Békés Megyei Népújság, 1968. december (23. évfolyam, 282-306. szám)

1968-12-30 / 305. szám

1968. december 30. 3 Hét» A piacok és vásárok tartásának új rendje Ritka eset, hogy egy rendelet személyes érzelmeket érintsen, emlékeket támasszon fel az em­berben. A belkereskedelmi mi­niszter 14/1968. számú rendele­tét olvasva, azonban a legalább középkorú vidéki ember egyszer­re érezni kezdi a sülő húsok, va­donatúj csizmák, friss vásznak illatát, hallja az állatbőgést, ké- rincsélő gyermekhangokat és az alkudozások zaját Az említett jogszabály ugyanis a vásárokról és piacokról intézkedik. Tartal­maz néhány új vonást is, fő cél­ja azonban, hogy összefoglalja és korszerűsítse a korábban ki­adott intézkedések tömegét Az emlékek kóstolgatása köz­ben pontosan megtudhatja pél­dául az olvasó, hogy mi is hát a különbség a vásár és a piac között. Az áruk körében és az időpontban található eltérés, jo­gilag pedig nagyon fontos, hogy piacot bármely tanács saját el­határozása alapján létesíthet Vásárt is rendezhet, azonban ehhez már felsőbb fokú jóváha­gyás szükséges. A lehetséges változatok listá­ja egyébként meglehetősen gaz­dag. Rendezhető országos és heti kirakodóvásár, ahol a nagy álla­tok kivételével bármely termé­ket el lehet adni Az országos és heti állatvásáron a főszerep­lők természetesen a nagy álla­tok, de egyébként ebbe a körbe tartozik a bognárok, kocsi-, kö­tél- és szíjjártók kivonulása is. (A havi vásár megszűnik, neve országos vásár lesz ezután). Ón­álló jogi megfogalmazást kapott a búcsú, amit búcsúvásárnak ne­veznek és ott kegytárgyak, köny­vek, játékok, emléktárgyak, ba­záráruk, mézeskalács stb. hoz­ható forgalomba. Űj fogalom az autóvásár, ahol használt jármű hozható forgalomba. A piac legegyszerűbb formája a napi élelfniszerpiac, ahol me­zőgazdasági cikkeket árusíthat­nak, beleértve még a tűzifát is. Ezenkívül megkülönbözteti a rendelet a nagybani élelmiszer- piacot, a nagybani virágpiacot is. Ebbe a körbe tartozik a hasz- náltcikk-piac, amit valamikor ócskapiacnak neveztek, de ma is engedélyeznek, bár meg kell mondani, hogy elég sok fenntar­tással. Nem mondhatjuk, hogy vásá­ron vagy piacon bárki árusíthat. Megjelenhet természetesen min­denki, akinek erre iparigazolvá­nya vagy másfajta engedélye van, ott lehetnek a vállalatok és szövetkezetek. Élelmiszert és mezőgazdasági cikket forgalom­ba hozjiatnak a termelők. A „magánszemély” fogalmat azon­ban a rendelet csak a használt- cikk-piacok vonatkozásában használja és ezek a magánsze­mélyek ott is csak személyes hol­mijaikat árusíthatják. Szabályozza a rendelet a hely- foglalás rendjét is, mégpedig messzemenően udvarias formá­ban. Akinek már volt állandó helye, az ezt meg is tarthatja. A többiek pedig a következő sor­rendben foglalhatnak helyet: először következnek az állami vállalatok, valamint szövetkeze­tek vásározó, árusító és szolgál­tató részlegei. Azután jönnek a magánkereskedők, majd a ma­gánkisiparosok, végül a magán- személyek. Az ©gyes csoportokon belül azonban elsőbbség jár a helybelieknek, azután az előny a távolsággal egyenes arányban csökken, a sor végén a más me­gyéből érkezők állnak. Aki azon­ban kezdés előtt legalább egy órával nem jelentkezik helyfog­lalásra, az ott rakodhat ki, ahol éppen hely marad, tekintet nél­kül arra, hogy a rangsorban milyen helyet foglalna el. F. B. MI VAN, ÖCSI? Szinte nem múlik el nap, hogy legalább egy alkalommal ne , látogassak el úgyne­vezett hivatalos hely­re. Már csak a fog­lalkozásom miatt is. Ilyenkor aztán az el­kerülhetetlen — ám nálunk még mindig kényes kérdést jelen­tő — köszönés és megszólítás-ceremó­nián átesve, végül is a lényegre terelődik a szó. Ám most nem a „lényegről”, hanem a véleményem szerint cseppet sem lényegte_ len megszólításról szeretnék szólni né­hány szót. Mert a megszólítás problé­mája közügy. Vadide­gen embert most élv­társnak, szaktársnak, önnek, úrnak titulál­juk, vagy pedig — csípős vasárnapi kro­kijairól híres humo­ristánk szerint — egyszerűen csak ara­nyoskámnak szólít_ juk. Mondom, a prob­léma fogas és Pá­lamnál okosabbak sem tették még le a garast az önök, illet­ve az elvtársak, azaz a nyájas olvasók asz­talára. Az alábbi kis törté­net, amely (az illető balszerencséjére) pontosan velem esett meg, mindenképpen tanulságos lehet. De nemcsak a megszólí­tásban bizonytalan olvasóknak, hanem másoknak is okulásul szolgálhat. íme a sztori: Fél öt után néhány perccel diszkréten hármat koppintottam a HIVATAL ajtaján. Bár engedélyt a belé­pésre nem kaptam, (a párnázott ajtó nem­csak kívülről, hanem belülről is elnyeli a zajokat), tétova moz­dulattal nyomtam le 0 kilincsed, de azért katonásan beléptem. A hivatalnok a szé­kében ült és elmé­lyült gonddal tisz­togatta cigarettaszip­káját. Elmormoltam néhány jóeitét-et, s ha jól emlékszem, kö_ hintettem is. A férfi végre fölemelte te­kintetét, komótosan végigmért és habozás nélkül túltéve magát a nemzeti üggyé nőtt szövevényes megszó­lítás-komplexuson, ezt mondta: — Mi van, öcsi? A szituáció pikan­tériáját fokozta, hogy az illetőt mindössze 10—15 évvel saccol- tam idősebbnek ná­lam, ráadásul nem volt a bátyám, akkor találkoztunk először, sőt még a keresztszü_ leink sem ismerhették egymást. Ráadásul hi­vatalos ügyben, a hi­vatalában kerestem fel a hivatalnokot és ez a szituáció fölöt­tébb kívánatossá tet­te volna a „mi van Öcsi?” megszólítás mellőzését, Félre nem érthető rosszallásom mégis eszébe juttatta a híva. tali illemkódex ide­vonatkozó paragrafu­sát és cigarettaszipká­ját heves mozdulattal a zsebébe rejtette, ám ezzel ki is merült a hirtelen fellobbant gyanakvása, mond­ván: nem tud foglal­kozni a hivatalos he­lyen neki, a hivatal­noknak hivatalosan előadott ügyemmel, mert a hivatali mun­karend szerint a hi­vatalos idő mar né­hány perccel lejárt... Mit tehettem? Meg­írtam. Ez van, bácsi! (brackó) A BAKSAI MÓDSZER: Q „Családtervek” és a háztáji agromómus Az országban először alkalma­zott a baksai tsz külön agronó- must, hogy ellássa a háztáji gaz­daságok szakfelügyeletét. Irá­nyítja és összehangolja a ház kö­rüli gazdaságok termelését a kö­zösével. Megszervezi a takar­mányellátást a szerződéseket, az állatok elszállítását, az egészség- védelmet. Például a tsz preventív és terápiás tápszereket is készen- | létben tart. A háztáji agronómus — a körálllatorvas javaslatára — a rászorulók segítségére siet — Mindezek után — mondja a tsz-elnök — a leglényegesebb kapcsolatunk lett a családtervek ; rendszere. Egyfelől megvalósítja a tervgazdálkodást a háztájiban, másfelől lehetővé teszi a vezető­ségnek, hogy a háztájiban úgy tervezzen, akár egy üzemegység­ben. Fáik Jenőné magyarázta el: — Év végén eljön hozzánk a háztáji agronómus és kiosztja a tervnyomtatványokat. Mi pedig megtervezzük a következő évet és a pénzt hogy mennyit akarunk keresni a közösben. Azt is beír­juk, hogy mekkora lesz a háztáji állatállomány és ehhez mennyi takarmányt kérünk. A terveket a tsz-központban összesítik és visszatervezik a ta­gokra. Különben csak az kaphat növendékállatot, tápot, takar­mányt a háztáji számára, aki a közösben vállalt feladatot telje­síti. Ebben az évben arra vállalko­zott a baksai tsz, hogy a háztáji gazdaságoktól az állatokat és ál­lati termékeket leszerződi, össze­gyűjti és nagyüzemi felárral ér­tékesíti. Az idén ez a felár eddig már meghaladta a 900 ezer forin­tok A tsz-gazda a háztáji földön termett, valamint a közösben végzett munka alapján biztosított abrak mennyiségét még kiegészít­heti a tsz útján értékesített ház­táji termékekért kapott abrakkal. Így például egy hízó sertés után 300 kg, egy kg hízó marha után egy kiló, egy kiló baromfi után egy kiló, egy liter tej után 10 deka, egy darab tojás után 5 deka ab­rak jár. Ám nemcsak ezzel ösz­tönöznek, hanem azzal is, hogy a háztájiban nevelt állatok és az állati termékék után munkanapo­kat írnak jóvá a tagoknak. — Arról van, szó — mondja az elnök —, hogy az állatokhoz jól értő paraszt a munkaidején túl, téli hónapokban is találjon ma­gának, családjának és a közösnek is hasznot jelentő munkát. Egy vagy e városokhoz közel lakó, kereskedelmi ügyintézésben jártas, jó képességű üzletkötőket alkalmazunk jutalékos rendszerben, megállapodás szerint. Jelentkezés: Gumiipari Ktsz Budapest, VI., Csengery u, 35. (szombat kivételével 9-től 3 óráig.) IttMMNM hízott sertés után 4, hízó marha' után 10, száz liter tej után 1, há- j romezer tojás után 1 munkana­pot írunk jóvá. Természetesen ilyen módszer kialakítása megköveteli a terme­lési struktúra változtatását is. Elsősorban a takarmányfélék és a kukorica korszerű, gépesí­tett termelését kellett megszer­vezni. Ezen a téren nem szabad sajnálni a ráfordítást. Régebben létrehoztunk egy takarmány­üzemet, most pedig egy LKB üze­met szereltünk fel. Óránként 18 mázsa lucemalisztet állít elő. Kaszálás után 2—3 órával már zsákba kötjük a lucematermést. A gyorsaságot igen fontosnak tartjuk. Egyébként ebből a ki­váló minőségű takarmányból het­ven vagonnal szállítunk a fcer- ményforgalmdnak. — Mennyit „fogyaszt” a háztá­ji? — Évenként harminc vágjon ab­raktakarmányt. de silót, szalmát és szálast is kapnak a tervezett mennyiségben. Különös érzése támad az em­bernek, ha végiggondolja, a „baksai módszert”. Ügy kezdő­dött. hogy egész évben és min­denki dolgozni akart. Ennek a lehetőségeit kellett megkeresni úgy, hogy a közösség, s a leg­nagyobb közösség, a társadalom is részesüljön a hasznából. Minél Kevesebb ráfordítással, minél na­gyobb hasznot — ez volt a kö­vetkező szempont és az, hogy minél gyorsabban. A meglevő adottságok kínálták önmagukat: öröklött istállók, öröklött , szakér­telem, szorgalom. S egy rohamo­sain fejlődő kollektív mezőgazda­ság, s itt a kollektív szón van a hangsúly. Csakugyan különös ér­zése támad az embernek: de hi­szen ezek kézenfekvő dolgok, egyszerűek, mint a mozdulat, mi­kor az ember kinyújtja valami után a kezét Csakhogy ez a kéznyújtásoyi út nem is olyan könnyű. A mozdulatot sok töp­rengést számvetés faraghatta csak biztonságossá, céltudatossá. Hogy Baksa meg még öt falu így tudta megteremteni a háztáji és a közös nemcsak elvi, hanem gyakorlati egységét is, ez ott min­denki érdeme: a nagy egész ter­vezőivé, s a többi maguk környe­zetére éves tervet készítő tagoké egyaránt — Meg lehet-e kérdezni, ho­gyan oszlik meg a jövedelem? — Éppen meg, csak megosztani nem nagyon lehet.™ De ha elválasztjuk: mondjuk 60 százalék a háztájiból, 40 a kö­zösből, egy-egy családra elbont­va. De így ez sem igaz. Mert a háztájira egy csomó anyagit rá­fordít a közös, a háztáji meg egy csomó árbevételt biztosít a közös­nek. Hogy is mondta Bandié József? — Erre mifelénk a háztáji *s beállt a közösbe. S ez a „baksai módszer'’ sam- mája is A. baksai módszeré, melynek életrevalóságát 32 köve­tője bizonygatja ma már Bara­nyában, melynek tapasztalatait érdemes lenne megvizsgálni Bé­kés megyében is. (Vége) Gáldonyi Béta Sztankay József G épcsarnok A sarkadi gépjavító gépcsarnokában serény munka folyik. Me­zőgazdasági gépeket javítanak, s fent (a képünk bal sarkában) a csarnok futódaruját reperálják. Fotó: Esztergálj'

Next

/
Thumbnails
Contents