulgáriai körút, tengerparti üdüléssel (12 nap). Utazás: repülőgéppel. Teljes ellátás. Májusban és szeptemberben. 8240,— Ft. üdülés a Naposparton (10 nap). Utazás: egyénileg. Teljes ellátás. Májusban és szeptemberben. 3660,— Ft. Ifjúsági különvonat Kamcsijára (12 nap). Teljes ellátás. Júniusban. 3350,— Ft. Szepességi városok — Magas-Tátra (5 nap). Utazás: autóbusszal. Teljes ellátás. Májusban. 4500,— Ft. Üdülés Jasnán (8 nap). Utazás: egyénileg. Félpanziós ellátást Júniustól augusztusig. 3750,— Ft. Drezda és a thüringiai medence (7 nap). Utazás: repülővel és autóbusszal. Júliusban. 6250,— Ft. Moszkva—Uljanovszk —Moszkva (6 nap). Utazási: repülőgéppel. Teljes ellátás. Júliusban. 7200,— Ft. Moszkva (5 nap). Utazás: repülőgéppel. Teljes ellátás. Májusban. 5700,— Ft. * * * Részletes felvilágosítás és jelentkezés a Budapest Tourist irodákban, valamint a megyei és városi Idegenforgalmi Hivataloknál.