Békés Megyei Népújság, 1972. november (27. évfolyam, 258-282. szám)

1972-11-02 / 259. szám

„Itt születtem én ezen a tájon“ A hét bizonyos napján, meg­határozott idő és sorrendben ta­karmánnyal telt zsákokat helyez­nek el a kamuti Béke Tsz tagjai­nak lakásbe járatánál. Az utcán, a gyalogjárda mellett, a kerítés­nek támasztva, sokszor 2—3, de ennél több zsák is sorakozik, vár­ják gazdájukat, hogy este, a munkából hazatérve, a kamrába kerüljenek. A takarmánnyal telt zsákok látványa Kamuton mindenna­pos. Már senkinek sem tűnik fel, hogy időnként a tsz vontatója vagy éppen fogata az előző na­pokban összeírt takarmányt a háztájiba szállítja. A zsákok egész nap ott állnak a falu sze­me előtt. Mindenki látja és ta­lán figyeli is, hogy a reggel el­helyezett zsákok este ott van­nak-e még? A kamutiak tiszte­letben tartják a zsákok tulajdo­nosait, s még nem volt rá pél­da, hogy belőlük valaki egyet is eltulajdonított volna. Az idegennek feltűnő ez a magabiztosság és ez a bizalom. Ügy érzem, hogy ilyen tekintetben a megyében nemcsak egy Ka­mut van, hanem több is. Egysze­rűek és a közerkölcsben tisztán látóak, tiszták az emberek, védik azt, ami az övéké és vigyáznak arra, ami a társuké. A gabonás- zsákok is ezért maradhatnak bántatlanul a kai- ak bejáratánál. Ez a színfolt Kamuton többek között azokból a szép lakások­ból árad, melyekben egész lak­osztályok vannak fürdőszobával kiegészítve. Ezek az utóbbi évek­ben a szövetkezeti gazdálkodás eredményeként készültek. Azok lehelte rá a szavakat fagyasztó kedvességgel Demeter. Átszakította a bőrt a bicska hegye. Csípőssé vált a fájdalom. Hátrább már nem szeghette a fejét a költő, így hát ágasko­dással próbálta enyhíteni a bicskahegy nyomását. Demeter ismerős dolgokat kér­dezett tőle. Amikor kiderült a magyar és a német kormány közös határozata, hogy a bécs­újhelyi és a Csepel-szigeti re­pülőgépgyárból, illetve a győri vagongyár repülőgép osztályá­ból létrehozzák az arbeitsge- meindschhaft—ot, vagyis a Munkaközösséget, megpróbál­tak közbe avatkozni a munká­sok. A bátrabbak vállalták az együttműködést a József Attila Körrel, óvatosan bár, de hát­ráltatták a gépek Kőbányára szállítását és újólagos össze­szerelését. Mielőtt még elkezd­hették volna Kőbányán a harci repülők gyártását, fel kellett adniok a németeknek az új üzembe vetett reményt. Gyor­san nyomultak előre az Alföl­dön a szovjet csapatok, s ha­marosan hadműveleti terület­té vált Budapest közvetlen környéke. így a gyártás helyett a menekülés vált esedékessé. Arra kérték a József Attila Kör tagjai a Kőbányán dolgo­zó győri munkásokat, hogy próbálják megmenteni a menthe­tőt. Üjabb államközi szerződést kötöttek a nyilasok a néme­tekkel, amit az egyik fél ré­széről Vitéz Szakvári Emil, háborús termelési miniszter, a másik fél részéről Veesen- mayer teljhatalmú német meg­építették, akik a tanyasi életfor­mát falusira váltották. S ha va­laki azt mondja, hogy a tanyán élő ember bizonyos értelemben elzárkózott, vagy legalábbis az elzárkózás jegyeit viseli, hordja, akkor annak a kamuti példa el­lentmond. Nagyonis őszinték és nyílt gondolkodásúak. Ezek az emberek a tanyáról faluba hoz­ták a tiszta egyszerűséget, a be­csületességet. Mert mindnyájan ilyenek, tarthatják a zsákokat a kapuban. Talán még lakásaik ajtaját sem zárják. Ahol az em­berek úgy viszonyulnak egymás­hoz, mint itt, még a zár is fe­lesleges. Miért mondjuk mindezt? Azért, mert a magyar parasztot általában többen még ma is úgy ítélik meg, hogy a kapzsiság megszemélyesítője. Azt mondják, róla, hogy mindenből pénzt csi­nál és önmaga életkörülményei­nek javítására nem sokat ad. A szalmazsákban, jobb esetben a takarékban tartja a pénzét, ami végsősoron erénye is lehet­ne, mert azt mutatja, hogy so­kat dolgozik és munkájának gyümölcsét nem herdálja el. Gondol a holnapra s arra, hogy gyerekeinek legalább ugyanany- nyi, de inkább több java legyen, mint amennyi neki volt. S ez nem kamuti jelenség. Megyénk községeit nyugodtan végigpász­tázhatja bárki, láthatja, hogy a szövetkezeti gazdálkodás nyo­mán mennyire felengedtek a régi kötelékek és müven módon eszközökkel teremtődött, vagy teremtődik meg az új közer­kölcs. Dupsi Károly bízott frt alá. Ennek értelmé­ben a teljes felszerelést a Bi­rodalom és a Cseh Protekto­rátus területére kellett volna telepíteni. A németek számo- latlanul osztogatták a százpen­gősöket, teherautó számra hordták a munkásoknak a ke­nyeret, a szalámit, a rumot, míg a nyilasok csőretöltött géppisztolyokkal csináltak ked­vet a munkához. Németh Lákzló János mind­ezt nagyon jól tudta. Nem törődött a húsába ékelődött bicskaheggyel. Mint ahogy azt is nagyon jól tudta, hogy néhány szavá­val egycsapásra elégedetté te­hetné Demeter főhadnagyot. Kőbánya beláthatatlan pálya­rengetegén, a távoli mellék- vágányokon álltak a vagonok, amelyek soha nem fognak el­gördülni a győri gépekkel Né­metországba. Értesült a megté­vesztő csomagolásról, a szándé­kosan rosszul jelzett tartalom­ról. Értéktelen kacatot pakol­tak a ládákba, amelyek a Har­madik Birodalomba utaztak, míg a valódi értékeket a Szent István Tápszerg> ár elhagyatott iparvágányára tolatták. Így is sok drága berendezés indult volna útnak a németek akara­ta szerint, de néhány vakme­rő munkás kicserélte a bárca- cédulákat és a pótolhatatlan szerszámokkal, műszerekkel te­li vagonok Németország he­lyett a vagongyár egyik hábo­rús telephelyére, Ménfőcsanak- ra érkeztek meg. (Folytatjuk) Petőfi életét nemcsak azért érdemes megismernünk, mert jobban megértjük belőle költé­szetét, hanem azért is, mert ez az élet maga is alkotás: a for­radalmi emberség örök mintá­ja. Apja Petrovics István, sze­gény embernek született, nehéz munkával kereste kenyerét, mint mészárossegéd, hogy az­után hússzékek bérlésével gyűjt­se össze azt a vagyont, amely fia neveltetéséhez is szükséges volt. Szláv eredetű családból, de magyar községben látta meg a napvilágot és magyarnak val­lotta magát: az 1848-as szabad­ságharcban zászlótartóként vett részt. A költő anyja, Hrúz Mária, szlováknak született, csak felnőtt korában tanult meg magyarul. A nemesi előítéletektől át­hatott régi Magyarország tudó­sai igyekeztek bebizonyítani, hogy Petőfi távolabbi atyai'1 ősei magyar nemesek lehettek. A levéltári adatok azonban nem igazolják ezeket a legen­dákat. A költő ismert ősei ván­dorló iparosok voltak. Petrovics István és Hrúz Má­ria házasságából minden való­színűség szerint a Pest megyei Kiskőrösön született Petőfi Sándor. Keresztelésének. 1823. január elsejének dátumát tar­totta születése napjának, de a születéshely és idő körül máig sem szűnő viták zajlanak — mint ahogy legendás homályba vész hősi halála is. Annyi mindenképpen biztos, hogy a család hamarosan el­költözött Kiskőrösről: Félegy­házán, a magyarság egyik sa­játos törzse, a büszke kiskunok között nevelkedett Petőfi. Ö, akit csecsemő korában spiritu- szos vízben fürdettek a babo­nás falusiak, hogy „megmarad­jon”, erős, szívós fiúvá ser­dült. Mindvégig kistermetű maradt, de a kortársak egyön­tetűen kiemelik, hogy feltűnő testi ügyesség és kitartás jel­lemezte. Apja üzleti vállalkozásai ré­vén a család egyre inkább jó­módba került. A fiú előtt meg­nyílt az iskolázódás lehetősége. Kecskeméten végezte elemi ta­nulmányait, majd a sárszentlő- rinci és pesti alsófokú közép­iskolákban tanult. Pesten, a fejlődő fővárosban egyszerre ta­lálkozott a nagyváros élményé­vel és a művészet varázsával — apja épp azért vitte el Pest­ről. mert ..sokat ólálkodott a színházak körül”. így jutott a már csaknem tizenhárom éves fiú Aszódra. E kis mezővárosban három éven át tanult, 1835. szeptemberétől 1838. nyaráig, Koren István ke­ze alatt. Már az első tanévben jeles lett, majd pedig éppen­séggel kitűnő tanulónak bizo­nyult. Ebből az időszakból ma­radt fenn első verse is, amely a szokványos iskolai feladatok közül a forma elevenségével és a szemlélet frisseségével tűnik ki. Az iskola könyvkatalógusa a diák rendkívül szellemi ér­deklődéséről tanúskodik: vas­kos világtörténelmi művök sze­repelnek a kikölcsönzött köny­vek listáján, továbbá latin, né­met és francia nyelvkönyvek, szótárak, szépirodalmi művek. A harmadik tanév végén ván­dorszínészek érkeztek a város­kába. S a kamasz poéta, aki eddig egy helybéli kisleányba volt reménytelenül szerelmes, most a társulat primadonná­jáért lángolt fel, sőt meg is akart szökni a színészekkel — nem sokkal a vizsgák előtt. A tervről Koren értesítette az apát. Ezen a ponton jobb, ha át­adjuk a szót a költőnek: „Atyám ... — mint jó atyához illik — a veszedelmes hírvétel után egy percig sem késett po­koli örvénybe süllyedő fia meg­mentésére rohanni. S istente­len szándékomtól csakugyan el­térítettek atyai tanácsai, me­lyek még hetek múlva is meg­látszottak ... hátamon és lel­kem porsátorának egyéb ré­szén.” Az eltérítés hatása nem tar­tott sokáig. Bottal senkiből sem lehet kiverni a művészi vágya­kat, legkevésbé eredményes azonban az ilyen nevelés egy Petőfi méretű jellem esetében. A költő később önvallomásos szenvedéllyel magyarázta meg, hogy színészi vágyai milyen mé­lyen összefüggtek legfőbb jel­lemvonásával, szabadságszere- tetével. Első esküm címmel verse szerint azért akart színé­szek közé állni, „csakhogy sza­bad, hogy független” legyen. Á fiú lázadó hajlamai ime, már akkor megmutatkoztak, amikor családja még aránylag jólétben élt. Még dacosabban fordul szembe a világgal, ami­kor Aszódról hazatérve meg kell tudnia, hogy az 1838-as nagy árvíz elvitte szülei házát, tanyáját, jószágait, s szegények lettek. A természet kártevését Petrovics István a reá jellem­ző szorgalommal még jóvá tudta volna tenni. De üzleti vállalkozásai is balul ütöttek ki, a bizalmával visszaélő em­berek ellen nem volt orvossze­re: a jómódú bérlőből hamaro­san elszegényült kocsmáros lett. Mindez végzetes változást idézett elő a család életében. Az apa egyre kevésbé látta ér­telmét annalk, hogy erejét meg­haladó áldozatokat hozzon gye­reke tanulásáért, a fiúban vi­szont éledeztek a költői-művé­szi hajlamok, s hallani sem akart arról, hogy apja mester­ségét folytassa. Valószínűleg az anya odázta el a végső összeütközést, ő bír­hatta rá férjét arra, hogy a szeretett fiú továbbtanulhas­son. 1838. őszén tehát Petőfi meg­jelent Selmecen. Eszmei-érzel­mi fejlődésének szerencséjére, tanulmányi eredményeinek ká­rára a líceumban kisebbfajta nemzetiségi háború dúlt. Az osztályfőnök a szlovák hazafiak ama szerencsétlen típusának képviselője, amely az osztrák elnyomók előtti buzgó hajbó­kolással akart magyarellenes iz­gatásához támaszt találni. Meg­döbbent, amikor a szlovák ne­vű fiú nem a „Tót Irodalmi Kör”, hanem a „Nemes Ma­gyar Társaság” tagjául jelentke­zett. Az ifjú költőnek — szava­hihető iskolatársi vallomás sze­rint — „legkedvesebb tudomá­nya a magyar történet volt, melyben valló jártasságát” még a jó tanulók is bámulták. Ter­mészetes tehát, hogy a reak­ciós osztályfőnök megbuktatta Petrovics Sándort — és épp örténelemből buktatta meg. Amikor az anyagi gondoktól hajszolt Petrovics István meg- udta, hogy fia bukással hálál- 'a meg a szülői áldozatot, in- lulatának első rohamában ki­tagadta őt. Mindez 1839. februárjában történt, tehát félévkor. Ha Pe­tőfi meghunyászkodik osztály- főnöke előtt, év végéig kijavít­hatta volna jegyét. Anyai köz­benjárással apai bocsánatot is szerezhetett volna. S akkor megtakarítja az elkövetkező évek megannyi nyomorúságát. De nem lett volna Petőfi, ha így cselekszik. Elhatározta, hogy megszökik Selmecről. Petőfi „könnyelmű” döntései­ben is számolt a következmé­nyekkel, legfeljebb nem min­dig váltak be számításai. E nem csupán vérmérsékletéből, hanem teremtő erejéből fakadó hirtelen elhatározó képesség jellemének egybéként egyik legnagyobb erénye volt. (Folytatjuk) A VÉSZTŐI BÉKE MG. TSZ eladásra kínál 3 darab SZF—800-aS alig használt SZALAGFŰRÉSZGÉPET Érdeklődni: a Béke Tsz-központban. x 5 smjsmm 1972. NOVEMBER 2. Eladó 1 db NDK-gyártmányú 3 tonna emelöképességtt autódaru Érdeklődni lehet: ÁFÉSZ, Orosháza, Táncsics u. 20. Szállítási osz­tályon. Telefon: 73. Telex: 82—400. 445660 Tanácskoznak a szocialista brigádok vezetői Ünnepi megemlékezés A Békés megyei Állami Építő­ipari Vállalat november 5-én délután 2 órai kezdettel tartja a szocialista brigádok vezetőinek tanácskozását, melyen Korek Ferenc igazgató mondja el tá­jékoztatóját a szocialista brigád­mozgalom fejlődéséről, helyze­téről és a soronlevő feladatok­Békés megyei ÁÉV-nál ról. Kertész Ferenc főművezető beszámol a brigádvezetők IV. országos tanácskozásán szerzett benyomásairól, tapasztalatairól. A tanácskozás után a válla’at a Nagy Októberi Szocialista For­radalom 55. évfordulója tiszte­letére ünnepséget rendez. Fekeie Sándor: Petőfi élete Zsákok a kapuban

Next

/
Thumbnails
Contents