Békés Megyei Népújság, 1971. január (26. évfolyam, 1-26. szám)

1971-01-26 / 21. szám

Velük vagy nélkülük? A vésztői példa A Félegyházi Közlönyben olvasluk: Koszta Rozália kiállítása A LEHETŐSÉGEK e tartós] ▼agy ideiglenes korlátozottsága-' ból vonta le a pillanatnyilag lo-j gikus következtetéseket a Békés megyed Vésztő község cigánysá­gának egyik hangadó vezetője, Lakatos Menyhért (mellesleg!, érettségizett technikus), aki helyben próbált ipari munkaal­kalmat szervezni a telep cigá­nyainak. Abból indult ki, hogy az egykori vályogvetők vi­szonylag könnyen taníthatók meg a téglagyártásra, téglára falun szükség van, a tégla szál­lítási költsége magas, a helyi építkezéseket kisebb téglaégető üzemmel ki tudnák elégíteni. A cigánytelep mindinkább konzer­vatív vérségi és szokáselemekre épülő közösségét ipari munka­közösséggé kívánta átalakítani, azzal a hangoztatott céllal, hogy az átaluk gyártott téglából az üzem építőbrigádja apránként házakat építene a viskók helyé­re, napközit a gyerekek részé­re. A közösségi szervezet fi­gyelnie kiterjedne a társadalmi beilleszkedés három leglényege­sebb elemére, a munkára, a la­kásra és a gyerekek iskolázta­tására. Nem titkolta el, hogy bi­zonyos fajta erkölcsi felügyele­tet is kívánnak gyakorolni tag­ságuk fölött, a demokratikus el­vek messzemenő érvényesítésé­vel. A közülük való vezetőkre másképp hallgatnak a telepi ci­gányok, intések és utasítások mögött nem gyanítanak faji tü­relmetlenséget. Nagyobb felelős. Bégre és öntudatra ösztönöz, ha maguk építkeznek, ha látják munkájuk eredményeit, ha szö­vetkezetük gazdasági helyzeté­ről áttekintésük van, nyeresé­gük hovaforditásáról, elosztásá­ról pedig vitázhatnak és közö­sen dönthetnek. Az elgondolás majdnem kitűnő volt. Egyetlen hibája csupán, hogy saját ere­jüket és a környezet segítőkész­ségét túlbecsülte. LATOGATÄSAINK, konzul­tációink során meggyőződhet­tünk róla, hogy egy ilyen vállal­kozásnak van bizonyos gazdasá­gi ésszerűsége. A téglagyár részben fölépült, a gyártás megr indult, méghozzá három forrás­ból: Lakatos beletette megtaka­rított pénzét, a cigányok a mun­kájukat, a vésztői Kossuth Ter­melőszövetkezet a kölcsöntőké­jét. Sajnos a szövetkezet tönk­rement, szanálták, szabadulni akart a téglagyártól, amely még további beruházásokat igényelt volna. Másrészt a helyi vezető­ség a cigányvezetők között meg­romlott a viszony, hiúságok, ér­zékenységek, tekintélyi sérelmek nehezítették az együttműködést. Rövid működés után, a tégla­üzemet leállították, a felszere­lést széthordták, a kísérlet — reméljük, csak ideiglenesen — megbukott, a benne foglalt tár­sadalmi kísérlet gondolata vi­szont nagyon is ólő. Nem állítanánk, hogy ehhez hasonló „szövetkezetek”, mel­léküzemágak országosan meg­oldhatnák a falusi cigányság gazdasági, társadalmi, kulturá- ]■ lis előrehaladásának ügyét. Sőt valószínűbbnek tartjuk, hogy a falusi cigányok végül is az ipari városokban, s a nagyüzemekben fognak kikötni, ott találj ák meg felemelkedésük szervezeti folté- ( teleit, a szakmaelsajátítás lehe- j tőségeit. Ez a változás azonban, évtizedekig elhúzódhat. S talán j jó is, ha elhúzódik. Kívánatos] lenne ugyanis, hogy a városi településekre és az ipari nagy­üzemekbe már olyan cigányné­pesség áramoljon, amelynek életmódja, tanultsága, munka­készsége, üzemi fegyelme, civi.} lizációs szokásai a jelenleginél magasabb színvonalú. A társa­dalmi életben való alkotó rész­vételnek ezek a kulturális föl­tételei olyan társadalmi, sőt] gazdasági tőkét jelentenek, | amelyek kiépüléséért nemcsak ideológiánkból adódóan helyes, j de gazdaságpolitikai tervező- [ sünk szempontjából is érdemes] áldozatokat hozni. Igaz, hogy a vidéki ipartelepítés nem tekint­hető öncélú társadalompolitikai beruházásnak, s az egyes dönté­sekben az eddigieknél nagyobb] szerepet kell kapnia a gazdasági hatékonyságnak. A vésztőihez hasonló vállalkozások azonban viszonylag olcsók, bizonyos idő múltán nyereségessé tehetőik, a belőlük származó társadalompo­litikai haszon pedig sokszorosan felülmúlja a gazdasági nyereség esetleges hiányát. SOKAN ellenünk vethetnék, vajon nem nehezíti-e meg a ci­gányok társadalmi beilleszkedé­sét az ilyenfajta hangsúlyozot­tan cigányközösségek kiépítése, vajon nem a széttelepítés, az egyéni beolvasztás a követendő út? Szeretnénk elhatárolni ma­gunkat mind a meglevő magyar, mind a lehetséges cigánynaciona hzmustól. Közös hibájuk, hogy egyik sem engedi meg az egyén számára a választás szabadsá­gát: az egyik minden cigányt erővel elmagyarosítana, a másik minden cigányt erővel visszaci- gánycsítana. Nem hisszük, hogy a cigányok fölemelkedésének az lenne a legfontosabb ismérve, hogy cigány mivoltukat, etnikai jellegzetességeiket, nyelvüket, szokásaikat eltüntetik-e, vagy büszkélkednek-e véle. Sokkal inkább az, hogy milyen ételt esznek, milyen ruhában járnak, milyen szobában alszanak, mi­lyen munkára képesek, mit tud­nak a környező világról, s hogy •• a környezetük emberi méltósá- i gukat megsérti-e, vagy megbe- jj csüli. Ma még a csoportos beil- : leszkedés a társadalomba alig-: hanem járhatóbb, mint az egyé- i ni. De ha tévednénk is, legyein a j cigányok tényleges joga, hogy • magyarországi cigányként, vagy • cigányszármazású magyarként ! választják meg helyüket a tár- | sadalomban. Elképzelhető, hogy ■ az egyéni beilleszkedéshez, akár ; az elvegyüiéshez is, a csoportos 5 beilleszkedésen át vezet a leg- S eredményesebb út. Ahhoz, hogy S valaki egy társadalom szabad és ! egyenjogú polgárának tudhassa > magát,egyebek között bizonyos ! önbecsülésre, igényességre és J fegyelemre kel' szert tennie. S Fontosabb, hogy a cigányok a • társadalmi részvételnek ezeket ! a belső képességeit egyáltalán [ kifejlesszék magukban, mint- : hogy ezt cigányként vagy volt j cigányként érik-e el. Éppen j ezért meggondolandónak tart- • juk, a cigányságnak, mint nép- j A Békéscsabai Építő- és Épületkarbantartó Ktsz ■ azonnali belépéssel felvesz asztalos műhelyébe ■ ■ ■ szakmunkásokat, valamint I férfi és női segédmunkásokat ■ Jelentkezés: Békéscsaba, Kétegyházi ni Szombat ki vétel évek 249022 csoportnak a nemzetiségekhez hasonlóan — mondhatnánk ará­nyosan — bizonyos tekintélyt is növekvő jogok megadását. A KORMÁNY, a Hazafias Népfront társadalomtudományi kutatásokat indított a magyar cigányság társadalmi helyzeté­nek, beilleszkedési lehetőségei­nek tanulmányozására. A meg­alapozott eredményeknek nem vághatunk elébe alkalmi meg­jegyzéseinkkel. Annyit minden­esetre megkockáztanunk: bár­melyik falusi szövetkezet, bár­melyik városi tanács vagy ipari üzem, fontos, öntevékeny sze­replője lehet a helyes és sokol­dalú irányelvek kialakításának, ha vállalja, lehetőségekhez al­kalmazkodva, a cigányok fel- emelkedésének támogatását. Fáradozásuk eredménye sem marad él, ha munkájukhoz megnyerik a cigányságot is, együttműködő társul. Konrád György Pünkösti Árpád Nyolc hónap alatt 1 millió 800 ezer forint termelési érték Nyolc hónappal ezelőtt kezdte meg működését, illetve helyez­ték üzembe a Kunágotai ÁFÉSZ sütőüzemét, amely négy község — Kunágota, Kevermes, Almás- kamarás és Dombiratos — 11 és fél ezer lakosának kenyér- és péksütemény-ellátását bizto­sítja a vásárlók megelégedésére. A szövetkezet sütőüzemét na­ponként mintegy 18 mázsa ki­váló minőségű kenyér és általá­ban 5 ezer darab péksütemény hagyja el. Péksüteményből hat fajtát hoznak forgalomba a négy község 13 boltjában, illetve el­árusítóhelyén. A sütőüzem dolgozói a nyolc hónap alatt 1 millió 800 ezer fo­rint termelési értéket teljesítet­tek. (Balfeus) Érdekes, magas színvonalú, sa­játos stílusú festőművész és ta­nítványainak kiállítását tekint­hették meg az érdeklődők Kis­kunfélegyházán a Szakmaközi Bizottság termeiben. Az országo­san ismert és elismert gyulai Koszta Rozália és az általa ve­zetett Erkel Művelődési Központ képzőművészeti körének néhány fiatalja mutatkozott be váro­sunkban. Ahogy önmaga vallja magáról: „Elsősorban az emberi érzelmek kifejezését és ezeknek egyszerű, világos formában va­ló közlését tanulmányozzák.” Ezt bizonyítja a sok szép portré, melyben a látogatók gyönyör­ködhetnek. Hadd idézzek a ki­állítást megnyitó Bodor Miklós szavaiból: „A művész tudatosan rájött arra, hogy rajta kívül ál­ló világból az önismerés egyik legmegbízhatóbb eszköze a má­sik ember, aki hasonló tiszta cé­lokkal igyekszik saját magát ilyen, vagy olyan fokon megis­merni. Azt hiszem, ez az alap­vető oka, hogy Koszta Rozáliától egyszer és egy helyen ennyi szép portrét látunk kiállítva.” Jómagam nem érzem maga­mat kritikusnak, értékelésére te­hát csak annyit, hogy közért­hető képei magamnak éppen úgy, mint a megnyitón megjelent szép számú közönségnek nagyszerű élményt nyújtottak és a szép festmények kedvelőinek jó szív­vel ajánlhatom a kiállítás meg­tekintését. B. 35. — Miért vagy ilyen gonosz? — Meddig nyavalyogsz még? — Ez neked nyavalygás? — Olyan vagy, mint egy ti­zenhat éves liba! — Kösz. — Hát nem? Csak kéreted magad. Mondtam már, hogy még nem akarok megnősülni. Mi a fenének kellett idejönni? — Kértem én azt tőled, hogy vegyél el? Csak szeress! Űjabb hallgatás. — Tízre otthon kell lennem! — Eljössz? — Hülye! — nézett rá Bogár­ka. — Hívj taxit! Mágory egy strigulával gaz­dagabb lett ezen az estén, mi­közben a szabaddá vált szék egyikére Dobai Fried ült be. Nagy bocsánatkérésekkel fogad­ta a táncból visszajövő Búzásé- kat. Az asszony kacéran rámo- solyodott, hiszen tudta, hogy „zsanéré” Fricinek, alti egyszer el is árulta hosszú ideje magá­ba fojtott epekedését, hogy ilyen remek nő nincs másik eb­ben az unalmas városban. Bú- ’ás is megörült, hogy odatele­pedett e megvénült kujtorgó, lesz, aki szóval tartja nejét. Tízévi házasság után miről tud­nának már beszélgetni? A zenekar szünetet tartott. A pohos is ott reprezentált már a vendégek között. Nelliéket jól beidomította, s mindig akkor hagyják abba a zenét, amikor a hangulat emelkedett. Ilyenkor jön meg a vendég fogyasztási és maradási kedve. Boskovics most is sűrűn pislo­gott a kijárat felé, miközben az eredménytelen várakozás hatása alatt csak megfejtett három ke­resztrejtvényt és egy könnyebb­fajta szellemi totót. A szünet se hozta meg nyugalmát. Már bosz- szúsan becsomagolta táskájába a lapokat, s hazafelé készülődött, amikor megjelent asztalánál Or- bók, a kórház gondnoka. Rá vár­hatott, mert azonnal letett indu­lási szándékáról. Jó darabig azonban saját vendégeimmel voltam elfoglalva, s csak később, amikor magamra hagytak, értem rá Boskovics eddig róla fel sem tételezett piszkos üzleti ügyei közül egyiknek végtanúja lenni. Az eddigi mozgalmas esemé­nyek elkesergése közben teljesen megfeledkeztem a mellettem ülőkről. Nem illettek ebbe az eleven, gondtalanul szórakozni akaró tömegbe. Arcukról a ko­moly megfontoltság, a másik ügyeivel való foglalkozás elhi­vatottsága sugárzott. Látszott rajtuk, hogy feszélyezi őket a fülcimparepesztő zene, a zsi­vaj, s megkönnyebbültek, ami­kor röpke negyedórára viszony­lagos csendet élvezhettek. Három, világot járt úriember fogyasztgatott mellettem, s köz­ben ketten egy szerencsétlen vé­letlen folytán itthon kényszerült társukat vigasztalták; ismertet­ték meg a látottakkal. A hetven- dolláros nyugati út szenvedő résztvevői amiatt panaszkodtak, csak úgy tudtak ezt-azt vásárol­ni, ha az Itthon drága pénzen szerzett s roppant nehezen ki­csempészett dollárokat is elköl­tötték. Szidták a magyar vám­őröket, akik zsebeiket kiforgat- tatták, s még a kocsiba is benéz­tek. Az itthon maradt szeren­csétlen hazámfiáról megtudtam, hogy a határig ő is velük tar­tott, de a bakafántos vámőrök áldozata lett. Visszairányították, mert az egyik bőrönd kettős fa­lában megtalálták mérnöki dip­lomáját. Illegálisan kiviendő va­luta után szaglásztak, de bolond lett volna ezért vállalni a rizi­kót, hiszen a bátyja várta Münchenben. Sajnos, az eldugott diploma miatt nem nyílt meg előtte a sorompó, pedig ő igazán nem akart kint maradni, csak meg akarta mutatni a bátyjának, hogy elvégezte a műegyetemet, amit az nem hitt el neki első lá­togatásakor. Hogy álmélkodott volna a bátyus, hogy neki ez itt­hon sikerült, amiéit ő annak Koszta Rozália Portré napraforgóval

Next

/
Thumbnails
Contents