Békés Megyei Népújság, 1982. szeptember (37. évfolyam, 204-229. szám)

1982-09-25 / 225. szám

1982. szeptember 25., szombat „Csak ülünk és beszélünk...” a közművelődési dfjas Miklya lenénél Vitray Tamás egy régebbi, országos hírű műsora jut eszembe Miklya Jenő hiva­tali szobájában, a szeghalmi helytörténeti gyűjtemény szomszédságában berendezett egykori kántorházban. Az is lehet, nem kántoriak volt ez, hanem valami más rendelte­tésű épület a szintén egyko­ri egyházi magtár mellett. Ez a magtár ma a múzeum, a mi tájunkra eső Sárrét egyik büszkesége. \ Nem túl­zás: valóban a Büszkesége Szeghalomnak is; a megyé­nek is, mondják, a teljes el­ismerés sem várat magára sokáig, és kebelébe fogadja a megyei múzeumi szerve­zet. Miklya Jenő a megmond­hatója, mennyi kitartás, aka­rat, meg nem értés, akadá­lyoztatás van ebben a mú­zeumban. Hogy miféle jó példája annak, miszerint a jó törekvések azért mégis diadalmaskodnak, mert min­dig akad egy-két olyan pro­minens ember, aki előítéle­tektől mentesen áll az újat akarók mellé, és megérteti másokkal is, hogy ami köz­érdek, az csak jó lehet. A Vitray-műsort említet­tem. Annak a címét forga­tom át magamban úgy, hogy „csak ülünk és beszélünk” itt, ebben a hivatalinak egy­általán nem hivatali szobá­ban, öreg, de valamiről ne­vezetes bútorok között. Be­szélünk az elmúlt évekről, lapozzuk a hatvanas évekre visszanyúló újságcikk-gyűj-' teményt, melyek mind egy­től egyig arról írnak, lesz-e Szeghalmon közgyűjtemény? Kap-e fedelet, házat az év­tizedek óta gyűjtött népraj- zi-régészeti-irodalmi anyag; méltó helyre kerül-e az a sok tárgyi emlék, mely éke­sen szólva mondja el értők­nek (és én azt hiszem, a „nem értőknek” is) ennek a tájnak a múltját, bizony küzdelmes életét. Szeghalmy Gyulának, a századelő neves szeghalmi tanítójának üveges szekré­nye áll Miklya Jenő íróasz­tala mögött. Az egyik polcon új szerzemény (még ő sem telt be a látásával): egy XIX. századi olajportré, fes­tője Szakái Albert (a gyulai Szakálok családjából), s akit ábrázol, a fakeret hátlapjá­ra írva: „Gyulafehérvári Kiss Vitéz Juliánná 27 éves korában”. Szép tekintetű, tiszta női arc, ahogy átnéz egy évszázadon, megértem, hogy a gyűjtemény vezetője, házigazdám és vendéglátóm még nem helyezte máshová. Oldalt dobozok dobozok há­tán (a raktározási gond élő példái). Feliratok: „A Péter András Gimnázium iratai”, „Patai Gyula levelei, levele­zőlap-gyűjteménye”. Ki volt ez a Patai Gyula? — A szeghalmi direktóri­um elnökének a fia, világjá­ró nyomdász, a baloldali mozgalmak nevezetes alak­ja. A nyomdatörténeti anyag, ami tőle származik, a me­gyei levéltárban található. Meg kell írni az életét. Még mindig nem arról be­szélünk, amiért tulajdon­képpen Miklya Jenő ven­dégvárását kértem; még mindig újabb és újabb kin­cseket hoz elő fiókjaiból, do­bozaiból, polcairól. Kezembe vehetem Bem apó pénznyo­mó kliséjét, mellyel amolyan háromszor öt centis papír­pénzeket nyomtak egykoron, a tábornok táborában. „Két ezüst krajtzár”, „Tíz ezüst krajtzár” rajtuk a felirat, és hitelesítőnek Bem aláírása. — A ladányi Merán-kas- tély kútjából került elő. Me­nekülő honvédtisztek dobhat­ták oda 1849-ben, Világos után. Ha hozzátesszük, hogy Petőfi Mezőberényből indult utolsó útjára Bem táborába, akkor a képzeletbeli kör még szorosabbra zárul, hogy miért is nagy érték ez a 133 gyes rézlapocska ... A hivatalos szoba egyik oldalában nagy, kerek asz­tal. Barokkos lábai vaskosak és mégis könnyedek. Az asz­talon régi terítő, a régi té­rítőn a vendégköszöntő fe­ketekávés poharak mellett nagy iratcsomó. Miklya Jenő könyve Dapsi Gizelláról, a költőnő „Nil”-ről, ahogyan versei élére írta. Dapsi Gi­zella és Szeghalom elválaszt­hatatlan egymástól. Jövőre lesz születésének száspdik évfordulója, a Bibliotheca Bekesiensis-sorozatban jele­nik meg a kis kötet. Nagy munka volt? — Ha azt tekintem, hogy 1965-ben kezdtem gyűjteni a Dapsi-anyagot, és szinte a nulláról indultam, akkor igen nagy munka volt. Ha vi­szont azt, hogy a szó vala­milyen elvontabb értelmé­ben az, amit csinálok, ne­kem nem munka, hanem az életformám, szenvedélyem, akkor örömömre szolgált minden óra, amit vele töl­töttem. Igen, a könyv készen van, és hitem szerint hű ké­pet ad a költőasszonyról, aki Ady Endre, Gyóni Géza és mások barátságát is ma­gáénak tudhatta. Tudom Miklya Jenőről, hogy a Dapsi-kpnyv megírá­sa most már több is, mint másfél évtizede álma és ha­tározott célja volt. És, hogy a dolgok olyan szépen ösz- szeigazodnak néha, az sem rossz érzés. A könyv elké­szült, nyomdába indul, szer­zőjét pedig nagy elismerés érte. István király napján, a kenyér és az alkotmány ün­nepén átvehette a megyei tanács közművelődési díját. Magas kitüntetés, kevesen kapják. Miklya Jenő egy kö­zöttük. Másnap vagy harmadnap leültél önmagaddal, és vé­giggondoltad, miért is kap­tam ezt a díjat? Mire jutot­tál? — Hogy én mit gondolok, az nyilván a dolognak csak az egyik oldala. Lehet, hogy mások másképpen látják, de amit én és amit mások lát­nak, egyetlen pontban talál­koztak. És ez a pont »a köz- művelődési díj, az, hogy ér­demesnek találtattam rá. Ha ragaszkodsz hozzá, elmon­dom hát, amire én jutottam. Bennem és körülöttem nem „szép színes szókulissza” az, hogy „már gyerekkoromban” azt láttam: a közösségért él­ni semmi mással nem hason­lítható életforma. Az apám tanító volt, gyermekkoromat Gerendáson éltem. Láttam, hogy az iskolai tanítás után előadásokat tart, háziipari tanfolyamokat szervez, mé­hészetre tanítja az embere­ket. Amikor Csabára kerül­tem gimnáziumba, a nagyné­ném Aurora-estekre vitt. Én azt hiszem, Bartókot is hal­lottam játszani, és Basilides Máriát énekelni. A gimnázi­um után a miskolci tanító­képző következett, és egy felejthetetlen tanárom, La­jos Árpád. Ö vezetett el a népi írókhoz, Szabó Pálhoz, Veres Péterhez, Darvashoz. Az önképzököri élethez, melynek légkörét, hangulatát, személyiségformáló hatását ma is hiányolom a középis­kolákból. De állítsuk meg a „curriculum vitae”-t, minek sorolni tovább? Tegyem helyette én, rövi­den. Miskolc után, a képző­ből csanádapácára került ta­nítónak. Csinálta a Szabad Föld Téli Estéket (írjuk nagybetűvel, megérdemli!), az EPOSZ helyi vezetője lett, énekkart szervezett. Aztán valaki úgy gondolta: a sike­res fiatal tanítót jobb lenne máshová helyezni. (Ismert szituáció...) El is .került a Pilisbe, Kesztölcre, ahol az­zal folytatta, amit Apácán csinált. Plusz hozzá, hogy szlovák nemzetiségű község lévén, szlovák kultúrcsopor- tokat is szervezett. A szíve mégis hazahúzta. Erre a sze­retnivaló, sokszor mégis szi­dott békési tájra. Üjra Apá­ca, aztán tanyai iskola Kis- apácán (mi van most ben­ne?!), ahol olyan színjátszó­kört szervezett a tanyasi fia­talokból, hogy Pusztaföld­várra, Gerendásra, és be, Apácára jártak Moliére-t játszani, meg Kisfaludyt is többek között. Jött utána Gyularemete, a gyermekott­hon. Rettentő nehéz, próbáló szolgálat. Végül 1962-ben Szeghalom-Halaspuszta. De igazán szeghalmi (tehát ot­tan lakó) csak évek múlva lett. Már a gyűjtemény nagy­termét járjuk, ahol kiállítást csináltak a meglevő Sinka- és Szeghalmy-kiállítás mel­lé, amelyben bemutatják a kis múzeum legfontosabb anyagait. Falat és helyet ka­pott itt a neves szeghalmi tanár, költő és irodalomtu­dós, Fülöp Károly, dr. Nuss- baum Károly, a szeghalmi „szegények orvosa”, akinek felesége Léda unokatestvére volt, és aki a szeghalmi köz­élet jeles alakja a század el­ső felében; Dapsi Gizella és férje, Rozsnyai Kálmán is itt várja a látogatókat... És mi még? Mi tartozik még Miklya munkásságához? Megegyezünk, hogy elég ennyi írnivaló, róla. Még „ülünk és beszélünk” to­vább, és közben úgy rohad az idő. önmagunkban is és odakint, idebent, ahol szép, tiszta szemekkel néz ránk Kiss Vitéz Juliánná 27 éves korában... Sass Ervin-|?l jlllllkflTcl Ha nincs, csinálunk! Mttvház a „Lencsésin” A feleimben megfogalma­zódott gondolat vezérelte a békéscsabai Lencsési úti, ta­valy megnyílt általános is­kola vezetőit és pedagógusa­it, amikor a sok ezer itt élő család közművelődésére gon­doltak. így lett amolyan „kettős hasznosítású” a Sza­bó Pál téri általános iskola, a „szomszédvár”, a József Attila téri segítségével. A lakótelepi alkalmi művelő­dési ház tehát most második évadját nyitja, amelynek programjában mindenki megtalálhatja a számára kedvezőt, vonzót. Angol és német nyelvtan- folyamot szeretnének indí­tani, a tavalyi után most ha­ladóknak. A szabás-varrás tanfolyam október 11-én es­te fél 6 órára várja először a jelentkezőket. Felnőttek­nek és középiskolás korú fiataloknak képzőművész­szakkört is szeretnének szer­vezni. Hétfőn és csütörtökön este 6 órától várja a női tor­na az érdeklődőket, első al­kalommal október 4-én. De nem feledkeztek meg a kis­mamák testedzéséről sem, számukra az első foglalko­zás szintén októberben, de 12-én este 6 órakor lesz. S még egy sportprogram: a sakk és a pingpong kedve­lőinek hétfőnként és csütör­tökönként este lesz nyitva az iskola. Az első osztályosoknak ba­lettiskolát is nyitnak. Az év­nyitó szeptember 24-én dél­után 4 órakor lesz. A nagy népszerűségre való tekintet­tel folytatják a „lakótelepi mozi”-t. Szombatonként dél­előtt a gyermekeknek tarta- nafc matiné előadásokat, hétfő esténként pedig a fel­nőtt közönségnek filmsike­rekből van vetítés az emele­ti folyosón. S végezetül két program. Szeptember 23-án, csütörtö­kön délután Pécsi Ildikó ze­nés-verses műsorára invi­tálták a gyerekeket. A hó­nap utolsó napjának dél­utánján, 5 órakor az Álla­mi Bábszínház lesz a ven­dég Bohóc rókák és egyéb mókák című mulatságos műsorával. (ni) Dél-alföldi paletta A Dél-alföldi Néptáncta­nács a Kodály-centenárium tiszteletére rendezi meg há­rom megye — Bács-Kiskun, Csongrád és Békés — gyer­mektáncegyütteseinek bemu­tatósorozatát. Az első ese­ményre, Dél-alföldi paletta címmel, ma, szeptember 25- én, délután 4 órai kezdettel a békéscsabai Kulich Gyula Ifjúsági és Űttörőházban ke­rül sor. A közreműködő együttesek között ott lesz a békéscsabai Rábay - tánc- együttes, a hódmezővásárhe­lyi Ságvári iskola néptánc- csoportja, a kalocsai ÉZI néptáncegyüttese és a szarva­si művelődési központ gyer- mektánccsoportja. A bemu­tató után a gyermek-nép- táncegyüttesek részvételével a nézők táncházon vehetnek részt. (B. S. E.) Víztoronyból kútmúzeum (Tudósítónktól) Orosháza már régen ki­nőtte két egykori víztornyát, helyettük újakat kellett épí­teni, a régieket üzemen kí­vül helyezték. Közülük az egyik már régen megérett a lebontásra, de a másik — a Könd utcai — olyan szép küllemű és jó állagú épít­mény, hogy szinte kínálja magát a megmentésre. A Hazafias Népfront III. körzeti bizottságában felfi­gyeltek az üresen álló vízto­ronyra, és az év elején fel­keresték a városi tanács vég­rehajtó bizottságát. Kérték az építmény átadását részük­re, melyben — stílszerűen — vízműtörténeti állandó kiál­lítást rendeznének be „Ásott kúttól a víztoronyig” cím­mel. Az ötlet megértésre talált, és a körzeti bizottság meg­kapta a víztornyot. Néhány hónap óta öttagú csoport ku­tatja a város területén eddig létezett és jelenleg is meg­található kúttípusok történe­tét. Az adatgyűjtés befeje­ződött, és hamarosan hozzá­kezdenek a kútmúzeum be­rendezéséhez. Kiss Horváth Sándorné A leendő múzeum MOZI Jobb ma egy nő, mint tegnap három Először azt próbálgattam, hogy honnan is találták ki magyar filmátkeresztelőink ezt a címet? Esetleg abból, aminek értelme is van, hogy „jobb ma egy veréb, mint holnap egy túzok”? A fil­met végignézve aztán kivi­lágosodott a kisablak, és rá­jöttem, hogy a címátkeresz- telőknek eszükbe sem jutott az a túzokos dolog, hanem egyszerűen azt aposztrofál­ták, hogy egy Jérome-féle kisembernek (képünk), örökös palinak, a „felső tíz­ezerbe” kapaszkodó kis sen­kinek bizony jobb ma egy biztos nő, aki odavan érte, mint az a régi három, aki közül egy a felesége volt, kettő pedig — hogy is mond­jam? — luxuscica. Persze Francois Leterrier filmjéből azonnal kiderült, hogy ezek a luxuscicák — no, és álta­lában a luxuscicák — na­gyon is vadak, úgymond rá­menősek, és erkölcsi érzé­kük azért nincs, mert. sosem volt nekik. Miután így megegyeztem magammal, hogy most olyan mozit látok, ami sem sza­vakban, sem képekben nem kendőzi a valóságot; amibe „bepillantást” nyerhetünk, mi szegény halandók, a fran­cia mondénvilág életébe, ahol — csakúgy, mint má- sabb mondén (finomabban: bohém) körökben — fekete­misékbe torkolló estélyeken és ágyakban sok minden dől el a nőkön kívül is; nos, amikor megegyeztem önma­gámmal, hogy végignézem ezt a mozit (persze hogy vé­gig, hiszen írnom kell róla), azt kezdtem várni, lesz-e egy is, aki elmegy? Már­mint a moziból, ahol manap-( ság már egészen természetes, hogy akinek olyanja van, az felkel és kimegy. Nem hi­szik el; senki sem kelt fel, és senki sem ment ki! Pe­dig azonkívül, hogy nevén nevezték a dolgokat, hogy pompás luxuscicák vetkőz­tek, és fejtették ki tréfás­vaskos véleményüket a be­következett dolgok minősé­géről, bizony ebben a film­ben nem sok történt. Ha­csak annyi nem, hogy „jobb ma egy nő, mint tegnap há­rom”. Meg kell azonban hagyni, hogy mindezt a mesterség teljes arzenáljá­nak birtokában tették, és most ne tessék félreérteni. A filmes mesterség teljes ar­zenáljáról beszéltem, arról a profi színvonalú (miért is kell ezt annyiszor leírni?!) felvezetésről és tálalásról, amitől hosszú percekig ki­kapcsol az ember, és átadja magát annak, amit lát. Ho­gyan csinálják? Hogyan jön össze, hogy a nyilvánvaló papírfigurák mégis élnek, és — bocsássák meg nekem, ha kimondom — nem attól, hogy a szép színésznők mez­telenre Vetkőznek. Hogy ami ilyesmi itt bájos, aranyos marhaság, az egyes, hazai „művészfilmekben” otromba, ízléstelen, csinált? Ugye, milyen messzire le­het jutni, ha az ember egy különösképpen nem dicsér­hető (de le sem tolható!) kommersz mozit lát, és a mesterségbeli tudás, a tehet­ség dolgain kezd tépelődni? Lehet, hogy Gérard Lau- zier „A patkány futása” cí­mű regénye sokkal jobb, mint a film, ami belőle ké­szült. Erről nem nyilatkoz­hatok, mert a regényt nem ismerem. Három-négy kitűnő színész és egy ügyes rende­ző viszont mozit csinált be­lőle, amit azonnal elfelej­tünk ugyan, de azért kelle­mes végignézni. (s __nj

Next

/
Thumbnails
Contents