Békés Megyei Népújság, 1980. június (35. évfolyam, 127-151. szám)
1980-06-22 / 145. szám
1980. június 22., vasárnap Magyar lovas, török lovas, fejük a kezükben Szembesülés történelmi múltunkkal Majd az utókor?... Húsz éve, hogy ismerem Balogh Györgyöt, a kovácsházi könyvtárost. A húsz év alatt sokszor letelepedtünk, hogy amúgy istenigazából kibeszélgessük magunkat. Visszagondolva ezekre a beszélgetésekre, meglepve tapasztalom, sose arról volt szó, amit személyes ügyeknek szoktunk nevezni; mindig a könyvtárról, az olvagyint: „Nem szeretek könyörögni, bizonygatni, mi, miért kell?!” Hát könyörögni nem szeret, az biztos. Nem az a fajta. Nehéz, súlyos világból jött, minden őse kovácsházi, az apja, a nagyapja részes munkás volt. „Egy hold földet kapott az apám 22-ben, a Nagyatádi-féle „földosztáskor”, Nagybán- hegyesen. Bevetette kukorisómozgalomról, a szűk helyre szorultságról, egyszóval: közügyekről. Nagy szerelme, a helytörténeti kutatás, amit régebben honismereti mozgalomnak titulált a hivatalos szóhasználat, ez bizony ritkán volt a témánk. Nem is értem miért, hiszen kevesen tudhatnak maguk mögött annyi sikert ez ügyben, mint ő. „Itt van a kovácsházi és a járási különgyűjte- mény, néhány napja készült el a katalógus. Hatszázötven mű szerepel benne, kilenc csoportra osztva. Bárki számára hozzáférhető. Aki szőkébb hazánk után érdeklődik, rengeteget megtudhat belőlük. Rendszeres publikálás? Én nem megyek utána. Nem szeretek könyörögni, bizonygatni, miért kell?! Majd az utókor tovább fejleszti, átdolgozza, kiadja. Itt a könyvtárban, biztos helyen őrizzük.” Nem hiszem, hogy igaza van. Vagyis azt nem hiszem, hogy a háttérbe lépés okos dolog. Hányán lépnek előtérbe a Balogh György munkásságához nem is mérhető dolgokkal, és aratják a babért! „Tudod, erre születni kell. Én nem erre születtem.” Íróasztalán dossziék, jegyzetek, fénymásolatok. Az egyiket nemrég kapta Budapestről, kivágat egy 1874-es lapból, melyben Kalocsa Róza munkásságát méltatják. Ki volt ez a Kalocsa Róza? „Református-Kovácsházán született 1838-ban. Író, tanító. A magyar nőnevelés egyik úttörője. Véletlenül találtam rá egy irodalmi lexikonban. Munkaközösségünk egyik budapesti, segítő tagja járt utána az OSZSZK-ban, itt az anyag. Kalocsa Rózának 31 könyve jelent meg, álneveken is írt, például volt ő Kovácsházi László és Clió... Munkássága, élete feldolgozásra vár.” Az a bizonyos munkaközösség, amelynek pesti kültagjáról beszél, szűk évtizede alakult. Amikor a különböző művelődési házak bázisfeladatokat kaptak, a kovácsházi — Balogh Györgyre számítva — a. honismereti. helytörténeti tevékenység módszereinek, lehetőségeinek kutatását. Mondják, hogy nem könnyű ember. Hogy véleménye van, és el is mondja. Ezzel szinte ellentétes az, amikor rezignáltan lecával, aztán kész. Ami lejött róla, lejött. Később vonalőr lett a kisvasúinál. Kovácsházától Cikóhalomig. Naponta megjárta a 10 kilométernyi. vonalszakaszt, amikor nagyobb lettem, mentem vele én is. A Cikóhalom, az különösen tetszett. A legenda, amit meséltek róla, amit az apám esténként, kukori- camorzsoláskor nem egyszer megidézett. Hogy híres domb az a Cikó, éjfelente egy magyar meg égy török lovas találkozik a tetején, fejük a kezükben, és iszonyú bírókra kelnek... Az apám meg az anyám szerettek olvasni. Tőlük ragadt rám, faltam a Tarka Regénytár füzeteit, a Friss Üjság egész oldalas mellékleteit Felhő Bandi menyegzőjéről, meg A tébolyda titkáról... A Deák utca 579-ben laktunk, most 27., és a bátyám háza. A gyerekkorom színtere, hetente háromszor is hazamegyek, ha van időm.” Mert ideje nagyon kevés van, meséli később, miután bejárjuk a munkaközösség irattárát és gyűjteményét, és csapongunk térben, időben. Régen emlékezhetett Csong- rádon töltött középiskolás éveire, meg arra is, hogy hiába pályázta meg a szegedi főiskolát, ahová fel is vették, méghozzá állami ösztöndíjjal, a kényszer azonban otthonmaradást parancsolt. „1953 volt. Az apám beteg lett, kórházba vittük. A bátyám katona volt, valakinek pénzt kellett keresni. A könyvtárba kerültem. Nem ilyen egyszerűen, de oda, és ez a lényeg. Hét- százhatvan forint fizetéssel. Mikor minden egyenesbe jött volna, megérkezett a behívó. Három év szolgálat. De ennek is vége lett egyszer, és én újra itt ülhettem (nem éppen itt, akkor az iskola mellett volt a könyvtár) az íróasztal mellett, könyvek, folyóiratok és emberek között. Tanultam, elvégeztem a főiskolát, a marxista egyetemet, nemrég a speciális kollégiumot. Kitüntetések? Miért kérdezed ezt éppen itt? Szocialista Kultúráért, megyei tanácselnöki dicséret, mezőkovácsházi emlékplakett ... Ezek vannak.” „Hatvanhétben kezembe került Tálas Géza ,Makó bibliográfiája.’ Lapozgattam, nézegettem. Ilyet én is tudnék csinálni! összegyűjteni, kik, mikor és hol írtak a * szülőfalumról? Nekiláttam. Huszonöt—harminc könyvet tartalmazott az én első kovácsházi bibliográfiám. Közben rátaláltam a járás községeiről szóló kiadványokra, cikkekre is. Ezeket is kicé- duláztam. ,Ezt ki kell adni!’, mondta Szabó Feri barátom, a megyei levéltártól. Mire én: ,De kinek van erre pénze?’ Lett. Így jelent meg 1969-ben ,A mezőkovácsházi járás helytörténeti, honisme- I réti forrásai’ című összeállítás.” Kiderül, hogy oldalakat lehetne írni a folytatásról. A munkaközösségről, a bázisról, a megjelenésre váró és dossziékban szunnyadozó kéziratokról. Meg arról, hogy amikor négy évvel ezelőtt közreadták „Szűkebb hazánkról” címmel a kovácsházi és járásbeli szépirodalmi szöveggyűjteményt, egyöntetű volt a pedagógusok véleménye: végre egy ’ segédanyag, ami nélkülözhetetlen! A következő, a „Szűkebb hazánkban” életrajzi lexikon, 112 neves ember adatait tartalmazza, de csak a kutatók, a szakdolgozatot írók kezébe kerülhet, mert a megjelenése késik. A harmadik, szintén Balogh György munkája : „Szobrok, domborművek a mezőkovácsházi járásban” dossziéban pihen. Megkérdezem, mibe kerül manapság egy ilyen füzet kiadása stenciles technikával, mondjuk 500 példányban? „Két-három ezer forint.” Rota-gépen persze több. De nem sokkal. Az vesse rám az első követ, aki nem gondol arra, hogy hol, kik és hogyan fecsérelnek el semmire két-három ezer forintokat? Hogy szerény legyen a párhuzam. Nem véletlenül lett tehát helytörténet-kutatási bázissá Mezőkovácsháza és a járás. Balogh György nyomatékkai kér, hogy a többiekről se felejtkezzünk meg. Pelle Ferenc Kevermesen dolgozik, nemrég írt könyvet a helyi tűzoltóság történetéről; Dá- czer Károly Kunágota őstörténetét kutatja, két éve él itt nyugdíjas tanárként; Fehér Istvánt, a nagykamarási általános iskola igazgatóját a község munkásmozgalma érdekli ; Hamar Vendelné kun- ágotai könyvtáros Móricz- és Móra-emlékeket gyűjt. Szakács István battonyai könyvtáros a község hírlapirodalmának történetét kutatja, Mészáros Sándomé a ma- gyarbánhegyesi tsz történetét írja. És mit gyűjt, ír Balogh György? „Idén lesz hatvan éve, hogy megalakult a mezőkovácsházi sportkör. A kör tör- I ténetét szeretném megírni.” Azt nem kérdem: és megjelenik-e könyvalakban? Vagy csak szerényebben, stencillel, rotával? Mondják, minden jó, ha jó a vége. Ez a mi beszélgetésünk is kellemesen zárul. Elém tesz egy szép könyvet, „Mezőkovácsháza harmincöt éve, 1944—1979.” Készült a zalaegerszegi (?) nyomdában, 1000 példányban. Felelős kiadója Földi János tanácselnök. Munkatársa, Balogh György írta meg a község történetének vázlatos rajzát. „A mai Mezőkovácsháza és környéke igen régóta lakott terület. Területén a XI—XII. századból származó vassisakot, a XII. századból származó Árpád-kori sírokat találtak...” — írja az első sorokban, és hozzáteszi még a könyvtár foteljában ülve: „Sokáig elkönyveltek minket, hogy Kovácsházának j még múltja sincs. Hogy itt nem történt soha semmi, hogy itt nem születtek neves emberek. Az a vágy is hajt, hogy ennek az ellenkezőjét bebizonyítsam.” Sass Ervin Fotó: Veress Erzsi A Nemzeti Színház vendégjátéka a gyulai Várszínházban Sinkovits Imre és Kállai Ferenc nagyszerű „kettőse" Fotó: Demény Gyula A gyulai várszínházi szín- revitellel, úgy érzem, méltó környezetbe került Szabó Magda három esztendővel ezelőtt, a Nemzeti Színházban bemutatott történelmi játéka: Az a szép fényes nap. A darab a magyar történelem vér- és kegyetlen áldozatok árán született sorsfordulós pillanatát, az államalapítást megelőző nagy egyéni és közösségi drámai küzdelmet helyezi bonckés alá. S mint ilyen, nagyszerűen illeszkedik nyitóelőadásként a gyulai Várszínház koncepciójába. Az írónő emellett úgy tágítja ki a dráma kereteit, hogy benne — ha csak villanásnyi utalásokkal is —, végigvonul történelmi múltunk majd minden tragédiába torkolló epizódja. Nem véletlen tehát, hogy a rendkívül árnyalt, de alig fejlődő, változó történelmi figurái a mai politikai zsargon és a diplomácia kétértelmű nyelvén társalognak. Hiszen ezek a pengeélességű „kiszólások”, ha csak egy-egy gondolat erejéig is, de képessé teszik a nézőt történelmi múltunk átgondolására. (Gondoljunk csak arra, mikor a darab legárnyaltabban ábrázolt tragikus hőse, Géza fejedelem odaveti Gyulának: — „Elérkezett a rehabilitálásod pillanata!”. — A közelmúlt történelmi' párhuzamát az át- élők azonnal megértik ...) A tankönyvekből jól ismert, egyszer mindenki által felmondott történelmi szituációt állít elénk az írónő. Drámájával nem is a történelmi tény újrafogalmazására vállalkozik — mert hiszen újat nem mond —, hanem a tény mögött meghúzódó emberi sorsok, egyéni tragédiák, áldozatok, az önmagát egy nagyobb cél érdekében feláldozni képes EMBER heroikus küzdelmét. A 110 ezer magyart elemésztő ausburgi csata tanulságát elsőnek a szabad magyarság vezére, Géza fejedelem vonta le. Aki konok következetességgel, vérrel, erőszakkal készül nemzete megmentésére. Tragédiája: hogy a múlt kísértésével neki egyedül kell megküzdenie, s mint a fiának kifejtett végrendeletábrándja bizonyítja: önmaga számára csak fél sikerrel. A pogány szokások, az ősi életmód féltve őrzött emlékeit, mint a népe boldogulásáért felelős államférfi, hatalmas belső harcok árán igyekszik elfojtani. Ez a heroikus küzdelem emeli a darabban a többiek fölé. Ezt a magányos, súlyos tragédiákat cipelő államférfit Sinkovits Imre — még a szöveg adta lehetőségen felül is — árnyaltan, hitelesen, rendkívüli színészi teljesítményt produkálva személyesítette meg. Az írónő Vajkot, a későbbi István királyt szinte teljesen konfliktusmentes figuraként ábrázolja. Igaz, őt éppen apja előrelátása mentette meg attól, hogy a történelmi váltást önmagának kelljen kiizzadni. S bár alakja a darab egyik leghalványabb figurája, de ezt figyelembe véve is, a csekély lehetőséggel sem tudott igazán élni megszemélyesítője: Szersén Gyula. Géza fejedelem apósa, az öreg Gyula — ha más szinten és hőfokon is —, de szintén kemény egyéni küzdelmet vív önmagával és környezetével: elfelejtett, csak a múltnak élő politikus ő, akinek ebben az izgalmas egyetlen napban, hacsak néhány pillanatra is, de felcsillan a régi dicsőség, politikai szereplés újabb lehetősége. S ahogyan az a politikában lenni szokott, úgy ‘itt is kíméletlenül labdáznak az öreg emberi érzelmeivel, újabb és végső tragédiába taszítva őt ezzel. Kállai Ferenc, a történelem süllyesztőjéből kétség- beesetten kifelé kapaszkodó ember figuráját bravúrosan, nagy átéléssel oldotta meg. Méltó partnerének bizonyult a játékban, az ausburgi csata utolsó élő szemtanúját megszemélyesítő Sinkó Lészló. Bönge szerepében. A kegyelemből megtűrt „utolsó mohikánnak” az új kor küszöbén szükségszerűen el kellett buknia. De szántuk, ahogyan a fejedelmi udvar hasonló sorsra jutott szabad magyarjai is ... István király, szinte családtaggá emelkedett, bölcs nevelőjét Tyll Attila meghívott művészként a humor, s a véresen komoly határán bravúrosan lavírozva formálta meg. A Nemzeti Színház produkciójának sikerében a kisebb szerepeket megoldó színészeknek is — Győrffy Györgynek, Raksá- nyi Gellértnek, Csurka Lászigaz, nem vagyok agrár szakember, mégis szívesen veszem kézbe a DATE szarvasi mezőgazdasági főiskolai kara kézirat formátumú közleményeit. Pontosabban az intézmény marxizmus—leninizmus tanszéke és pedagógiai kutatócsoportjának közelményeit. A legfrissebb, 16. szám alaposabb tanulmányozását most sem. bántam meg. A házi készítésű kiadvány szerkesztője, dr. Tóth Lajos tanszékvezető tanár ez alkalommal is izgalmas, gyakran egymásra felelő, aktuális témájú cikkeket, tanulmányokat szedett egy csokorba. Az csak természetes, hogy a főként főiskolai tanárok tollából származó írások az intézményben folyó szakmai, politikai képzés lehetőségeiről, legújabb eredményeiről számolnak be. De ennél sokkal többről is szó van. Egyes kérdésekben olyan általános érvényű tudományos, gyakorlati kutatási tapasztalatokat fogalmaznak meg, amelyek néhol túlmutatnak a 200 példányos megjelenés adta szolid lehetőségeken, így az agrár felsőoktatás „érzékeny” pontjára tapint rá dr. Szántosi Antal „A mezőgazdaságban végbemenő változások és azok hatása az agrár felsőoktatásra” című írásának első részében. Ebben most idézett sommás gondolatát fejti ki részletesen: — Megbomlott a pedagógia és a termelés összhangja. A termelésre jellemző integrációt, kooperációt és komplexitást nem szolgálja jól az oktatásban jelenleg érvényes tantárgyi elaprózottság, az ismeretkörök széttagoltsága. lónak, Szokolay Ottónak és Császár Angélának is része van. A Nemzeti Színház tavaly elhunyt nagy rendezője, Marton Endre e dinamikusan, nagy mesterségbeli tudással felépített alkotásával öröm volt újra találkozni. (Még akkor is, ha némi módosítással...) Durkó Zsolt zenéje, Schaffer Judit — még némi humorral is megáldott — jelmezei és Csányi Árpád a játékhoz illeszkedő, egyszerű díszletei jól szolgálták a darab mondanivalóját. B. Sajti Emese Dr. Tóth Lajos „A módszertani kultúra jelentősége a főiskolai marxizmus—leninizmus oktatás eredeményes- ségében” című tanulmányában az oktatási gyakorlatban lényeges szempontként említi, hogy úgy kell átadni a tantárgy lényegét, hogy azzal elősegítsék a diákok önálló elemzőkészségét, problémamegoldó és kritikai tevékenységét, a döntésre való képességét, nem félve az úgynevezett „kényes témáktól” sem. Dr. Pilishegyi József a politikai gazdaságtan és a szaktárgyak viszonyáról szólva megállapítja: a politikai gazdaságtan, mint a közgazdaságtudományok elméleti alaptudománya, az emberi társadalom társadalmi-gazdasági törvényszerűségeit tárja fel, s ezáltal alapot képez az ágazati gazdaságtanok számára. Korim Jánosné izgalmas kérdést Vizsgál a „Szemléltetés és szemléletesség a filozófia oktatásában” című írásában. Cseúz Imre több írással is jelentkezik. Az első, a helytörténeti kutatásokban rejlő lehetőségeket vizsgálja a magyar munkásmozgalom története oktatásában. Végül öt írás szól a párt XII. kongresszusa irányelveihez kapcsolódva. Ez a friss reagálás a kongresszuson elhangzottakhoz gondolom, nemcsak az oktatók, hanem a főiskolai hallgatók számára is jó fogódzóul szolgál. Hiszen a szerzők a gazdaságpolitikai, ifjúság- politikai és művelődéspolitikai kérdéseket a helyi gyakorlat nyelvére fordították le. B. S. E. Középpontban: a XII. pártkongresszusból eredő feladatok