Békés Megyei Népújság, 1968. február (23. évfolyam, 26-49. szám)
1968-02-18 / 41. szám
A tenger kavicsai között a gyöngyöt megtalálni KÖRÖS TÁJ KULTURÁLIS MELLÉKLET A z emberek többsége hajlamos arra, hogy a napi munka után testét- lelkét átadja a boldog semmittevésnek vagy a kikapcsolódás ürügyén hasznos és kevésbé hasznos szenvedélyeinek hódoljon. Ez rendjén is van. A probléma csak az, hogy az oldottabb társadalmi légkörben, a város és falu közötti különbség eltűnésével, az in- dusztrializáció és a tömeg- kultúra kiteljesedésével olyan nem kívánt folyamatnak vagyunk tanúi, amely felszínessé és igénytelenné teheti a szabad idő felhasználásában az embereket, de magát a szórakozást művelődést szolgáló instrumentumokat is. Napjainkban mindinkább elválik egymástól a humán és természettudományi kultúra, és félő, hogy tovább nő a távolság az elit- és tömegkultúra között is. A szakirodalom ezt az utóbbi folyamatot „vertikális tagolódás" címen jegyzi, hangsúlyozva ennek mind erősebben kirajzolódó tüneteit. „A köz- művelődés színvonalának páratlan emelkedése ellenére tagadhatatlan, hogy korunk kiemelkedő irodalmi alkotásai, képzőművészete és zenéje, jelentékeny színház- és filmművészete elsősorban egy meglehetősen szűk körű, avatott réteg érdeklődését köti le, míg a többség kultúrájának döntő forrásai az előbbiektől élesen elhatárolódó szórakoztató, fogyasztói irodalom, színdarab és film.” (Kortárs 1967. 9. szám, Halász László.) Tény az, hogy Bartók hazájában ma még sokkal többen ismerik mondjuk Belmondó filmjeit, mint a Csodálatos mandarint. E lgondolkoztató az, hogy a televízió, a rádió, és újabban a könyvkiadás is egyre bővülő sugárban enged a közművelődés csatornáiba olcsó élvezetet jelentő programot azon a címen, hogy a többség szórakozni és kikapcsolódni akar. A krimik, az igénytelen (de könnyen megtanulható) slágerek, a testiség propagálása, a látványos hókuszpókuszok áradata nemcsak a kulturálódási igény színvonalát szorítja le, hanem kilúgozza magát a „fogyasztót” is, korlátozva annak érzelmi és értelmi felfogóképességét. A kritikai érzék fejletlensége, a szelektivitás bizonytalansága csábít az önmagában való és csak az önmagáért való élvezetekre. Az olcsó romantika iránti hajlam csak erősíti ezt a folyamatot, és a „menekülés a hétköznapok szürkeségétől” elv ürügyén a szórakoztató ipar egyre nagyobb adagokban fecskendez a ‘szervezetbe valami édeskés, búfelejtő, rózsaszínű szirupot. Tudjuk, hogy az éremnek ez csak az egyik oldala. A közművelődés színvonalának emelkedése hallatlanul gyors, s a nagy- közönség értékítélete már gyakran valós egységgel mér. A szocialista társadalom páratlan lehetőséget nyitott meg a népművelésben, szélesre tárták kapuikat a kultúrházak, mozgó könyvtárak járják a tanyavilágot, könnyen hozzáférhetőek a színházi és mozielőadások, egyszóval megvan a reális alap a szocialista kultúra teljes, tömegméretekben való kibontakoztatására. Azonban a politikai és gazdasági hatalom megteremtése nem ad automatikusan korszerű ízlést, nem avatja egy csapásra a ma emberét minden tekintetben magas színvonalú, a kor igényét kifejező kultúra birtokosává. Olyan módszerekkel és eszközökkel kell hatni a közgondolkodásra, amelyek a kényszerpályák elkerülésével is biztosítják a kispolgári álláspont elvetését és szükségszerűen elvezetnek az egyéni és a társadalmi érdekek összhangjáig. A televízió például hatalmas lehetőségeket nyitott meg mind az iskolai oktatás korszerűsítésében, mind pedig a köz- művelődésben. Csak egy gombnyomás, és családi körben nézhetjük neves művészeink produkcióját. Láthatjuk Simon Temp- lart, a Szegénylegényeket vagy Zalatnay Saroltát. A felsorolás bizonyára önkényesnek hat, de nem véletlen. Éppen ez a sokféleség, a közönség választás elé állításának problémája polemizációnk magva. Míg egyik oldalon hangzatos címekkel és könnyű szórakozást ígérő műsorral már „eleve lebeszéljük” a nézőt a nehezen emészthető, komolyabb produkciókról, addig a másik oldalon, az összprogra- mon belül egyre nagyobb részt sajátít ki magának a Jöjj vissza hozzám, a jólfésült Angyal és társai. M ost nem azon meditálunk, hogy megfosszuk-e vagy sem a nagyközönséget a táncdalfesztiváltól és a folytatásos krimiktől. A szórakozás és a játék ugyanolyan emberi dolog, mint a sze- -etet, a becsületesség vagy a félelem. Vannak olyan pillanatok, amikor a zene, a tánc vagy éppen egy jó kis krimi feszültségkioldó hatása kell az egyensúly helyreállításához, amikor a legbölcsebb elmélkedés sem veheti fel a versenyt egy szellemes történet poénjának jótékony hatásával. Az ember arra született, hogy önmaga ellentmondásainak feloldásával saját magát, az örök emberit valósítsa meg. A sport vagy a sportszeretet, a turisztika, hangulatos est egy félhomályos presszóban, beat-zene, egy-egy könyv kiegészítik és hozzátartoznak az élethez, nélkülük szegényebbek lennénk, mert ezek is segítenek átlendíteni a hétköznapok holtpontjain. Hol van a határ, ahol a játék és a szórakozás meg nem Körösztös István Köröspart Körösztös István kamara-kiállítása Gyulán megy a személyiség rovására? Ki vállakozhatik biztos kézzel kijelölni a betáplálásra kerülő más-más műfajok időigényét? Mi legyen az a műveltségi szint, amelynél a „fogyasztó” már bizton hagyatkozhatik józan ítélőképességére és saját fejlődése érdekében tud szelektálni a szabad idő adta elfoglaltsági lehetőségek között? A kérdések kiélezett megfogalmazását a kor igénye diktálja. A rohamosan növekvő ismeretek tömege, az egyes tudományágak finomodása, a befogadásra kerülő élmények sokszínűsége és nagy száma olyan, kritikailag fejlett ízlést, olyan felfogó és rögzítő gondolkodást kíván, amely azonnal, a felfedezés pillanatában emeli ki a tenger kavicsai közül a gyöngyöt magába záró kagylót. Amíg a kultúra és tömegkultúra nem azonos fogalmat takar, amíg az átlagízlés és igény nem éri el eszméink magas színvonalát, addig a kulturálódási, és a szabadidő-felhasználást ne az esetlegesség, gyakran negatív irányba terelő áramlatai határozzák meg. Még a vélt igénykielégítés sem jelenthet egyoldalú kizárólagosságot, az ömlesztett és a csömörig adagolt szórakoztató-fogyasztó termékekkel való túltáplálást. Mint ahogy az egyoldalú táplálkozást is megsínyli a test, a rendszeresen fogyasztott konvencionalizmus is visz- szahat a gondolkodásra, értelmi és érzelmi korcsosu- lást okozva. Mert nem az lesz a valóságot mérgező kábítószer rabja, aki kíváncsiságból megkóstolja, hanem aki napról napra, estéről estére beül, vagy bekényszerül az ópiumbarlangba. N em mondhatunk le a kulturálódás és ízlésnevelés tömegbefolyásolásáról még a gyors siker, vagy az anyagiasság sem lehet kizárólagos fokmérője, és meghatározója kultúrpolitikánknak. Természetesen a vázolt problémák adminisztratív eszközökkel nem oldhatók meg. Csak elodázhatok. Tudatos és folyamatos társadalmi ízlésfejlesztésre van szükség, az iskolai oktatás etikai és esztétikai oldalának erősítésére. Fokról fokra, lépésről lépésre kell előrehaladni, hogy a szocialista eszmeiség mellé felnőjjön tömegkultúránk is. Az elmúlt évi képzőművészeti kiállítás-sorozat és a nagy sikerű Klub—67 tárlat után Körösztös István ismert békéscsabai színművész 12 képből álló tárlatát láthatták az érdeklődők a gyulai Jókai Művelődési Otthon ifjúsági klubjában. Tizenkét akvareíl képzőművészeti munkásságának csak egy kis töredéke. E műfajon kívül a kiállító otthonosan mozog a sokszorosító grafika, olajfestés és egyéb technikák területén is. A bemutatott képanyag a szemlélőt az első pillanatban megragadja a látvány egyértelműen imponáló egységességével. Csak hazai tájakat látunk, de ez az egységesség nagyon távol áll az egyhangúságtól. A művek első nagyobb csoportjára teljes egészében a hagyományos, klasz- szikusan szép akvareíl - technika a jellemző. Az egymásba olvadó hideg és meleg színek ritmusa a táj, és emberének nagy-nagy szeretetéről vall. E művek közül kiemelném a művész balatoni tájait, és a Kora tavasz című képét, mely oldott líraiságával, levegős kék-zöld színharmóniájával a megújuló természet szimfóniája. A kiállítás négy lapján a vízfesték mellett feketeszürke grafitvonalakat fedez fel a látogató, s ezek a vonalak biztos kézzel rajzolva az egyetemes konstruktív rend érzését keltik. A kellemes színakkordok ezáltal egy komolyabb, mélyebb érzést sugallnak, mely érzés az emberben a kiállítás megtekintése után is sokszor tisztán visszacseng. A Balatoni hegyek, Régi parasztház című képek a kiállító művészetének emberközpontú voltát bizonyítják. Kedves színfoltot jelent a tárlaton az egyetlen, könnyed, reklámgrafikai jellegű rajzos akvareíl, a folt. De abban a sarokban mintha senki sem ülne... — Tessék csak ide, bátran — integetett egy igen eleven tekintetű, készséges emberke. Az új utas bólintott, és bőröndjét nyögve a magasba emelve, át- ügyeskedte magát a lábak erdején. Terhét feltornászta a polcra, s nagyot fújva, leült. Kék szeme, szőke haja, tejképűsége csendes, szelíd útitársnak sejtette. Zsebéből Film— Színház—Muzsiká-t vett elő, és pillanatok alatt belemélyedt. A többiek, tudomásul véve létét, folytatták utasi szerepüket. Ettek-ittak, szundiztak. Két művész szellemességéről árulkodva. A művek maradandó értékét a biztos képkivágás, az ízléses, azonos hangvételű rajz- és színharmónia, az elegáns, könnyed ecsetkezelés, mindvégig azonos gondolat — és megoldásbeli alapállás garantálja, melynek alapja a művész táj- és emberszeretete, dicsérendőén igaz és őszinte lírai realizmusa. E szubjektív vélemények után szabadjon kijelentenem azt az objektív tényt, hogy mindezek alapján Körösztös István a színház közönsége után megérdemelt sikerrel meghódította a gyulai tárlatlátogató közönséget is. Póka György vállig-hajú fiatal kártyázott. Egy ezüstös hajú hölgy kötögetett. Egyszer, miért, miért nem, a bőröndre pillantott. A kötőtű megállt a kezében, szeme fennakadt, szája mereven mozgott: — Vér... Csakugyan. A bőrönd egyik sarkán vörös cseppecske dagadt cseppé, önsúlyától a padlóra zuty- tyant, de máris előbukkant a következő... A hölgy gépiesen oldalba bökte könyökével a mellette szendergő ősz férfiút, nyílván a férjét: — Nézd — suttogta — vér. Az felriadt, követte az asszony tekintetét, s felkiáltott: — Oda nézzenek! Vér! Sápadt rémület tenyereit végig az arcokon. Csak a bőröndös volt nyugodt, meg a két kártyázó. Az egyik, hátbaverve társát, biztatta, fogadjanak; felBrackó István Pardi Anna: Meditáció Köntösét szövi az éjszaka, s rádakasztja, mint halálodat egy nap.^< kieső küllő a Hold szekeréből, s a többi nélküled fut tovább, infravörös nyugtalansággal hallgatnak a lélek tájai: < fejemen a nyár égő glória, s kioltják az őszi ég fellegei, mit tegyek, ha a szerelem is elhagyott, s alaktalanul várakozik sejtjeimben?! PÁNIK A SZÁRNYVONALON /Ügy fűződtek a csöppnyi állomások az öreg szárnyvonalakra, akár kerek húsdarabkák a füstös nyársra. Az egyiken jól fésült szőke fiatalember szállt fel, hatalmas bőrönddel. Minden fülke zsú-