Békés Megyei Népújság, 1969. március (24. évfolyam, 50-74. szám)

1969-03-16 / 63. szám

KÖRÖSTÁJ KULTURÁLIS MELLÉKLET ÖREGEK ÉS A NÉPMŰVELÉS Most is fülemben ran egyik /falusi művelődési otthon igazgatójának és a gazdag helyi tsz főköny­velőjének párbeszéde; — Adhatnátok kétezer forintot meg két szekér fát az öregek szobájának fönn­tartásához — igy az igaz­gató. — Jó ló kétszer húz — felelt a főkönyvelő. — Nem elég, hogy adtunk a kultúrházra, most ezt az öregfoglalkoztatást is kita­láltátok a zsebünkre. Ma sem tudom, adott-e segítséget a tsz az öregek körében végzendő népmű­velő munkához vagy sem. A nézetek e rövid össze­csapása azonban emlékeze­tes számomra. Egyszerre juttat eszembe valami jót és keserűt is. Jó, hogy mind több fa­lusi népművelő ismeri föl, fontos teendők várnak rá­juk a nyugdíjas korú öre­gek érdekében. De nem ke­vés az olyan ember séma falusi irányító posztokon, aki úgy vélekedik: régen is megvoltak az öregek úgy, hogy pipázgattak, jó időben kiültek a ház elé­rőinek gondot és még in­kább költséget csinálni ab­ból, hogy az öregek eltőlt- sék valahogy az időt., mú­lik az magától is. Nos, az utóbbi dolognak van egy erkölcsi és van egy tulajdonjogi része is. Az erkölcsi; Ha mindenben természe­tesnek tartjuk, hogy túl­léptünk a tegnapon (kár­mentős kocsma helyett ét­terem; krejzleráj helyett nagy választékú bolt; gé- meskút helyett hidrogló- bus; apostolok lova helyett autóbusz stb.), miért éppen az öregekkel való bánás­mód maradna a régi? A tulajdonjogi: A község művelődési esz­közeinek, intézményeinek nemcsak néhány korosz­tályt kell szolgálniuk. A hetven esztendős nyugal­mazott tsz-kocsisnak leg­alább annyi — ha nem sokkal több része van ab­ban, hogy a faluban ma művelődési ház van, mint annak a tizennyolc éves legénynek, aki legszíveseb­ben egyetlen táncteremnek látná as egész épületet Társadalmunk nem nagy­lelkűségéről tesz tanúságot, amikor idős honfitársaink művelődési igényeinek ki­elégítésére törekszik, ha­nem alkotmányában vál­lalt kötelezettségének tesz eleget Több száz öregek klubja működik már falun. Ezek a klubok általában siker­rel segítik át tagjaikat éle­tük egy kritikus szaka­szán. Mert ki tagadhatná, a nyugdíjba lépés egy ki­csit azzal is együttjár, hogy a napi munkából ki­vált ember elvesző a vi­lághoz fűződő kapcsolatai­nak egy részét Van, aki fölöslegesnek érzi magát Hirtelen megváltozik az életritmusa, többet foglal­koztatják a betegségek és így tovább. A nyugdíjas korúak nagy része ilyen­kor a szokásosnál több ta­pintatot, figyelmet, gon­doskodást érdemel és igé­nyel környezetétől. Ezért volt helyes és jó dolog, hogy a múlt év vé­gén a Népművelési Intézet Felnőttnevelési Osztályá­nak kezdeményezésére két­napos értekezletre hívták össze a nyugdíjasklubok legtapasztaltabb vezetőit. E találkozó rendezője és több részvevő igen jól fogalmazta meg az ilyen klubok másodlagos hasz­nát is: Hatással lehetnek a jövő generációra, a fiata­lok pályaválasztására, a családon belüli harmónia biztosítására is.-" Természetesen, ha min­den községben működne egy nyugdíjasok klubja, mégpedig a legokosabb, leghasznosabb programmal — az sem oldhatna meg minden ilyennemű népmű­velési gondol Tudok egy iah»! könyv­tárosról — magányos pe­dagógusnő, aki szemérme­sen tiltakozott nevének közlése ellen — 6 heten­ként kétszer egy-egy órát fölolvas tíz-tizenöt öregnek egyelőre a Toldiból. Szere­tettel és türelemmel végzi ezt a munkát — Én nem, de Arany Já­nos csak meghódítja vala­melyiküket az olvasásnak. Tudok olyan termelőszö­vetkezetről, ahol évente többször rendeznek műsor­ral egybekötött „öregek napját” s ilyenkor a vacso­rát a tsz elnöke és a veze­tőség tagjai személyesen szolgálják föl a nyugdíja­soknak, példázván ezzel, hogy aki vezet, az nálunk szolgál is. Az öregekkel való foglal­kozás nem tehertétel a ma­gyar művelődésügyön, ha­nem e fontos tevékenység természetes része. Ám az, amit minderről pozitív ér­telemben elmondtam, — csak első helyes lépésként fogható föl. Falvainkban sok még a magányos öreg. Sok a „társadalmon kívü­liség” lelkiállapotát szen­vedő nyugdíjas. Sok az, akinek minden lelki és gaz­dasági oka megvan arra, hogy „elhanyagoltnak” érezze magát. Becsületünk és jővőnk rajta, hogy mindennap he­vesebb legyen -az ilyen gondokkal küszködő meg­öregedett honfitársunk. S hogy ez igy történjék, az nem kis mértékben a falu­si népművelőkön múlik. Szlotta András Nagyapára olvas Bajor Nagy Ernő Forradalomról — forradalomra Grafikai kiállítás a Tanácsköztársaság történetéből Lassan kezdetét veszi a Magyar Tanácsköztársaság 30. évfordulójának ünnepségsorozata. A fővárosi Csók István Galéria he­lyiségeiben 40 fő­városi és vidéki művész 120 moz­galmi tárgyú réz­karcát állították ki, mintegy bi­zonyságául annak, hogy mai képző­művészeink kö­vetve az 1919-es nagy elődöket, Be- rény Róbertét, Bird Mi­hályt, Poor Bertalant, Uitz Bélát és másokat, megörö­kítik a magyar munkás- mozgalom nagy harcait. A szocialista forradalmat Magyarországon a munkás- mozgalom küzdelmes évti­zedei készítették elő. A Kommunista Párt áíh a proletariátus élén, amikor 1919. március 21-én győ­zött a proletárdiktatúra. Ez a párt vezette tovább a harcot akkor is, amikor a Tanácsköztársaságot az im­perialista túlerő leteperte és vezette a harcot a fa­sizmus 2S évének súlyos megpróbáltatása idején, míg a felszabadulással lét­rejöttek a néphatalom új­bóli kivívásának lehetősé­gei. Ez a nagyszerű küzde­lem volt az, amely magá­val ragadta képzőművésze­inket Kiállításuk az 1890-es első május 1-i munkásünneptől az ősziró­zsás Forradalomig, a Ta­nácsköztársaságtól a fel- szabadulásig terjedő idő­szak kiemelkedő eseménye­it tárja a néző elé, A kiállított művek egy­től egyig arról tanúskod­nak, hogy a ma művészé­nek is van mondanivalója a ma emberének a mun­kásmozgalom nagyszerű küzdelmeinek egy-egy moz­zanatáról. A kiállítók kü­lönböző stílusirányzatot képviselnek, mégis egység­be foglalja őket a szándék azonossága: a magyar mun­kásmozgalom hősi múltjá­nak ihletett ábrázolása. Az ünnepi bemutatón olyan kitűnő művészek szerepelnek, mint: Bálvá­nyos Huba, Czinke Ferenc, Ék Sándor, Gacs Gábor, Hintz Gyula, Raszter Ká­roly, Stettner Béla, Würtz Ádám és mások, akik szuggesztív erőt sugárzó műveikkel értékes szolgá­latot tettek a magyar mun­kásmozgalom ügyének. b. 200 éve született Kármán József, a magyar felvilágosodás nagy egyénisége A magyar felvilágosodás irodalmának egyik legvon­zóbb és legérdekesebb sze­mélyisége, Kármán József 200 évvel ezelőtt született Már mint pesti jogász kap­csolatba került a megújuló magyar irodalommal és a felvilágosodás eszméinek legfogékonyabb képviselői­vel. Ráday Pál baráti köré­hez tartozik. Innen kerül 1788-ban Bécsbe, ahol euró­pai látókörre, filozófiai és irodalmi műveltségre neveli önmagát. Bécshez fűződik rejtélyes életének nagy ka­landja, ismerkedése és sze­relme Markovics Miklósné- val. A grófnőhöz intézett le­velei már jelzik, hogy Kár­mán íróként is a legkülön- bék közé sorolható. Pestre való visszatérése után bará­ti kapcsolatba kerül iroda­lompártoló főúri családok­kal. Mindenekelőtt Belez- nay Miklós özvegyének, bá­ró Podmaniczky Annának házában nyílik alkalma ta­lálkozni a kor nevezetesebb íróival, tudósaival. Itt szü­letik az Uránia című folyó­irat kiadásának terve is. Ez aot orgánum, amely­nek sajtótörténeti és iro­dalomtörténeti jelentősége egyaránt nagy, kiemelkedő­en fontos dokumentuma a XVIII. század végi magyar szellemi életnek. SChédius Lajos pesti egyetemi tanár és Pajor Gáspár orvosnö­vendék társaságában szer­kesztette, valójában azon­ban Kármán volt a hang­adó. Írásaival- is elsősorban ő fémjelezte a folyóiratot 1795-ben, letartóztatástól félve, elutazott Pestről. Má­ig nem tisztázott körülmé­nyek között halt meg a ja- kobinizmus gyanújába va­lószínűleg nem is alaptala­nra kevert író. Szerkesztői munkássága mellett egy re­génye és tanulmánya teszi méltóvá a késői megemléke­zésre. Kármánnak meggyő­ződése volt, hogy a magyar irodalom és nyelv fejlődé­sét elsősorban eredeti mű­vek gyorsíthatják. Fanny hagyományai című regénye a magyar szentimentaliz- mus legjobb alkotása. Fő művében a feudális környe­zet tompaságát, érzéketlen­ségét elviselni képtelen fia­tal lány szenvedését és ha­lálát írta meg. A Fanny ha­gyományai állja az idő próbáját Színpadi változa­tát néhány évvel ezelőtt a Katona József Színház mu­tatta be, szép sikerrel. Legfontosabb eszméit Kármán A nemzet csinoso- dása című tanulmányban, az Uránia harmadik köte­tében fejtette ki. A magyar tudomány és irodalom sze­gényességének okait kutat­va, arra a meggyőződésre jutott, hogy elmaradottsá­gunknak fő oka a feudaha­mus, a társadalom korsze­rűtlen rendje, középkori berendezkedése. Ha lépést kívánunk tartani Európa nemzeteivel hirdette Kár­mán, szét kell tömi a bék­lyókat, a feudalizmus bi­lincseit, amelyek gúzsba kötik a tehetséget. Egyéb írásaiban is ezeket az esz­méket fejtegeti, népszerű­síti. Urániája a XVIII. szá­zad végi magyar polgáro­sodás programját adja, s példákkal is segíti a csino- sodást, a társasági élet fej­lődését, a nyelv, irodalom és tudomány ápolását Ér­dekes folyóirat ez, amely­ben a kor nagy kérdéseit ismertető tanulmányok szomszédságában divatraj­zok, rejtvények, játékleírá­sok találhatók. Kármán el­sősorban a hölgyolvasókat kívánta megnyerni és szó­rakoztatni. Ügy érezte: ha a lányok és asszonyok fel­karolják a nemzeti kultúra ügyét könnyebben csatát nyerhet a magyar irodalom és a magyar felvilágosodás. Ez a meggyőződés teszi ma is érdekes, vonzó olvas­mánnyá az Urániát, s ez ajánlja figyelműnkbe halá­lának 200. évfordulóján Kármán József regényét szatirikus rajzait dráma­töredékét és leveleit &

Next

/
Thumbnails
Contents