Békés Megyei Népújság, 1963. július (18. évfolyam, 153-178. szám)

1963-07-21 / 170. szám

KÖRÖSTÁJ ____________KULTURÁLIS melléklet_________ A rádióhall^atá§ t ii <1 o m sín y á ró 1 Juosas Mikenas neves litván szobrász születésének 60. évfordulóját tavaly ünnepelték. Mikenast nagy képzőművészeti érdemeiért a Szovjetunió Nép­művésze címmel tüntették ki. Moszkvában a közelmúltban kiállítást rendez­tek műveiből. Képünkön Mikenas egyik legutóbbi művét, a Béke című gipszszobrot mutatjuk be. iiiiiiiiuininuiiiMM cSagj OJUZfl/MJ Érdekes jelentések különböző „irodalmi' sikerekről NÉPMŰVELŐKKEL ta_ lálkoztam néhány napja egyik pesti kerület kultúr- otthonában. Az ismeretter­jesztés néhány időszerű kér. déséről beszélgettünk. Egy­szer csak váratlan hevesség, gél arra szólította fel az egybegyűlteket valamelyik gimnázium idős rajztanára, hogy mentsük meg a rádiót. „Csak nem üldözi vala­ki?” kérdezte valaki tréfá­san. A mi pedagógusunk csak erre várt Tüstént készséggel kifejtette, hogy a tv rohamosan növő népsze­rűsége, a mind nagyobb példányszámban megjelenő újságok, de még a könyv­terjesztés sikerei is a rádió­zástól hódítják el a tömege, két Mi elgondolkodtunk az érvelésen. Egyikünk-mási- kunk hajlott arra, hogy iga­zat adjon a tüzes igyekezet­tel előadott gondolatoknak. Talán magam is védelemre szorulónak gondoltam volna a rádiót, ha már másnap nem kerül kezembe a rádió, előfizetők számának alaku­lását ismertető legújabb statisztika. Eszerint hazánk­ban 1963. március 31-én 2 420 457 rádióelőfizető' volt. Vagyis I960 óta kereken 200 000-rel nőtt az előfizetők száma. Ma már a vidéki vá. rosokban 633 085, a falvak­ban pedig 1 157 335 készü­lék működik. Vagyis a rá­dió elterjedtségében a vidék csaknem azon a színvonalon van, mint Budapest. NAGY DOLOG EZ s az ünnepi évfordulókon — hetven esztendeje hogy a rádiózás őse, a telefonhír­mondó megkezdte hazánk­ban rendszeres adásait és az idén ünnepük az első magyarországi szórakoztató célú rádióadás 40. évfor­dulóját — nyilván méltató szavak dicsérik majd ezeket a tényeket. De mindezek ellenére fel­ötlik az emberben a kérdés: minek köszönheti a rádió, hogy néki nem árt a tv nap. janikban annyit emlegetett konkurrenciája? Benfen tesnek tűnő embe­reket is faggattam a kérdés, ről. Többnyire olyan vála­szokat adtak, amelyekre kis töprengéssel magam is rá­jöttem volna. Ilyeneket: ...sok fiatal család most került abba a helyzetbe, hogy rádiót vásárolhasson; a rádió sokkal olcsóbb, mint a tv; a rádiózás nem köti le annyira az embert, mint a tv, amelynek élvezéséhez egy helyben kell ülni; a rá­dió még mindig a „techni­kai csoda” varázséval és vonzásával hat... NEM TAGADOM, engem az utolsó érv és gondolat fo­gott meg leginkább. Jóma­gam — ha tanultam is va­laha — nem tudom, hogy mi az oszcillátor, hogyan sokszorozzák a frekvenciát, miként megy végbe az amp- litudómoduláció. Azzal az elbűvölő lehetőséggel, hogy lakásomban gombnyomásra megszólal Bécs, jelentkezik Moszkva, hangversenyt ad Párizs. És úgy tudom, nem­csak én késlekedem saját elragadtatásom okainak elemzésével, de — és ez a fontosabb — nálunk vajmi kevés történt eddig a rádió­zás lélektanának rendszeres és tudományos vizsgálata érdekében. A hallgató akkor nyitja ki a rádiót, amikor ideje és kedve van hozzá. És akkor zárja el, amikor vagy az ideje, vagy a kedve, vagy mindkettő elfogyott De mikor történik ez? Arra, hogy a társadalom mély rétegeinek mikor van ideje rádiózni, mégcsak le­het következtetni, egyből- másból. Mert teszem azt aratásidőben délután fél háromkor parasztoknak szánt műsort sugározni — nyilvánvaló szerkesztői os­tobaságra vallana. De ki tudja felmérni azt, hogy a majd két és fél millió ké­szülék közül hányat kap­csolnak be, ha könnyűzene szól, hányat, ha ismeretter­jesztő előadást ígér a mű­sor, hányat, ha Szepesi György áll a mikrofonnál és hányat, ha Backhaus zongorázik? És föltehetnénk ugyanezeket a kérdéseket fordítva is; hány készüléket kapcsolnák ki, ha_ De, ha valami modem vá. laszt kaphatnánk is ezekre a kérdésekre rengeteg „mi­ért” maradna még a leve­gőben. Hisz kétségtelen, hogy van valamiféle kap­csolat az adásidő jó vagy rossz megválasztása és a hallgatottság között. Bizo­nyos, hogy vannak érdeklő­dést keltő műsorcímek és olyanok, amelyek eleve „biz­tosítják”, hogy a kutya sem hallgatja meg az adást. Még az előadó hangszínének is szerepe lehet abban, hogy a hallgató végighallgat-e egy előadást vagy éppen a leg­fontosabb mondatoknál né- mítja el a készüléket. Miért mentem ilyen mész. szire? AZÉRT, MERT szerintem most következik a magyar rádió fejlődésének nehezeb­bik szakasza. Nagyon le­egyszerűsítve, talán úgy le­hetne megfogalmazni e sza­kasz lényegét: a rádió már lényegében minden lakásba bejutott, most már meg kell tanítani a hallgatók zömét a rádió okos használatára. Mondanom sem kell, „okos használaton” nem a ki- és bekapcsolás, hangszű. rés vagy erősítés tudomá­nyát értem. Arra gondolok: ideje, hogy a — legtöbb családnál — ötletszerű rá­dióhallgatást a rádió nyúj­totta művelődési, szórako­zási lehetőségek tudatosabb kihasználása váltsa fel. Ma. gam is tapasztaltam ugyan­is, hogy sokan nem ismerik még a rádió alapvető mű­sortípusait sem. Nem tud­ják, hogy egy-egy összefog­laló műsorcím milyen tar­talmat takar. Nem egy olyan asszonnyal beszéltem már, aki gyermeknevelői gondjai, problémái miatt panaszkodott és nem tudta, hogy a rádió rendszeresen sugároz pedagógiai tanácso­kat, kaptam levelet, amely­ben fiatal közigazgatási al­kalmazott amiatt sopánko­dott, hogy lakóhelyén nincs kitől nyelvet tanulnia, de amint levélváltásunkból ki­tűnt, „eszébe sem jutott”, hogy a rádiónak nyelvtan- folyama is van. IGEN, A RÁDIÓT most már jobban meg kell ismer­nünk. S ez nemcsak a hall­gatók felbuzdulásán múlik. Sokat tehetne ennek érde­kében, ha a napi- és hetila. pók mostaninál részleteseb­ben ismertethetnék a rádió­műsort. A rádió jelentősé­géhez képest elenyészően csekély nálunk a rádió esz. tétikai, agitációs, lélektani kérdéseinek irodalma. Ezen is változtatni kellene ahhoz, hogy a jóindulatú, de fölös­leges „védjük meg a rádiót” a konkurrenciától kiáltás helyett kimondhassuk azt a kevésbé izgalmas, de min­denképpen hasznosabb jel­mondatot: „Ismerjük meg jobban mindennapjaink jó társát, a családunkat szóra­koztató, tájékoztató nevelő -ádiót!” Bajor Nagy Ernő A sort a párizsi Francoise Sagan indította el, amikor — néhány esztendeje, még mint fiatal leány — egyes­szám első személyben írt arról, milyen kalandok es­nek meg az élni vágyó, tár­saságbeli ifjú hölggyel. Sa­gan mentségére azonban fel lehet hozni, hogy — külö­nösen későbbi írásaiban — kerülte az olcsó ízléstelen­ségeket. Annál jobban épített az olcsó, egészen rikító ízléste­lenségekre, az a már nem egészen ifjú hölgy, aki Bu­dapestről Szőke Éva néven indult el, de akit a világban ma „Éva Bartók” néven em­legetnek. „Alle meine Män­ner” (Minden férfim) című könyvében — amelynek elő­szavában Sagan tanítványá­Sólohov után nem kis bá­torság kellett ahhoz, hogy a polgárháború idejéről súlyos, reprezentatív jelle­gű művet írjon valaki a Szovjetunióban. Sztyelmah- nak volt hozzá bátorsága, tehetsége és egyéni monda­nivalója, hogy a Csendes Don után ne csak megírja a maga regényét a forrada­lomról, a földosztásról, a petljuristák és kulákok acsarkodásáról — de úgy írja meg ezt a regényt, hogy államától Lenin-díjat, a közönségtől pedig egy csa­pásra népszerűséget kapjon érte. Sztyelmah ukrán. Szű- kebb hazája parasztságá­nak vergődését, tétovasá- gát és egyenesbe találását ír­ja meg könyvében. Az em­ber vére drága egyetlen nap története. De ebben a nap­ban benne van az egész korszák, minden jellegzetes problémájával és bonyo­dalmával. És benne van legfőképp az ember nagy, erős vágya a boldogságra... nak vallja magát — részle­tesen esik szó egy Tony Belasco nevű szépfiú izmai­ról és (nem művészi) ké­pességeiről vagy arról, hogy md vonzotta Évát az ötven év felé közeledő Curd Jürgenshez? „Akarja megismerni a legédesebb élet titkait? Ol­vassa el Tamaya kalandja­it” így hirdetik Olaszor­szágban egy Tamaya nevű állítólag csendes-óceániai táncosnő állítólag sa­ját kezűleg írt köny­vecskéjét, amely „egy forró temperámén tumú asz- szony vallomása az európai férfiakról”. De nemrégiben Londonban is napvilágot lá­tott egy — a fenti szem­pontból — „érdekes” könyv, amelyben egy húszéves Remekbe formált kommu­nista hősei azért áldozzák, ha kell, életüket is, hogy az ember „örömmel a szívé­ben lépkedjen a földön”. De a boldogság vágya kü­lönféle utakra, ösvényekre tereli az embereket. Ezek között van zsákutca is. Né­ha úgy tűnik, hogy a bol­dogság már-már megvan, aztán kiderül, hogy szánal­mas konc csupán, az uraság asztaláról vagy a „nemzet­testvér” ravasz hitegetése. Sztyelmah azt is ragyogó művészi eszközökkel mutat­ja meg, hogy a haszon szen­vedélyétől megszállott em­ber képtelen igazán szeret­ni az életet, a világot, em­bertársait, képtelen arra, hogy ne csak a maga bol­dogságáról álmodjék, amely épp ezért nem lehet igazi boldogság... Az új viszonyok, az új erkölcs, az új gondolatok kialakulása —ez Sztyelmah legszemélyesebb, legizga- tóbb mondanivalója. Az arisztokrata leány, Charlot­te Bingham írja le, milyen férfiakkal volt dolga... Tudjuk, évszázadokkal ezelőtt sokat látott francia félvilági hölgyek — pályá­juk befejeztével — megír­ták emlékezéseiket. Ezek a hölgyek azonban fi­noman, szellemesen, ele­gánsan írtak. Ez az egyik különbség, ami köztük és eva bartókok között van. A másik pedig az, hogy a több évszázad előtti hölgyek pá­lyájuk végén sem büszkél­kedhettek olyan férfigyűj­teménnyel, mint az emlí­tettek, akik még igazán nem mondtak le a pálya foly­tatásáról. Ez utóbbiak — ha győzik tollal és papírral — még vaskos könyveket írhatnak össze! nek, az érzések és törekvé­sek kikristályosodásának folyamatát tükrözi — ez a legnehezebb, de a legszebb írói feladatok egyike. Sztyelmahnak maradéktala­nul sikerül. Rendkívül plasztikus szerkezetű regé­nye hol hősi eposz, hol bo­rongó ballada, a nemes pá­tosz váltakozik benne a leg­jobb értelemben vett érzel- mességgel, ízes humorral és pattanásig feszült drámai- sággal — de minden hang­vétele, minden szava hite­les, igazi életábrázolás. Méltó utódja az orosz rea­listák legnagyobbjainak. A magyar közönség nem­igen hallotta eddig Sztyel­mah nevét. De bizonyos, hogy aki ezt a regényt el­olvassa, az érdeklődéssel várja majd a további kö­teteit is. Mert Az ember vé­re drága a maradandó, szép és igaz alkotások közé tar­tozik. (A Kossuth Könyvki­adónál jelent meg.) MŰTEREMSAROKBÓL ^wwwwwwwwvwwwwwv^ Sülé István: Köröspart Csabán Olvasónapló Az ember vére drága Mihajlo Sztyelmah regényéről emberi öntudat növekedésé-

Next

/
Thumbnails
Contents