Békés Megyei Népújság, 1965. május (20. évfolyam, 102-126. szám)

1965-05-30 / 126. szám

KÖRÖSTÁJ ___________KULTURÁLIS melléklet_____________ A mi időnk Békéscsabai írók antológiája hetóségrőL az újság viszont , rók puszta életét nap mint IrodaJmi életünk (közel , másfél százada fővá- roscentriikus. A vidékről szóivá irodalmi köztuda- tts«k a jobb sorsa érdemes meghasonilottaikat, a meg­keseredett kiűzőiteket tart­ja számon, s nagyvonalúan lekezeli azokat, akiknek a fővároson kívül élni nem feltétlenül mártíromság. A sommás ítélet — valljuk be — nem egészen alaptalan. Erősen kísért ugyanis an­nak a veszélye, hogy a vi­déki irodalmat: mi magunk is más mércével mérjük. Hisz resíellfkedünk, ha őszintén meg kell vallani, hogy a kérdéses könyv csak vidékien kaphatott publici­tást, s a legnagyobb dicsé­retnek szánjuk a ..Pesten is megjelenhetett, volna” ki- nyilvánítását. Az öröklött előítéletek el­len generációk sorának kell még hadakoznia. S ha ko­molyan vesszük a magunk munkáját, ha nem kérünk elnézést a vidéki jogán, szembe kéül néznünk a le­sújtó ítélettel, még akkor is, ha legjobb szándékunk elő­ítéletnek tudja. A fenti gondolatokat azt ** hiszem kellően indo­kolja a jelen alkalom. A bé­késcsabai írók antológiáját elemezve mind a hibákat, hiányosságokat palástoló, mind a nagyvonalúan ítél­kező nézőponttól óvakodnia kell a kritikusnak. A kötet íróit megyeszerte ismerik, hisz az egyetlen helyi iro­dalmi fórum, a Köröstáj ál­landó munkatársai, s ez az élső együttes bemutatkozá­suk. Á bátor kezdeménye­zést, a szinte hagyomány nélküli nekibuzdulást a lel­kes üdvözlés illeti meg! Ugyanakkor azt is meg kell mondanunk, hogy a megye határain kívül aligha fogad­ja osztatlan elismerés az antológiát: könnyen helyi érdekességünek tarthatják. Miért? A válasz során ok­okozati láncolatokat kelle­ne nyomon követnünk, erre azonban ehelyütt nincs le­hetőség. De a megközelí tő­en helyes mérlegelésnél el­engedhetetlen annak szám­bavétele, hogy a helyi ér­deklődésre számot tartó irodalom milyen joggal ke­resheti helyét a magyar irodalom egészében. Az antológia műfajilag és tematikailag meglepően gazdag. A tíz bemutatkozó író és költő műfaji érdek­lődése az irodalmi igényű publicisztikától (riport, kar­colat) a ,,direkt"-szépi rod al­mi műfajokig terjed. A ha­gyományos műfajoknak a publicisztika felé történt kiszélesítése dicsérendő eré­nye a kötetnek. A megyei irodalom jelen állapotában nem mondhat le a napi saj­tóról, mint publicikációs le­a műfaji kereteket is meg­szabja. A továbblépés, új út k elesése tehát sokkal in­kább a publicisztikával szo­ros kapcsolatban, mint at­tól elkülönülve remélhető. Nem véltflen. hogy néhány figyelmet keltő írás par ex­cellence publicisztikai. Fi- ladelfi Mihály karcolata (Hajnali köd) egy fiatal ta­nítónő életbe-indulásának szimbolikus értelmű, a tár­sadalmi problémákra pon­tosan ráérző pillanatképe. A lélektani alaphelyaet — otthoni vitákban formáló­dott csak azért is etha táro­vi Hantja fel. Az újságmű­faj figyelemre méltó példá­jaként Sass Ervin riportját szintén ki kell emelnünk. Indíttatásában az ismeret- terjesztés, dokumentatív közlés és személyes vallo­más egyaránt szelepet ját­szik, s az író biztos kézzel ötvözi egybe az első pilla­natra nagyon távolinak tet­sző gondolati-érzelmi motí­vumokat. A szűkre szabott kere­tek között nincs al­kalmunk minden író szán­dékának, minden írás érté­kének — hiányosságainak felvillantására. Az eddigi­ekkel is azért foglalkoztunk részletesebben, mert az új­ságírás termékenyítő hatá­sának példáira akartunk rá­mutatni. A témaválasztás problé­máiról viszont kiemelten kell szólnunk, a tematikai gazdagságra vonatkozó meg­jegyzésünk ugyanis árnyal­tabb megközelítést kíván. Ami a lírát illeti, az érzel­mi-hangulati gazdagság va­lóban jellemző. Kovács György férfias lírája az egyén társadalmi rangját kereső töprengéstől a szere­lem, a magánélet hullámve­réséig terjed, s ugyanezt mondhatjuk él — ha érzé­sünk szerint nem is jelent­kezik ugyanilyen hőfokon — Üj Rezső, Füadelfi Mi­hály, Vajnai László versei­ről. A prózai írások nagyob­bik fele azonban — mint­egy az antológia címét meg­cáfolva — a múltat idézi, bizonyos egysíkúságot adva a prózai anyagnak. Az egyik témavariáns a Hor- thy-korszak nyomorgó em­berének bemutatása. Ilyen Varga Dezső: Alma és ke­nyér c. novellája is. Tény, tehát vitathatatlan, hogy a kapitalizmusban farkastör- vényék uralkodnak, s az embertelenség végletesen kegyetlen példáival szolgál a két háború közötti idő­szak. Az viszont már erősen kérdéses, hogy a kisembe­nap veszély fenyegette a létért folytatott küzdelem­ben. A megoldásnak ilyen lehetőségei annyira szélső­ségesek, hogy a mondandó hitelét is veszélyeztetik. A megnyomorított lélek vo- naglásai sokkal jobban, döbbenétesebben emlékez­tetnek a múltra, mint a brutalitás exíremitása. S ugyanez vonatkozik a há­ború időszakát témául vá­lasztó írásokra is. A milita- rizmus felvetette problémák egyrészt nem foelallhatók maradéktalanul a „ki kit ölt meg” fogalmába, másrészt a háborús lelki sérülések feltétlenül defek­tust. Beck Zoltán elbeszélé­sének. első része — mely ön­magában is kerek novella lenne — jól példázza, hogy a háborús téma lélektani lehetőségei nemcsak a „szuronyt szegezz” paran­csából bonthatók ki. Az el­lenpélda a fiatal és tehetsé­ges Bencsik Máté elbeszélé­se. A közvetett élmények labilitása magyarázhatja (de nem mentiheti), hogy az elbeszélésnek kevés a va­lóság-hitele. ' spekulatív kors+rukciónak hat. Témájában a mához kö­zelítő írások közül Sándor Magda novellája emelkedik ki. Az első sze­mélyes előadásmód a há­nyatott sorsú kislány szegé­nyes gondolatvilágát, ne­hézkes előadásmódját is.jól érzékelteti. Kovács György írása frappánsan jellemzett alak iaival. helyzetteremtő erejével hívja fel magára a figyelmet. Cserei Pál írása (Tócsa az irodában) a sze­mélyi kultusz időszakát iro­nikus hangvétellel ábrázol­ja. * A kritikus nem váüa- ** szolhatott az antoló­gia felvetetté minden prob­lémára, hisz egyetlen kötet elemzése kapcsán általáno­sító jellemzésre vállalkozott. A summázó értékelés azon­ban idekívánkozik. A békés­csabai írók együttes jelent­kezése megyénk kulturális életének jelentős eseménye, s hisszük: a folytatás sem marad el, A tanulságoson szép írások mellett jelen­tőssé teszi az is, hogy a hi­bák számbavételének első alkalmát szolgáltatta. A na­pisajtóban egy-egy írás ne­gatívumai kevéssé szembe- ötlőek. más akusztikájú környezetben — kötetbe gyűjtve — azonban felerő­södnek. S a kritikus talán nem vét az illendőség ellen — éppen a könyv ünnepén — ha ezekre is rámutat, ha mér és nem viszonyít. Szilágyi Miklós zás s a tanyai fogatos halil- gatagsága — a régi és új er- nem jelenítenek köles ütközésének színterét egész életre kiható Koszta Rozália rajza I «-!*■■■• BE BB A 700 éves Dante nyomása alól, s állandó har­Alakja úgy bontakozik ki hét évszázad homályá­ból, ahogy a nagy rene­szánsz festő, Raffaello meg­örökítette a vatikáni stan­zák egyik freskóján, a Dis­putám. A középkori világ­felfogás nagy lá tomásának vezető szellemei közül ma­gányosan, sötéten válik ki a költő alakja. Fej tartása büszke, feszült arcvonásai­ban szigorúság és tetterő, aszkézis és a száműzetés szenvedései, az összevont, sűrű szemöldök alatt mé­lyen ülő sötét szem kutat, mérlegel és ítél. A lélek mélyére néz — a magáéba és kortársaiéba —, s a messze távolba mered: a jövő távolába Homlokát úgy övezi a babér, mint a töv isikoszorú. A nagy festő nemcsak mindenkinél találóbban jel­lemzi Daniét, hanem egész életsorsát is bemutatja eb­ben a portréban. Az alak mögött ott érezzük az erő­ket, amelyek ezeket a vo­násokat formálták: a kort és az egyéni ólet jellemala­kító tényezőit. És érezzük azt is, hogy ez a jellem nemcsak a körülmények, a külső és belső adottságok eredménye, hanem formá­lója is a sorsnak, a saját egyéni sorsának és — a gé­niuszok erejével — népe és az egész emberiség életé­nek, jövőjének is. Dante kora is nagy át­alakulás időszaka. Európá­ban még virágkorukat élik a feudalizmus erői, de Itá­lia politikai és kulturális életében már megjelenik az új történelem-formáló osz­tály, a polgárság. A költő szülővárosa, Firenze már felszabadult a hűbérurak el­cot folytat a környező va­rak nemeseivel. Ugyanak­kor a váróé pártharcok színhelye is, s a különböző politikai csoportok szövevé­nyében csak Dante lángel­méje tudja felismerni a ha­ladás és a maradiság erői­nek küzdelmét. A politikai és gyakran fegyveres har­cok ellenére Firenze ekkor küzdi fed magát nemcsak Itália, hanem egész Európa gazdasági élete és a kibon­takozóban lévő reneszánsz vezető városává. Itt él a kor legnagyob festője, Giot­to, egyik legnagyobb tudó­sa, Brunefcto La tini, és Fi­renze adja az emberiségnek Damtét, az olasz irodalom máig is legnagyobb költőjét, akinek alkotásai az egész emberiség kincsévé váltak, s aki műveivel napjainkban is utat mutat, s ma is pél­dakép gyanánt állhat előt­tünk emberi és művészi magatartása. A hótszáz évvel ezelőtt született Dante szerény anyagi körülmények között folytatott tanulmányok után csakhamar városa ismert költője, majd bekapcsodó- dik Firenze politikai életé­be. Pályafutását hadd jel­lemezzük a kor nagy kró­nikásának, Filippo Villám­nak szavaival: „Minthogy a költő igen híres, s minden­kinek kedvére való, befo­gadott ember volt, s min­denki sokra becsülte, azért gyakran működött közhiva­tali állásokban. Mint buz­gó polgár teljes leikéből a haza dicsőségére és feleme­lésére törekedett... Azokban a napokban tovább harapó- zott az a veszélyes viszály, amely a fehérek és a feke­ték pártja között támadt, a firenzeieket testvérviszály- lyal mocskolta be, s gyalá­zatos felkeléseket szült. A poéta kezdetben teljes ere­jével megpróbál szembesze­gülni, s végül ahhoz a pártihoz csatlakozott, ame­lyiknek az ügyét igazabb- nak vélte, majd azzal együtt kiűzetve a városból, szám­kivetésbe menni kénysze­rült. Egyébiránt ezt a ha­talmas szellemű embert, aki ismerte a dühöngő For­tuna őrjöngéseit, sem va­gyona elvesztése, sem köz­tisztségeinek elvesztése, sem a számkivetés gonosz sa- nyarúsága nem dönthette le fennkölt méltóságáról. De szörnyű bánattal sújtot­ta, hogy a polgárháborúk tépázzák a haza becsületét, pedig ő maga békeszerető lévén, le akarta csillapítani a viszályokat.” A politikai küzdelmek során s a számkivetés há­nyattatásai közepette bon­takozik ki jellemének nagy­sága: anyagiakat megvető áldozatkészsége. politikai éleslátása, elvhűsóge, büsz­kesége s a hálátlan Firenze iránt soha nem csökkenő sze retete. S ekkor írja meg — a még ifjúkorában alkotott Űj Élet után — töredék vol­tuk ellenére is nagy jelen­tőségű műveit, a Vendégség­et, A nép nyelvén való ékesszólásról és Az egyed­uralom című tanulmányait, valamirtt halhatatlan re­mekművét, az Isteni Szinr játék-ot. Első műve, az Űj Élet, már forradalmat jelent a világirodalomban. Ez a lí­rai önéletrajz, mely Beat­rice Portinari iránti, egész életét beltöltő szerelmének emlékét őrzi, az „édes új stílust” viszi diadalra az olasz költészetben. Az új stílus költői a provence-i lovagköltészet témáit plán­tálják át szicíliai kozvetí-

Next

/
Thumbnails
Contents