Bányai Evangélikus Egyházkerület jegyzőkönyvei 1931–1937

1933. szeptember

6 3, lünk bele, annál inkább, mert mi a háború és forradalom után a nemzeti élet hullámain már túljutottunk, a mi közéletünkben már nincsenek meg azok a lelki feltételek, amelyek a német intézkedések idevaló átplán tolásá­nak veszélyét hordanák magukban, így ily irányú védekezés szükségessége sem forogván fenn, ez a kritika cél nélküli és ok nélküli megbántódásra vezethet, itt benn pedig az eszme discreditálására alkalmas. II. Említettem, Mélyen Tisztelt Közgyűlés, azt, hogy nekünk árva magya­roknak a nemzeti egység és összetartás apostolainak és munkásainak kell lennünk egymás között is. Meg vagyok győződve, hogy ma már ennek a nemzetnek minden egyes tagja világosan látja és tudja, Ihogy ez az ország azt, hogy önállóságát fenn­tarbva még létezik, csakis annak köszönheti, hogy az elmúlt 15 év alatt az utolsó öt év minden belső nehézsége dacára, a történelem igazságtevésében bízva, munkájának, vagyonának nagy részét áldozatul hozva, belső rend­jét megőrizte és kifelé mint egy akarattól egy eszmétől átihatott egység mu­tatkozott, kérte, követelte a maga életet és szabadságot biztosító igazságát Ma is azok a gyengék vagyunk erőben, akik voltunk az elmúlt 15 év­ben, ma sincs más fegyver a kezünkben, mint az igazság legyőzhetlen fegy­vere s gyengeségünk mellett is, igazságunk erejének hatásában látva sor­sunk diadalt ígérő előrehaladását, szentül meg vagyok győződve, hogy még egy kis ideig való kitartás és összetartás el fog bennünket az óhajtott célhoz vezérelni. Kitartás és összetartás tehát az, ami által célhoz jutunk. összetartás azonban fegyelmezettség nélkül ninlcs. A fegyelmezettség pedig kettőt követel: 1. kötelességteljesílést, 2. tekin­télytiszteletet. Amíg örvendetesen állapíthatom meg, hogy a kötelességteljesítés tekin­tetében többet kívánni nem lehet, szomorúsággal bár, de a tekintély tisztelet tekintetében kénytelen vagyok pár megjegyzést tenni. Ugyanáz az egyházi reprezentáns, akiről fentebb megemlékeztem a né­met fejleményekkel kapcsolatban, oly kijelentést tett, hogy a Führerthum gondolata jogosulatlan és alapelveinkkel ellenkező, mert a mi egyházalkot­mányunk szerint minden hatalom az egyházközségből ered. Mélyen Tisztelt Közgyűlés! Amikor Jézus Máté evangéliumának IX. részének 9. versében így szól: „Kövess engem", amikor János evangélista XXI. részének 15—17. verseiben így szólt: „Legeltesd az én báránykáimat, legeltesd az én juhaimat", — kétségtelenül vezetőt jelölt ki. — Ebből pedig egyenesen következik, hogy a vezetői gondolat a keresztyén elvekkel nem ellenkezik. Ami pedig az egyházban való hatalom eredetét illeti, az kétségtelen, Fogy a mi egyházalkollmányunk szerint a vezetőt az egyházközségek jelölik ki s így az egyházi hatalom az egyházközségből ered. Azonban akkor, amikor ez a vezetői megnyilatkozás ennek megállapí­tása után pontot tesz s a gondolatot be nem fejezi azzal, ami logikus, t. i. hogy a hatalom gyakorlása azonban az elhívott alkotmányos hatáskörébe tartozik, a kevésbbé mélyen gondolkozók körében annak a desoláló gondo­latnak ad tápot, hogy az elhívott munkájában az egyháztagok bármelyiké­nek beleszólása lehet, nézetem szerint a 'ekintélytisztelet szabálya ellen van. Mélyen Tisztelt Közgyűlés! Történelmi időket élünk. — Nekünk mind­nyájunknak, akiknek a sorsa ezekben az időkben egyházunk életében sze­repet juttatott., a történelem előtti felelősség terhe alatt kötelességünk min­den szavunkat ennek a felelősségnek a mérlegén megmérni.

Next

/
Thumbnails
Contents