Békés Megyei Népújság, 1964. július (19. évfolyam, 152-178. szám)

1964-07-26 / 174. szám

Sülé István: Olajmezőn (tusrajz) KÖROSTAJ ________KULTURÁLIS melléklet F áy András meséi * A helytörténeti kutatás utolsó két esztendejénél eredményei megyénkben A reformkor egyik ki­emelkedő közéleti egyénisé­ge, a tettvágytól izzó és mindenkit tettre sarkalló hazafi áll előttünk meséi­nek olvasásakor is. „Ki ko­rának eleget téve élt, az örökkévalóságnak élt az...” — ftiondja az írói hitvallás­nak is b 'álló meséjében, „A két rózsá”-ban. Az öre­gedőnek, a korszerűtlennek át kell adnia helyét az új­nak, s a becsület azt köve­teli, hogy hasznossá tegyük magunkat a közösség javá­ra, amíg élünk. Ebből az er­kölcsi alapállásból tett min­dent, írta meséit is. Az ak­tivista, a politikus irodalom híve. „A görög nyilas” ifjú hőse büszkén mondja aty­jának, hogy a jó lövő nem azt számlálja, hányszor ta­lált, hanem azt, hányszor tévesztett. „De hát mi mos­taniak (írók) melyik kérdést érdemelnünk élőnkbe...?” — kérdezi ő, aki minden me­séjével célba talált. Korá­nak sok-sok fonákságát észreveszi, s kellő alkalom­mal honfitársainak orra alá dörgöli. Csipkelődése nem öncélúság, a tanító mese fegyverével hat kora társa­dalmi, gazdasági, politikái életére. Legjobb meséi mind konkrét nemzeti, társadal­mi célt szolgálnak. Élesen kikéi a pompa és fényűzés ellen, mert ebbein is a ha­ladás egyik kerékkötőjét látja. Kipellengérezi a kor­rupt nemesi hivatalnokot, akinek kezén elvész az igaz­ság. „A maconkai bíró” ta­nulsága ez: ,,...a magunk ügyében egész vagyunk, a közügyben csak rész...” Mennyire aktuális és meg­szívlelendő tanulság! Nagy jelentőséget tulajdonít - a családi életnek nemzeti szempontból is, s a „Capuai * 1864. Július 2€-án halt meg Fáy András, a reformkor irodalmának és politikai éle­tének jelentős alakja. Meséi­nek legújabb kiadása az idén jelent meg. Ebbői az alka­lombői közöljük a szerző Fáy-dolgozatának aktuális részletét. szűz” a nőknek a társada­lomban betöltendő nagy­szerű feladatáról beszél. Kora irodalmi életével igen sok mesében foglalko­zik. A dilettánsokon szúr egyet könyörtelenül a „Czukormíves”rben, s „A hajcsár és ökrei”-1 az „...évenként több kötetű munkákkal haladó tudóská- inknak” ajánlja, akik ab­ban a tévhitben élnek, hogy köteteik száma örökké­valóságot biztosít nekik. A konzervatív nemesi iroda­lom ellen emel szót „Az ó és új zsindelyezet”-ben, mert az esőverte régi zsin­delyek díszüket féltik az újaktól. Nincs megelégedve az olvasóközönséggel sem, erről beszél a „Pán és Apollo”. A gulya a tilinkó- hoz szokott, így más hang­szer — sokkal nemesebb bár! — ki nem elégíti. Ugyanerről szól A szabó és uracs c. meséjében is. Nem a szabó munkájában, hanem az uracs púpos hátában van a hiba, mégis a szabót éri a vád, s így van bizony sok­szor az íróval is, aki ....észt, í zlést nem adhat a profa- num vulgusnak”. Maró gúnnyal támadja az iroda­lom haszonlesőit A sertés és a róka c. meséjében. Or­pheus csodás sípolására megindulnak a fák és álla­tok. Velük tart a disznó is, ott ugyanis sok makkot re­mél, ahol annyi fa össze- gyülekezák. Magyarság-szemlélete el­fogulatlan. A Gellért hegye meséjében azt mondja, hogy a magyar „akkor za- jog egymás közt legjobban, ha vihart érez”. A szalma- láng-lelkesedést és a dicső múlt örökös emlegetését bí­rálja a „Majomcsoport” - ban, mert nem követik ne­mes cselekedetek a felbuz­dulásokat. „A patrióta ve­réb” az egy helyben tespe- dő Pató Pál figuráját csú­folja ki, abban látja igazi magyarságát, hogy soha ki nem mozdul falujából. „A tigris és oroszlán” viszont az idegenben dórbézoló fő­urakat vádolja, s feléjük vág kíméletlen szókimon­dással A szilvafa és a her­nyók c. meséje is; a her­nyók a szilvafa fiainak tart­ják magukat, hogy joguk legyen annak leveleit' le­pusztítani. „Jó hazám, de soknak megsúghatnád ezt fülébe!” — kesereg felhá­borodottan a meseíró. A jobbágysággal kapcso­latos állásfoglalása mélyen humánus. Megérti a job­bágyság helyzetét, sorsát szembeállítja annak elnyo­móiéval; tisztaságát a ne­messég elkölcstelenségével. Nem tartja immár isteni rendelésnek, magától érte­tődőnek a jobbágyság intéz­ményét. Ilyen szempontból különös figyelmet érdemel­nek A vízi és erdei mada­rak, A nyest és róka, A ju­hász és szamara, s A han­gya és a béka c. meséi. Sokat foglalkozik az ok­tatás és a nevelés kérdései­vel. A „Theseus és Ariad­ne” csattanóját ma is mo­demnek érezzük:: „Élni ta­nítsátok a gyermeket, ne­velők! A világ csalkertjé- ben a fonál — élni tudni.” Á veréb és gálya c. mesé­ben a „munkásfoglalatos­ságot” ajánlja ellenszerül „a gyáva gondolatok és henye bujaságok” kifejlődé­se ellen. A polgáriasod ást sürgeti „Az angolkert”, az újtól való berzenkedés okaira mutat rá „A szekérút”. Minden cseppnyi erőfeszí­tésre és jóakaratra szüksé­ge van a hazának, ha nem akarunk végképpen elma­radni a fejlettebb, polgária- sult államok mögött. Erre ösztönöz a „Forráserecske és a tenger”: „Beszolgál az egészbe minden kör, bármily csekélynek látsszék is; csak annak csekélységén való tűnődésünk le ne bá- gyasszon bennünket...” — mondja a „nemzet minde­nese”, Fáy András, a me­seíró. Halálának századik év­fordulóján tisztelettel adó­zunk emlékének. Filadelfi Mihály Az utóbbi években or­" szágszerte örvendetes módon növekedett a hely- történeti munkákat tartal­mazó kiadványok száma. Egyre többen foglalkoznak ilyen irányú kutatással, s eredményeik nyomán mind kevesebb történelmünkben a fehér fölt. A múlt ismere­te pedig — aligha kell kü­lönösebben bizonyítani — a máj ember számára is nélkülözhetetlenül fontos valami: segít eligazodni ko­runk kérdéseiben, s tanul­ságul szolgál a felnövekvő nemzedékek számára. S ami a történelemtudo­mányra általában vonatko­zik, csekély módosítással érvényes a helytörténeti kutatásokra. Hiszen az utóbbi a magasabb szinté­zissel, nagyobb általánosí­tásokkal dolgozó nemzeti és általános történettudomány alapja, az általánoshoz ve­zető egyes, az elvi megálla­pításokhoz szükséges konk­rét. Feladata a táj, helység, egy üzem, intézmény vagy történelmileg kiemelkedő személy részletes történeti vizsgálata, máshol nem megoldható alaposságú elemzése. f\nálló jelentősége mel- V lett egy-egy helytör­téneti tanulmány analízist ad a „nagyobb” történettu­domány számára, hogy az­tán attól az általánosított eredményeket visszakapva, még pontosabb, mélyebb elemzésre legyen képes. S a folyamat nem áll meg itt, mind magasabb fokon is­métlődve juttat el egy el­múlt történelmi kor lénye­gének pontos megismerésé­hez, megértéséhez. Az elmondottak teljes ér­vénnyel vonatkoznak a me­gyei helytörténeti kutató­munka produktumaira is. Az 1963—64-ben megjelent tanulmányok szerves részei, s a legtöbb esetben kiváló alapanalízisei marxista tör­ténettudományunknak, s tárgyuk jellegénél fogva különösen nagy megyei ér­deklődésire tarthatnak igényt. Az előző évekhez hason­lóan a kutatás csomópont­jai: Békéscsaba, Gyula, Orosháza, Szarvas. A mun­ka döntő többségét mind a négy helyen a múzeumok és a közép-, illetve felsőfo­kú iskolák kötelékébe tar­tozó kutatók végzik. Az ob­jektív igények és a szub­jektív lehetőségek ugyan­abba az irányba ható ere­dőiből következik, hogy az összes megjelent tanulmá­nyok többsége helytörténe­ti vonatkozású. S ez a jel­leg erősen érvényesül — he­lyesen — az irodalom, a képzőművészet, a színház, a népművészet múltját tár­gyaló művekben is. A tárgyalt időszakban Békéscsaba történetének kutatásában született a leg­több új eredmény. A ta­nulmányszerzők közül Vi- rágh Ferenc nevét kell el­sősorban kiemelnünk, aki egyre szenvedélyesebb ér­deklődéssel fordul a me­gyeszékhely — és a megye — eddig nagyrészt feldol­gozatlan közelmúltja felé. Erről vallanak a megyei munkásság és szegénypa­rasztság 1919—33 közötti helyzetét pontosan elemző és a békéscsabai termelő- szövetkezetek tizenöt esz­tendejéről szóló tanulmá­nyai, s a diákszerzők mel­lett őt is dicséri a gimná­ziumi KISZ-szervezet hely­történeti szakkörének te­hetséges dolgozatait tartal­mazó „Békéscsabai ifjúság és élet” című, főleg a felsza­badulás utáni időszakkal foglalkozó kötet. Újabban publikált írásaiból úgy tű­nik, hogy keze alatt lassan­ként feltárul Békéscsaba teljes XX. századi törté­nelme. A maga szakterületén ugyanez jellemző Papp Já­nosra, akinek Békéscsaba színészettörténetéről írt munkája részben (II. és III. kötet) már megjelent, rész­ben sajtó alatt, részben kéz­iratban van. ól sikerült monografi­kus jellegű összefog­lalást ad a megye és Békés­csaba történetéről és mai életéről a „Békéscsaba ke­reskedelmének 20 éves táv­lati fejlesztési terve” című kiadvány első része. Ha­sonlóan átfogó jellegű lesz a múzeum rövidesen meg­nyíló helytörténeti állandó kiállítása, amely szemlél­tetve vezeti végig a látoga­tót négy évszázad történel­mén. (A hatalmas anyag rendszerezése után talán mindebből publikáció is születik majd). Gyulán az Erkel Ferenc Múzeum a helytörténeti ku­tatás központja, s a rend­szeresen megjelenő múzeu­mi füzetek tanúsága ' sze­rint a munka igen eredmé­nyes. A számos tanulmány közül kiemelkedő érdekéfe- ségűek Dankó Imre törté­neti, néprajzi és Hanzó La­josnak a XIX. sázadi föld­kérdéssel foglalkozó dolgo­zatai. Szeretettel ápolják Gyulán a várossal kapcso­latban állt jelentős törté­nelmi, irodalmi, politikai személyiségek emlékét (Czeglédi Imre Munkácsy- ról, Sass Ervin — bár Bé­késcsabán — Dundler Ká­rolyról írt könyve); Ez az érdeklődési kör jel­lemzi elsősorban a szarvasi kutatók munkáját is. Már Maday Pál 1%2-es Szarvas-monográfiája nagy teret szentelt Tessedik és Vajda Péter működésének, azóta Tóth Lajos neves szarvasi pedagógusokról (Benka Gyula és Krecsma- rik Endre) írott tanulmá­nyai és a mezőberényi Irá­nyi István Petőfi Zoltánról szóló Köröstáj-cikke rep­rezentálják a műfajt. Az orosházi publikációk száma az utolsó két évben valamit gyérült, ezt a hi­ányt azonban a készülő nagy Orosháza-monográfia egyszerre pótolni fogja majd. A kutatás fő iránya egyébként itt főleg néprajzi jellegű. A megye más részeiben — más, szintén helyi té­mákról — született művek száma sem csekély. Figye­lemre méltó ebből a szem­pontból a „Battonyai füze­tek” megjelent két száma (Takács László szerkeszté­sében), Miklya Jenő Csa- nádapáca-monográfiája és Elek László egyelőre még csak részleteiben, a Körös­táj hasábjairól ismert, Justh Zsigmonddal és pa­rasztszínházával foglalkozó műve, valamint a több ku­tatót felvonultató Körös Népe III. kötet, amely fő­leg a megye XIX—XX. századi politikai történetét tárgyalja. A felsoroltakon kívül még igen sok részlettanul­mány, elemző cikk, komoly forrásértékű visszaemléke­zés jelent meg folyóiratok­ban, napilapokban, illetőleg a Köröstáj oldalain. Ezek­nek azonban még a felsoro­lásszerű említésére sincs e helyen lehetőség. ^ tanulmányokra álta­lában — és mindin­kább — jellemző az adatai­ban tökéletesen megbíz­ható, marxista szellemű fel­dolgozás; a kutatóknak a legtöbb esetben sikerült el­kerülni a provincializmus és a megalapozatlan, elha­markodott általánosítósok veszélyét. Kirívó hangsúly- eltolódás, bizonyos esemé­nyek, személyek túl- vagy alulértékelése az említett tanulmányokban szinte elő sem fordul. Pedig általában ez szokott a helytörténeti kutatás leggyakoribb buk­tatója lenni. Az eredmé­nyek — számszerűség és minőség tekintetében is — biztatóak, s különösen pozi­tív tény, hogy sikerült meg­növelni az erre a célra for­dítható papír- és nyomdai kapacitást. Anyagi, techni­kai okok miatt tehát szín­vonalas tanulmány megje­lenése ma már nem marad­hat él. A eddigi eredmények bi­zonyítják, hogy rövid né­hány esztendő alatt meg­teremtődött — személyi vo­natkozásban is — egy olyan alap, amelyre a jö­vőben is megnyugtató mó­don lehet építeni a megyei helytörténeti kutatómun­kát. A gyorsabb fejlődéshez az kell, hogy a kutatók még behatóbban foglalkoz­zanak témájukkal — tehát ne aprózzák el magukat sokféle tárgy vonzásában —, munkájukban az eddigi­nél is jobban igyekezzenek történelmünk • közelmúlt szocialista hagyományainak feltárására, az illetékes me­gyei szervek vonatkozásá­ban pedig az, hog) az ed­diginél is több szakembert vonjanak be a kutatásba, s őket a minél koncentrál­tabb, történetírásunk súly­ponti kérdéseire irányuló munkára ösztönözzék. Leg- hathatósabban ezek a té­nyezők segítenék a jövő­ben a megyében folyó hely- történeti kutatómunkát. Danisa Győző

Next

/
Thumbnails
Contents