Békés Megyei Népújság, 1965. szeptember (20. évfolyam, 205-230. szám)

1965-09-19 / 221. szám

KÖRÖST AJ __________KULTURÁLIS MELLÉKLET__________ Helytörténetírás, a z eszmei offenzíva része — Nem lehel- jó művekéi alkotni rossz lehetőségek között — Egy éve foglalkozott la­punk kulturális mellékleté­nek 'hasábjain Daniss Győ­ző a helytörténeti kutatás utolsó két esztendejének megyei eredményeivel. „Né­hány esztendő alatt — írja -r- /megteremtődött (személyi vonatkozásban is) egy olyan alap, amielyre a jövőben is megnyugtató módon lehet építeni a megyei helytörté­neti kutatómunkát.” Ez, ahogyan a cikk megírásá­nak időpontjában valós megállapítás Volt, úgy az ma is. Békés megye váro­saiban, községeiben sok olyan kutató hajlamú, a tör­ténelmi eseményekhez von­zódó ember él, akik egyrészt szakmájukból, hivatásukból eredően/ másrészt nemes szenvedélyből hódolnak a helytörténetírásnak, s mun­kásságukkal értékes adalé­kokat szolgáltatnak a na­gyobb tájegység, sőt az or­szág történelmének perma­nens összegezéséhez, bővíté­séhez. Az itt is felbukkanó dilettantizmus lehetőségei viszont örvendetesen össze­zsugorodtak, mert a hely­történetírás lehet ugyan „hobby”, de nem lehet bi­zonyos szereplési vágy egy­fajta kiélése, vagy csupán pénzszerzési alkalom. Az újabb felmérésre, még ha általánosságban is tesszük, egy közeli esemény adott indítékot. Szeptember 11-én megalakult a megyei kiadói tanács, melynek fel­adata a helytörténeti kiad­ványok kívánatos színvona­lának biztosítása, a kiadási tervek koordinálása lesz. Az évenként egyszer-ké tszer ülésező tanács tagjai figye­lik és támogatják a hely tör­ténetírókat meghatározott körzetekben, járásokban, vá­rosokban. A tanács munka­módszerei még nem kidol­gozottak, úgy vélik azonban, hogy majd a gyakorlat ki­alakítja ezeket. Korai lenne egy végeredményben most életre hívó ttszervről bírálatot mondani, ezt nem is tesszük, csupán . annyi megjegyzés kívánkozik ide: ez így kis­sé felmentő jellegű, és nem éppen a legdinamikusabb, (már ami a módszerek ki­alakulását illeti). Természe­tes, hogy majd az eredmé­nyesség dönt, az lesz a mérvadó; ez a kezdeménye­zés mindenesetre hézagpót­ló. Nem is hézagpótló, utcahossznyi ürességet pót­ló, hiszen éppen a foko­zódó vállalkozó kedv, a helytörtónetíróík számának gyarapodása, a helytörténet­írás feladatainak nem teljes tisztázása követelte, hogy ezt a bizottságot meg kel­lett alakítani. A községek­ben, városokban, a helytör­téneti tanulmányok kiadó­sára biztosított pénzössze­gek, valamint a nyomdai kapacitások közhasznú és gazdaságos felhasználásával, a kutatómunka egységesebb irányításával, a marxista— leninista helytörténetírás ki­formálásával jószerével csak szétaprózódva, hivatalból vagy nem hivatalból foglal­kozott az, aki éppen, köze­lebbi nexusba került egy- egy [kutatóval, anyagi esz­közök biztosítását igénylő helytörténésszel. Ebben a látszatra is eléggé rendszer­telen helyzetben a megyei kiadói tanács lesz hivatott némi rendet teremteni, és mind következetesebb szel­lemi irányítással ösztönözni a helytörténetírás széleskö­rű, állandóan emelkedő színvonalú kibontakozását Sokszor elmondtuk már, de talán mégsem elégszer, hogy a helytörténeti kutatás jelentőségét két dolog hatá­rozza meg elsősorban. Az egyik: ezek a művek forrás­munkák egy-egy korszak or­szágos képének kialakításá­hoz, a másik a népművelő, ismeretterjesztő funkció: a táj, a község, a város, az üzem, a termelőszövetkezet az intézmény életének, vagy a történelmileg kiemelkedő személy munkásságának részletes vizsgálatával, be­mutatásával emlékeztetőt és ösztönzőt kapnak az ol­vasók; sőt — például — a felszabadulás előtti és utá­ni évek, időszakok alapos, reális feltárásával, értékelé­sével korábbi ismerethiá­nyokat pótolhatunk, nézete­ket korrigálhatunk. Ezzel már él is érkeztünk a hely- történetírás lényegéhez, ne­vezetesen ahhoz, hogy szerves része ‘az esz­mei offenzívának, mely az emberi szemléletben mara­dandó változásokra törek­szik. Nem kétséges, hogy ma­radandó változást — és ez nem túlzás! — csak mara­dandó értékű, meggyőző, jó írói eszközökkel és a szük­séges tudományos színvona­lon összeállított tanulmány biztosíthat. Akárhogyan és akármerről közelítjük meg az alapkérdést, szinte ref- rénszerűen tér vissza: szín­vonal és'újra csakszínvonaL Csak ez lehet az az egyet­len „ugródeszka”, mely a helytörténeti művet kiemeli a vidókiségből, és alkotója számára elismerést hoz. És még.valami: a feltétlen hi­telesség. A helytörténész nem lehet könnyelmű, és nem állíthat be történelmi tényként olyan adatokat, melyek tüzetesebb ellenőr­zése kínos helyzetbe hozhat­ná. Sajnos, egy időben szinte divatos volt ez a könnyel­műség, mely különösen a szájhagyományokat, visz- szaemlékezéseket használta fel arra, hogy a tükröt el­torzítsa, hogy meg nem történt vagy nem egészen úgy történt eseményekkel túlzásokba essen, vonala­sabbat produkáljon. Szimpla következtetés elég ahhoz, hogy világos legyen: a helytörténeti ügyeskedés, a túlzásokra való hajlam, at események és emberek túl­értékelése vagy leértékelé­se, az események egymásra- hatásának elhanyagolása vagy indokolatlan kiemelése (azonos tőről erednek!) ká­ros, és a tudománytalanság, a provincializmus vádját szinte kiprovokálja. Van tehát feladata a me­gyei kiadói tanácsnak; de egyik hónapról a másikra gyors eredményeket várni nem lehet. A helytörténet­írással kapcsolatos helyes szemlélet megteremtése ku­tatóban, kiadóban, olvasó­ban egyaránt: ez az első. A helytörténetírást vállaló, kedvelő kutatók reáli- z á 11 a b b támogatása: ez a második. Jó műveket, ma­radandó, meggyőző tanul­mányokat egyszerűen nem lehet rósz lehetősé­gek közepette összeállíta­ni; sok kutató pedig kény­telen ezt tenni vagy lemon­dani terveiről. A megfelelő lektorálás és a kiadás meg­gyorsítása sem maradnat elérhetetlen álom, a jó mü­vek kerüljenek az olvasók kezébe a lehető legrövidebb átfutási idő után. Befejezésül a terjesztésiül, a helytörténetírás talán legkényesebb kérdé­séről néhány szót. Az eddigi gyakorlat, mely a helytörté­neti kiadványok „terjeszté­sében” (feltétlenül idézőjel­be kívánkozik) dívott, úgy érzem, nem mindenben kö­vethető. Hosszas lenné rész­letezni miért, elég annyi, hogy a terjesztés elhanyago­lása, fél vállról kezelése, a „nem vagyunk jni ügynö­kök” szemlélet (tisztelet a kivételnek, mert azért kivé­tel is van) nagy károkat okoz a kutatónak, az olvasó­nak, aki nem is válhatott azza, és az eszmei célok megvalósításának is, mert ugyan hogyan képes hatni egy mű az emberekre a szekrények mélyén, százas kötegekbe csomagolva? A végén pedig könnyen meg­fogalmazódik a terjesztéssel megbízottak „önigazolása”: rossz a /könyv, nem kell a kutyának sem. Nem egy ku- ^ató hátrált már meg újabb helytörténeti munka össze­állításától éppen ezért, mert ugyan ki vállal szívesen olyan ódiumot, amelyről nem tehet, mégis ráfogjáK, hogy ő a tettes. Visszatérve e cikk első soraihoz: megyénkben olyan alapokkal, személyi és anya­gi feltételekkel rendelkezik a helytörténeti kutatás, mely országosain elismert közeli-távoli hagyományai­hoz ezután is méltó lehet, túl is szárnyalhatja azokat.’ Az akadályokat felszámolni, az egységes szemléletet ki­ötvözni, akiknek kell, azok­nak több jóakaratot és tettekben is megnyil­vánuló segítőkészséget mu­tatni: most tehát ez követ­kezik. Sass Ervin Hajdik Antal ősz r r r r Szeptember 5-töl két héten át láthatták az érdeklődő művé­szetkedvelők a békéscsabai múzeumban a Lengyelország­ban élő magyar származású Csorba Tibor akvarell-kiállítá- sát. Ez idő alatt nagyon sokan fejezték ki elismerésüket a mű­vész alkotásai iránt és nagyon sokan adták kifejezését annak a vágyuknak, hogy szeretnének megismerkedni az alkotóval vagy legalább tudni róla vala­mit. Csorba Tibor finom techni­kájú, lírai ihletettségű képei nem hiába váltották ki ezt az ré- deklődést a látogatókból és ez­ért is, meg a kiállítás mélta­tására is szükségesnek tartjuk, hogy elmondjunk egyet s mást vele kapcsolatosan. A művész 1906-ban született Szepesváralján. A budapesti Képzőművészeti Főiskolán ta­nult, s mellette egyetemi tanul­mányokat is folytatott. Fiatal korában bejárta Európát és mi­előtt Lengyelországban telepe­dett le, évekig tanított a Du­nántúlon és az Alföldön is. Pedagógusi munkája mellett képzőművész, író és irodalom- történész. 1936-ban megy Len­gyelországba, majd 1939-ben Magyarországra jön. Közben regényt ír, 1944-ben pedig mo­nográfiája jelenik meg ,,A hu­manista Báthory István” cím­mel ... A felszabadulás után a krakkói Magyar Intézet vezető­je, majd lengyel származású feleségével Varsóban telepedik le, ahol folytatja pedagógusi munkáját, de továbbra is ak­tív alkotó tevékenységet foly­tat. Az utóbbi években többször látogatott Magyarországra és e látogatások sok szép kép alko­tásának ihletői voltak. Szent­endrei, balatoni és az ország más vidékein tett látogatásai sok élménnyel gazdagították a művész tárházát. Magyarorszá­gi látogatásai alkalmával sok régi ismerősével és barátjával, tanítványaival találkozott és bőven volt alkalma vallani a két hazáról. — Lengyelországban éltem át igazán Magyarországot, s Ma* gyarországon/Lengyelország jut az eszembe — mondja egy al­kalommal . . . Ezeknek a látogatásoknak és a szünet nélküli alkotó mun­kának köszönhető, hogy a gya­korlatban is megvalósult a mű­vész lelkében élő vágy: len­gyelországi kiállításai után be­mutatkozni a magyar közön­ségnek is. Mégpedig olyan anyaggal, amely megkapó mó­don fejezi ki az alkotó szemé­lyén keresztül a két haza, a , két nép közötti szoros kapcso­latot. A kiállított 50 kép ösz- szefoglaló címe is ezt fejezi ki: ,,Lengyel tájak — magyar tá­jak.*? És hogy ezt az egységet mi­lyen meggyőző módon fejezik ki Csorba Tibor képei, minden­nél határozottabban igazolják vendégkönyvének bejegyzései, melyek a szubjektív megjegy­zésektől a komoly, elemző ér­tékelésig méltatják művészetét. Érdekes néhányat idézni közü­lük. „Két hazát is lehet osztatlan szívvel szeretni, különösen, ha ez a másik „édes haza” — Len- gyelországt Ez számomra a ki­állítás legfőbb tanulsága.” „Ne­héz szavakat találni a kiállítás szépségeinek jellemzésére. Vir­tuóz tudás, mély érzésekkel át­szőve. Szívesen láttam volna ezt a kiállítást Budapesten is!” — írja egy budapesti gépészmér­nök. „Mélységes csodálattal él­veztem a pompás ötvözetet a magyar és lengyel népiség ele­meiből . .. Régen jártam Len­gyelországban, és most jól­esett, hogy a pompás képeken keresztül ismét közelébe jutot­tam a dicső lengyel nép életé­nek zamatéhoz, szépségéhez, sajátos alkotó erejéhez . . .*? — írja az egyik szolnoki láto­gató. A kiállítást eddig Szombat­helyen, Szolnokon és Békéscsa­bán mutatták be. Tőlünk Vesz­prémbe megy, kísérve azokkal az érzésekkel, amelyeket a fen­tebb idézett szavak fejeznek ki, és azzal a kívánsággal, hogy a kiállítás útja és a művész személye szolgálja a két nép évszázadok során kialakult ba­rátságának további elmélyülé­sét, jelentse a jövő gazdagabb kulturális együttműködésének fontos alkotórészét. Beck György Zsadányi Lajos: MADARAK A nyughatatlanság perceiben éltek madarak a színek elkápráztató pillanataiban repültök valami elérhetetlen nyugalom felé. Itt köröztök a szívem közelében, hogy lássalak, hogy érezzelek, hogy kitapinthassalak benneteket. Csuka Zoltán: Örök szépség Fegyver és idő szétzúz, összemorzsol, erre tanít a bölcs tapasztalat; szépség, hogy féltlek a barbár gonosztól, ki porba ránt s feldúl egy perc alatt. S hogy féltelek, nézvén a kedves arcát, amint titokban egyre változik, idő és élet vívja rajta harcát, assan morzsolva szét vonásait. S már azt hinnéd, hogy ez az élet vége és ez a törvény — mikor hirtelen eléd lobban egy friss lány tiszta képe daccal, erővel, győzedelmesen, hirdetvén, hogy hiába gonoszság, erőszak, fegyver s roncsoló idő benned s körötted él a szépség s jóság eggyéforrva, mint legfelsőbb valóság, örök uralom s diadal is ő.

Next

/
Thumbnails
Contents