Balatonvidék, 1910 (14. évfolyam, 27-52. szám)

1910-09-18 / 38. szám

1910. szeptember 18. BALATONVIDÉK 3 A Keszthelgi Hírlap címére. esi reputációjára kényes lap fenn­tartás nélkül leközölheti-e ? És amikor nem is hosszú és fá­radságos utánjárással megtudtuk, hogy az a Kolischer khán, akit itt két évvel ezelőtt bizonyos kereske­dői körök társaságában láttunk, nem más mint egy szédelgő, akit a kül­ügyminisztérium jónak látott meg­bélyegezni, hogy ez a khán egy nemzetközi hitehagyott zsidó, akit jónak nevezhető társaság még csak be sem fogadhat, mert a hosszú élet becsületes múltjával nem dicseked­hetik és mert szereplésével, <uj ha­zájának* tisztességet a külföld előtt sem szerzett, akkor ugyanez a lap leközli hirét, amint következik : A perzsa kán Keszthelyen. Minden fővárosi lap telve volt azzal a hiradás­SHI, hogy valami Kolischer Kelemen kán, keiületünk képviselőjét mrdfeletti vá­dakkal illeUe. A hír természetes-n ben­nünket érdekel legjobban. Ezért mi is megemlítettük röviden. Jeleztük egyúttal, hogy a kán a többek közt a Keszthelyi Hirlapnak is levelet irt, melyben ismétli vádjait s kijelenti, hogy szívesen jön esetleg Keszthelyre, ha meghívják. S az­után elmondja az ügy állésát. Híradá­sunk élénk feltűnést keltett s azt külön­félekép kommentálják. Nekünk eszünk ágában sincs, hogy egyelőre azonosítsuk magunkat a kán vádjaival. Végre mi sem tudjuk még, hogy kiesőd" a kán Most szerzünk róla minden oldalról információt. Az összegyűjtőit adatokat majd közöljük teljes tárgyilagossággal. H» meggyőző­dünk arról, hogy a vadjai tarthatatlanok, akkor magunk regisztráljuk ezt legszíve­sebben, ellenkező eshetőségtől éppen a tárgyilagyilagosság érdekében pedig szin­tén nem zárkózunk el. Es engedje meg most, hogy a végén megkérdezzük, való-e annak a kezébe irótoll, aki tudását, intel­ligenciáját, üzletét és üzletében al­kalmazott egyéb pretoriánus gárdá­ját, nyomdáját arra használja, hogy egy első cikkel elhintse becsületes emberek társadalmi működése és egyéni tisztessége ellen a konkolyt és a gyanúsítást, egy be/árt ember röpirata alapján és hónapok múlva írja csak, egy külső kényszer kö­vetkeztében azt, hogy : „Nekünk eszünk ágában sincs, hogy egye­lőre azonosítsuk magunkat a khán vádjánál." Ez a legszennyesebb nemzetközi zsidó felfogás ! Es bocsássanak meg nekünk a zsidók tiszteletreméltói, mert ha erre rámutatni kötelességünk ís e lefolyt sajtóháboru után, ugy azt hi­szem, nekik kétszeresen lesz köte­lességük a saját súlyosan kompro­mittált felekezeti jóbarátaikkal szem­ben, kogy Canossát járva bocsána­tot kéljenek tőlük annál is inkább, mert az ilyen eljárás nem válik tisz­tességére »em a zsidóságnak, sem azoknak, akik a tollat, — kirúgva alóluk minden- ethikai érzést — azt csak az üzleti érdekeik megvédé­sére használják. S végül eszembe jutott az a fiatal gentri, aki nem is olyan ré­gen egy beszélgetését ugy fejezte be, hogy Zalavármegyében a zsidók | felfogása és az uraké között mintha nem sok különbség volna. Ezt igazolja a külső látszat, Za­lavármegye közgyűlési termében el­hangzott villamos vasúti gyűlés ki­fakadásai és mintha ilyen lenne a Keszthelyi Hírlap egynémely közle­ménye is. * Pedig mintha magyarok volnánk — mindannyian ! koskodik. Láthatja az egészből, botjy hasz­talan fáradság minden okoskodása. Orosziné inkább kihúzatja a legöregebb zápfogát., hogy sem Gyurkát, az ő tulajdon vérét másnak adja. Hogy városon talán agyon­kinozzák s a végén komédiást neveljenek belőle ? No hiszen ! — Adja oda a gyermeket, — szólalt meg most már módfölött való komolyság­gal a falusi asszony. — Ejnye ! — csudálkozott el Futta­kyné — ennyire vagyunk ? Most már fog­nom sem szabad ? — Adja ide ' — türelmetlenkedett Orosziné. Most már se hallott, se látott. Csak kikapta a gyereket az ámuló asszony karjaiból s futni kezdett. Meg sem állott csak a szomszédasszony konyháján. Orosziné nagyokat, fujtatott. — Mi bajod, lelkem Ágnesem ? — kérdezte a szomszédasszony jó lélekkel. — Semmi — volt a keserű válasz. — Enge-n akarsz falnak állítani ? Csak látom, hogy egy kereked elszabadult? — Hát dühös vagyok — toppantott Orosziné. — Meggyújtottak — Es ki gyújtót' meg ? — Hát. »z a városi nép-ég. A gye­rekemet akarja, hallottál olyat ? Az én Gyurimat ! Hanem megmondtam n^ki a magamét. Tudom, nem teszi zsebre Majd adok én neki gyereket ! Oh Gyurim, én édes gyerekem ! Csókolni kezdte a kis fiu^ az pedig orditott, mintha nyársra húzták volna. A K H. mult. vasárnapi száma a hí­rek között egy-két sorban megemlékszik Pápa város kath. társadalmának azon moz­galmáról, amely a beucés algimnáziumnak főgimnáziummá való kifejlesztését célozza. A hir, amelynek soraiból kiérzik a hit valláson iskolák iránt való ellenszenv és gyűlölet, nem födi teljesen az igazságot, azért arra egyet­mást megjegyzünk. A tudósítás szerint ugyanis «most Pápán két dohánygyári tiszt­viselő mozgalmat indított, a ref. főgimná­zium mellett egy kath. főgimnázium fel­állítása érdekében.* Ez igy sehogysetn áll­hat meg. A főgimnáziumi mozgalom nem mostani eredetű. Evekkel ezelőtt, pedig az agilis Kath, Kör vette kezébe a főgimná­ziumi mozgalmat, mikor kebelében főgim­náziumi b'zottságot alakitolt, e célra már gyűjtést is rendezett, nem kevesebb, mint 80 000 korona eredménnyel Az azonban igaz, hogy a főgimnáziumi bizottságnak je­lenleg két dohánygyári tisztviselő a fő­embere — Okolicsányi József igazgató és Varga Rezső osztályvezető — de ezek csak folytatják a megkezdett munkát oU, ahol elődjeik abbahagyták. Hogy ez a mozgalom a K. H.-nak tetszik, vagy nem tetszik, azzal biz a pápai katolikusok épenséggel nem törődnek, mert ők sokkal fontosabbnak tartják gyer­mekeik kath. szellemben való nevelését, mint a K. H. véleményét. Ha oiár a buda­p.-sti zsidók is szükségét érzik a zsidó gim­náziumunk, amelynek érdekében már évek­kel ezelőtt mozgalmat is indítottak, de » melyről a K. H. annak idején bizonyára, nem emlékezett meg oly célzatossággal, mint most a pápairól, akkor ne botránkozzék meg a K. H. és ne bánisa őt a közel 12 ezer ta­got, számláló pápai kat.h. társadalomnak hason oélu mozgalma se. Amint itt Keszt­helyen egyesek nem régiben megalakítot­ták a Kath, legényegyesület mellett az Iparos Ifjak Önképzőkörét, ami ellen pedig a K. H. nem emelte fel tiltakozó szavát., hogy minek egv helyen két ifjúsági egye­sület, söt inkább azt pártfogásába vette, ép ugy tesznek a pápai katholíku«ok most, mikor a ret. főgimnázium mellett, kath. fő­gimnáziumot akarnak. A K. H. csak nem akarja kétségbe­vonni a szülők ama természetadta jogát, hogy gyermekeiket vallásosan nevelhetik és neveltethetik ? A pápai katholikusok pedig csak eme joguk érvényesítését sürgetik és kérelmezik, mikor főgimnáziumot akarnak maguknak állítani Különben megnyugtat­hatjuk a K. H.-ot, hogy Pápán a történtek után mihamarabb megnyílik a kath. fő­gimnázium, annál is inkább, mert Pápa város képviselőtestülete magáévá téve a katholikusság régi kivárságátés törekvését, a mult hó 29 én tartótt közgyűlésén egy­hangúlag elhatározta, hogy a benoés al­gimnáziumnak főgimnáziummá való fejlesz­tését, elvben és anyagilag támogatja. Tette pedig ezt azért, mert, teljesen tudatiban volt annak, hogy a középiskolák teljessé tétele nemcsak kulturális, hanem elsőrangú városi érdek is, mert n tanuló ifjúság szá­mának növekedésével karöltve jár a város vagyonosodása is. Hogy pedig Pápán nem lesz sok a két főgimnázium, arra csattanós felelet a képviselőtestület, egyhangú hatá­Az orvosi kar által aiánlva. Gümőkór (tüdőbajok), légzőszervi bán­talmak, szamárköhögés, influenzánál­Ki használjon Sirolint? 1. A ki hosszú időn keresztül köhögés bantalmaiban szenved. 2. Mindazok, kik gégehurutban szenved­nek, Sirolin „Roche" által rövid időn belül meggyógyulnak. 8. Asztmában szenvedők már rövid hasz­nálat után lényeges könnyebbülni! éreznek. 4. Skrofulás, mirigyduzzadásos, szem- és orrhurutos gyermekeknek rendkirfll fontos szer a Sirolin. A táplálkozást nagyban elősegíti Csak eredeti csomagolású SIROLIN „Roche"-t kérjünk ós pótszereket határosét* tan utasítsunk vissza. F. HOFFM ANN-LA ROCHE & Co., Basel (Svájcz). — Grenzach (Németország). i

Next

/
Thumbnails
Contents