Békés Megyei Népújság, 1965. november (20. évfolyam, 258-282. szám)
1965-11-28 / 281. szám
1965. november 38. 3 Vasámai) Mi is az értelemre apellálunk Hétfőn kezdődnek a gyulai véradónapok 'Parsa dalmi életünk legfőbb _ * jellemzője, hogy naponta újabb és újabb .gyártási, termelési eljárások, módszereik születnek, s természetesen gyakran új rendeletek és utasítások is. Nevetséges, hogy egyesek káosznak, az irányítás kapkodásának, mi több, csődjének nevezik az újabb eljárásokait, rendelkezéseket. Szemellenzősen kiragadnak egy-egy jelenséget a dolgok menetének nagy összességéből, s aztán azokra hivatkozva kezdik magyarázni, jósolgatni a gazdasági csődöt, a világ végét. A legmeglepőbb ebben az, hogy iskolázott, értelmes, nem ritkán szakmai tudásukat túlbecsülő emberek ijednek meg előre egy-egy új gyártási és termelési intézkedéstől. Enyhén szólva már az eljegyzés másnapján kezdik elsiratni az esetleges házasságból évek múlva megszülető gyereket. Társadalmunk tagjainak, vezetőinek több mint másfél évtizeddel ezelőtt született elhatározása az, hogy hazánkban felépítik a. minden embernek egyenlő jólétet és Jogot biztosító szocialista, s majd a későbbiekben a kommunista rendet. A cél elérése, az igyekezettől fűtött napi munka közben akadtak botlások, túlka- l pások, célon túllövések, s helyt- j helyt akadnak most is. Be ezeket j a hibákat kiragadni és eltúlozva az egész építőmunkánkra általánosaivá magyarázni — értelmetlenség. Mi szükség volt például arra. hogy a magukat a legképzettebbnek tartó régi és fiatal értelmiségiek közül néhányan táplálták a falusi emberekben a szövetkezétellenessé'get. s bizonygatták nekik, hogy „hát igen. a gépek elveszik a kereseti lehetőséget. a műtrágya és a vegyszer használata csökkenti a jövedelmet”. E zeket és még sok más, siránkozásra, rásódásra és félremagyarázásra alkalmat adó témákat elavulttá tette, eltemette az élet. Elsősorban az, hogy szövetkezeti parasztságunk kipróbálta a nagyüzemi gazdálkodást gépekkel, kémiai anyagokkal is és anélkül is, s egyszerűen kinevetné most már azokat, akik ez ellen akarnák hangolni őket. A staocia- lizrwus építését, a haladást csak az útszélről szemlélők vagy a fáradozásban, küzdelemben csak ímmel-ámmal részt vevők, a „mindegy, mi legyen, csak szocializmus ne” zavart elméjűek állandóan kihalásznak valamit, amivel nyugtalanítani lehet a társadalom szükebb vagy szélesebb rétegeit. Ha a párt valamelyik kisebb, magasabb beosztású vezetője téved, megbotlik, akkor két-háromból „ilyenek a párttitkórok” süvöltő- zés lesz. II amis hangulat keltéseid al* “ kaílmas általánosítást még azok sem engedhetnek meg maguknak, akik megszenvedtek, megizzadtak e rendszer alapjainak lerakása és építése közben, nemhogy azok, akik csak nézték ezt a küzdelmet vagy csak abból állj a tevékenységük, hogy oklevelük révén valamelyik intézményben, hivatalban tologatták az aktákat. Milyen jogon merészel akár egy régi vagy egy kezdő értelmiségi olyan kijelentést tenni, hogy félre kell állítani a csak gyakorlati tudással rendelkező régi párt- és hivatali munkásokat? Ki más, mint éppen ezek az emberek verejtékeztek azon, hogy jólét és tanulási lehetőség nyíljon hazánkban az ifjúság számára? De különben is, mire való az oklevél A szocializmus építéséhez egyformán szükség van okleveles, diplomás és gyakorlati emberekre. Egyik a másika nélkül semmire sem menne. Örökös oklevél- fitogfatásra, alkotás nélküli ész- esillogtatósra, értelmetlen szakmai sovinizmusra és gőgre egyáltalán nincs szükség, sem gyárakban, sem földeken, sem hivatalodban. „Drágán termelünk, magas az élelmiszercikkek ára. Nagyobb önállóságot, több szabadságot kellene adni a termelés irányításában az értelmiségieknek”, hangzik itt is, ott is egy-egy magát bölcsnek kikiáltó megnyilatkozása. De az ilyen bölcs férfiú elfeledkezik arról, hogy ő sem tudott, s nem is nagyon akart semmit sem tenni a mezőgazdaságot ért elemi csapások, a száj- és körömfájás, az állatok egy részének elhullása, a zöldségtermést alaposan csökkentő ár- és belvíz, a jégverés, a hagymaszártő-rothadás és még sok minden más ellen. Felesleges magyarázni, hogy drága ez vagy az; diploma nélkül is mindenki tudja, hogy az árakat a termelés eredményessége, a kereslet és a kínálat imgadoztatja. Nagyon természetes, hogy ha valamiből kevesebb van, annak magasabb a piaci ára. H z ilyen apró dolgokat, a zöld- ség árának emelkedését, egyes vezetők botlását kezdik ki egyesek, s támadják a párt vezető szerepét, egész gazdasági életünket. S ha jól vagy kevésbé álcázott támadások közé be-becsúsz- tatják a „bezzeg Nyugaton minden másképpen van” mesét, amit a Szabad Európa rádió, itthon járt disszidensek, és a Nyugaton túrázott, vagy üdült jól értesültek terjesztenek minden gátlás és lel k i ismeretiu rdalás nélkül. A jó termelési tapasztalatokat, módszereket, tanácsokat elfogadjuk, ha a világ bármelyik égtája felől jön is. De a „bezzeg Nyugat-”-ból nem kérünk, hanem egyenesen visszautasítjuk. Egyrészt azért, mert társadalmunk idősebb generációja tapasztalatból ismeri a szocialista és a tőkés világ élet- körülményeit. Másrészt vannak ;tt nálunk éppen elegen olyanok, akik nem a termelésben jeleskedtek eddig, hanem az áru közvetítésében. a kupeckedésben. Ezek nézik az útszélről a szocializmus építésének gigászi méreteit, küzbad vállalkozási! Nyugaton”. J ogállamban élvén, nálunk büntetést von maga után bármelyik állampolgár megrágal- mazása vagy becsületének megsértése. Ügy látszik, hogy egyes, önmagukat bölcsnek kikiáltók azt hiszik, hogy általában a párt- és tanácsi vezetőket, az egész társadalmi rendszerünket büntetlenül lehet rágalmazni. Azt hiszik, hogy a hajuk szálának meggörbülése nélkül jósolgathatják a gazdasági csődöt, a világ végét. A szocialista társadalom és építés éltető eleme a hibák, a lazaságok őszinte bírálata. Lehet kérni és követelni is mindent, ami elérhető és megkapható, még nagyobb önállóságot is. De a szabadosságra való törekvés, az emberek jövőbe vetett hitének megingatása külö- böző rémhírekkel, jóslatokkal kimeríti a népellenes cselekményt. Éppen ezért helyesebb, ha az értelmet az összefüggések és az okok kutatására, vizsgálatára fordítja mindenki, akit ez illet, s nem pedig a Nyugatiról érkező alaposan leszázalékolható „igazságok”, a rémhírek választékos és hatásos magyarázására. Kukk Imre tályharc nem valamiféle apró, jelentéktelen ügy, hanem igen nagy jelentőségű történelmi tényező, s hogy az osztályharcban milliók és milliók állnak szemben egymással, hogyha kell, vér is folyik annak eldöntéséért, kié a történelmi jog, melyik osztály hivatott uralkodni. Mindmáig szentül meg voltam győződve arról a marxista tanításról, mely szerint az osztályharcot a különböző osztályok gazdasági helyzetének ellentéte és érdekeinek ellentmondása hozza létre, nem pedig az, hogy az Állami Áruházban becsomagolják-e a szeneskannát vagy sem. Sajnos, tévedtem, mert kiderült, hogy bizony az is osztályharc. Ugyanis saját füleimmel hallottam a minap, amikor vásárolni mentem a közkedvelt Körös Államiba, miként oktatta ki egy tisztes hölgy a vas-műszaki részleg eladóit az osztályharcról. A szóban forgó hölgy szeneskannát vásárolt, annak becsomagolását kérte. Az eladó kifejtette, hogy ilyen óinkat neon szoktak papírba csoma1965. november 29-én városunkban is megkezdődnek a véradónapok. Ezeknek sikeréért igen sok ember folytat munkát, a lebonyolítása pedig az egészségügyi szervekre tartozik, az előkészületek már megtörténtek. Nem hosszú idő telt el a vércsoportok felfedezésétől a teljes vércseréig, és a testen kívüli vérkeringés feltalálásáig, de ezalatt az illetékes szervek igen nagy utat tettek meg. Ma már az orvostudománynak egy külön ága az emberi vérrel, és annak átömlesztésével és fel- használásával való foglalkozás. Az ÓVSZ általi statisztika kimutatása szerint az emberi vér félhasználása a gyógyítás szolgálatában egyre nagyobb tért hódít, és a gyógyítási eredmények azt bizonyítják, hogy a tudomány haladása ezen a téren igen jelentős. Az igazi nagy eredmények eléréséhez mindig a társadalom segítőkészsége szükséges, de különösen a vérellátás területén, mert hiszen mindenki által ismert tény, hogy ezt az élő gyógyszert csak élő embertől lehet kapni, semmiféle módszer nem áll rendelkezésre, amellyel elő lehetne állítani. Néhány városban voltak már vóradónapoik, ahol a szocialista társadalom bebizonyította azt, hogy lehet rá számítani. Dunaújvárosban ez év március 1-től 6-ig tartották meg, ahol a lakosság 10,5 százaléka adott vért. Az Itteni üzemek közül kiemelkedő pl. a szalmacellulóze gyár, ahol a dolgozók 29,4 százaléka, a beton- elemgyár, ahol a dolgozók 29 százaléka, sőt a Dunai Vasmű tűzvédelmi alakulata, ahol a dolgozók 66 százaléka adta vérét szenvedő embertársai gyógyítására. Oroszlányban március 29-től április 4-ig tartották a véradónapokat, amikor a város lakosságának 13,2 százaléka adott vért, de a jelentkezők száma ennél nagyobb volt, csupán a többi jelentkező nem volt véradásra alkalmas. A 3000 lakosú Pusztaföldváron tavaly 400 embertől vettek vért; az idén Békéscsabán 600 litert vetitek le a díjmentes véradóktól. golni. Mire a hölgy tovább erős- ködött: — Hogy képzelik, városban így vigyem!? Még ilyet, hogy szeneskannát?! Mert még, ha falun volnánk! Erre a másik eladó szerényen megjegyezte: — Mi nem teszünk különbséget város és falu között. No, erre a hölgy felcsattanva, rögtön ráfelelt: — Csak ne csináljanak osztályharcot ebből a problémából, mert az ilyesfajta kijelentés az nem más. — Majd kifejtette, hogy az osztályharc problémáját ő már régen megtanulta. Ezt egyébként el is hittük, mert körülbelül úgy nézett ki, mint, aki valaha éles osztályhar- cot vívott a — saját érdekében. Az eladó nem is akarta hát élezni az „osztályharcot”, becsomagolta az árut és a hölgy, miután jól kioktatta őket, még sokáig zsörtölődve, elvitte az immár papír mögé rejtett osztály- harc-témát — élezés nélkül. Eladók! Jó lesz a jövőben a csomagolással vigyázni...! H. F. A véradásban érvényre jut a legmagasabb humánum, az emberi összetartás és segítőkészség gondolata. A szervezés feladata az, hogy meg kell mutatni a lehetőséget az áldozatkészség gyakorlására, s a dolgozók ezt megértve, szívesen hozzák meg az áldozatot azért, hogy szenvedő embertársaikon segítsenek, figyelembevé- ve azt is, hogy mindenki, vagy legkedvesebb hozzátartozója bármikor kerülhet olyan helyzetbe, hogy ilyen módon szorul rá embertársai segítségére. A gyakorlat azt mutatta, hogy nem anyagi érdek az, ami az embereket ebben a ténykedésben mozgatja, hanem a meggyőződés, a felismerés és az áldozatkészség. Oroszlányban például a véradók 83,1 százaléka a szénbányászok közül kerüli ki. Nyilvánvaló, hogy á nehéz testi munkát végző szénbányászaink megfelelően megértették, hogy fontos munkájuk mellett ebben is számít rájuk a társadalom. Bar még helyenként előfordul térítéses véradás, ennek sikere nem nagyobb, mint a térítés nélküli véradásoknak. De nézhetjük ilyen szempontból a kapitalista államokat is. Angliában pl. kezdettől fogva térítésmentes volt a véradás. Franciaországban is díjtalan 1952 óta. Ha a kapitalista társa - dalmat is meg lehet mozgatni ilyen nemes célok érdekében, mennyivel inkább számíthatunk a szocialista társadalom felvilágosult dolgozó tömegeinek a segítő- készségére. Szlovéniában pl. 10 000 lakosra 380 véradó jut, mi ebben a tekintetben még nem értük el ezt a számot, mert nálunk csak 150 jut. Vidékenként is változó a rendszere a véradóknak a száma, s ez a körülmény sok mindentől függ, de úgy látszik, hogy megfelelő szervezéssel a dolgozó társadalom mindig hajlandó áldozat - hozatalra. Szombathelyen pL a város lakosságának 7,06 százaléka adott vért a véradónapok alkalmával, de a járások eredménye ennek a kétszerese. Jól tudjuk, hogy a szervezésben, a véradás zavartalan lebonyolításában, sokszor még a véradók megbecsülése területén is van kívánnivaló, de ezek a nehézségek mind legyőzhetők, és az esetleges hibák nem lehetnek okai annak, hogy egyetlen ember is meghaljon azért, mert nem jutott el hozza kellő időben, mennyiségben és minőségben az életet és egészséget jelentő embervér, amit a dolgozó társadalom biztosítani tudott volna a részére. Mi a magunk részéről igyekezni fogunk a vérvételek technikáját, és zavartalanságát biztosítani, a felhasználásnál pedig szigorú javallatokat felállítani, hogy egyetlen csepp vér se menjen kárba, hanem az szolgálja a gyógyulást és életet kívánó betegek javát. Abban a reményben indítjuk meg a gyulai véradónapokat, hogy Gyula társadalma sem fog elmaradni az ország többi városaitól, és példásan kiveszi a részét az áldozatvállalásból. „Eredj és küzdj! Nem küzdesz hasztalan Az emberiségen segítve lesz.” (Petőfi: Apostol) Dr. Sáró András megyei kórházig, főorvos, országgyűlési képviselő ESŐSEN. SÁRBAN EGÉSZSÉGET VÉDI AwellinöíűnGUMICSIZMA * jív.11, cóüh w/'Ajui'cM.'v isi eisosor- ban autóikból és villának beillő és a diploma túlzott fitogtatása, I l,i házaikból, hogy „bezzeg a sza- istenítese?! „Osztályharc " egy szeneskanna körül Eddig azt hittem, hogy az ősz-