Békés Megyei Népújság, 1977. szeptember (32. évfolyam, 205-230. szám)

1977-09-04 / 208. szám

1977. szeptember 4., vasárnap KHsliMTd KÖRÖSTÁJ KULTURÁLIS MELLÉKLET Tűnődések a békési nyárról ARRÓL A KULTURÁLIS programokban gazdag nyár­ról, amilyen Békés megyé­ben az idei volt, nehéz len­ne egyetlen, ilyen kurta el­mélkedésben nemhogy mér­leget készíteni, de még ese­ménylistát összeállítani is. Innen — a nyár végéről, s a fővárosból — tekintve már egyetlen folyamatos műve­lődési sorozatnak lehet fel­fogni. Hol van már az a nyári reménytelenség, kultu­rális igénytelenség, ami jó évtizede is jellemezte a mű­velődési életet?! Nem csupán Békés megye, jószerint az egész ország pezsgett. Tu- zsértól Nagyatádig, Gyulá­tól Sopronig nyári játékok, alkotótelepek, nyári egyete­mek gazdag tenyészete. Szá­mon tartani is bajos lenne, hány alkalmat teremt ma­gának már az egyre több szabad idővel rendelkező dolgozó társadalom. Itt, Békésben is. E sorok írója csak két megyei ese­mény kapcsán írja le gondo­latait, immár távlatból és léggömbkosárból, s ha imp­ressziói alapján csupán tű­nődéseket jegyez le, minden bizonnyal ez a módszer is adhat pár itt is, másutt is megszívlelni való tanulsá­got. GYULA VÁROS nemcsak arról ismert az ország előtt, hogy valaha megyeszékhely volt, hanem hogy lakói a „községért” (amint Párizs is községnek titulálja magát), a kultúráért mindig szívesen áldoztak, áldoznak. Tizen­ötödik nyara működött a várszínház is. A fürdőváros vonzó, a vendégszeretet bő­szívű. Nem egyedül a fürdő vonzza az embereket, tölti meg a várost, hanem az esz­perantótalálkozó, a képző­művész-, a fotóművész- tábor, a várszínházi előadá­sok közönsége. Emlékszem, július 9-én, szombaton este, amikor az „Orfeusz átválto- zásai”-nak víziszínpadi be­mutatója volt, a város egyet­len vendéglátóipari üzem­egységében (hogy precízen fejezzem ki magam) széket nem lehetett kapni. Ugyan­akkor viszont feltűnt, mond­hatni teljes megrökönyödé­sünkre, hogy a város félszáz millióba került csodálatos művelődési palotája is setét volt, zárva állt, ismétlem: szombaton este, amikor szá­zával fogadhatott volna ven­déget. (Jószerint a felszaba­dulás évétől foglalkoztam népműveléssel, de három év­tizednek kellett eltelnie, hogy szombaton csukott mű­velődési intézményt lássak enszememmel!) De a várszínpadról kell tűnődnöm inkább. Örömmel is, meg dünnyögéssel is. A várszínpad — híven az ere­deti célkitűzéshez: a magyar történelmi dráma színre vi­teléhez — az idén is foly­tatta sorozatát Igaz, a hang­súlyt az irónikus történet­szemléletre helyezte át. Pás- kándi Géza és Hernádi Gyu­la történelmi abszurdoidjai- nak műsorra tűzése — meg­látásom szerint — sokkalta inkább a pesti „lerándulók" érdeklődésére számított, mint a megyei nézők tetszésére. Igazán dicséretes a történel­mi drámák sorozatos bemu­tatása, a konok következe­tesség. Igazolta ezt az, hogy az ország szinte valamennyi színházi szakemberét és toll- forgatóját Gyulára toboroz­ta az erről folytatott egyna­pos (és kurta) eszmecsere. Nemkülönben hogy végtére is kilenc darabot mutattak be július folyamán. Az is nyá­ri szenzációnak számít, hogy Sik Ferenc irányításával csaknem az egész színházi világ találkozót adott egy­másnak a gyulai színpadok deszkáin. (Csak a békéscsa­bai színész volt köztük a legkevesebb...) A Pécsi Balett is drága ékszerként csillogott az egyik darab­ban. Ami hümmgetésre késztet, az a Népújságban olvasott adat, miszerint a kilenc da­rab előadásain huszonvala- hányezer látogató fordult meg. Én most nem számo­lom a magamfajta potyaje­gyes protokoll-nézőket, de álljunk meg egy gondolatra. Volt olyan darab, a vízijá­ték és a Magyar Passió, ame­lyik három-három előadást ért meg, ezekre összesen háromszáz—háromszáz (!) belépő adatott ki. Azok a Békés megyei színházkedve­lők, akikkel ez alkalmakkor találkoztam, s később is, tőlem kérdezték: megéri-é? Kevesebb nem többet ad- na-é? Arról nem is szólva, hogy nem egyedül a helyárak miatt, de a kései kezdések miatt is, csak a kocsival rendelkezők mehettek el az előadásokra. És a Gyulán nyaralók. A Csabai Kon­zervgyár, az Orosházi Üveg­gyár, a kamuti tsz munká­sai és parasztjai közül már igen-igen kevesen. Nem de­magóg indulattal dönnyö- göm én mindezt, hanem né­mi közművelődési felelősség- érzettel. Azért talán valaho­gyan közművelődés-politizál- ní kellene Gyulán nemcsak a demokratikusabb (azaz közérthetőbb) műsorválasz­tással, de a megyei közönség megnyerésével is. Elvégre nagyrészt az általuk ter­melt javakból jut minderre. Az egyik lap „hagyomány­teremtő vállalkozásnak” ti­tulálta a gyulai nyári szín­házi hónapot. Szerintem ak­kor lesz igazán az, ha a kultúrára áldozó gyulaiak (és fölöttes tanácsadóik) e csendes közművelődés-poli­tikai közbeszúrást is a tár­gyalóasztalon hagyják... BÉKÉSEN a harmadik nyara rendeztek már alko­tótábort. Nincs körülötte nagy hírverés, de annál job­ban ragaszkodnak hozzá, akik már munkálkodtak eb­ben a „táborban”. Ha csak azt nézném, hogy pár szö­vetségi tag, több alaptag- művész mellett főként rajz­tanárok, s figyelmet érdem­lő eset: valóban naiv festők vesznek részt benne, nem kellene róla írni. Ilyen az országban legalább félszáz működött a nyáron. Az sem újság, hogy a festők mellett az amatőr filmesek serege alkotta a tábor mozgéko­nyabb és szorgalmasabb fe­lét. Persze, az már külön ki­emelést érdemel, hogy Raf- fay Anna nemcsak a filme­zés tudnivalóit sajátíttatja el a tagokkal, hanem kivá­ló néprajzi filmes lévén, évek óta felvéteti velük a békési népélet elmúló ér­dekességeit, hagyományait. A szakmai oktatás így válik értékmentéssé, ez már nagy­szerű dolog; ez többet ér, mintha gyengécske, idétlen játékfilmutánzatokra költe­nék a közösség pénzét. Van egy nagyszerű és kor­szerű kezdeményezés is a békési alkotótáborban. Hoz­záfogható a kecskeméti zo­máncművészeti telepen van csak. Mengyán András for­matervez ő művész, az Ipar- művészeti Főiskola oktatója ütötte nyélbe az ötletet, ami­kor a múlt évi táborba el­hozta a főiskola formater­vező hallgatóit. Az idén a környezetalakítási tábor résztvevői a városi művelő­dési központ konkrét szépí­tésén dolgoztak. Három fel­adatot oldottak meg: zo­mánckaput, kerámia falat és relief-plasztikát terveztek a művelődési központnak. Mint Mengyán András el­mondta: Békés az egyik első város, amelyik az egységes városkép, az esztétikus kör­nyezet kialakítására a mű­vészeknek lehetőséget ad, minden anyagi és erkölcsi támogatást biztosít, a gya­korlati megvalósítást pedig elősegíti. A táborban dolgo­zó művészek elmondták: örömmel éltek a lehetőség­gel, és munkájukkal nem­csak az alkotótábor egyedi arculatát adták meg ezzel, hanem hozzájárultak (ez pe­dig az alkotóknál valódi si­kerélmény !) egy megfiatalo­dó, korszerűvé váló ősi vá­ros arculatának szép alaku­lásához. Varga Imre Rejtett kincsek A Néprajzi múzeum indí­totta a sorozatot, melyben értékes gyűjteményeket tesz hozzáférhetővé, végered­ményben az egész ország számára. Ha nem Is hosszú időre, néhány hétre-hónapra mindenesetre. Az ötlet és a megvalósítás újbóli bizo­nyítéka múzeumi életünk alapos megújulásának, a ki­nyitott kapuk nemcsak jel­képes, hanem nagyon is kéz­zelfogható változásának. A mostani kiállítás Tótkomlós­ra kalauzolja el a pesti és a vidékről érkezett múzeum­barátot, és sorban a négyes Bartóky József: Szozopoli táj Filadelfi Mihály Három torzó .. .aztán csönd van hosszan, az ősi értelem beszélget csak megint; majd a Vidróczki-csárda felől egy sereg gyerek nyargal... fiamra gondolok, s arra, hogy még ez őszön nagyapa leszek... s lopva arra is: ahogyan apjának, NEKI is én mutatom meg majd a Csörgő-patakot... valami giccses, romantikus fűm játszana velem, faragott botommal a farára húzok! csak számolom a másodperceket, szívem verését, az óraketyegést, lesz-e még reggel, újabb rohanás, értekezlet?! Rex Warner Ceaser-ja vár-e asztalomon, vagy Brútus tőre már ez a keserű félelem, ez a számban-bűzlő szánandó öröklét?! nyelvem alatt (és most mondhatnék valami gyűrött metafórát!) épp egy szem Nitromint és egy-egy halk sóhaj... mondaná is megint némely optimista elvtárs: „haj Misikém! mindig az a halál!” lassan elértem, amit elérhet az ember: kezdem keresni önmagam csöndjeit... a zajos enyészet is inkább csak bosszant, s a zajban is már a csöndet szeretem... csak állóvíz, jaj, az ne legyek! fecskeszárnyon vibráló tavasz bontsd ki gubacsban rejlő életem! vizek fölött surrogó örömök, titkok, emlékek gyermekké tegyetek! fecskeszámyon billenő valóság: bizonytalanság szép édestestvére, emeld himnusszá a könnyes rétet, a szikráiban bújdokló Napot! fecskeszámyon, föl-le, mindörökké... rögéletű-hites napjaim is köszöntelek most (ha fáj is a nincs) s a bennetek üdvömlt erdőzúgást... 1977 számot viseli. Címe: „Butel- lák, bütykösök, cserépedé­nyek”. A gazdag anyag ki­egészítve a „rejtett kincs­esei”, Koppány János tót- komlósi evangélikus lelkész gyűjteményének legszebb darabjaival, melyből olyan tótkomlósi szobabelsőt állí­tottak össze a múzeum egyik szobájában, mely pon­tosan egyezik a hagyomány­nyal, az elmúlt századvég, a századforduló jellegzetes, komlósi hagyományaival. Az érdekes anyaghoz Koppány Jánoson kívül Matajsz Pál, Ribárszki János, Szokolay Sándor, Hrivnák Mihály és Boros Imre is hozzáadták gyűjteményük egy-egy érté­két, hogy a bemutatott kép valóságos arca még teljesebb legyen. Nagyon szép, és a megfe­lelő tájékoztató feliratokkal okosan ellátott vitrinek ve­zetik a szemlélőt az említett szobabelsőig, melynek meny- nyezetes ágyát 1846-ban ké­szítette az ismeretlen mes­ter, gyönyörű gondolkodó karosszéke pedig Soltisz Mi­hály nevével is ékesítve év­számként az 1826-ot viseli. Elmerenghetünk az üvegbe- keretbe foglalt menyasszo­nyi pártán, a fogason, tük­rön, díszes padokon, a té­kán, melyet pohárszékként mondanak magyarul, és a saroktékán, melyet almári­umként emlegettek régen volt magyar családoknál. Megismerkedhet a múzeumi séta résztvevője a néprajzos berkekben és az érdeklődő kevesek által talán több is, mint másfél évtizede csak felsőfokokban emlegetett Koppány János-féle gyűj­temény fotográfiáival (me­lyek közül egy cik­künk illusztrációjaként lát­ható), az eredeti helyszín­nel, ahová sokan zarándo­koltak már el az idők fo­lyamán, hogy tiszta forrás­ból ismerkedjenek a felvi­dékről 1740 táján Békés­Szentandrásra, majd 1746- ban a mai Tótkomlós terü­letére érkezett szlovákság népszokásaival, hagyomány- őrző használati tárgyaival. Az ember elgondolkozik ezen a kiállításon, látva a rengeteg, szebbnél szebb bu- tellát, kancsót, bütyköst és tálat: miért is nem lehetett hasonló gyűjteményeket már régen a közönség elé tárni; de azon is, hogy ahol a nemzetiségek életének tár­gyi emlékeit, az általuk hor­dozott szellemi értékeket ilyen egyértelmű elismerés­sel tárják ország-világ elé, ott a politika, mely ezt le­hetővé teszi, mi több: a mu­zeológusok, hivatásos gyűj­tők kötelességévé emeli, az a politika jó úton halad. Ady születését ünnepelve, Ady eszményei sokat járnak szavainkban: sétálva-csodál- va ezt a pesti kiállítást, újra csak előbukkannak. A közös sors, a közös öröm és a kö­zös bánat formálódik át ré­gen elhalt fazekasok, aszta­losok lelkét-világát hordozó tárgyakká, színes szőttesek­ké, vidám feliratú butellák- ká. Tálakká, amelyeken egy­kor sült tésztával kínálta ír a vendéget, boros kancsókká, melyeket nem mindig tudott színültig tölteni a szegény komlósi, de pár kilométer­rel északabbra a szegény orosházi magyar sem. 1945 után gyökeresen vál­tozott a helyzet. A hagyo­mányos életmód tárgyai el­veszítették használati érté­küket, a legtöbb helyen mir csak öregek őrzik azt a né­hányat, amely még megma­radt. Tótkomlós azonban többre gondolt, amikor 1975- ben szlovák tájházat avattak itt, melynek anyagát azóta is állandóan bővítik. A pesti kiállítás, a „Rej­tett kincsek”-sorozat életre­valóságát bizonyítja. Vár­juk a következőt abban a hitben, hogy értékeink ki­fogyhatatlanok. S. E. \

Next

/
Thumbnails
Contents