Békés Megyei Népújság, 1980. március (35. évfolyam, 51-76. szám)

1980-03-25 / 71. szám

A KISZ ünn NÉPÚJSÁG-------­1 980. március 25., kedd © Kalocsai, matyó, beregi... Téli hidegben cserépkály­ha padkáján hímezni, ez igen! Szép, régi szokás. A cserépkályha a könyvtárban áll. Annak a padkáján hí­meznek a sarkadkeresztúri asszonyok minden hétfő es­te. A községi könyvtár alkal­mi kiállítóteremmé lép elő. A könyvespolcokra terítik ki a szemet gyönyörködtető hímzéseket, subákat, makra­mékat. A látnivaló lenyűgö­ző: hófehér batiszt terítő kalocsai mintával, matyó párna, faliképek Békés me­gyei motívumokkal, furtai fehér hímzés ... S amíg fürgén öltögetnek, jut idő a beszélgetésre is. Két asszony piac — tartja a régi mondás —, három asz- szony vásár, hát még ha húsz jön össze! Szó esik a kertről, a háztájiról, a min­dennapos asszonyi teendők­ről, a falu gondjairól. Nem ritkák a vaskos tréfák, a jó­kedvű nevetések. S közben készül a gyönyö­rű kézimunka. Asszonyfó­rum ez a javából! Az erő­sebb nemet mindössze egy férfi képviseli, Rajki-Tóth László tanár, aki a hímző­szakkört patronálja, így Papp Mihályné szakkörve­zető segítője. Ma este is az asszonyok karéjában ül, a kirándulást szervezik, ami immár hagyomány a szak­kör életében. Tavaly Kalo­csán, azelőtt Mezőkövesden voltak. Az idén Szeged, Mo­hács és Pécs lesz az útvonal. Némi vita a részvételi díjak és a buszban elfoglalt he­lyek körül. Néhány perc és salamoni döntés születik: aki első ,a jelentkezésben, első lehét a helyfoglalásban is. Egymásra licitálnak, hiszen senki sem akar lemaradni. Az eredmény mindenképpen megéri; két nap gondtalan pihenés, népművészeti érté­kek megtekintése, tapaszta­latszerzés vár rájuk. Lassan visszaáll a szokott nyugalom. A szakkörvezető kihasználja a lélegzetnyi szünetet, elmondja, hogy az idén a kalocsai díszítőmű­vészettel foglalkoznak bő­vebben. Szétosztja a minta­darabokat, azt fogják majd kivarmi, bemutatni az asz- szonyok. Szó esik a kalocsai különböző formáiról, a „ko­rai” és a „szomorú” kalo­csairól. Jó tanácsok el-el- hangzanak, ami az öltésfaj­tákat és a hímezést illeti. A legfontosabb a hagyomá­nyok ápolása, az eredetiség — vallja Pappné. Mintegy végszóra érkezik a könyvtáros, Szabó Imré- né, két hírrel. A héten két előadás lesz a könyvtárban. A községi orvos a gyógysze­rek és vegyszerek hatásairól beszél. Koszta Rozália fes­tőművészt is várják, aki már többször volt itt ven­dég. Egy-egy ilyen rendez­vényre a falu egész lakossá­gát megpróbálják bevonni. Több-kevesebb sikerrel! A szakkör életében termé­szetesen vannak gondok is. Szakkörvezető-változás, az összejövetelek időpontja is más. Akkor megsínylette ,a közösség. De ez már a múlt. Manapság a hétfői estéken benépesül a barátságos olva­sóterem. A padkák és az asztalok mellett hímeznek az asszonyok. Készülnek a lakásdíszítők és ruhára ke­rülő hímzések. Mire a szak­köri foglalkozás véget, ér, egy makramé nyakék is kész, amit én kapok aján­dékba Mihucz Irénke hato­dikos kislánytól. Adók Mária Nemzetiségi néptáncfesztivál Tótkomlóson Nemrégiben adták át kö­zönségének a tótkomlósi művelődési házat, de máris nagy jelentőségű esemé­nyeknek ad otthont az új intézmény. A napokban ren­dezték a nemzetiségi nép­táncegyüttesek minőségi be­mutatóját és versenyét. A nézők zömében idős embe­rek voltak, akik még emlé­keznek az élő népművészet­re, ismerték a táncokat, s ezúttal arról is meggyőződ­hettek, hogyan vették át a fiatalok a hagyományokat. Bevezetőül a 10 éve meg­alakult tótkomlósi úttörőze­nekar mutatott be indulókat és más zenekari műveket, majd a táncosok következ­tek. A méhkerékiek eredeti román táncokat adtak elő. Művészeti vezetőjük Rúzsa János. Figyelemre méltó volt Nyisztor György és fe­lesége szólótánca, mindket­ten a Népművészet Mestere kitüntetés birtokosai. Egy méhkeréki táncossal, Csotye Jánossal, a gyulai gimnázi­um első osztályos tanulójá­val beszélgettünk az előadás szünetében: — Ahhoz, hogy valaki né­pi táncos legyen, jó ritmus­érzék, a zene szeretete és sok-sok gyakorlás kell — mondta. A tánc szeretetét szüleimtől örököltem, akik sokat táncoltak a régi ro­mán bálokon. Ezt egyébként minden évben karácsonykor rendezik mostanában is. Az együttessel hetenként két­szer próbálunk, s ez kikap­csolódás számomra, nem megy a tanulás rovására. Régebben sokat jártunk la­kodalomba, ott szerettem meg igazán a táncot, ezért lettem táncos én is. Az eleki tánccsnnnrt 1947­ben alakult meg, azóta nem­zedékek váltották egymást, adták át helyüket a fiata­loknak. Művészeti vezetőjük Gaál György. A csoport so­kat szerepelt Budapesten az Erkel Színházban, ahol ní­vódíjat kaptak és elnyerték már a „Szocialista Kultúrá­ért” kitüntetést, is. Tompáné Ravasz Katalin, az eleki művelődési otthon munka­társa így vallott a csoport­ról: — A néptánc hagyománya­it mi is az idősebbektől vet­tük át. Régebben élt az a szokás, hogy vasárnap dél­utánonként a táncházban megrendezték az úgynevezett „zsok”-ot. Ez általában két órától este hatig tartó mu­latság volt, táncolt ki med­dig bírta. A csoport idősebb tagjai ma is szívesen tán­colnak együtt a fiatalokkal, hogy még eredetibb formá­ban adhassák elő a román táncokat és népdalokat. A legnagyobb sikert ta­lán a helyi tótkomlósi tánccsoport aratta. Ők 1949- ben alakultak, sokat szere­peltek már Szlovákiában, s a Szocialista Kultúra kitün­tető cím, valamint egy mi­niszteri dicséret birtokosai. Istvánná Racskó Anna irá_ nyitásával tanulják táncai­kat. A jól sikerült találkozó részesei voltak még a tót­komlósi citeraegyüttes tagjai is. A nemzetiségi táncegyüt­tesek bemutató és minősítő versenyén a hagyományőrző tánccsoportok kategóriájá­ban az eleki nemzetiségi né­pi együttes arany, a méhke­réki együttes ezüst, míg a tótkomlósi tánccsoport a néptánc kategóriában ezüst Amatőr művészeti szemlék Kovácsházán és Orosházán A mezőhegyesi úttörők rockbalett-paródiája Fotó: Tót György és Szekeres Lajos Dr. Grestyák Gizella ünnepi köszöntőjét mondja. A színpadon a mezőhegyesi énekkar néptánccsoportok közül a Battonya—Dombegyház és Vidéke ÁFÉSZ nemzetiségi együttesének délszláv késes táncának előadása tetszett, amelyet Roczkó Milán taní­tott be. A kitűnően szervezett, vál­tozatos szemle Zahorán Ró­bert diszkójával a késői órákban, kitűnő hangulatban zárult. * * * Az orosházi járási amatőr képzőművészeti kiállítást Lehoczky János nyitotta meg Az alkotó és építő hétköz­napok után ezekben a he­tekben a KISZ tagjai ünnep­napjaikat élik. A „három ta­vasz” forradalmi öröksége újra és újra megfelelő elán­nal indítja útra az új évet. Az ünneplés napjai a szám­adás időszaka is. A Tanács- köztársaság évfordulóján amatőr művészeti szemléket rendeztek a járásokban a Művészet és Ifjúság elneve­zésű akciósorozat keretében. Pénteken este zsúfolásig megtelt a mezőkovácsházi járási művelődési központ nagyterme. Dr. Grestyák Gi­zellának, az MSZMP járási bizottsága titkárának kö­szöntő szavai után Roczkó Milán járási KISZ-titkár kitüntetéseket adott át az el­múlt időszakban legjobban dolgozó közösségeknek, ak­tíváknak. Ezt követően a mezőhegyesi 614-es számú Szakmunkásképző Intézet fiúkórusa A harcban nem szabad megállni! című moz- ' galmi dalokból összeállított, tartalmas műsorát adta elő. Pénteken délelőtt rendez­ték meg a járás kisdobosai­nak, úttörőinek és KISZ- eseinek szavalóversenyeit. A legjobbak, valamint a járás néptáncegyüttesei mutatkoz­tak be az esti szemlén. Szat­mári Beáta a középiskolások, Kúrái Imre a dolgozók, Sza­bó Magdolna a szakmunkás- tanulók kategóriájában lett első helyezett szavaló. A Csaknem félszáz, előzete­sen zsűrizett képző- és ipar- művészeti alkotás került az orosházi művelődési központ előcsarnokában felállított tárlókba, paravánokra. A já­rás fiataljainak munkái. Szombaton délután Lehoczy János, a járási KlSZ-bizott- ság titkára nyitotta meg a bemutatót. A meglehetősen váltakozó színvonalú mun­kák közül Tóth Bálint szür­realista ihletésű olajképei, Molnár Istvánná portréi, Csarejs János Barátnők cí­mű olajképe, Kovács Pál Gondoskodás című gyermek­fotója, Kishonti Pál mester­munkájú bőrsallangjai, Hoff­man Ferenc színes termé­szetfelvételei és Tóth György Holtág című felvétele tet­szettek. A szép számú kö­zönség szavazatai alapján különdíjat is odaítéltek; a legjobb alkotásokat az or­szágos bemutatón láthatják majd az érdeklődők. A kiállításmegnyitó után tizennyolc amatőr művésze­ti csoport és szólista — köz­tük bábosok, néptáncosok, szavalok, szólóhangszeresek, kisegyüttesek — lépett pó­diumra. A szereplőket szak­mai és társadalmi zsűri mi­nősítette. (N. L.) KÉP­ERNYŐ Ollantay, az Andok vezére A történészek és irodalom- történészek a tévében csütör­tök este bemutatott inka drá­ma eredete, keletkezése fö­lött lassan egy évszázada tar­tó vitát folytatnak. Az egyet­lennek tartott inka dráma különös sorsa az, ami éppen felcsigázta érdeklődésemet, s a sorozat korábbi rossz ta­pasztalatai ellenére is nagy várakozással ültem hát a képernyő elé. Sajnos, kezdeti lelkesedé­sem hamar lelohadt, s las­san bosszúságba fordult. Mert a gyönyörű, számunk­ra ismeretlen morális, társa­dalmi kérdéseket feszegető, XVIII. századi inka dráma helyett egy meglehetősen pri­mitív, elektromos techniká­val agyoncsapott giccset kaptunk. Ha már a techni­kánál vagyunk. A „Televízi­ós mesék felnőtteknek” soro­zat éppen abban „nagy”, hogy az egyébként igazán je­lentős, sőt ritka irodalomtör­téneti értékekkel bíró alko­tásokat — ki tudja milyen meggondolásból ? — egysze­rűen elgügyögi. S mivel kép­ernyőről van szó, éppen a képi megfogalmazásra érvé­nyes elsősorban ez a megál­lapítás. Az egykor szájhagyomány útján terjedt ősi inka legen­dát a drámaíró valószínű a spanyol gyarmati uralom alatt vetette papírra. (Bár éppen ezen folyik a vita). A lényeg az, hogy a magyar drámairodalomban leginkább Bánk bánhoz hasonlítható szerepű Ollantayról készült inka dráma a spanyol gyar­mati uralom alatt nyögő in­diánok függetlenségi törek­véseinek kifejezője lett. A 18. század második felében az inka előkelőségek udva­rában — a nemzeti ébredés jeleként — igen gyakran be­mutatták. A nagy indián há­ború vezére, Tupac Amaru, aki egyben az Andok legna­gyobb kereskedőjeként isis­mert volt, az elsők között mutatta be udvarházában a drámát. E rövid kis elmélkedést azért engedtem meg magam­nak, hogy általa talán vilá­gosabbá válik, hogy a nem­zeti hősként tisztelt, egysze­rű harcosból lett nagyvezér, Ollantay csodaszép, igaz tör­ténete mivé silányodott Raj­nai András rendező keze alatt. S akkor a témához egyáltalán nem igazodó, pe­riodikusan ismétlődő „tévé­mesés” zenéről nem is szól­tam! Pedig a sorozat szer­kesztőjét még dicséret is il­letné a nálunk ismeretlen drámagyöngyszemek felku­tatásáért, ha következetesen nem mást mutatna be az eredeti alkotások helyett. Azért a sorozat korábbi da­rabjaihoz képest most né­mileg sikerültebb díszletet (Nagy Sándor munkája) lát­hattunk. S a színészek: Bár­di György, Juhász Jácint és Némethy Ferenc szerencsére megérezték; trükkök, mese ide vagy oda, ők egy nagy­szerű dráma megformálásá­ban vehettek részt. B. S. E. SZÍNHÁZ, mozi 1980. március 25-én, .kedden es­te 19.00 órakor Békéscsabán: KOLDUSOPERA József Attila-bérlet 1980. március 25-én, kedden es­te 19.00 órakor Sarkadon: OLYMPIA * * * Békési Bástya: 4 órakor: A blokád folytatása I., II. rész, 8 órakor: Skalpvadászok. Békés­csabai Szabadság: minden elő­adáson: Fábián Bálint találkozá­sa Istennel. Békéscsabai Terv: Pantaleon és a "hölgyvendégek. Gyulai Erkel: fél 6 órakor: De­tektiv két tűz között, fél 8 óra­kor: Fierro fiai. Gyulai Petőfi: Szenzáció. Orosházi Béke: 5 óra­kor: Fapados szerelem, 7 óra­kor: Férfiak póráz nélkül. Oros­házi Partizán: Az asszony, aki énekel. Szarvasi Táncsics: 6 és 8 órakor: NADA csoport, 22 órakor: Milyen a világ?

Next

/
Thumbnails
Contents