Békés Megyei Népújság, 1974. október (29. évfolyam, 229-255. szám)

1974-10-20 / 246. szám

KÖR ÖS TÁJ KULTURÁLIS MELLÉKLET Országos múzeumi hónap 74 Seta a Nemzeti Múzeumban Istennő terrakotta mcllképe, Pantikapaionbő] Már régen nem mondhat­juk azt, hogy múzeumaink túlságosan is falaik között maradnak, hogy nem kap­csolódnak be megfelelően a közművelődés áramkörébe. Sokféle módon tehetik ezt, még hagyományosan is, ha kiállításaik rendszere, meg­jelenítése például valami fontos eseményhez, alka­lomhoz kapcsolódik. Az évente visszatérő legmozgalmasabb idyszak az októberi múzeumi hó­nap. Ezt igazolja a buda­pesti Nemzeti Múzeum er­re az időszakra megnyitott több kiállítása is, többek között az „Antik kultúra és művészet a Fekete-ten­ger északi partvidékén” cí­mű, és a napokban elké­szült „Történelmi karikát lí­rák”-kiállítás. A múzeum dísztermében kapott otthont az a hatá­sosan válogatott, és érté­keiben ’ meglepő kiállítás, mely az Ermitázs és az Ál­lami Puskin Szépművészeti Múzeum csodálatos műkin­cseit hozita ^1 múzeumi hó­napunk keretében Buda­pestre, és természetesért nemcsak a budapestieknek, hanem az országnak, min­dén érdeklődőnek, aki a fő­városban járva, szán egy­két órát arra, hogy szem be­álljon elmúlt évezredek fennmaradt emlékeivel, el­tűnt népek üzeneteire kí­váncsian és fogékonyan is­merkedjen — ezúttal — az antik kultúrával. , A katalógusban Borisz Piotrovszkij, az Ermitázs igazgatója utal a magyar és a szovjet múzeumok együttműködésének jelen­tőségére, mely nélkül ez a nagy értékű anyag nem juthatott volna el a Nem­zeti Múzeumba. „Az Állami Ermitázs és az Állami Pus­kin Szépművészeti Múzeum ”Antik kultúra és művészet a Fekete-tenger északi part­vidékén fi. e VII. — i. sz. VII. század)« című kiállítá­sának magyarországi bemu­tatásával a múzeumaink közötti tudományos kapcso­latok további erősítését kí­vánja elősegíteni” — írja Piotrovszkij, ide kívánko­zik, hogy ez a kapcsolat egyre többször realizálódik hasonló kiállításokban, és az sem lenne éppen rossz, ha lépések történhetnének szovjet unióbeli testvérme­gyénk múzeumai, és a mi múzeumaink közötti ilyen kapcsolatok kiépítésére. Maradjunk azonban még itt, a pesti kiállításon. A díszterem méltó kerete an­nak a tucatnyi tárlónak, melyek a Fekete-tenger északi partvidékén létre­jött korabeli görög városok — Berezány. Olbia, Panti- kapaion, Chersonesos. Nympheion és mások — emlékeit őrzi. Felsorolni szinte lehetetlen, annyit mégis megjegyezhetünk, hogy akit érdekel az antik kultúra, ezt a kiállítást nem hagyhatja ki! Terrakotta szobrocskák, fekete- és vö­rös alakos vázák, márvány - szobrok, gyöngyök és üveg­edények mellett ilyen gaz­dagságban nagy ritkán lát­hatunk aranytárgyakat: sú­lyos nyakékeket, fibulákat, öv-vereteket Közöttük is megragadó a Novocserkaszk közelében talált szarmata arany nyakék, a Dnyeper mellől származó szkíta ki­rálynői sír-leletek, és a pe- rescsepinai kincs szín­arany övdísz sorozata. Két és fél ezer évvel ez­előtt élt emberek világá­ról ad hírt a kiállítás, mely arra is hivatott, hogy fel­keltse az érdeklődést az an­tik kultúra iránt, mely a szomszédos szkíta, szarmata és hun törzsekkel is érint­kezve formálódott, gazdago­dott egészen az időszámítá­sunk utáni hetedik évszáza­dig, lassú letűnésének ide­jéig. A múzeum felső kupola­csarnokából nyílik az a he­lyiség. ahol a „Történelmi karikatúrák” kiállítást be­rendezték. Izgalmas talál­kozás ez is, ezúttal a XVII. századig visszatekintve. A grafikus karikatúra, a „pro­pagandacélból sokszorosított gúnykép-röplap, vagy új­ságrajz” kezdetei összees­nek a humanizmus korában fellendülő fa- és rézmetszet elterjedésével. A most bemutatott anyag a XVII. század utolsó ne­gyedében keletkezett gúny­rajzokkal kezdődik. Fő té­mája a hazánk területén folyó török visszafoglalási háború és Thököly Imre szabadságharca. Az egyik rajz azt a szenzációs hírt mutatja be a grafika eszkö­zeivel — nem éppen gúnyo­lódás-mentesen —, amikor a váradi pasa elfogatja Thökölyt, hogy foglyát a császári udvarnak felkínál­va a Porta részére kedvező békét nyerjen... Az em­ber akaratlanul elgondolko­zik a „magasabb diplomá­cia” módszerein, melynek gátlástalanságairól további lapok rántják le sorra a leplet. Metternich is meg­kapja a magáét, és nagy­szerű történelmi tudósítás az a gúnyrajz, amelyen Haynau angliai megtáma­dásáról tudósít g rajzoló­mester. Kossuth Lajos alak­ját számos újabb kiállí­tott lapon fedezhetjük fel, és mindig a szabadság szó­szólója, harcosaként. Halad­va tovább, nagy örömünkre szolgál, hogy a magyar po­litikai karikatúra egyik megteremtőjének, a Tót­komlóson született Jankó Jánosnak több rajzával is találkozunk. Jankó különö­sen a Habsburg önkény­uralom ' változó politikai koncepcióihoz alkalmazkodó köpönyeg forgatókat gúnyol­ta élesen, Változy alakjai 1848-tól 1866-ig egyik re­meke ezek közül. A Jankó- rajzokat követően jutunk időben egyre közelebb a mához. A századforduló időszakának nagy karikatu­ristája, Homicskó Atanáz, aki érzényen regált a nagy­birtokok és a parasztság közötti osztályellentétekre, a munkásság mozgalmaira, és- a kor nemzetközi hely­zetére, áramlatainak fő irá­nyaira. És végül egy kultúrtörté­neti ritkaság: Munkácsy Mihály önarckép-karikatú­rája, melyet az 1882-ben, tiszteletére rendezett ban­kett étlapjára rajzolt világ­hírű festőművészünk. Figyelemre méltó, hogy a Nemzeti Múzeum egymás után rendezi rövid idejű, érdekes kiállításait, olya­nokat, mint például ez is, és ezzel közművelődési funkcióit okosan és hatáso­san szélesíti, mindenképpen a köz javára. Ház előtt SJiodost áUatfrízes edény Berezányból Sass Ervin Kapu

Next

/
Thumbnails
Contents