Békés Megyei Népújság, 1972. január (27. évfolyam, 1-25. szám)

1972-01-23 / 19. szám

A közösségi műveltség de illúziók nélkül I ét érdekes : cikket olvas­| tam két fóvá. | rosi lápban a korszerű mű­veltségről, I művelődésről, '----------------------> közművelő­d ésről, A két dkk nem keltett tel­jesen. azonos gondolátokat, végső fokon nem is ez ❖olt a céljuk. Az egyik következetes és világos okfejtéssel vázolta- elemezte azt, hogy korszerű műveltség nélkül elképzelhetet­len a közösség állandó fejlő­dése; és, hogy ettől még mesz- sze állunk. Végül egy nagyon igaz mondata: „Nem illúziók­ra van szükségünk, nem a modern Nyugat majmolására és nem provinciális elzárkózásra, hanem korszerű, közösségi mű­veltségre”. Mert akkor és ez­által yáltozák-bővül a közgon­dolkodás, a világ dolgainak he­lyes megértése, megítélése; mert akkor és ezáltal a társa­dalom gondjai is okosabban és jobban oldódnak meg, A másik cikk kissé megza­varta bennem, az olvasóban, azt a józan és reális képet, melyhez jói járult hozzá az előbbi írás. Megzavart azért, mert a színjátszóegyüttesek kazincbarcikai találkozóján lá­tottakból olyan következeteté- aeket vont le, hogy „a mai amatőr-színjátszás már vala­mennyi közönségréteghez tud szólni, műfaji és feldolgozás- beli változatossága mindenféle ízlésnek és igénynek megfelel. Alkalmas tehát .arra is, hogy segítse a művelődés „fehér folt­jainak” felszámolását — iro­dalmi és színházkultúrát vi­gyen olyan helyekre," ahová az másképpen nem jutna eL” Ügy éreztem ezek után, hogy gyönyörű az élet, és min­den eddigi ellenkező tapaszta­latom — nem egy-két évi ta­pasztalatom —, téves. Emlék­szem, pár éve még a műked­velő színjátszás elsorvasztásán fáradoztunk, mondván, hogy az korszerűtlen és nivótLan; és ha ez a vitatható irányzat ma már nem is létezik, és újra erő" teljesen támogatjuk a műked­velőket, akkor sem hiszem, hogy eljutottak volna odáig, hogy a mozgalom ,mindenféle ízlésnek és igénynek” megfelel. Aztán kiderült, hogy az én ta­pasztalataim is igazak, és a cikk állítása is igaz. Van az ország­ban vagy harmincegynéhány igazán remek amatőr-csoport, ezek természetesen megfelelő anyagi támogatással dolgoznak és képesek is arra, hogy szín­vonalasat, változatosat pro­dukáljanak. Tehát, ha csak ezeknek a működését vizsgál­juk, akkor tényleg gyönyörű az élet, és hézagpótló a mű­kedvelő színjátszás, ami van. De csak erről a három tucat­nyi csoportról van szó! És a többi? Az a rengeteg, ami volt ,a falvakban, a tanyasi iskolákban? Ezek hol vannak? Nem túlzás, ha azt mondom: jóformán sehol. Megszűntek. Nem is léteztek, mint önálló csoport, csak alkalmakra, egy- agy „szereplésre” álltak össze, lelkes pedagógus, vagy régi mű­kedvelő vezetéséivel. Persze, ezekből adódtak a lehetősége­ket figyelmen kívül hagyó na- gyotakarások, amikor operet­teket harmónium és egyetlen szál hegedű kíséretével adtak élő a családtagok teljes elér- zékenyedése közepette, hogy „de szépen danoi ez a Jancsi gyerek!” Akik ismerik népművelésünk dolgait, folyamatát, azok em­lékeznek arra, hogy részben ezért született annakidején olyan elvi állásfoglalás, hogy 9zek<et £ műkedvelő színját­szó-csoportokat nem kell külö­nösképpen támogatni, vagy úgy befolyásolni darabválasz- táiukat, hogy mégis „valami­lyen elfogadható” színvonalon képesek legyenek azt bemutat­ni, és lebeszélni őket az operet­tekről, bonyolultabb zenés víg­játékokról, nem js beszélve az akkoriban rohamosan feltáma­dó népszínművekről. Ebben az időben szerveztük aztán az irodalmi színpadokat és szokás szerint — át is estünk a ló túlsó oldalúra. Buzgó népmű­velési kádereink ott js irodal­mi 'színpadot szerveztek, ahol még arra nem volt meg a feltétel, sem vezető, sem tag­ság. De szervezték, és jelentet­ték, hogy a műkedvelő szín­játszással szemben megizmoso­dott az új, az irodalmi szín­padi forma. A forma, az való­ban megizmosodott és irodalma színpadaink zömmel beleful­ladtak a formalizmusba, a me­rev keretté változó oratórium­szerű anyagfeldolgozásba, és a formális színpadi elhelyezke­désbe. Amikor nem ment a dolog, újra beszéltünk arról, hagy mégis csak jók voltak az igazán jó műkedvelő szín­játszó csoportok, mi is van ve­lük? Feltehető, ezekben az újabb időkben erősödött meg az a néhány kiemelkedő amatőr- csoport, amely most Kazinc­barcikán olyan kiválóan szere­pelt, De — állítom —, hogy sikereik-tudásuk teljes elisme­rése ellenére, nem erről van szó. A néhány kiemelkedő, anyagilag alaposan támogatott és pompás vezetővel rendelke­ző színjáfcszócsoport nem ál­talános színvonalat jelez. Mert hol van tőlük az általá­nos színvonal? A régi, nagy hagyományú csoportok évekig nem hallattak magukról, meg is szűntek. Pél­dául az orosházi Petőfi Szín­pad. Bemutatóik kitűnőek vol­tak, mégsem vehették fel a versenyt a békéscsabai vagy a szolnoki színházzal, amelyek Orosházán is tartanak tájelő- adásokat. Ez törvényszerű. Az amatőr nem versenyezhet a profival, mert abból — vala­hol — csak szánalmas kudarc lesz. Akkor mondtunk ki egy újabb tanulságot: a műkedve­lő színjátszás nem elsősorban a tagok szereplési vágyának ki­élésére szolgál, hanem irodalmi nevelésre, közízlés-formálásra. Persze ehhez nem sok szükség van arra, hogy eljátsszák a Bánk bánt, mert úgysem tud­ják olyan színvonalon, hogy a dráma az előadásban életre keljen és művészi hatást gya­koroljon a nézőre. Ha ilyen vi­szont nincs, akkor mi értelme az egésznek? Hozzátéve, hogy mindenki előtt tudott dolog: akj a műkedvelők közé áll, el­sősorban azért teszi, mert sze­repelni akar, és eszébe sem jut, hogy azért megy oda, j mert a saját vagy mások ízlé­sét akarja formálni. Az ízlés­formálás nem olyan direkt- folyamat, hogy most megkezd­tem, folytatom és egy bizonyos idő után az ízlésem és mások Ízlése szépen átformálódott. összegezve amiről eddig szó j esett: műkedvelő színjátszásunk j további fejlődése illúziókkal | nem megoldható. Nem jó, ha! általánosítunk valamit, ami tá- i volról sem az, és az sem jó, ha eltúlozzuk azt, ami van. A magyar színházkultúra hivatá­sos művelőd sem mondhatják el, hogy „valamennyi közönség- j réteghez tudnak szólni”, ha ez igy lenne, akkor a színházak és a közművelődés vezetői igen boldogok lennének és sokkal nyugodtabbak, mint manapság. A „mindenféle ízlésnek és igénynek megfelelő” amatőr­színjátszás sem eléggé világos dolog Mert a „mindenféle íz­lésében a Szabó család szín­vonalú ízlés is benne van, és a sznob-túlzás is. Ha ízjésfor- málásról beszélünk, az csak egyetlen lehet: munkálni-ala- kítani a szociális ta íz­lést. Azt a közösségnek meg­felelő ízlést, amely (engedtes­sék meg újra egy idézet, az első cikkből): „nem a modem Nyugat majmolására és nem provinciális elzárkózásra, ha­nem korszerű, közösségi mű­veltségre” ösztönzi az embert, és a minden tekintetben a leg­jobb iránytűvel választatja ki az egyénnel a neki legmegfelelőbb művészi élményt, alkotást, és szórakozást is. Mert a műkedvelés elsősor­ban szórakozás. Rá lehet fogni, hogy „szórakozva tanulás”, ha már az ember személyiségének önfejlesztéséről van szó, mert azért ez is igaz. Illúzió viszont akt hinni, amit a második cikk írója leír, hogy : „tűnőben a ^szakadék, amely régebben az amatőr- és a hivatásos művésze­tet elválasztotta, sőt, olykor a kettőnek a határait is nehéz már meghúzni”. De még mi­lyen nagy illúzió! Aztán, akik hajlamosa^' arra, hogy eltúloz­zák azt, amit tesznek, hogy el­túlozzák különböző machiná­ciókkal egekig magasztalt di­lettáns alkotásaikat, alakításai­kat; nos, ezeknek legalább any. nyira balzsam az ilyen illúzió, mint amennyire káros méreg a közösségi művelődés érháló­zatában. Ide kívánkozik — el­rettentő példaként — néhány magyar filmrendező se nem új, se nem jó ötlete, az, hogy film­szerepekre civileket szerződtet­nek, mondván: közelebb az élethez! Egy egészen új magyar filmmel kapcsolatban is akadt magyar sajtóorgánum,« amely a civil-főszereplő alakítását ájult csodálattal szemlélte, holott mindenki látta-hallotta, meny­nyire kínosan gyenge volt az a produkció. Pedig a film bá­tor szándéka megérdemelte volna, hogy éppen a főszereplő hatásosabb igazabb legyen. Er­re pedig csak az képes, aki­nek ehhez tehetsége, képzett­sége, kultúrája van. Még azok' közül se mind, mert hányszor látunk vaskos szereposztás­beli tévedéseket ?! Nos tehát, ne beszéljünk ar­ról, hogy az amatőr és hivatá- | sós művészet — és éppen a J színvofialtalanság számos ba­jával küszködő műkedvelő. színjátszás egészének — hatá- j rait már alig lehet meghúzni. * Mert ez egyszerűen nem! igaz, még allékor sem, ha a í határvonal két oldalára a hi- S vatásos színházat tesszük, a « másikra pedig azt az országé- 5 san is csak néhány, sokféle! eszközzel favorizált és támo- : gatott amatőr-együttest, ama- s lyek most Kazincbarcikán fel- ■ léptek. És ez jottányit sem von le az • amatőr-színjátszás értékeiből, { emberformáló lehetőségeiből, a I közösségi művelődés egyik jó s eszközének további, várható • sikereinek értékéből, csak a ! fogalmakat nem jó dolog ősz- : szekevemi. Ez is más, meg; amaz is más. Milyen régi vita ez! Helyet- ■ te — hogy az amatőr jobb-e « vagy a profi-művész? — ki le- ■ hetne találni inkább azt, hogy • az egyik is, és a másik is a i sajátosságait a le - | he tőségeit kihasználja-e ! annyira, amennyire tehetné, vagy, hogy a közművelődés irá­nyítód érzik-e, hol lanyhul az érverés, hol kell segíteni és mi vél? Sass Ervin I Btm ” m& JANUAR SSo 7»t | ' * ff „Zöld rozmárul Szlovák népköltészet Esztergom környékén A Magyarországa Szlovákok Demokratikus Szövetsége 1972- ben adja ki a „Zöld rozmarin” (Zeleny rozmarin) című gyűjte­ményét, amely elsősorban a ha­zai szlovák nyelvű kulturális étet és munka céljait szolgálja, de a néprajztudomány számára is értékes felhasználható anya­got nyújt. Ez a gyűjtemény ha­zánk egy tájának szlovák nép- költészetéről kíván képet nyúj­tani, annak valamennyi műfajált: dalos, verses és prózai alkotását bemutatva. A táj népéletére tá­maszkodva a néprajztudomány korszerű szempontjainak meg­felelően, a gyűjtemény tartal­mazza a paraszti és munkásélet népköltészeti hagyományait a műfajok rendjében összefoglal­va. Ezek az alkotások jól érzé­keltetik e vidék folklórjának tartalmi mondanivalóit, népmű­vészeti, nyelvi, irodalmi és ze­ned vonásait. A gyűjtésről nyilatkozzon ma­ga a gyűjtő és szerző: dr. Kál- mánfi Béla, az esztergomi Ta­nítóképző Intézet tanára. — Esztergom környékén, a Pilis és a Gerecse hegység völ­gyeiben meghúzódó falvak bá­nyász-paraszt lakosai megőrizték szlovák, német, magyar nyelvű népköltészetük sok érdekes em­lékét. Esztergom környékének folklór-kutatását és gyűjtését 1962-ben kezdtem. A gyűjtésre közvetlen indítékot a budapesti Eötvös Loránd Tudományegye- | tem Néprajzi Tanszékének fel- I hívása adta. mely a nemzetiségi népi hagyományok felkutatását a néprajztudomány egyik leg­fontosabb és legaktuátHsahfe fel­adatának jelölte meg. Nemes példaként állt előttem Bartók Béla munkássága is. Közel egy évtized alatt 2000 szlovák, né­met, magyar és töredékesen ci­gány népköltészeti alkotást gyűj­töttem össze, amelyeket 73 mag­nószalagon örökítettem meg. A szlovák, német anyagot teljesem feldolgoztam már, a többire a következő évben kerül sor. Milyen lesz az első szlovák nyelvű kiadvány? — A „Zöld rozmarin” anyagát hat szlovák községben gyűjtöt­tem össze 1962—69 között: Pilis- szantléleken, Piliscséven, Kész­től cön, Sárisápon, Dágon és Mo­gyorósbányán. Természetesen nem publikálom az összes itt gyűjtött népköltészeti emléke­ket, csak a legjellemzőbb mű­faji típusokat. A zöld rozmarin a táj szlovák népköltészetének sajátos szimbóluma — a szere­lem jelképe —, amely minden műfajon végigvonul.. Ezért vá­lasztottam a gyűjtemény címéül ezt a szép költői képet. A gyűj­temény legszebb, legértékesebb darabjai hűen tükrözik majd, hogy az Esztergom környéke szlovák népköltészete a dolgozó nép kultúrájának és művészeté­nek kincse. Sok-sok évszázad emberi nemzedékeinek gondo­lat- és érzésvilága sűrűsödik da­laikban, verseikben és prózai emlékeikben. Mély, igaz emberi tartalmúk, művészi formájuk & mai ember számára Is felemelő élményt nyújtanak és jelentős mondanivalót hordoznak. Fűzik Ildiké Egy tiszta község A Vöröskereszt községi alap­szervezetének munkájáról szá­molt be nemrég a körösnagy- harsányi községi tanács vb- ülésén Múzsái Imréné alapszer­vi titkár. Bár a község igen kicsi, a Vöröskereszt aktívan ténykedik 42 tagjával és mint­egy 55—60 társadalmi segítő­jével. Ebben az évben elhatá­rozták, hogy emelik a tagság létszámát és még több embert vonnak be a Vöröskereszt mun­kájába. A véradásnak további- híveket toboroznak, s a felvilá­gosító munkát .TIT-előadók se­gítségével, előadások szervezé­sével végzik. Szép eredménye­ket értek el a Tiszta udvar, rendes ház mozgalomban. Év­ről évre többen kapcsolódnak be, az elmúlt év tavaszán a la­kosság rendbehozta a házakat, kitakarította az udvarokat éf sok helyen virágocskertet is lé­tesítettek a házak előtt Ha a számokat vesszük figyelembe, a lakosságnak 55—60 százaléké megérdemelné a Tiszta udvar, rendes ház oklevelet Az idén a Vöröskereszt aktívái még na­gyobb lelkesedéssel szervezik e mozgalmat, hogy a legtisz­tább községgé váljon Körös- nagvharsány. Konyhakész finom főzelék Vegyes zöldségkockákból finom főzelékbe^ szükséges anyagot csomagolnak a békéscsabai hűtőház dolgozót. Ilyenkor tél kö­zepén keresett cikk a megye és az ország élelmiszerüzleteiben a vitaminban gazdag, hidegen tartósított konyhakész zöldség- áru, Békéscsabáról, BeetényS

Next

/
Thumbnails
Contents