Békés Megyei Népújság, 1969. november (24. évfolyam, 254-278. szám)

1969-11-17 / 266. szám

1969. november 16. 11 Vasárnap Pénzt tagi életet! Fegyveres rablótámadás a dobozi erdőnél? Az elmúlt napokban Gyulán, Dobozon, Békéscsabán olyan hí­rek terjedtek el, hogy fegyveres rablótámadás történt a dobozi erdőnél. Most, amikor egy veszé­lyes bűnöző, Sági István szöké­séről hallunk különböző fórumo­kon, a közvéleményt természete­sen aggasztja minden olyan hír, ami ezzel kapcsolatos. Ennél az az esetnél is Ságit hozták össze­függésbe. A közvélemény meg­nyugtatására a Békés megyei Rendőr-főkapitányságon kértünk információt az ügyről. Elmondották, hogy Mező Mi­hály 29 éves dobozi lakos, aki a Békéscsabai Köztisztasági Válla­lat dolgozója, 13-án, a kora reg­geli órákban bejelentette a do­bozi körzeti megbízottnak, hogy munkahelyére menet a dobozi hídnál levő erdőnél egy ismeret­len személy megállította és köve­telte a nála levő pénzt. Mivel erre nem volt hajlandó, az isme­retlen férfi pisztolyt szegezett mellének és azzal kényszerítette, hogy átadja a nála levő 60 forin­tot Ezután a támadó eltűnt az erdőben, A bejelentés után a rendőrség nagy aapará tussal kezdett a nyo­mozáshoz és a kihallgatások, va­lamint a helyszíni vizsgálatok után kiderült hogy Mező Mihály valótlant állított és semmi nyo­mát nem, találták annak, ami a bejelentést megerősítette volna. Ezután az „áldozat” is bevallotta, hogy egy szó sem volt igaz az egész bejelentésről. Joggal felmerül a kérdés, va­jon mi késztette Mező Mihályt, hogy ilyen történetet találjon ki, amivel egyrészt felbolygatta a közhangulatot és fölösleges mun­kát adott a nyomozó hatóságok­nak? Az is kiderült. Ugyanis előző nap italos álla­potban behatolt egy lakásba, ami­vel magánlaksértést követett el és az ott tartózkodó asszonnyal, annak két gyermekének jelenlé­tében erőszakos nemi közösülést kísérelt meg, ami szerencsére nem sikerült. Nyilván kijózanodása után rá­döbbent arra, hogy ezért a cse­lekményért felelősségre fogják vonni, és ennek elkerülésére vá­lasztotta a rabló-mesét, art.ivei úgy gondolta, el tudja terelni a figyelmét a hatóságoknak az elő­ző napi történtekről. A rendőrség Mező Mihályt le­tartóztatta és eljárás indul ellene erőszakos nemi közösülés kísér­letéért, magánlaksértéséért és a hatóság félrevezetéséért. B. O. Magyar csárda az NDK-ban Kiskőrösi tájjellegű magyar csárdát rendeznek be az NDK- beli Sangerhausenben, a két te­lepülés fogyasztási szövetkezetek között létrejött megállapodás ér­telmében. A kiskőrösi szakembe­rek a helyszínen tervezték meg a csárda dekorációját és beren­dezését. A kiskőrösi magyar csárdát— amelyben kiskunsági étel-, italkülönlegességeket fo­gyasztanak majd a vendégek — a jövő év elején nyitják meg Sangerhausenben. Utánanéztem... Cseng a telefon. Felveszem. — Tessék, Népújság szerkesztőség. — Ez a harmadik nyilvános telefonfülke ahonnan beszélek. Az előző kettőben süket volt a készülék. Nem gondolja, hogy ennek utána kellene nézni — fejezi be az egyoldalú beszélge­tést egy dühös férfihang. Felültem a kerékpáromra és utánanéztem. Erzsébethelyen, az Orosházi—Madách út sarkán levő telefonfülkében, mielőtt a készülék a tantuszomat elnyelte volna, barátságosan kidobott egy húszfillérest. A készülék jó volt. A 3-as számú postahivatalban szintén jó volt a készülők. , Az állomáson levő nyilvános telefon rossz volt, az érmét nem lehetett bedugni. A 2-es számú postán a készü­lék két tantuszt nyelt el, de vo­nalat nem adott. A Kulich Gyula Lakótelepen a „madáretető” nyilvános táv­beszélő helyén csak egy csomó csikk volt. A Tanácsköztársaság útja 41 szám előtti távbeszélő fülkének a hűlt helyét találtam. Szélesí­tették az utat és leszerelték a fülkét — kaptam a felvilágosí­tást. Az 1-es számú p istán a ké­szüléket darabokra szedték. A Csaba-szálló portája mellett levő nyilvános készülék ugyan­abban a betegségben szenvedett, mint az állomáson levő „készü­lék”: nem lehetett a tantuszt be­dugni, A Szí. István téren, a katoli­kus templom sarkán levő készü­lék két érmet „lopott” el tő­lem. Csak a harmadik érme be­dobása után működött. Az Árpád Strandfürdőben a telefon jó volt. Összegezve a kétórás köruta- mat, Békéscsabán nyolc nyilvá­Meditáció a gyufáról Időnként nagyon összejönnek a dolgok. Ilyenkor csak egy szál gyufa szükséges a robbanáshoz. És az az egy szál mindig ott van a megfelelő helyen, a meg­felelő pillanatban. Nemcsak képletesen, hanem a valóságban is. A dobozban. Es nem csak egy szál. Ki tudná megmondani, hány olyan ap­rócska gyufaszál van egy-egy skatulyában elhelyezve, ami a szó szoros értelmében robban. Még szerencse, ha nem a ruhát, nylon inget vagy blúzt célozza meg, s még nagyobb, ha valami csoda folytán nem az ember ar­cának veszi az irányt a gyufa­fejről elpattanó pici kis tűzi­játék. Igaz, ebben az esetben nem lehet az a panasz, hogy nem gyulladt meg. Annál inkább, ak_ kor, amikor — szál után szál — olyan sorjázik elő, amelyiknek — talán szórakozottságból — el­felejtettek a végére valamicske kis foszfort tenni. Vagy éppen- csak megmutatták neki. Ezt ugyan lehet húzogatni, ha akar­na sem gyulladhat meg. Ugyanis nincs mitől. Ezzel még korántsem merült ki sem a doboz tartalma, sem a lehetséges meglepetések száma. Most a gyufaipar legsoványabb produktuma következik: az a szál, amit a legnagyobb jó indu­lattal sem lehet gyufaszálnak nevezni. Inkább fogpiszkálóra hasonlít, de annak is silány. Ha egy mindenre elszánt dohányos, vagy a konyhában tüzet gyúj­tani készülő háziasszony még­sem hisz szemének és szerencsét próbál, magára vessen. Persze, hogy a másodperc tört része alatt összetörik. De a gyufát gyújtó lélek meg­törhet, legvalószínűbben akkor, amikor a kövér, teljesen épp gyufaszál törik derékba, s lán­goló vége lángszóró gyanánt mű­ködve — lobogva — futja be földi pályáját. Kár lenne folytatni, most már csak a fél és negyed szálak ma­radtak hátra a felsorolásból és az a fatális eset, amikor egész szálat húzunk ki, a szükséges szélesség is megvan, sőt fosz­forral is bőven ellátták, de most a doboz oldala mond csődöt. Ekkor nyugodtan abbahagy­hatjuk a kisded játékot, mert gyufa nélkül is robbanunk. V. M. nos telefonállomás van. A há­rom postán levő készülékből csak egy volt használható, öt nyil­vános távbeszélőhelyből kettő jó, kettő rossz volt. Az ötödiken csak három tantusz árán tudtam beszélni. Igaza volt az ismeret­lennek, mert én is dühösen tele­fonáltam a postára Lakos János, főközpont-vezetőnek. Válasza ez volt: — Sajnos, igazuk van azoknak, akik a nyilvános távbeszélőre panaszkodnak. Ezek az öreg ké­szülékek a fővárosból kerültek le, mert nem feleltek meg. Per­sze itt sem felélnek meg. Az il­letékeseknek ezt a problémát mindig elmondjuk, s most kap­tunk ígéretet, hogy a jövő év­ben új készülékeket kapunk. Az ismeretlen telefonáló lát­hatja, hogy utánanéztem a dol­goknak, sajnos azonban nem sok eredménnyel. R. M. Riportkönyv a század botrányairól Miért végzett magával és szerei­mével a mayerlingi vadászkas­télyban az osztrák—magyar mo­narchia trónörököse? Ki az a ti­tokzatos férfi, aki bőröndjét ke­resgéli a felrobbantott biatorbágyi viadukt romjai között? Miért nem kerülte ki a jéghegyet azon a végzetes éjszakán a White Star Line hajóstársaság szuper luxus­hajója, a Titanic? A Lindbergh- bébi gyilkosát ültették villamos­székbe vagy egy ártatlan embert? Valóban egy szépasszonyért mon­dott le trónjáról VIII. Edward? Ezek a kérdések annak idején mil­liókat foglalkoztattak, milliók kí­sérték figyelemmel a világsajtó oldalas tudósításaiban a század híres és hírhedt társadalmi és po­litikai szenzációit- botrányait. Pintér István új riportkönyve (Botrányok a XX. században, Gondolat Kiadó, 1969) izgalmasan, érdekesen és hitelesen adja visz- sza a kor egy-egy hazai és nem­zetközi bűnügyének történetét. Az ismert újságíró nemcsak az ese­mények krónikása, megismerteti az olvasót a történtek valóságos hátterével, kulisszatitkaival is. „Riportkönyvet írta, nem törté­nelmet, bár igyekeztem a század botránykrónikájából a legjellem­zőbb, leghírhedtebb eseteket fel­dolgozni. <b.). LEVÁLTOTTÁK Igen Tisztelt Szerkesztőség! Mindig nagy figyelemmel és olvasói vágyam kielégítve bön­gészem a lapjukban megjelenő — különféle témájú riportokat. De mi, újságolvasók, ugyebár gyarlók, hiúk vagyunk, így megbacsátható, ha a rólunk, vagy közvetlen környezetünkről szóló riportokat a szokásosnál is figyelmesebben olvassuk. Ez alól az emberi „gyarló­ság” alól én sem vagyok kivé­tel. Ezért, amikor október 29- én reggel 8 óra 15 perckor meg­láttam a lap előkelő 3. oldalán viszonylag jól sikerült fotográ­fiám, elhatároztam, hogy a ri­portot csak este, vacsora után, forró fekete és az ezzel járó cigaretta társaságában fogom — természetesen pizsamába öl­tözve — elolvasni. Elgondolha­tó, hogy egész nap nem fogott a munka. De bízom főnökeim jóindulatában, most az egyszer elnézik ezt nekem, s eltekinte­nek az egyébként ilyenkor szo­kásos fegyelmitől. Miután vége lett a munkaidőnek is, csak úgy kutyafuttából ettem vala­mit és beletemetkeztem a fo­telba és elővettem az egész nap szívem felett hordozott újságot. A legnagyobb örömmel lát­tam, hogy a riport, nagyon kedves vietnami vendégeink tiszteletére rendezet nagygyű­lésről készült, örömöm sajnos nem tartott sokáig. Rádöbben­tem. hogy leváltottak. Nem akartam hinni saját, fél évszá­zadot megért, sok szépet és csúnyát látott szememnek. Kétszer, tízszer is megnéztem, hol szemüveggel, hol anélkül. Mutattam kedves nejemnek, két gimnazista fiamnak. Kér­tem, nézzék ők is, hiszen nekik sem lehet közömbös apjuk dicstelen vége. Semmi kétség; a családi ta­nács is egybehangzóan állapí­totta meg; Mezöberény község tanácsának V. B.-elnöke 1969. október 29-től kezdve SIKLÖS1 JENŐ és nem én, aki a szent- keresztségben és a mezőberé- nyi anyakönyvi kerület 318/1919 sz. alatti bejegyzés szerint az egyszerűbb, de nekem jobban tetsző Ferenc nevet kaptam és a mai napig viselem, úgy látom minden következményével. Mert, hogy van következmé­nye, az az alábbiakból is kide­rül. Tessék elképzelj « riport megjelenése óta kétszer kel­lett küszöbdeszkát, kétszer ki­lincset cseréltetnem. Választó­im tömege keres fel naponta lakásomon. Kik arcukon kaján vigyorral: „na, ugye, most megkapta”, kik sírva az együtt­érzéstől: „hát ez borzasztó, 1969-ben lehet valakivel csak így elbánni”. És még ez csak hagyján, de a további kilincscseréket stb. már nem bírom, pedig a mű­szaki és építőipari ktsz-ek na­gyon megértőén, önköltségi áron javította eddig is. S a fizetést, a volt főnökeim nyilván ezután Siklósi Jenőnek folyósítják, hi­szen ő az elnök, neki jár. De még ezeken az önző anya­gi érdekeken is túltettem már magam, de az erkölcsi része, szocializmust építő hazánkban kialakult szokás semmibe veré­se, ez nagyon fáj, úgy érzem, ezt nem tudom elviselni. Na­gyon kérem a kedves szerkesztő elvtársakat, ebben segítsenek. Ismertessenek meg névadó szü­leimmel. Tudom, nem a gyer­mek joga névadó szüleit meg­választani, de higyjék el, ké­rem, és már nagykorú gyer­mek vagyok — ezt hivatalos dokumentummal bizonyítani is tudom. De különben is az a szokás, hogy a gyermek is jelen van a névadó ünnepségen, azon név­adó szüleivel együtt vesz részt. Legalább ebben mérjenek en­gem is azonos mércével. S ha még azt is megteszik, hogy az ilyenkor íratlan törvény sze­rint szokásos ajándékkal is kedveskednek, nagyon hálás le­szek. Naponta kétszer fogom el­olvasni még a kisbetűs apró- hirdetéseket is, csak kérem: rehabilitáljanak! S. O. S. Őszinte nagyrabecsüléssel, to­vábbra is hú olvasójuk: Siklósi Ferenc (Önöknek Jenő) Szarmata- és középkori település nyomára akadtak Fecskésen A kardoskúti határ nyugati ré­szén elterülő Fecskésparton gyak­ran akadnak avult állatcsontok­ra, különös díszítésű cserépedé­nyek töredékeire. A hajdani ős folyó kiszáradt medrét kísérő magas partvonulaton emelkedő áll, az iskola szomszédságában, Samu Sándor 31 sz. tanyája mel­lett évekkel ezelőtt régi sírokat is forgatott ki az ásó. „Kutya­fejű tatárok voltak” — mondta a tanyák népe. Némelyik csont­váz koponyáján állítólag meg lehetett figyelni a torzítás nyo­mait. Talán hun vagy gepida temető volt itt? Ma már csak ásatás dönthetné el, az évezre­deket nehéz vallomásra bírni... Néhány nappal ezelőtt a terü­leten régészeti terepbejárást és néprajzi gyűjtést végeztem. Ez alkalommal kerestem fel Samu Sán dórákat, ahol a tanya környé­kén elterülő szántóföldön idő­számításunk III—IV. századából való szarmata-kori település ma­radványaira bukkantam. Felte­hető, hogy ennek a telepnek a A KNER NYOMDA 20 fő segédmunkás és 1 to eiielior v ,,„, u / JJ munkakörre felvételt hirdet. 41 órás munkahét — kéthetenként szabad szombat. Jelentkezni: Kner Nyomda, Békéscsaba, Lenin u. 9. 836 temetője volt a „kutyafeju tatá­rok” sírjai. Az ekék és a tár­csák a települést megbolygatták, az egykor elfogyasztott állatok (szarvasmarha, juh) csontjait és az összetörött edények darabjait felszínre hozták. Így került elő az a 32 centiméter átmérőjű, szürkés színű, forgatható kézi malom alsó köve is, amelyet Sa­mu Sándor mentett meg a pusz­tulástól. A malomkő előfordulási he­lyének közelében néhány XV— XVI. századi edénycserepet ta­láltunk. Ez arra vall, hogy a rég letűnt szarmaták helyére a kö­zépkori Fecskés népe települt. A régészeti leletek tanúsága sze­rint a falu a XI. század végén már fennállott, noha az első írott forrás csak 1456-ban említi meg a községet Manyaros-Fez- kes, majd 1558-ban Fecskés né­ven. Aránylag népes falu lehe­tett a középkori Fecskés, mert a gyulai vár és a Csanádi püspök dézsmalajstromai szerint 1552- ben 57, 1564-ben 52 kapu után fizetett adót. Pusztulása a török hódoltság zivataros századaiban következett be, mert 1628-ban már, mint lakatlan pusztát sorol­ják fel a krónikáink. Pedig valamikor mozgalmas volt itt az élet a susogó náda­sok partján. Szorgalmas jobbá­gyok dúrták a földet, rác és német martalócok fosztogatták a népet, majd török lovak patái alatt dobogott a föld, s Fecskés, az egykori virágzó falu, örökre a föld alá temetkezett Ifi. Olasz Ernő

Next

/
Thumbnails
Contents