Balatonvidék, 1913 (17. évfolyam, 27-52. szám)

1913-11-30 / 48. szám

BALATONYIDEK 1913. november 80. lelket lépre csalnak! A progresszív haladás az a hamis cégér, mivel sike­resen operálnak ! Igy hát a filántropia, az emberbaráti alkotások, az ingyen kenyér és reklámtej mindmegannyi hamis zászló a hiszékenyek félreveze­tésére. Az intelligencia értelmi szín­vonalának emelése, az oktatásnak azabadkőmüvesi reformálása, szabad­kömüveslapok alapítása mind e nagy feladatok zászlóhordozói. E nagy feladatoknak már is számos hive ül a képviselőházban s a főváros tanácsában. 35 országgyű­lési képviselő, 140 fővárosi képviselő stb. áll harcra készen e nagy felada­tokért megvívandó küzdelemben ! És a magyar keresztény közép­osztály, mely büszkén vallja magát magyarnak s néha kereszténynek is, va­kon indul olyan munkára, melyet álarcos vezetői eléje szahnakl Az az in­telligencia, mely meg van győződve öntudatos cselekvési szabadságáról, vak eszközül adja magát ennek a föld alatt, a titokzatosság homályában bujkáló érdektársaságnak, mikor an­nak alattomos tervét akaratlanul is talán követi ós elősegíti. Erre való volt a szabadelvüség hajszolása. Es mikor a cégér kikopott, kitűnt be­lőle: a radikalizmus lólába. Majd megszületett a két elvénhedett anya gyermeke: a progresszív haladás ! Ma erre esküszik minden tfölvilá­gosult> fő, a galilei ifjaktól — Pető Polacsek Sándorig ! És mivel ma progresszistának lenni annyi, mint <fölvilágosultnak» tartatni, számát sem lehetne adni, kik e hamis cégérre esküsznek ! Kérdezhetnénk, akkor is esküdnének-e e cégérre, ha teljesen tisztában lennénék a progresszisták valódi céljaival, ha nemcsak a pe­nészes kenyeret és a vizes reklám­tejet mutogatnák, hanem társadalom­romboló szándékaikat a maguk igazi mivoltukban mutatnák be? Le az álarccal! Haladás-e és mióta a rombolás? Haladás-e a val­lás kiirtása, a lelkiismereti szabad­ság elkobzása ? Haladás-e a jogok eltiprása ? Micsoda cimen bir a szo­riilni, helyettük a helyes magyar szót, a nyelv szellemének megfelelő szerkezetet általánosan megismertetni. Épen a művelt közönségnek, azoknak kellene jó példával előljáruiok, akik képzettségüknél, művelt­ségüknél fogva legtöbbet tehetnének eme faji sajátságainknak a nép minden rétegébe való beoltásában, akiknek szinte kötelessé­gük leune a magyarság érdekében fegyvert ragadui, nem pedig bántó nemtörődömség­gel, ölbetett kézzel uézni ama néhánynak jobb ügyhöz méltó fáradozását. Aki pedig legjobban küzd a nyelvbe belefurakodott idegenszerűségek ellen, a helyes nemzeti nyelvszokás általánosítása mellett: az iskola, az iskolák tanári kara, akiknek legfóbb feladata az általános mű­veltség megadása mellett a belj'es gondol­kodás megtamtasa. Eddig is elkövetett az iskola mindent, hogy az idegenszerűsége­ket a nyelvből kiküszöbölje, mégsem tör­tént ez oly behatóan, hogy igazi siker mutatkozott volna. Ezt bizonyítja a nem­régiben kiadott miniszteri rendelet is, mely a magyar nyelv tanítására vonatkozólag új xitasításokat ad, melyeknek alapján sok­kal intenzivebb lesz a nyelv tanítása, mint eddig. Sokan kerülnek ki az iskolából, ahol ciálista demagóg több joggal felfor­gató tanainak hirdetésére, mint a kereszténység az oktatás szabadsá­gához ? Micsoda cimen birnak erő­sebb joggal a börzelovagok s a sza­badkőművesek törzsvagyonai a kath. egyház javainál ? E földalatti titkos nekta bír­hasson vagyonnal s a népek civili­zációját szolgáló egyház pedig nem? Hol itt az igazság, t. szabadkőmű­ves urak ? Ami a szabadkőműves testvéreknek jog, az tilos a ker. egyházaknak ? Értjük ! Likvidáció kellene! Mert sok az éhes szabad­kőmives eszkimó ! Azért tendál ide a progresszív! Ezért kell az intelligenciát szabadkőművessé nevelni. A tömegeket korrumpálni ! Gelléri Mór fennen dicsekedett, hogy a szabadkőmüvesi eszme hívei nagy számban találhatók a társadalmi élet minden ágában! Elhisszük! Tudjuk is. Tudjuk, hogy körülöttünk is fo­lyik a «munka.» Tudjuk, mi a fő törekvés: a ta­nítók és tanárok megszerzése ! Azt is tudjuk, hogy itt a déli szomszéd­ban — odalent a sarkon — csak a közelmúltban is nagyobb akció folyt ez érdemben. Alattomos mozdulataik nem kerülik el figyelmünket — mert ; mint a nyilvánosság őre, feladatunk­nak tartjuk földalatti aknamunkáikra rámutatni, üzelmeikre a közfigyel­met felhívni s ha kell, a szabadkő­müvesi körmökre rá is koppantani. Mert nem tételezhetjük föl, hogy a ker. társadalom e veszedelmes, tit­kos forradalmi társaság igazi szán­dékaira ráismer, azt teljes mérték­ben ne perhorreskálja ! Mivel céljuk minden pozitív vallás kiirtása, azt hisszük, hogy felekezetközi különb­ség nélkül osztja mindenki abbeli nézetünket, hogy a szabadkőműves­ség társadalom- és államveszélyes, tehát a konzekvencia csak egy le­het, minden józan felfogású ember­nek sorakozni kell e titkos szövet­ség cnagy föladatai* letörésére. Letö^ résére akkor is, ha az talán szemé­lyes áldozatokkal is járna ! Mert a számos áven át foglalkoznak behatóbban a magyar nyelvvel anélkül, hogy csak egy mondatot is helyesen ludnának megszer­keszteni. Anuyi mindennel foglalkozik a ta­nuló az iskolában, de a fogalmazást mégsem sajátítja el teljesen, ezért mondja a minisz­ter a rendeletben : «A főiskolákon és kü­lönböző élethivatásokban gyakran ismét­lődnek panaszok középiskolában végzett, sőt diplomás egyének, fogalmazásbeli já­ratlansága, sőt félszegsége miatt.» Pedig a jó előadás az általános műveltségnek mel­lőzhetetlen alkotórésze. A minisztériumban felismerték ennek a ^stiláris készségnek a fontosságát, elismerik, mennyire elmaradt az a fiatal ember, aki az egyetemre kerül és egy mondatot sem képes tűrhetően meg­fogalmazni. Ezért mondja : «Célul kell ki­tűznünk, hogy a magyar ifjúság körülbelül olyan fokú stilisztikai kultúrával és előadó ügyességgel hagyja el a középiskolát, mint pl. a nyugati vezető kultúrnemzetek ifjú­sága. Es ba egyelőre nem érhetjük is el a franciák stiláris képességét, de lehető­leg érjük el az angol tárgyias, természeti és világos előadást. A nyelvhasználat le­gyen biztos ós zamatos, a stílus világos, természetes, formás és művelt!» szabadkőműves udvari s másféle ta­nácsos urak magánérdekénél min­den igaz magyar előtt szentebbnek kell lenni a haza közérdekének ! Úgy­is tulon-tul sok élősdi rágja a haza életfáját — maroknyi nemzetünk nem reszkírozhatja meg azt a luxust, hogy darabokra engedje szabatni különben is széttagolt, ellenséges nemzetiségekkel megspékelt egysé­gét. Mert ez nem jelentene rá egye­bet — a vég kezdeténél ! Fürstenberg Károly Emil herceghez és nejéhez intézett búcsúbeszéd. Bukarest, nov. 20. A bukaresti magyarok Fürstenberg Károly herceg és neje tiszteletére fényes ünnepélyt rendeztek abból a rájuk nézve szomorú alkalomból, hogy a herceg búcsút vett Románia fővárosától. Ez alkalommal a búcsúbeszédet Tóth Zsigmond, a kath. ma­gyarok lelkésze mondta. Aki a beszédet el­olvassa, meggyőződhetik arról, hogy Für­stenberg herceg és neje, a mi imádott her­oegnénk, az oláhság között nyomorgó sze­gény magyar véreinknek igazán szerető istápolói voltak s kiknek távozása kimond­hatatlan nagy csapás a Bukarestben ma­radt magyarokra. Egész terjedelmében kö­zöljük e kath. magyar pap fennen szár­nyaló beszédét, amelyből látható, milyen az igazi kath. magyar pap hazaszeretete, de az is kiviláglik belőle, hogy a nagy Festetics bájos ivadékának ereiben igaz magyar vér csergedez s nem mindig az használ legtöbbet a nemzeti eszmének, akit síppal, dobbal magasztalnak. Remél­jük, hogy bizonyos lapok ós bizonyos em­berek észre fogják venni ezt a magyar szívből fakadó beszédet s ezután nem lelik majd olyan nagy kedvüket a magyar tör­téneti osztályok kigúnyolasában és kisebbí­tésében. De lássuk már a beszédet ! Főméltóságu Uram ! löméltóságu Herceg asszony ! Honfitársak ! Azoknak a nevében szólok, akik bú­csúzni jöttünk ide. Azoknak a nevében, akiknek fáj Főméltóságod távozása. Az itt­valók nevében és ezreknek nevében, akik nincsenek itt. Nem azért szólok, mert hivatalos szó­nok vagyok. Ha ellenére nem lenne-a szo­fcásuak, magamtól is felállottam volna, hogy elmondjam, Főméltóságu Uram. hogy mit érez a nép és vele együtt magam. A bukaresti magyarság zöme, Főmél­tóságu Uram, keze munkája után élő sze­gény ember. Talán azért, mert az élet so­hasem bánt velük simogató kézzel, bizal­matlanok mindenki iránt. De akit. megsze­rettek, azért tűzbe mennek. Főméltóságu Uram szerencsés kézzel meglelte szivüknek zárát. Meglelte azzal az egyetlen tényével, hogy törődött velük. A fényes név, a magas állás nem tartotta vissza Főméltóságodat attól, hogy törőd­jék a legegyszerűbbel is. És éppen azért a fényes név, a magas állás mellett meg­hajtjuk ma fejünket, Főméltóságu Uram, az ember előtt is. Emlékezzünk, Honfitársaim! Emlékez­zünk arra az estére, mikor egyszerre meg­nyíltak előttünk a követségi palota eddig hét zárral csukott kapui és mi bevonul­tunk oda, az egyszerűek a hatalmasokkal. Főméltóságu Uram ! Mi ebben a vendég­látásban nemcsak a vendégszeretetet érez­tük meg, megéreztük benne a Legelsőnek gondoskodását a Legutolsó iránt is. Emlékezzünk tovább, Honfitársak ! Itt vagyunk ma összegyülekezve ebben a fényes palotában, mely Főméltóságod sza­5 vai szerint otthona leend nemzeti törelcvé •

Next

/
Thumbnails
Contents