Békés Megyei Népújság, 1979. április (34. évfolyam, 77-100. szám)

1979-04-30 / 100. szám

1979. április 30., hétfő o [ Juhász Gyula: ( D munka Én őt dicsérem csak, az élet anyját Kitől jövendő győzelmünk ered, A munkát dalolom, ki a szabadság Útjára visz gyász és romok felett. A gyárkémény harsogja diadalmát S a zengő sínen kattogó vonat. A béke ő, a haladás, igazság, Mely leigázza a villámokat. Nagy városokban, végtelen mezőkön A dala zeng, és zúgni fog örökkön, Míg minden bálvány porba omol itt. Én őt dicsérem csak, az élet anyját, Kinek nővére Szépség és Szabadság, S kinek világa most hajnalodik. ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) o Veress Erzsi képösszeállítása Ünnepi hétköznapok Munka és humánum Nem szentségtörés, ha egy ünnepet köszöntve arra tö­rekszünk, hogy a hétközna­pokról szóljunk. Különösen természetes ez május else­jén, amely nap, mint tud­juk, a legszebb prózai cse­lekvés, a legköltőibb hétköz­napi tett napja: a munka ünnepe. Végül is az a leggyönyö­rűbb a mi világunkban, hogy a hozzáértő emberi munka hozta létre és, hogy minden nemes eszme a munka folyamatából kelet­kezett. Ezt bizonyítja az egész emberiség élete. Manapság Magyarorszá­gon, a „munka” kifejezést rendkívül korszerű és idő­szerű fogalmak keretében használjuk. Ezek az új szó­ötvözetek megújulási kész­ségünket fejezik ki és tár­sadalmunknak azt a tulaj­donságát jelzik, hogy ké­pesek vagyunk korszerűen gondolkodni és cselekedni. Valahol itt kell keresnünk az idei május elsejének bel­ső lényegét. Az egyik leggyakrabban használt kifejezésünk így hangzik: munkaerő-gazdál­kodás. Közgazdasági kifeje­zésnek tűnik ez a szókapcso­lat, de mélységesen humá­nus tartalma is van. A mun­kaerő-gazdálkodás számunk­ra nem azt jelenti, hogy fi­gyelmen kívül hagyjuk az emberi tényezőket. Ez a mű­velet. vagy gazdasági tevé­kenység nem más, mint a korszerű szocialista gazdál­kodás egyik humán ténye­zője. Azt szoktuk mondani, hogy Magyarországon mun­kaerőhiány van. Ez általá­ban igaz. De azt is tudjuk, hogy az' egyik helyen a kel­leténél többen dolgoznak, míg máshonnan hiányoznak az emberek. Ez rossz a ggazdálkodásnak és rossz az embernek. Ahol feleslegesen sokan vannak, ott óhatatla­nul felmerül az alkotni kész ember előtt: van-e értelme, hogy ilyen körülmények kö­zött dolgozzak, hiszen végül is nem teszek hasznosat?! Ahol pedig kevesen vannak, ott mindenképpen mások, a hiányzók helyett is dolgozni kell, többet, mint kellene. Itt a kérdés így fogalmazó­dik: erőmön felülit követel­nek tőlem, miért kell ezt tennem?! A munkaerő-gaz­dálkodás lényege tehát az, hogy lehetőséget biztosítson a dolgozó ember számára az egyéni elképzelések megva­lósítására, a képességek ér­vényesítésére és ahhoz, hogy a dolgozó megtalálja a szá­mításait. Ezeket a lehetősé­geket a munka ésszerű el­osztása biztosíthatja, amely­hez szorosan hozzá tartozik a munkaszervezés, a munka- feltételek megfelelő színvo­nalú biztosítása, a munka- körülmények, a szociális ellátás javítása. Manapság sokat beszélünk a munkafegyelemről is. En­nek a fegyelemnek a lénye­gét a következőképpen ha­tározta meg egy előadása során munkaügyi miniszte­rünk: mindenkinek a mun­kahelyétől, a beosztásától függetlenül, képzettségé­nek és képességének megfe­lelően, az anyagi érdekeltség által is vezérelt készséggel, a munkaidő teljes kihasználá­sával kell jól dolgoznia. Rögtön azt is hozzátette a miniszter, hogy a munkahe­lyi vezetőknek az előbb em­lítettek érvényesítése érde­kében meg kell teremteniük a szükséges feltételeket, biz­tosítva a termelési folyama­tok és tevékenységek magas fokú szervezettségét. Ily módon a munkafegyelem nem szűkíthető le az egyes emberek fegyelmére, vagy fegyelmezetlenségére. Per­sze a munkafegyelem szo­rosan kötődik az egyénhez, hiszen valamiféle követel­ményrendszer szubjektív teljesítését jelenti. Mégis több ennél, jelenléte csak a normális társadalmi mun­kafegyelem körülményei kö­zepette képzelhető el töme­gesen. Mégis mérlegre kell ten­nünk — rendszeresen és nyíltan — a dolgozók ma­gatartását is. Hiszen tudjuk, hogy vannak olyanok, akik azért tohonyák és ered­ménytelenek, mert ez termé­szetükből, adottságaikból ered. Fegyelmezetlen em­berek, akiknél a készség hiányzik. Tehát lehet ott is fegyelmezetlen ember, ahol kedvezőek a munkakörülmé­nyek és jó a szervezettség. De bízzunk az emberekben! Az alkotókészség, a munka­végzés öröme az emberek legtöbbjénél felébreszthető valami módon. Lehet erköl­csi ösztönzés és lehet anyagi érdekeltség, vagy mindkettő együtt. Az együtthatás nyil­vánvaló. Nem fejezi ki a végzett munka megbecsü­lését, ha a jövedelem füg­getlen a valóságos teljesít­ménytől. Az is hiba, ha a jól végzett munkát kizárólag anyagilag viszonozzuk és elfelejtkezünk az erkölcsi, a szakmai elismerés lehetősé­géről. Valamit még el kell mon­dani a munkafegyelemmel és a munkával kapcsolatban. Szóltunk arról, hogy az örömmel végzett munka, a fegyelmezett munka alapja, ha valaki olyan helyen dol­gozik, ahol a szakértelmét jól tudja kamatoztatni. Ezt a törvényszerűséget azonban nem lehet abszolutizálva ér­telmezni, vagyis nem lehet minden körülmények között az egyszer már megszerzett képzettséghez, szakismeret­hez igazodni. Hiszen éppen korunk feladata olyan ru­galmas gazdasági szerkeze­tet létrehozni, amelyben .az igényeknek megfelelően vál­toznak a termelési célok és maguk a termékek. Köny- nyen lehet, hogy valaki ki­válóan dolgozik egy helyen, viszont ugyanaz a hely hol­nap más ismereteket köve­tel. Fontos követelménye te­hát biztosítani annak lehe­tőségét, hogy a dolgozók ru­galmasan tudjanak alkal­mazkodni az új körülmé­nyekhez, legyenek alkalma­sak az új követelmények teljesítésére. Magyarul, nem­csak a munkahely-változta­tásokat kell vállalniuk, ha­nem olyan változtatható szakismeretekkel kell ren­delkezniük, amelyek sok­oldalú munkára teszik őket alkalmassá. Vállalniuk kell az átképzést és továbbkép­zést. Csak vergődést okozhat egy ember számára, ha olyan munkát kell végeznie, amelyben nincs megfelelő jártassága. Ettől a vergődés­től csak egyféleképpen sza­badíthatjuk meg az embere­ket: sokoldalúan készítjük fel őket az elkerülhetetlen változtatásokra. Minden évben ünneplés­sel köszöntjük május elsejét. De éppen ez az ünnep tilta­kozik az ellen, hogy szokvá­nyos közhelyekkel beszél­jünk jelentőségéről. Minden évtized és minden év to­vább haladó, megújuló tar­talommal fogalmazza meg a szocialista munka lénye­gét, amely a hétköznapok valóságát fejezi ki. Ilyen prózai ünneplésre van szük­ség, vagyis olyan társadalmi méretű szervezettségre, amely a dolgozó ember szá­mára valóban ünneppé teszi a munkát. Soltész István

Next

/
Thumbnails
Contents