Békés Megyei Népújság, 1978. november (33. évfolyam, 258-282. szám)

1978-11-06 / 263. szám

1978. november 6., hétfő 0 SZÜLŐFÖLDÜNK Séta egy gyógyforrás korul Milliók mozgalma Húsz éve, 1958 őszén a gyárakban, az üzemekben is­mét fellendült a munkaverseny-mozgalom. Ahogy ezt akkoriban sokat — talán túl sokat is — hangsúlyozták: a munkások kezdeményezésére, minden központi, vagy „felsőbb” intenció nélkül. Egyesek még ma is kételked­nek abban, hogy így történt, ám ez mit sem változtat a tényen: a szocialista brigádmozgalom ma több mint két­millió embert tömörít, mozgósít. Féja Géza írta Viharsarok című könyvében: ennek a tájnak a természeti erőit még semmiképpen nem mér­ték fel... Nálunk maga a föld kínálja a meleget, fel­törő források alakjában, s egyelőre reménytelenül.” Negyven év alatt sokat vál­tozott egészségügyünk. 1975- ben Magyarországon tartotta a FITEC, a Nemzetközi Gyógyfürdőügyi és Klimato­lógiai Világszervezet ülését. A szakemberek elámultak azon, milyen sokoldalúan használjuk fel gyógyvizein­ket, különösen a reumás és mozgásszervi megbetegedés­ben szenvedők gyógyítására és rehabilitációjára. Az ország hévízkincsének jelentős része az Alföldön található. Mégis, talán ezen a vidéken legkihasználatla- nabb a természet értékes ajándéka. Békés megyében például 74 a 35 Celsius-fok- nál melegebb vizet adó kút, ebből mindössze 16 vizét használják fürdés és gyógy­víz céljára. A 74 kút egyike a végegyházi „néplavor”. 1976-ban a külügyminisz­tériumban kelt az alábbi le­vél: „Kedves Szabó Elvtárs! Megkaptam levelét a vég­egyházi néplavor ügyében. Az országos szerveknél pró­báltam eljárni ezzel kapcso­latban, és a vizet ismételten vegyelemezték. Az Országos Vízügyi Hivatal elnöke kö­zölté velem, hogy a végegy­házi víz vegyi összetétele kedvezőtlen, fenolt tartal­maz, amely bőrbetegségek kialakulását idézheti elő, és ezért sem gyógyfürdő, sem köztisztasági fürdő számára nem alkalmas. Fentiek ér­telmében az ügyben semmit sem lehet tenni.” Az egész­ségügyi minisztériumból küldték 1977-ben a követke­ző levelet: „... értesítem, hogy a végegyházi fürdő fejlesztése sem a hévíz mi­nősége és mennyisége, sem a község távlati fejlődése mi­att nem indokolt.” A két levél csupán töredé­ke azoknak, melyeket Sza­bó Dénes végegyházi nyu- galmazot igazgató-tanító írt és kapott. — Csaknem húsz éve, 1959-ben tárták fel a kutat — meséli az idős ember. — Sajnos, a 81 Celsius-fokos gyógyvíznek nincs gazdája, és nincs pártfogója. Pár éve volt itt egy nem hivatalos orvoscsoport. A vezető pro­fesszor szerint hatféle, első­sorban reumatikus és moz­gásszervi betegséget gyógyít ez a víz. Ide zarándokolnak a környék idős, beteg embe­rei, ezért is lett „néplavor”. Tera fürdőnek is nevezik, mert egy Tera nevű ember a mankóit hagyta ott. —- Tizenkilenc év alatt rengeteg kálváriát megjárt ez a kút. írtam a különböző egészségügyi és vízügyi szerveknek, a tanácsoknak, még az ENSZ egészségügyi csoportjának is. Azt mond­ták, nem jó a víz. Különben is ez egy félreeső kisközség, nagyon sokba kerülne a für­dő kiépítése. Legfeljebb he­lyi strand lehetne, de arra a községi tanácsnak nincs pén­ze. Arra is hivatkoztak, hogy alig pár kilométerre van a mezőkovácsházi fürdő, amely — az illetékesek szerint — ugyanolyan jó vizű. Nem tu­dom, miért nem oda járnak a gyógyulni vágyók. Néhány intézmény segít­ségével végül is felépült egy néhány méteres medence, s a legszükségesebb épületek. 1971-ben váratlanul bezárták a fürdőt. A létesítményeket lerombolták. Dénes bácsi is­mét levelezni kezdett: „Ezt a természeti kincset... nem­rég a föld mélyébe záratták azon a címen, hogy megfer­tőzi a Száraz-ér patak vizét. Az országban mindenütt se­gítik a gyógyforrások feltá­rását... Nálunk bezárták, és lerombolják még a szerény épületeit is.” (Népszabadság, 1971. november 25. Postánk­ból.) Az utánjárásnak megvolt az eredménye. Erről tanús­kodik a lapunk 1977. június 9-i számának Szerkesszen velünk rovatában megjelent írás: „Nem volt hiábavaló a végegyháziak összefogása. Az illetékes szervek a lezárt termálkutat megnyitották.” Döcögős földúton lehet megközelíteni a végegyházi fürdőt. Egy-két veszélyes bukkanón vergődünk át. A kukoricatáblákból nyárfali- get nyúlik ki. — Itt haladt a kisvasút — mutat Dénes bácsi az egykor takaros, ma megritkított erdőcske felé. — Az orosházi kövesút két kilométerre van ide. Idős, beteg embereknek ez is na­gyon sok. A messziről gőzölgő me­dence szélén néhány törött pad árválkodik. Az öltpző kimustrált vasúti kocsi. Tá­volabb sárguló lombú fa­csoport, néhány méterre le­csonkolt kukoricatábla. Ta­mási István nyugdíjas, a fürdő őre a hűvös időjárás ellenére „őrhelyén” tartózko­dik. — JSfem azért a kis pén­zért vállaltam — mondja Pista bácsi. — Szívügyünk ez a fürdő. Én tudom a legjob­ban, milyen messziről jön­nek a gyógyulni vágyók. A múlt hónapban például Bu­dapestről volt itt egy asz- szony. Nyáron 5—600 ven­dégünk is van. Ott, a fák alatt úttörők táboroztak egy hétig — mutat a közeli li­getre. — Sokan szinte meg­fiatalodva távoztak. De néz­ze meg a vendégkönyvet! A kopott, kockás füzetben öreges betűk dicsérik a végegyházi gyógyvizet. Né­hány bejegyzés: „1962-ben a jobb karom megbénult. A fájdalomtól aludni sem tud­tam. Nyolc alkalommal vol­tam itt fürödni, azóta a ka­rom teljesen rendbejött.” (Dani József, Orosháza.) „Nagyon kellemes gyógy­víz...” (T. Kinala, Tanzánia.) „Nagyon jól éreztük magun­kat, sajnos az útviszonyok korlátozottak. Jó volna, ha kiépítenék az utat, akkor a fürdőt még többen látogat­nák.” (Rózsa család, Sop­ron). „Idejövet eltévedtünk. Autóval másfél órát bo­lyongtunk a kukoricatáblák között. Mégis megérte.” (Ge- csei Lajosné, Makó.) „Kár, hogy csak egy délutánt tölt­hettünk ebben a kellemes vízben. Máskor is szívesen eljövünk. Reméljük, hogy a helyi tanács és az illetéke­sek megtalálják a módját, hogy továbbfejlesszék és propagálják gyógyvizüket.” (Fülöp Istvánná, Budapest.) Vajon mit mondanak az illetékesek? ‘— Nemrég ad­tuk át a hárommillió forintos költséggel épült vízműt. Gondolom, nem kell részle­teznem milyen anyagi áldo­zatot jelentett ez községünk­nek — mondja Gál Mihály, a helyi tanács vb-titkára. — Tévednek, akik azt hiszik, nem foglalkozunk a fürdő­vel. Jövőre például kabinsor építését tervezzük. Persze, lehetőségeink szerények. Bi­zonyítékra is szükségünk van : valóban gyógyhatású-e a forrás vize? Erről eddig ellentmondó vélemények szü­lettek. Dr. Buda István, a gyulai megyei kórház főigazgató főorvosa régóta foglalkozik a végegyházi fürdő ügyével. — Alapos vizsgálatra, meg­figyelésekre volna szükség — mondja. — Kórházunk védnökséget vállal a gyógy­víz fölött. Nyáron orvosaink megfigyeléseket végeznek majd az ide járó betegeken. Hosszadalmas munka lesz, de megéri ! A „néplavor” hívei végül is megnyugodhatnak. Ha gyakran hosszadalmas ügy­intézéssel is, igazi értékein­ket nem hagyjuk veszendő­be menni. Mindezért talán a legszebb köszönet lesz majd: a néhány gyógyultan távozó ember. Gubucz Katalin A fürdőnek nincs gazdája és nincs pártfogója — mondja Szabó Dénes bácsi Fotó: Császár Lajos — Hogy a munkaverseny újjáélesztésének gondolata valóban a gyárakban szü­letett, s hogy az első mun­kabrigádok — ugyanis húsz évvel ezelőtt még nem léte­zett a szocialista cím, illetve megjelölés — szóval, hogy az első munkabrigádok valóban a munkások kezdeménye­zésére alakultak, ez ma már történelmi tény — mondja beszélgetésünk kezdetén Gál László, a SZOT főtit­kárhelyettese. — Egészen más típusú, más jellegű versenymoz­galmat kezdeményeztek, mint ami a munkaversenyt az ötvenes évek elején, kö­zepén jellemezte. A terme­lési feladatok teljesítése mellett, rendkívül fontos szerepet kapott a közösségi élet, a mozgalom ember­formáló hatása, azok a tö­rekvések, amelyek később a híressé vált hármas jelszó­ban fogalmazódtak meg : „Szocialista módon élni, dolgozni, tanulni !” A példa adva volt: akko­riban jöttek az első hírek, hogy a Szovjetunióban olyan kommunista brigá­dok alakultak, amelyek a termelési versengés mel­lett képzéssel, önművelés­sel, a közösségek tagjainak nevelésével ' foglalkoztak. S az csak természetes, hogy az első brigádok ve­zetői, tagjai közül sokan jöttek tanácsokért, infor­mációkért, s gondolom az is természetes, hogy ameny- nyire tudtunk, segítettünk ezeknek a közösségeknek. Ha ez jelentené a „felsőbb” beavatkozást, akkor azt alighanem nyugodt lélekkel vállalhatjuk. — A sokat emlegetett hár­mas jelszó mintha háttérbe szorult volna az utóbbi években; pontosabban: keve­sebb szó esik arról, hogy „szocialista módon élni ... és tanulni”, s mintha — a gyakorlatban is — nagyobb hangsúlyt kapna a termelő munka. — A mozgalom céljait, törekvéseit frappáns mó­don tömörítő jelszó nem attól válik tartalmassá, ha azt állandóan idézgetik. A brigádok felismerték — és a gyakorlatban is érvényesí­tik —, hogy a közösségi élet nem korlátozódhat csak a közvetlen munkatársak egymást segítő magatartá­sára, hogy a szocialista mó­don élni jelszó megvalósí­tása nem jelentheti az „építsünk együtt házat...”, vagy látogassunk közösen egy árva kisgyermeket...” típusú vállalásokat. Sietek megelőzni az esetleges fél­reértést: az ilyen elhatáro­zások nem lebecsülendők; ám az igazi közösség egyik jellemzője, hogy felelősséget érez, s valami módon cse­lekszik a nagyobb közössé­gért is, például amikor el­vállalják egy-egy iskola patronálását, amikor tár­sadalmi célok megvalósítá­sa érdekében kommunista szombatokon dolgoznak, amikor a munkahelyi, vagy a lakóhelyi környezet szépí­téséért vállalnak munkát. Hogy a termelőmunkával kapcsolatos feladatok mint­ha nagyobb hangsúlyt kap­nának a brigádok vállalá­saiban? Lehet. Ha így is van — gondolom érthető. De a mozgalom fejlődését nagy mértékben hátráltatja, hogy vannak munkahelyek és vannak gazdasági véze- tők, akik visszaélnek a szo­cialista brigádok vállalko­zó kedvével. — Mire, illetve kikre gon­dol? — Azokra, akik nyakra- főre szervezik például a kommunista szombatokat, mert így próbálják a mun­ka rossz megszervezéséből adódó lemaradásokat be­hozni; vagy azokra, akik hangzatos jelszavakkal ér­velve arra kényszerítik a brigádokat, hogy erejükön felül vállalva segítsenek ki­kecmeregni a vállalatnak az év vége felé fenyegető ' le­maradásból. Egyszóval azokra, akik a munkaver­senyben rejlő erőket és le­hetőségeket saját mulasztá­saik elkendőzése érdekében használják fel. — A munkaverseny-moz­galom irányítói miért nem lépnek fel az ilyen törekvé­sekkel szemben? — Mert ez nem olyan egyszerű. Adminisztratív módszerekkel gátoljuk a kommunista szombatok szervezését? Utasítsuk a vállalati szerveket, hogy minden ilyen akció szerve­zéséről előzetes jelentést ké­rünk? Ez megengedhetetlen lenne." Az ilyen akciókról mindig csak utólag szer­zünk tudomást, s nagyon nehéz helyzetben vagyunk, mert csak áttételesen — a politikai agitáció eszközei­vel — próbálkozhatunk az ilyen jelenségeknek elejét venni. Be kell vallanom, hogy sajnos kevés sikerrel. De ennek beismerése köz­ben felötlik bennem az a gondolat is, hogy vajon miért van ez így? A gaz­dasági vezetők miért nem látják, be, hogy a munka- verseny-mozgalmat nem szabad ilyen módon, és ilyen célok érdekében diszkreditálni ? — Nem kerülhetem ki a kérdést: elégedett-e ön azzal a magatartás-, illetve gon­dolkodásmóddal, ahogy a gazdasági vezetők a munka­verseny-mozgalmat keze­lik? — Az iménti dohogásom ellenére is azt kell monda­nom, hogy lényegében igen. Az anomáliák éppen azt bizonyítják, hogy a mun­kahelyek vezetői nagyon is tisztában vannak a szocia­lista brigádmozgalomban rejlő lehetőségekkel. Sok­szor hallani — s leggyak­rabban éppen a gazdasági vezetők hangoztatják —, hogy a munkaverseny-moz- galomban részt vevők vál­lalásai formálisak, legtöbb­ször a munkaköri kötele­zettségből adódó feladatok­ra korlátozódnak. Miért? A brigádok vállalásait — és ezt senki sem vitathatja! — az önkéntesség jellemzi, önként vállalják bizonyos tennivalók elvégzését a szó­ban forgó munkahelyre megszabott termelési prog-* ramból. S ha ezt a munka­helyi programot csak úgy nagy vonalakban körvona­lazzák? S ha az erre épülő, ugyancsak nagyvonalú ál­talánosságokban mozgó brigádvállalásokat a mun­kahelyi vezetők jóváhagy­ják? Ez esetben milyen jo­gon teszik szóvá a megala­pozatlan, vagy éppenséggel semmitmondó brigádválla­lásokat? Joguk, lehetősé­gük, sőt kötelességük a bri­gádvállalások elbírálása. — Időről időre, rendre visszatérő megállapítás, hogy tovább kell fejleszteni a szo­cialista brigádmozgalmat. Napjainkban mit jelent a „továbbfejlesztés” követel­ménye? — A szocialista brigádve­zetők V. országos tanácsko­zása óta eltelt időszak ta­pasztalatait a SZOT decem­beri ülésén értékeljük. S itt akarjuk felhívni a fi­gyelmet például olyan ten­denciák erősítésére, mint az egyes brigádok közötti együttműködés javítása, a kompelxitás elvének gya­korlati megvalósítása... A lényeg mindenképpen az, hogy a szocialista bri­gádmozgalom az eddigieknél még hatásosabban, még eredményesebben szolgálja gazdasági feladataink meg­oldását. Vértes Csaba Ősi mesterségek Egyes ősi mesterségek kihalóban vannaik, egyre kevesebb az utánpótlás ezekben a szakmákban. Valójában azért, mert nem tartoznak divatszakmák közé, meg aztán a kézműves­ség helyébe a gép lépett. Ma már a kádárok is gépek segít­ségével készítik a hordákat. A technika azonban nem tudja teljesen pótolni a művészi fokra emelkedett mestermunkát: a díszműlafcatos, a kovács, a puskaműves (képünkön), a bog­nár, a kádár egyedi remekművei magukon hordják a mester keze nyomát.

Next

/
Thumbnails
Contents