Békés Megyei Népújság, 1972. augusztus (27. évfolyam, 179-205. szám)

1972-08-27 / 202. szám

KÖRÖS TÁJ ________KULTURÁLIS ME L L É K L E T T ovább lépünk a helytudat ügyében ^ ^ rök téma volt " ' és marad a szülőföld- és MS IK uajszeretet Ten- «I jm gernyi példát hozhatnánk iro- dalmunlkat sízé- pítő adalékaiból. Egy a kö­zelmúltban átélt epizódra gondolunk: Részt vettünk Kónya Lajos temetésén a Farkasréti temetőben, a búcsúztató szónokok mél­tatták a költő tájhoz kötő­dő érzését. Közben szó esett Békéscsabáról, ahol Kónya az idei könyvnap alkalmából járt. (Sók vo­natkozása ismert már Kó­nya békési kapcsolatainak, de dr. Varga Géza a meg­mondató ja: még koránt­sem megírt a téma.) A te­metés másnapján olvashat­tuk az Élet és Irodalom­ban a költő néhány nappal halála előtt írt utolsó „Hű­ség” című nagy testámen- tumát; benne a költői kér­dést: „mi hiányzott Mikita Pistának, mitől volt oly boldogtalan, hogy hazajött Kanadából, nyolc év után, zokszó nélkül?”. — Igen, hazajönnek a diaszpórába szóródott Mikita Istvánok, ha nem személyesen, akkor szívüket tépi a honért a nosztalgia. A múlt .század derekán, a polgári nemzetállam szü­letéséért folyó küzdelem közepeit alakultak ki azok a feltételek, amelyek a heljüudat intézményes vagy szervezeti ápolását tették lehetővé. A haza fogalma a Habsburg Birodalomtól szándékolt függetlenülés időszakában fényesen csen­gett, ösztönzően hatott a hon feltérkepezésére, meg- ismérésére. A tudós Erdé- Iyi János, Fényes Elek, Kriza János, Römer Flóris, Ráth Károly, Karácsony János, Hornyik János, stb. néphagyomány-gyűjtő, sta­tisztikus és helytörténész egész életműve forrt össze a függetlenségi erőfeszíté­sek korával. Ebben a kor­ban még inkább az ösz- tönösség vezérelte azt a kö­zeget, amely ezeket a tu­dós férfiakat körül állta. A hon felé fordulás ha­gyományából egy tömeges méretű tevékenység bonta­kozott ki századunk 50-es éveiben. Természetesen ek­korra más történelmi és társadalmi viszonyok ala­kultak ki nálunk, mások lettek a tudati feltételek is. Ez az alapja annak a fel­ismerésnek, hogy a helytu­dat művelésének van egy tudományos és egy mozgal­mi területe. Ennek a fel­ismerésnek következménye a tevékenység országos ko­ordinálására létrejött szer­vezet kettősége. Előbb lét­rejött az Országos Népmű­velési Tanács kezdemé­nyezte Országos Helytörté­neti Bizottság, majd a Ha­zafias Népfront szerve, az Országos Honismereti Bi­zottság. Az Országos Helytörténe­ti Bizottság alapító célkitű­zéseinek nagy pozitívuma, hogy először végezte el a helytudathoz kapcsolódó tevékenységi területek számbavételét, így a tudo­mányos történetírásét, az ismeretterjesztését és a ha­gyományápoló mozgalmi feladatokét. Az ennek az országos szervnek megyei szerveként létrejött Békés megyei Helytörténeti Bi­zottság 1967. június 27-én a megyei tanács épületében rendezett „Helytörténet, oktatás és nevelés” témá­jú ankétja kitűnően érzé­keltette, miiként egyesíthető az oktató és közművelő in­tézmények a helyi kutatók és a mozgalmárok munká­ja a helytudat segítségével, meg annak ügyében is. Emlékeztetnünk kell az ankét programjára: „Hely­történeti-honismereti szak­köri munka helyzete Bé­kés megyében” (dr. Tábori György), „A helytörténeti érettségi tétel kialakításá­nak kérdése” (dr. Virágh Ferenc), „Az Erkel Diák­ünnepek és az ifjúság hely­történeti-honismereti tevé­kenysége” . (Kiss Anikó), ,.A helytörténeti kutatás és az ismeretterjesztés” (dr. Krupa András), „A hely- történeti kutatás helyzete és gondjai Békés megyé­ben” (dr. Szabó Ferenc). Ennek a helyi és az or­szágos sajtótól is figyelem­mel kísért ankétnak meg­volt a fogalmi tisztázott­sága. Helytörténeten helyi (megyei) eseményeket, tör­ténetet értett és honisme­reten mind azt, ami nem helyi (megyei), hanem a gyobb terület, a tájegy­ség, az egész ország törté­nete. Elvitathatatlan érdeme az Országos Helytörténeti Bizottságnak az is, hogy ráirányította a figyelmet a helyi történei kutatás ügyé­re, segítette jobb feltételei­nek kialakítását és a mű­vek színvonalának emelé­sét. Békés megyében is jelentős művek születtek az utóbbi évtizedekben, mint a Magyar Tanácsköz­társaság 50. évfordulójára megjelent megyei tanul­mánykötet és Békéscsaba újratelepítésének jubileuma alkalmából készült gyűjte­mény. Ebben az időben •kezdett kitekinteni a me­gyei kutatás a nemzetiségi témára. (Lásd pl. a verzá- tus dr. Krupa András mun­káját.) A helytörténeti bizottság elgondolásait vette alapul a Budapesti Helytörténeti Konferencia is. A nagysza­bású rendezvény előkészü­leteként született meg a „Budapest helytörténeti kézikönyve”, mint mód­szertani alapvetés. Az Országos Honismereti Bizottság mozgalmi tevé­kenységre koneertrált. Je­lentős érdeme a KISZ ál­tal rendezett iskolás ifjú­sági honismereti konferen­ciák és nyári táborok kez­deményezése, továbbá a honismereti mozgalom fel­virágoztatása. A mozgalom sokszínűségét reprezentálta az 1970. őszén megrendezett Országos Honismereti Kon­ferencia. s az alkalomra kiírt pályázat nagy vissz­hangja. E bizottság terminológu- sai — a mozgalmi megkö­zelítésből kiindulva — a honismeretet gyűjtőfoga­lomnak tekintették, amely­be beleértették differenci­álatlanul a helyi történe­tet és annak mozgalmár, azaz amatőr szintű feldol­gozását is. A községeket és városo­kat különültségükben is az országgal azonosító felfogás az évek múlásával egyre mesterkéltebbnék • tűnt. Másrészt érzelmi feszültsé­get okozott, ha helyi (köz­ségi, városi) monográfiák számára szánalmat kellett kérni szakmai körökben, sok esetben nem is magáért a konkrét műért, hanem, mert a honismereti termi­nológia az amatőr ködés, mozgalmánkodás kategóriá­jába degradálta. — Ebben az összefüggésben is egyre inkább tehertételnek bizo­nyult a honismeret ilyen fogalmi értelmezése. Nem is szólva — mint másik következményről — a hon­ismereti továbbképző ren­dezvények fogalmi zavará­ról. Szerencsére a két orszá­gos koordináló bizottság egyidejű tevékenységéből adódó terminológiai prob­léma akkor mutatta meg magát, amikor társadal­munk műveltségszintje ug­rásszerűen emelkedett (az érettségizettek és szakmun­kás végzettségűek tömege által is), megnövekedett a vidéki értelmiség számára, s megerősödtek a vidéki orgánumok és centrumok: a sajtó, a múzeum, az is­kola, a művelődési ház. a levéltár. Ilyenképpen nem­csak szükségessé, de lehe­tővé is vált a helytudatra épülő tevékenység helyze­tének tudományosabb átte­kintése, a tevékenység te­rületeinek differenciálása, fogalmainak tisztázása a korszerűbb módszerek ki­alakítása s nem utolsó­sorban a közművelés ha­tékonyabbá tétele érdeké­ben. Míveltebb lehet — meg vannak a feltételek — a szülőföldszeretethez kö­tődő fáradság; azzá is kell válnia, ez a kor igénye. Az igényekhez mér­ten — viták köz­ben — a fejlődés irányába történik mozgás. Elsősor­ban terminológia tekinte­tében lépünk előbbre or­szágosan, a tudomány, az oktatás és közművelődés szempontjait együttesen ér­vényesítve. E szempontok öltenek testet az általános­sá váló gyakorlatban, amely öt tevékenységi te­rületet alakít ki a helytu­datra támaszkodó fáradság számára, éspedig: 1., hely­történetírás (ide értve az amatőr szintű anyaggyűj­tést — mint mozgalmi ak­ciót — és az ezt is haszno­sító tudományos szintű helyi szintézist); 2., a hely- történeti kutatás közvetlen indoklását is jelentő hely- ismeretterjesztést (helytör­téneti ismeretterjesztés, ki­állítás, film); 3., a helyi hagyományok ápolását cél­zó és a jelen fejlődését közvetlenül segítő mozga­lom; 4., az országos törté­netírásban részvállalás (or­szágos vagy tájtörténet­írás); 5., honismereti tevé­kenység: az országos vagy tájtörténet ismeretterjesz­tése, kiállítás, tanulmány- utaik, együttműködés regio­nális akciókban. Természetesen a tevé­kenységi mezők ilyen át­tekintése mellett nagy elő­relépés történthet a tevé­kenységi módszer korszerű­sítése ügyében, jobban szemmel tartható a múltba tekintő és a jelen felé for­duló mozzanatok aránya, meg az aktuális feladat, il­letve az egyenetlenség is az egyes területek művelé­se, akciógazdasága tekinte­tében. A tevékenység szak­szerűbb felépítése mellett ésszerűbb lehet az anyagi ráfordítás és hatékonyabb a továbbképzés. A fejlődés irányába mu­tató másik mozzanat, hogy folyamatban van az Or­szágos Helytörténeti és az Országos Honismereti Bi­zottság eggyéolvadása, azaz a tudományos és a mozgal­mi az erők egyesítésével hathat a jövőben az orszá­gos helytörténeti-honisme- rei bizottságban. Hogyne kívánnánk hosz- szú életet a helytörténeti­honismereti tudományos, oktató és közművelő fárad­ságnak; ezért figyelünk sorsára, ezért' korszerűsít­jük! Dr. Virágh Ferenc Koszra Rozália Portré-vázlat Akarjunk többé lenni ennek a tájnak örömére* KEDVES művészetbarátok : Amikor belépünk egy ki­állításra, és körülfognak bennünket a képek, szob­rok. rézdomborftások, vall­juk csak be: különös érzés kerít hatalmába minden­kit. Mintha más világba lép­nénk, mintha minden fel­fokozódna ebben a világ­ban, mintha sokszor meg­fejthetett ennek tűnő üzene­teket kapnánk valahonnan, valakitől, valamiről. Pedig sokkal egyszerűb­bek a dolgok, mint gondol­nánk. Műalkotások közé léptünk, és ezek a műal­kotások valóban nem köz­vetlenül azonosak azzal a világgal-válósággal, mely körülvesz bennünket szüle- tésünktől-halálunkig, — a művész új világot, új va­lóságot alkot műveivel, a maga sajátos formanyel­vén, eszközeivel. Az ember, ha megnyitó szavakat mond. sokkal szí­vesebben tenné azt érze- lemgazdagábbain, lelkesí- tőbben, patetifeusaibban; mert minden új tárlat, mű­alkotások új és újabb be­mutatása öröm, gazdagító gyönyörűség. Mégis nagyon kérem kedves mdndannyi- ukat. véssük jól azagyunk- ba-szívünkbe azt, amiről az előbb hallottunk; azt, hogy a művészi kép nem a való­ság egyszerű, szimpla tük­re, hanem önálló, az alko­tó személyiségének prizmá­in átszűrt új valóság. A művészi kép sajátos törvé­nyek szerint szerveződik, a valóság jelenségeinek át­rendezéséből születik, és az átrendezés — a komponá­lás — mindig a tartalmi mondanivaló, az élmény, az életérzés kifejezéísét szol­gálja. * Elhangzott a Fegyveres Erők békéscsabai klubjában, a képzőművészeti stúdió gyűjte­ményes kiállításának augusz­tus 20-1 megnyitóját!; A művészi kép. A jó kép, a jó, a tehetséges mű­alkotás. Nem mondom — és nem is állíthatom — hogy az itt látható képek egytől-egyig kibírják a meghatározást: műalkotás, de azt állítom és kérem, tekintsenek kőiül és iga­zoljanak engem, hogy nincs egy sem olyan, amely a tehetség valamiféle je­gyét ne hordozná, ne csil­lantana fel Ígéretet arra, hogy alkotójának: érdemes a művészettel foglalkoznia, hogy idő után már sokkal igazabb, hitelesebb művé­szi valóságot teremt majd számunkra, művészetbará­tok számára. A Fegyveres Erők Klub­jának békéscsabai képző­művészeti stúdiója több mint fel évtizede gyűjti magába a képzőművészet amatőr művelőit, barátait, és az elmúlt évek szép si­kerei bizonyítják, hogy nem érdemtelenül. Másfél évtizede már, hogy ennek a megyének újból újság­író-krónikása lehettem, és, hogy éppen számomra is a legkedvesebb, a legtöbb a_ kultúra, a művészetek vi­lága, a? sem véletlen, hogy már az alapítókat is jól is­mertem. Petrovszki Pált, Párzsa Jánost, Varga Já­nost és a többieket, akik azóta jöttek ide, hogy ne­mes szenvedélyüknek hó­doljanak. Ismerem pályá­jukat, sokan közülük már — szerénytelenség nélkül mondhatom — a Népújság- kamaratárlatofc rangos so­rozatában is önálló faiálií­vek több mint egyharmada kerül majd a budapesti or­szágos kiállítás zsűrije elé. KEDVES MŰVÉSZETBARÁTOK! Egyszer, nem is olyan régen, egy szarvasi kiállí­tás megnyitásakor azt mondta az ünnepi szónok s „Nem könnyű ezen a tájon művésszé válni, művésszé érni. Mert ez a táj bőven termi ugyan a tehetségeket, de könnyű szívvel is eresz­ti szélnek azokat.” Sok igaza volt, és sok igaza van. Mégis hiszem, — és tanúim ezek a művek itt körülöttünk, ez a különös- szép-emberi üzeneteket su­galló világ itt körülöttünk, — hogy érdemes küzdeni, érdemes odavetni magun­kat teljes szíwel-elszánás- sal, hogy végre itt akar­junk többé, nagyobbá lenni, ennek a tájnak, és az itt élő embereknek tudott vagy talán még meg sem sejtett örömére. KEDVES MŰVÉSZETBARÁTOK! Ha azt várták tőlem, hogy sorban, egymás után bemutatom a kiállítókat, műveiket, akkor csalódást okoztam. A falakon képek, szobrok. A Szépség felvo­nulásának vagyunk szem­lélői és kinek-kinek közü­lünk annyira nyilatkoznak meg ezek a művek, ameny- nyire értelmünkkel és ér­zelmünkkel közel engedjük azokat magunkhoz, és meg­értjük őket. Tudom, hogy az alkotók, a művészet szenvedélyes tással szerepeltek, és más, még jelentősebb kiállításo­kon mutatkoztak be egy­két alkotással, visszhangot keltő, jó képekkel. Itt, ebben a teremben 1966 óta rendezik meg évente gyűjteményes kiál­lításaikat, melyeik legjobb darabjai később a fegyve­res erők országos tárlatain is falat kaptak. Így lesz ez most is, az itt látható mű­művelői és az akarat mel­lett több-kevesebb tehet­séggel megáldott megszál­lottjai is ezt: szeretnék. Mert ha így van, célúkat most elérték. Megoszthat­ják önökkel azt a boldogí­tó, nagyszerű emberi ér­zést, amelyet ők éltek át, amikor a világot egy má­sik világgá, művészi való­sággá formálták. Sass Ervin

Next

/
Thumbnails
Contents