Békés Megyei Népújság, 1980. július (35. évfolyam, 152-178. szám)

1980-07-20 / 169. szám

SZÜLŐFÖLDÜNK 1980. július 20., vasárnap o Eiv jobb sorsra érdemes életmű Plóltn József fényképei a Nemzeti Galériában Hódmezővásárhely a szá­zadfordulón. Virágzó porfé­szek a millenneum görögtü­zes vigadalmában. Az Alföld népessége a XVIII. század után is óriási falvakban la­kott, megőrizve korábban célszerűségből felvett élet­formáját. Így itt a jobbágy­rendszer sohasem tudott tel­jes következetességgel érvé­nyesülni. Kialakultak a ta­nyás mezővárosok, melyek­nek Vásárhely az alaptípu­sa. Erős, de csendesen szer­vezkedő szociáldemokráciá­val, olvasókörökkel. Szántó Kovács épp letöltötte börtön- büntetését. Erőtlen, de aka­dékoskodó tanács irányít. A városházán Kossuth képe, a sarki cipész falán Lassalle-é. A tényleges hatalom a gaz­dag parasztság, a középbir­tokosok kezében. E környezetben határozott jellegű művésztársaság szer­veződött, melyet nem szóla­mok tartottak össze, és nem szűk szakmai érdeklődés, ha­nem valódi célok. Tornyai János, Endre Béla, Váradi Gyula festők, Pásztor János szobrász, Kiss Lajos színész néprajzkutató, Szabó Imre néhány hírlapíró társával és Plóhn József fényképész. Ké­sőbb csatlakozott hozzájuk Rudnay Gyula festő és Rub- letzky Géza szobrász. Célja­ik megfogalmazása rokon az állam által hangoztatott ma­gyar hazafisággal, ám tártál« mában gyökeresen különbö­zött attól. Mindezek nem a zengzetes programokból vagy propagandából derülnek ki. Ezerkileneszáz-négy az az év, amikor egy ipari és mező- gazdasági kiállítás kereteit kihasználva felpezsdítik a város kulturális életét. Ma­gyarságuk értékeit meg akar­ják őrizni, eredménye: gaz­dag néprajzi anyagú múzeu­mot alapítanak. Tornyai fes­tészete jutott közülük a leg­magasabb elismerésig. Nem volt lázadó ez a művészkör, inkább bohém, de széles lá­tókörrel és tiszta' szándékkal kereste a valódi értékeket, s ez a hamis tudattal élő kor­ban talán még nehezebb volt, mint a hagyományok elveté­se, vagy a lázadás. A „sovi­niszta mániát”; a középne­messég és az államapparátus magyarkodását, a népművé­szet népszínművé torzítását, vagy épp a „lechnerkedés” hamis tudatát elkerülték. Nem egy kiagyalt nemzet- mentéshez kerestek támaszt, hanem saját világuk elemzé­sével találták meg a magyar­ság lényegét. A magyaros stílusnak csakhamar vetély- társa is akadt a művészet­ben: a szecesszió, de ez kö­rükre nem hatott. Bár a képzőművészet fő sodrából kiestek, eredményeik mégis teljes értékűek. Alkotásaik­ban a korról készített elem­zésük pontosabb, mint más elismertebb művésztársuké. Tornyairól írja Lyka Károly: „Bizonyos, hogy művészete legigazibb tükre az Alföld­nek.” Nos, e kör eredménye, hogy a sajátos piktúra, szob­rászat, néprajz mellett kiter­melte fotóművészetét is, amely rendkívül magas szín­vonalú és egyéni hangulatú. E tíz évig tartó kor virág­zásának főszereplői: Plóhn József, Váradi Gyula és Ba­logh Tamás. Plóhn egy évig tanult a Képzőművészeti Főiskolán. Beutazta fél Európát és a század végén fokozatosan ve­szi át apjától a fotóműhelyt. Részt vesz a Vásárhelyen bontakozó művészéletben, műterme a művészek egyik találkozó-, sőt, nem egyszer munkahelye is. Hivatásos fényképészeink tevékenységében a bevált for­mák tovább élnek e korszak alatt is, készítik a portré- és a családi képeket. A szem­beötlő változás az új szerep­körök keresésében, az e szférából való kitörésben fi­gyelhető meg. Folyik a pol­gárosodó lakosztályok csalá­di képekkel való „feltöltése”. A képek megjelenését az adott kör szigorúbb vagy szabadabb normái, szimbó­lumrendszere írta elő. A sal­langoktól és a díszletektől való menekülés szépen mu­tatható ki a Plóhn-hagyaték Magyarország függetlenségéért poFtréin. Azok a képek, me­lyek megrendelésre készül­tek, őrzik a külsőségeket. A figurák jellemzése külsődle­ges, nem egyszer ironikus, ahogy a modell önmagáról alkotott ítéletének megfele­lően választott magatartás- formájába dermed. Am minden külsőség egy csapásra eltűnik, ahogy Plóhn mester kedve szerinti munkát végez: művészbará­tait fényképezi laza csopor­tokban, vagy 48-as honvéde­ket. Ez a 48-as sorozat mun­kásságában külön figyelmet érdemel. (A galériabeli kiál­lításon ezekből mintegy 3 tucatnyi portrét mutattak be.) A modellek korát tekint­ve a századforduló táján ké­szülhetett a sorozat. Az öreg parasztok kitüntetéseiket sze­gényes gönceikre tűzve egy szál széken üldögélnek, a képekről minden hivalkodás eltűnt. Azokra a korai fel­vételekre emlékeztetnek, amelyeken minden a tartós­ságra rendeltetett. A fiatal fényképész rendkívüli tisz­telettel, szeretettel veszi kö­rül a kiszolgált (kiszolgálta­tott) harcosokat, ez adja meg képei közös alaphangját. Plóhn dokumentálási vágya mögött nyilvánvaló morális tartása, szociális kérdésekről vallott véleménye. Eszközei és a szabadságért harcoltak még nem idegenek a század­végen meggyökeresedett fes­tészeti megoldásoktól, kom­pozícióktól, de rokonságot mutatnak a korabeli amatőr fotóval is. összefoglalva a művészeté­ről mondottakat: embrioná­lis fokon, de Plóhn is hozzá­szól a szociális problémák­hoz: „politizáló művész”. Eszközei gyakorta naturáli­sak, naivak, képei nem lát­ványosak, de mindenképpen fotószerűek. A nemes eljárá­sok stíluszavarát, a színezés ízléstelenségeit messze elke­rülte. A művésztársaság később szétszéledt, ő is elfáradt, idő­sebb korára ízlése elbizony­talanodott. A világháború után számos erőfeszítést tesz egyedülálló gyűjteménye ér­tékesítésére — eredménytele­nül. Még Horthy kormány­zónál is fogadást eszközöl ki, de tervezett albumait így sem tudja kiadni, képeivel csak a fővárosi lapok pilla­natnyi érdeklődését kelti fel. Ezerkilencszáz-negyven- négyben elhurcolják, és is­meretlen helyen meghal. Martin Gábor Baranya II. Orfü körülbelül 15 kilo­méternyire van Pécstől, északnyugati irányban. A kétszáz lelket számláló fa­lucskát autóbuszjárat köti össze a megyeszékhellyel, mégis stoppal megyek, úgy gondolom az gyorsabb, nem kell igazodnom a Volánhoz. A tervem beválik, pár per­ces ácsorgás után felvesz egy piackutató. — Orfü? — ismétli meg a kérdésem —, az csodálatos. — Ismeri a környéket? — Hogyne. Már tíz éve van ott egy nyaralóm. Egyébként 1962 óta tartják számon ezt a vidéket. A fa­lu mélyedésben épült, he­gyek veszik körül. Valaki­nek eszébe jutott, ha ez a település vízgyűjtő terület, akkor itt nem nehéz mes­terséges tavat létesíteni. Hát így született meg az Orfüi- tó, majd később a Pécsi-tó, legutóján pedig a Hermann Ottó-tó. Már jó ideje suhanunk az erdővel szegélyezett, kanyar­gós úton felfelé. — Mindjárt következik a fejtő, a falu, majd pedig a tórendszer be­járata — világosít fel a pi­ackutató. — A dombtetőről még nem láthatja a tavakat, mert takarja őket egy hegy­vonulat. Valóságos víziparadicsom­ban találom magam. Jár­tam már a lengyel Tátrá­ban, s láttam fantasztikusan meredek, égnek törő szikla­hegyekkel körülölelt tavat, tengerszemet. A víznek ha­ragoszöld volt a színe. Az orfüi völgyben ennek a kép­nek a kicsinyített mása kö­szön vissza. Kissé néptelen a táj, per­sze, a hűvös hétköznap nem kedvez az üdülőknek. Az építők azonban örülnek en­nek az időnek, nem olyan fárasztó a munka, mint a rekkenő hőségben. Egy föld- munkagép a leendő, kétezer férőhelyes kemping helyén forgolódik. A táborozásra al-. kalmas terület a hegyoldal­ban készül, alatt már áll egy-két félgömb formájú, betonból épített pavilon. Két év múlva kész lesz a kemping, s ezzel a nyugati oldal is beépül. A keleti parton már majdnem min­den telek foglalt, ízléses há­zak sorakoznak a tó men­tén. A már meglevő fenyő­erdő alatti területet is fásí­tották, a horgásztanyákat és az üdülőket nyárfák és Szo­morúfűzek veszik körbe. Orfüt először a horgászok fedezték fel, őket követték a vitorlázók, s csak utánuk jöttek az új „honfoglalók”, a városlakók. Az az igazság azonban, hogy jószerivel még mindig csak a pécsiek, és a környékbeliek — ők is kevesen vannak — azok, akik szívesen jönnek ide. Az ország egyéb vidékein, a kül­földiek előtt szinte ismeret­len Orfü. Mindenki Har­kányba akar menni, mert azt jegyzik, arról mindenki tud, s ha a turista otthon meséli baranyai kalandjait, s azt mondja Orfün voltam, akkor furcsán néznek rá, megkérdezik, mi az? Kicsit sajnálom azokat, akik Har­kányban közelharcot vívnak egy pokrócnyi gyepért, 15 forintért isszák az import sört és órákig állnak sor­ban a 18 forintos sült kol­bászért, s kikapcsolódást ke­resve, idegrohamot kapnak a tömegtől. Orfün, ha sokan vannak, akkor is csendes a környék, hisz óriási terület áll a ví- kendezők rendelkezésére. Annak idején ezer telket parcelláztak, nyolcszázat már beépítettek. A keleti oldalon van egy büfé-bolt, a leg­szükségesebb enni-, innivaló itt beszerezhető, harmadosz­tályú áron. A büfés az ablakban kö­nyököl, ráér. — Nincs forgalom — pa­naszkodik. — Az idei nyár — mutat a gomolygó felhők­re — elriasztja az embere­ket. — Mekkora forgalma van? — Hétköznap 3—5 ezer forint körül, hét végén en­nek a tízszerese. Ha strand­idő van, a két-háromszorosa is bejön. Jéghideg Szalon sört tesz elém, 8,30-ért. Elégedetten csettintek, miközben a büfé előtti asztalnál ülő négy em­ber beszélgetésére leszek fi­gyelmes. — Azt a srácot sajnálom, aki a napokban meghalt a bányában — mondja egy sör­hasú, kopaszodó, középkorú férfi. Látják, hogy figyelek rá­juk, meginvitálnak. — Kábelt szerelt egy ba­rátjával az aknában — foly­tatja a mesélő —, megcsú­szott és lezuhant. — Sze­gény — sóhajt —, ismertem. Rendes srác volt, most in­tézte a lakáscseréjét, a fele­ségével vissza akart menni Győrbe, merthogy odavaló­si... A mellettünk1 levő asztal­nál sörözgető, aszott arcú, idős ember némán figyeli a hírhozót, aztán leemeli mű­anyag kalapját. Szorongató látvány a kis- öreg. — Én is bányász voltam, sziszegi ritkuló fogai között. A bánya, a bányász szó­nak megkülönböztetett je­lentése van Baranyában. Orfütől néhány nyíllövés- nyire fekszik Abaliget, amely elsősorban cseppkő­barlangjáról nevezetes. A tórendszert megkerülve, a földúton igyekszem Abali- getre. Ez kényelmetlenebb, de a látvány kárpótol a műút kínálta előnyökért. Ki­sebb, nagyobb dombok ta­karják egymást, részben vagy teljesen. Sárga, zöld foltok olvadnak egymásba, színesedve a gabonatáblákon megkapaszkodó pipacsoktól. Néha motorhang üti meg a fülem; traktorok és egyéb gépek dolgoznak, nyögve, erőlködve. — A hegyvidék bizony nem mindenben kedvez a mezőgazdaságnak — mondja az abaligeti tanácselnök. — Sajnos, hamar tönkre men­nek a gépek. Abaliget nagyobb község, mint Orfü, de kisebb üdülő- terület. 190 hétvégi háznak van helye, már majdnem az összes telket beépítették. A cseppkőbarlang rövidebb — 500 méter hosszú — az aggtelekinél, ám látnivaló, érdekesség itt is akad bő­ven. őshüllőre és elefántra emlékeztető nyomokat fede­zek fel a bejárattól nem messze, aztán teknősbékát, majd farkast vélek látni, már-már állatkerti múzeum­ban érzem magam, míg az út végére nem érek, a nagy­terembe, ahol a kék, sárga és vörös kövek között meg­jelenik a Hófehérke és a hét törpe, és pálmafák, és embercsoportok. Az étterem nem zenés hely, hát igencsak meglepő­döm, hogy harmonikahang szűrődik ki. Egy önkéntes zenész sváb nótákat játszik az asztalnál ülő helybeliek nagy örömére. Együtt ének­lik, „Snájderfánideaztmond- ta...” Hiába, Baranya nemzeti­ségi megye is. Horváth István Az orfüi tó Fotó: Cseri László

Next

/
Thumbnails
Contents